Le début de l année est toujours

Baptême du Seigneur Commentaire Père Luc Forestier, oratorien, recteur du sanctuaire Saint-Bonaventure (Lyon) Un baptême porteur d espérance Il vit l Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Le début de l année est toujours la période des vœux, formulés parfois de façon mécanique. La phrase de Jésus pourtant n est pas un souhait, mais un ordre. «Laisse-moi faire», dit-il à Jean Baptiste. En effet, tout dépend de la liberté du Christ qui entre dans le don de lui-même. Et l évangéliste continue le récit : «Alors Jean le laisse faire», c est-à-dire qu il le baptise. Jean verse l eau sur le Prions en Église 71

corps de Jésus, et celui-ci en est transfiguré. En cela, Jean Baptiste est bien porteur de toute l espérance d Israël, qui attend l authentique «lumière des nations» dont parle Isaïe. Dans l expérience d Israël, cette lumière divine juge l Histoire, non par rupture, mais par illumination. Et cette attente d Israël, aujourd hui encore, n est jamais une simple abstention de l Histoire, mais le patient déchiffrement de la parole de Dieu au creux de la vie humaine. Pourtant, Jean Baptiste est aussi le premier à reconnaître que cette Parole se fait chair en la personne de Jésus Christ, par lequel le Jourdain 72 Prions en Église L eau du fleuve s écarte pour laisser passer le Vivant, et l Esprit atteste à notre esprit qu il est Fils. est traversé une fois pour toutes, et voilà qu enfin le ciel s ouvre définitivement! L eau du fleuve s écarte pour laisser passer le Vivant, et l Esprit atteste à notre esprit qu il est Fils en demeurant fils d Israël. Pour nous, baptisés dans sa mort et sa résurrection, c est une route toujours nouvelle qui s ouvre. La Pâque du Christ relativise les frontières d Israël, car Dieu ne fait pas de différence entre les hommes. Et l Esprit transgresse toutes les frontières en nous mettant au service de l humanité. Laissons faire le Verbe incarné qui nous aime et nous envoie. l

Baptême du Seigneur Année A Couleur liturgique : blanc L Esprit de Dieu ne cesse de prendre la parole en chacune de nos vies. Par lui, avec lui, nous pouvons nous tourner avec confiance vers le Père. L Esprit intercède pour nous, il nous engendre à la vie et fait de nous des hommes libres. Baptisés, nous sommes enfants de Dieu. Dieu nous aime : soyons dans la joie, et dans l action de grâce. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 235) OU Antienne d ouverture Au baptême de Jésus, les cieux s ouvrirent : l Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : «Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui, j ai mis tout mon amour.» (cf. Mt 3, 16-17) Prions en Église 73

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 207) «Celui-ci est mon Fils bien-aimé!» Dieu a envoyé son Fils pour nous sauver. Avec confiance, implorons la miséricorde du Seigneur qui nous offre son pardon. Seigneur Jésus, tendresse de Dieu, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, Sauveur des hommes, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur Jésus, Fils bien-aimé du Père, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 208) Prière Dieu éternel et tout-puissant, quand le Christ fut baptisé dans le Jourdain, et que l Esprit Saint reposa sur lui, tu l as désigné comme ton Fils bien-aimé ; accorde à tes fils adoptifs, nés de l eau et de l Esprit, de se garder toujours dans ta sainte volonté. Par Jésus Christ Amen. 74 Prions en Église

Liturgie de la Parole Lecture du livre d Isaïe (42, 1-4. 6-7) Le serviteur de Dieu consacré pour le salut des hommes Ainsi parle le Seigneur : Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j ai mis toute ma joie. J ai fait reposer sur lui mon esprit ; devant les nations, il fera paraître le jugement que j ai prononcé. Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, on n entendra pas sa voix sur la place publique. Il n écrasera pas le roseau froissé ; il n éteindra pas la mèche qui faiblit, il fera paraître le jugement en toute fidélité. Lui ne faiblira pas, lui ne sera pas écrasé, jusqu à ce qu il impose mon jugement dans le pays, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses instructions. Moi, le Seigneur, je t ai appelé selon la justice, je t ai pris par la main, je t ai mis à part, j ai fait de toi mon Alliance avec le peuple, et la lumière des nations ; tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et de leur cachot ceux qui habitent les ténèbres. Psaume 28 (29) Dieu, bénis ton peuple, donne-lui la paix. Prions en Église 75

q = 76 & b P ] Dieu, bénis ton peuple, donne-lui la paix. Bb F Am G Am F Bb 6 Bb Bb 6 F œ j œ œ œ œ œ œ nœ œ U 3 3 œ. j U U œ œ œ U Dieu, bé-nis ton peu - - - ple, don - ne - lui la paix. F Am Dm & b W w œ, Dm Gm F W w œ œ œ T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Rendez au Seigneur, vous, les dieux, rendez au Seigneur gloire et puissance. Rendez au Seigneur la gloire de son nom, adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté. ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : www.prionseneglise.fr La voix du Seigneur domine les eaux, le Seigneur domine la masse des eaux. Voix du Seigneur dans sa force, voix du Seigneur qui éblouit. ] Le Dieu de la gloire déchaîne le tonnerre. Et tous dans son temple s écrient : «Gloire!» Au déluge le Seigneur a siégé ; il siège, le Seigneur, il est roi pour toujours! ] 76 Prions en Église

Lecture du livre des Actes des Apôtres (10, 34-38) Le ministère du Sauveur commence à son baptême uand Pierre arriva à Césarée, chez un centurion de l armée Qromaine, il s adressa à ceux qui étaient là : «En vérité, je le comprends, Dieu ne fait pas de différence entre les hommes ; mais, quelle que soit leur race, il accueille les hommes qui l adorent et font ce qui est juste. Il a envoyé la Parole aux fils d Israël, pour leur annoncer la paix par Jésus Christ : c est lui, Jésus, qui est le Seigneur de tous. Vous savez ce qui s est passé à travers tout le pays des Juifs, depuis les débuts en Galilée, après le baptême proclamé par Jean : Jésus de Nazareth, Dieu l a consacré par l Esprit Saint et rempli de sa force. Là où il passait, il faisait le bien, et il guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du démon. Car Dieu était avec lui.» Prions en Église 77

Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Aujourd hui, le ciel s est ouvert, l Esprit descend sur Jésus, et la voix du Père domine les eaux : «Voici mon Fils, mon bien-aimé!» Alléluia. & b 4 3 œ œ Rém & b ia! Al - lé -, œ œ Al-lé - Fa œ œ œ œ lu - Rém ia! Al - lé - œ œ œ œ Rém La & b W œ La7 œ œ œ œ lu - Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (3, 13-17) Le baptême de Jésus ésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et Jil vient à Jean pour se faire baptiser par lui. Jean voulait l en empêcher et disait : «C est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c est toi qui viens à moi!» Mais Jésus lui répondit : «Pour le moment, laisse-moi faire ; c est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste.» Alors Jean le Do œ œ œ œ ia! Al - lé - La7 œ œ œ lu - ia! Al-lé - lu - ia! Al - lé - lu - La7 œ œ œ lu - Rém. ia! Rém Solm Fa W w œ AL 220 SM ; M. : J. Akepsimas. 78 Prions en Église

laisse faire. Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l eau ; voici que les cieux s ouvrirent, et il vit l Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et des cieux, une voix disait : «Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j ai mis tout mon amour.» Homélie Profession de foi (p. 209) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Notre Père est riche en amour et en miséricorde. Confions-lui la prière de l Église et de notre communauté. ] Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur, nous te prions. Fa & b 12 8 œ. œ œ œ œ. œ j œ Sûrs SiÍ de ton a-mour et Rém œ. œ œ œ œ. œ j œ forts & b œ. œ œ œ œ. Œ. gneur, SiÍ6 nous Fa te pri - ons. de no-tre foi, Sei - Bayard Liturgie ; T. et M. : anonyme. Prions en Église 79

Le diacre ou un lecteur : Pour celles et ceux qui se préparent à recevoir le baptême. Seigneur, nous te prions. ] Pour les malades, les petits, les pauvres, les prisonniers. Seigneur, nous te prions. ] Pour les jeunes prêts à tout quitter pour te suivre. Seigneur, nous te prions. ] Pour les familles, les parents, les enfants, les parrains et les marraines. Seigneur, nous te prions. ] Pour les hommes et les femmes qui décident de la marche du monde. Seigneur, nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Père, Dieu de miséricorde, ton peuple se tourne vers toi plein d espérance. Entends la prière que nous te confions par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Seigneur, accepte les offrandes que nous te présentons en ce jour où ton Fils nous est révélé : qu elles deviennent ainsi le sacrifice de celui qui a enlevé le péché du monde. Lui qui Amen. 80 Prions en Église

Prière eucharistique (Préface du Baptême du Seigneur) Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. Aujourd hui, sur les eaux du Jourdain, tu veux inaugurer le baptême nouveau : une voix descend du ciel pour attester que ta Parole habite chez les hommes, et l Esprit, manifesté sous l aspect d une colombe, consacre ton Serviteur Jésus, pour qu il aille annoncer aux pauvres la bonne nouvelle. C est pourquoi, avec les anges dans le ciel, nous pouvons te bénir sur la terre et t adorer en (disant) chantant : Saint! Saint! Saint Chant de communion (Suggestions p. 235) OU Antienne de la communion Voici celui dont Jean Baptiste disait : «Oui, j ai vu et je rends témoignage : c est lui le Fils de Dieu.» (Jn 1, 32. 34) Prière après la communion Nourris de ton eucharistie et sûrs de ta bonté, nous te prions, Seigneur ; accorde à ceux qui sauront écouter ton Fils unique de mériter le nom de fils de Dieu, et de l être vraiment. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction et envoi Prions en Église 81

Méditation Matthieu 3, 13-17, p. 78-79 Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine «Et c est toi qui viens à moi!» Cette exclamation du Baptiste en dit long sur l horizon qui s ouvre à lui quant à sa perception de Dieu, du salut, de la messianité. De fait, toute rencontre un peu décisive avec le Christ entraîne un bouleversement des convictions, un changement de regard. Le temps de la préparation Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi délivrance. Le temps de l observation Nous pouvons nous arrêter sur le dialogue qui s instaure entre Jean et Jésus. Manifestement, Jean, le plus grand des prophètes, a reconnu en ce dernier celui qu il avait pour mission d annoncer, celui dont il n était pas digne de lui «retirer [ses] sandales» (Mt 3, 11). La démarche du Christ, qui se joint à la foule des pécheurs pour recevoir de lui un baptême de repentance, ne peut que le confondre. Sa vision d un Dieu 82 Prions en Église

justicier, sa perception de la sainteté ne peuvent qu être ébranlées par ce geste d humilité délibéré par lequel Jésus se fait solidaire de l humanité entière en descendant dans les eaux du Jourdain, symbole tant de mort et de chaos que de vie et de régénération. Une vie appelée à s ordonner dans un laisser-faire, en vue de l accomplissement d une justice qui est ajustement au dessein de Dieu. Le temps de la méditation Dans ce contexte où le Christ est investi dans sa fonction messianique par le témoignage du Père et de l Esprit, sachons nous laisser rejoindre par lui selon les modalités qui lui appartiennent, même si elles nous déroutent par leur caractère inattendu, leur simplicité, leur discrétion. Apprenons à lâcher les représentations de Dieu qui nous habitent pour accueillir le Dieu de compassion et de miséricorde et nous émerveiller de sa grandeur et de sa proximité en Jésus : lui, «qui était dans la condition de Dieu» et qui «se dépouilla lui-même» (Ph 2, 6-7). Ce qui suppose d être au clair avec les représentations de Dieu qui font écran et nous empêchent de l accueillir ici et maintenant, quand il se fait entendre dans «le murmure d une brise légère» (1 R 19, 12) ou se donne à voir dans le visage d un de nos semblables. Ne s agit-il pas également d écouter pour découvrir qu il peut avoir besoin de nous, alors que nous estimons avoir besoin de lui? Besoin de nous pour incarner son amour, annoncer la Bonne Nouvelle du salut et la venue de la lumière jusque dans les ténèbres humaines. Le temps de la prière «Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient!» Ps 117 (118), 26. l Prions en Église 83