Guide. Essenti Elles

Guide Essenti Elles Les thématiques qui touchent la vie des femmes

Guide Essenti Elles 2009 Réseau-Femmes Colombie-Britannique Droits de reproduction avec mention de la source Pour obtenir des exemplaires supplémentaires de ce Guide, veuillez contacter : Réseau-Femmes Colombie-Britannique 302 1037 Broadway Ouest Vancouver, C.-B. V6H 1E3 Tél. : 604-736-6912 Télec. : 604-736-6975 Courriel : info@reseaufemmes.bc.ca Site Web : www.reseaufemmes.bc.ca Comité de travail : Suzanne Jacob, France-Emmanuelle Joly, Francine Laflamme, Gaëtane Palardy, Chantal Poux, Christine Raffaelli, Sylvie Rochette Comité de relecture : Suzanne Jacob, Chantal Poux, Christine Raffaelli Graphisme : Denise Tremblay Relecture : Sophie Oliveau-Moore, Ladybird Communications Recherche et rédaction : Céline Bélanger, Élodie Béneteau-Venchiarutti, Sylvie Cliche, Tanya-Déry-Obin, France-Emmanuelle Joly, Anne-Laure Martin, Noémie Moukanda, Chantal Poux, Christine Raffaelli, Audrey Rousseau, les intervenantes de la Société Inform Elles Lorsqu utilisée seule, la forme féminine est employée comme genre universel. Les opinions exprimées dans ce Guide ne reflètent pas nécessairement celles des membres individuelles de Réseau-Femmes Colombie- Britannique ou celles des organismes subventionnaires de ce projet. Nous remercions pour leur appui financier : le ministère du Patrimoine canadien, programme d appui aux langues officielles et programme Jeunesse Canada au travail et le ministère Service Canada, programme d Emplois d été; ainsi que tous nos commanditaires.

Guide Table des matières Essenti Elles ii Mot du Conseil d administration iii Femmes en Colombie-Britannique : Un peu d histoire vi Qu est-ce que le féminisme? viii Pourquoi la politique est-elle toujours un métier d hommes? x Point de vue d une jeune femme Économie 1 Femmes et économie : le compte est-il bon? 4 Ouvrir un compte bancaire 6 La «faute de logique» des moyennes votre retraite n est pas moyenne mais personnelle. 7 Une retraite sur les bancs de l école? 8 Portrait d une femme exceptionn Elle : Odette Morin Éducation et Droit 9 Éducation et formation 12 Éduquer nos enfants en français : quelles possibilités? 16 Mariage et union de fait 19 Divorce et séparation 22 Portrait d une femme exceptionn Elle : Aline Tétreault Santé 23 Bon à savoir À propos de la santé en Colombie-Britannique 26 La sexualité aux différents âges 29 La naissance 32 L avortement, un droit à préseserver 35 Les femmes et la santé alternative 37 Les troubles alimentaires 40 Les maladies spécifiques aux femmes 42 Portrait d une femme exceptionn Elle : Marie Dussault Lutte Contre la Violence 43 Lutte contre la violence 45 Le harcèlement 46 Portrait d une femme exceptionn Elle : Gisèle Nadeau Immigration et Diversité 47 Immigration et diversité culturelle 50 Immigration: le cas des personnes réfugiées 52 Portrait d une femme exceptionn Elle : Louise Simard Art et Culture 53 Art et culture 56 Portrait d une femme exceptionn Elle : Chantal Lefebvre Vie Associative en Colombie-Britannique 57 Vie Associative en Colombie-Britannique 59 Les personnes aidantes 62 Réseau-Femmes Colombie-Britannique : Un réseau tricoté maille à maille (extrait) 70 Portrait d une femme exceptionn Elle : Lucille Riedle 71 Répertoire

Guide Mot du Conseil d administration Essenti Elles C est avec un très grand plaisir et une grande fierté que nous vous présentons cette édition du Guide Essenti Elles. Vous y retrouverez de l information sur plusieurs thématiques qui touchent la vie des femmes en 2009. Ces thématiques ont été choisies par des femmes francophones issues de plusieurs régions de la Colombie-Britannique, lors de groupes de discussions réalisés pendant l été 2008. Nous avons reçu des dizaines de suggestions de toute la province pour la rubrique des Femmes Exceptionn Elles. Le comité de travail s est basé sur l information reçue et sur la disponibilité des candidates, pour effectuer sa sélection finale. Le choix a été difficile : toutes les femmes sont exceptionnelles! Notre équipe de recherchistes et de rédactrices a travaillé de longues heures afin de vous offrir ce Guide. Le contenu n en est pas exhaustif, bien entendu, mais nous espérons que vous le trouverez informatif et intéressant, et qu il vous donnera envie d en savoir plus. Nous remercions toutes les membres du personnel et bénévoles, sans la participation desquelles ce Guide n aurait pu voir le jour. Nous remercions les partenaires qui nous ont assistées dans nos recherches ou nous ont permis de reproduire de l information existante, ainsi que nos commanditaires, et bailleurs de fonds pour leur soutien financier, en particulier le ministère du Patrimoine canadien, programme d appui aux langues officielles et programme Jeunesse Canada au travail; et le minsitère Services Canada, programme d Emplois d été. A l aube des 20 ans d existence de Réseau-Femmes Colombie-Britannique, nous souhaitons que ce Guide devienne Essentiel pour vous. Bonne lecture à toutes, Le Conseil d administration de Réseau-Femmes Colombie-Britannique Suzanne Jacob, Carmen Moore-Lefèvre, Nathalie Lopez-Gutierrez, Priya Chundunsing, Evelyne-Lily Mudahemuka, Béatrice Niyonzima, Chantal Poux ii

Femmes en Colombie-Britannique : Un peu d histoire Cette liste n est que partielle. Elle ne mentionne pas les réalisations «les plus connues» au niveau canadien ou international. Par ailleurs, bien que des femmes soient actives non seulement dans le domaine de la justice sociale, mais aussi dans les domaines scientifiques, leurs contributions sont souvent «oubliées», dénigrées, ridiculisées, et ainsi plus difficiles à retracer. 1913 : Le syndicat des employées domestiques de Vancouver est créé. 1915 : Helena Gutteridge insiste pour que le principe de l égalité des salaires soit inscrit dans les statuts du Vancouver Trades and Labour Council. Ses efforts pour rassembler les groupes de femmes et ceux du mouvement syndical entraînent l adoption de la première loi sur le salaire minimum de la Colombie- Britannique en 1918. 5 avril 1917 : La Colombie- Britannique donne le droit de vote aux femmes pour les élections provinciales. 1918, puis 1921 : Mary Ellen Smith est élue à l Assemblée législative de Colombie-Britannique, puis au Cabinet des Ministres. 1921 : La Colombie-Britannique passe la première loi sur les congés de maternité. Vers 1938 : Toutes les provinces à l exception de la Nouvelle-Écosse ont élargi l application des lois sur le salaire minimum aux hommes. Ce qui a débuté comme un militantisme pour protéger les travailleuses a fini par bénéficier aux hommes. 1949 : Nancy Hodges est nommée porte-parole de l Assemblée législative de Colombie-Britannique. 1965 : Grace Maclnnis est élue au Parlement. Elle est élue de plein droit, c est à dire sans succéder à un défunt mari. 1968 : Le Women s Caucus de Vancouver est créé et publie The Pedestal de 1969 à 1973. 1972 : Rosemary Brown est élue députée. Elle est la première femme afro-canadienne élue au Canada. Premier numéro de The Other Woman, un journal féministe de la communauté lesbienne. 1973 : Les premiers centres d aide aux victimes de viol ouvrent leurs portes au Canada, à Toronto et Vancouver. Vers 1975, il y avait cinq maisons de transition en Colombie- Britannique, soit 73 ans après qu une femme subisse dans un «asile pour malades mentaux» une opération gynécologique pour la «guérir» parce elle prétendait que son mari la maltraitait une pratique courante vers 1898. iii

1974 : Pauline Jewett est nommée présidente d une université coéducationnelle au Canada, l Université Simon Fraser. 1978 : La marche intitulée «La rue, la nuit, femmes sans peur» se déroule pour la première fois à Vancouver. 1980 : La députée de Colombie- Britannique, Pat Carney force le Parlement à modifier les règlements relatifs au transport des personnes accompagnantes pour inclure «le parent le plus proche» au lieu du conjoint ou de la conjointe seulement. Décembre 1990 : Incorporation de l organisme provincial Réseau- Femmes Colombie-Britannique. RFCB fêtera ses 20 ans d existence en 2010 1991 : Rita Johnston est élue Première ministre provinciale 1991 : La Cour Suprême déclare que les standards et les examens pour les emplois ne peuvent pas être basés uniquement sur les capacités qui favorisent les hommes. Ceci fut porté devant les tribunaux suite au cas d une sapeure pompier, Tawney Meiorin, de la C.-B. qui avait été remerciée de ses fonctions en dépit de services satisfaisants, à cause d un nouvel examen sur la forme physique axé sur des habiletés masculines, et ayant peu à faire avec l exécution du travail réel. 1992 : Judi Tyabji Wilson défraie la chronique en amenant son nouveauné en session à l Assemblée législative (à ses frais). 1993 : Hedy Fry est la première représentante afro-canadienne de la Colombie-Britannique élue à la Chambre des Communes 1995 : Première Marche mondiale des femmes (MMF), contre la pauvreté, initiée par la Fédération des Femmes du Québec sous le titre : Du pain et des roses. La Marche Mondiale des Femmes a depuis lieu tous les cinq ans, et commence le 8 mars, Journée internationale de la Femme. Son organisation est coordonnée depuis le Canada. En plus des revendications féministes, les femmes marchent en faveur de l élimination de la violence faite aux femmes et de l élimination de la pauvreté. 1996 : Jenny Kwan et Ida Chong sont élues à l Assemblée législative de Colombie-Britannique. Elles sont les premières femmes sino-canadiennes à être élues au Canada. 1997 : La candidate sino-canadienne Sophia Leung est élue députée. 1998 : Création par Réseau-Femmes Colombie-Britannique du Service Inform Elles. 2000 : Seconde Marche mondiale des femmes, contre la pauvreté et la violence faite aux femmes. Sous le slogan «Fêtons nos dix ans en marchant», Réseau-Femmes et plus de 200 femmes marchent à Victoria pour revendiquer les droits des femmes. Linda Reid, membre de l Assemblée législative de Colombie-Britannique fait pression pour amender le Legislative Assembly Allowances and Pension Act afin qu il inclue des jours d absence pour raisons de grossesse, maladie ou autre, tel qu un décès dans la famille, sans encourir de pénalité. iv

2001 : La ministre de l éducation et vice-premier ministre Christy Clark accouche pendant son mandat et n abandonne ni son activité politique, ni sa place au Cabinet provincial. Mobina Jaffer est la première sénatrice originaire de l Asie du Sud-Est à être nommée. Elle représente la Colombie- Britannique. 2005 : Des femmes de plus de 31 pays participent à la troisième Marche mondiale des femmes, et au tour du monde de la Charte mondiale des femmes pour l humanité, adoptée en 2004 par les déléguées de la MMF. A chaque étape du tour du monde, les femmes ajoutent une pièce à la courte-pointe associée à la Charte, et qui symbolise la solidarité. L intervenante du Service Inform Elles et deux consœurs du Vancouver Rape Relief se rendent à la frontière américaine pour recevoir la Charte et la courte-pointe, et les apporter à la Vancouver Public Librairy. 5 juin 2005 : Réseau-Femmes fête son 15 e anniversaire Décembre 2006 : Création de la Société Inform Elles Society, née de l incorporation du Service Inform Elles. Septembre 2008 : Des milliers de femmes et nombre d associations professionnelles disent «Non» à quatre projets de loi soumis par le gouvernement conservateur qui remettraient en question le droit des femmes à l avortement et à leur santé sexuelle. 2010 : 20 e anniversaire de Réseau- Femmes Colombie-Britannique. Quatrième Marche Mondiale des Femmes. Des améliorations et de nets progrès ont été faits dans le domaine du droit des femmes au cours du XX e siècle au Canada, mais l égalité entre hommes et femmes n est pas encore gagnée. Il faut continuer à agir pour les femmes et en faveur d une législation et de pratiques plus équitables, que se soit au travail, dans les salaires, pour l accès aux services, mais aussi encore trop souvent pour le respect ou l indépendance. Ces droits qui devraient être naturels sont pourtant mis à mal par le système social, et c est pour cela qu il ne faut pas accepter de retour en arrière et continuer sur les traces de ces femmes pionnières qui ont ouvert la voie vers le changement, afin qu aujourd hui en 2009, les droits des femmes et la justice sociale soient de plus en plus respectés, ici au Canada, comme ailleurs dans monde. Qu on-t-elles en commun? Le liquide correcteur, le traitement Scotchgard, la programmation informatique, la scie circulaire à table, les pneumatiques, le jeu Balderdash, les sacs en papier à fond plat, le lait pasteurisé, la fibre Kevlar, la sortie de secours, le verre transparent, les couches jetables, le chauffage solaire, l aluminium, les essuie-glace toutes ces choses ont été inventées par des femmes! v

Qu est-ce que le féminisme? Je n ai jamais vraiment trouvé ce qu est précisément le féminisme : je sais seulement que les gens m appellent féministe dès que j exprime des sentiments qui me différencient d un paillasson. Rebecca West Le féminisme est multiple : il peut être une perspective d analyse, un champ d étude et de recherche, un mouvement politique, ou une identité. Il est perçu par certaines personnes comme étant tout cela à la fois, alors que pour d autres, il se vit par des gestes quotidiens, dans la conscience des inégalités entre les hommes et les femmes, dans les domaines comme l emploi ou la pauvreté, ou par la valorisation de modèles féminins non traditionnels. Du point de vue du mouvement lui-même, dans son appréhension pratique autant que théorique, une multitude de perspectives existent, que ce soit le féminisme matérialiste, de la différence, radical, troisième vague, maternaliste et d autres encore. Le féminisme est un mouvement pluriel qui se vit différemment chez chaque personne, groupe ou institution qui décide de l adopter. Il n est donc pas étonnant qu une définition unique et restreinte ne soit pas possible à déterminer. Une femme rencontrée lors d un focus group affirme : «Pour moi, être féministe, ça veut juste dire avoir le droit d avoir les mêmes accès à l emploi que les hommes. Avoir accès aux mêmes installations sportives que les hommes. Toutes les femmes sont féministes en ce sens-là». Effectivement, l égalité entre les hommes et les femmes est un point sur lequel aucune forme de féminisme n accepte de revenir. Et pourtant, pour certaines féministes, il s agit de valoriser les caractéristiques différentes des femmes, que ce soit au niveau de l organisation, de la communication, ou des expériences particulières des femmes comme la maternité. Pour d autres, il s agit de prendre le monde masculin, dans de nombreux domaines de la société, et les rendre plus accessibles aux femmes. Le féminisme radical, quant à lui, affirme qu il faut revenir à la racine, et que nous vivons dans un système dirigé par le patriarcat, qui enseigne aux femmes des comportements de soumission, et à rester dans la sphère domestique, alors que les hommes apprennent des comportements de dirigeants qui les conduisent à occuper les sphères décisionnelles, autant aux niveaux politiques que sociaux. Le féminisme de troisième vague repense le pouvoir non en terme de possession mais en terme d action. Les différentes formes de féminismes, quelles qu elles soient, voient de manière prioritaire les dossiers de la condition féminine qui concernent la société dans son ensemble. Puisque le féminisme est issu d un monde où les femmes n ont pas les mêmes chances que les hommes, puisqu elles vivent plus de pauvreté, de violence, occupent moins de positions décisionnelles et sont encore bien souvent individuellement soumises et sexualisées dans la sphère publique, les vi

féminismes sont orientés vers un changement social. Mais comme mouvement qui questionne l ordre établi, il est certain que le féminisme a mauvaise presse. Les préjugés contre les féministes, qui vont de «lesbiennes poilues» à «qui détestent les hommes» en passant par «mal baisées» et «brûleuses de brassières», ne sont, pour ceux et celles qui font véritablement expérience du féminisme, aucunement le reflet de la réalité. Il est d ailleurs toujours bon de rappeler que jamais, dans toute l histoire du mouvement des femmes, des brassières n ont été brûlées en signe de protestation. L histoire s est passée à Washington, en 1969, alors que des féministes protestaient contre un concours de beauté. Pour signifier l oppression et l objectivisation des femmes du concours, elles ont agité des brassières dans les airs. L expression n est jamais partie, comme pour rappeler à toutes les femmes de ce monde que si elles tentent de remettre en question leurs conditions de vie, elles seront ridiculisées et rabaissées sur la place publique. Une femme de Victoria nous dit plutôt : «Contextuellement, à l époque dans laquelle nous sommes, les femmes sont amenées à jouer des rôles de plus en plus importants. Et les hommes vont être, de plus en plus, obligés d accepter que les femmes aient des rôles importants, et de les appuyer et non pas d être en compétition». Les hommes n ont ainsi pas à se sentir menacés par le féminisme et ont plutôt intérêt à se sentir interpellés, dans la mesure où un monde où les femmes vivent moins de pauvreté et de violence est un monde meilleur, où existe davantage de justice sociale. Le féminisme existe à travers la représentation politique, il existe à travers les relations d entraide que les femmes développent entre elles, il existe à travers chaque femme qui fait les choix qu elle, et uniquement elle, souhaite; une part de féminisme est présente en chaque femme qui sait qu elle existe à part entière sans jamais avoir à se comparer à un homme! i Traduction libre de la citation célèbre attribuée à Rebecca West : I myself have never been able to find out precisely what feminism is: I only know that people call me a feminist whenever I express sentiments that differentiate me from a doormat. ii Jane Wark, Radical Gestures : Feminism and Performance Art in North America. 2006, McGill-Queen s University Press, 285 p. vii

Pourquoi la politique est-elle toujours un métier d hommes? Quelque 90 ans après avoir obtenu le droit de vote au Canada, les femmes constituent encore la majorité silencieuse la plus sous-représentée du pays. Les femmes votent, mais peu occupent un siège au Parlement : seuls 21% des parlementaires sont des femmes, alors qu elles composent 51% de la population. Des pays comme le Rwanda, l Ouganda, l Afghanistan et l Iraq ont proportionnellement plus de femmes élues que le Canada. De plus, le Canada recule quant au nombre de candidates se présentant pour siéger au Parlement. Mais alors pourquoi les femmes ne semblent-elles pas considérer une carrière en politique comme étant une véritable option? Peutêtre le problème vient-il en fait d une question d éducation : il existe peu de programmes de sensibilisation, ou de mise en valeur, qui font que la politique demeure perçue comme étant un rôle non traditionnel pour une femme. Même si elles envisagent une carrière politique, elles ont tendance à se sentir sousqualifiées : ainsi, à expérience égale, il y a environ moitié moins de femmes que d hommes qui envisagent sérieusement de se lancer en politique. Il est parfois dit que les femmes ne sont pas «faites» pour certains types de compétition, mais de plus en plus, ce qui retient les femmes loin de l arène politique, c est justement l arène. Malgré tout le prestige et le pouvoir, le métier a ses défauts : les sessions interminables et les travaux en comités de travail s ajoutent aux multiples événements de relations publiques. Au Parlement, les périodes de questions laissent cours à d innombrables attaques et insultes sexistes à l encontre des femmes, qui n ont rien à voir avec leur capacité politique. L un des points les plus sensibles est sans doute celui d être la cible incessante des médias, qui s autorisent à critiquer leurs choix familiaux. Faut-il pour autant que seules les femmes célibataires ou dont les enfants sont autonomes envisagent une carrière politique? Si les femmes ne s impliquent pas, les choses qui doivent changer ne changeront jamais. Les préoccupations familiales des femmes en politique ont pourtant amené des changements positifs : Pat Carney a forcé le Parlement à modifier les règlements relatifs au transport des personnes accompagnantes. Jusqu en 1980, seuls les frais de déplacement de l époux ou de l épouse étaient couverts. Pat Carney, mère seule, déclara qu elle ne siègerait pas tant qu elle ne pourrait faire venir son fils. Non seulement obtint-elle gain de cause, mais elle fut aussi remerciée par ses collègues parlementaires qui purent ainsi se faire accompagner par «le parent le plus proche», tel que l indique le nouveau libellé. viii

Linda Reid a fait de même en 2000, à l Assemblée législative de Colombie- Britannique. Le Legislative Assembly Allowances and Pension Act autorisait les membres de l assemblée législative à 10 jours d absence, au-delà desquels s appliquait une amende de 300$ par jour d absence supplémentaire. Bien entendu, cette loi ne comprenait pas de clause relative à la maternité. La loi fut amendée afin que les membres de l Assemblée législative puissent prendre des jours d absence pour raisons de grossesse, maladie ou autre, tel qu un décès dans la famille, sans encourir de pénalité. Judi Tyabji Wilson a été la première membre de l Assemblée législative à donner naissance à un enfant pendant son mandat, en 1992, et à amener son enfant en session parlementaire. En 2001, Christy Clark, à l époque ministre de l Éducation et vice-premier ministre, a été la première membre du Cabinet à accoucher pendant son mandat. Les médias ont critiqué leur ambition (elles mettent leur carrière en avant au détriment de leurs enfants) et le fait qu elles amenaient nounou privée, berceau et enfant, au bureau. Les médias ont reproché à ces mères de soulever la colère et le ressentiment de mères travailleuses, qui ne peuvent se permettre ce «luxe». Mais aucun n a mis en lumière l autre aspect de l intervention de ces politiciennes : si l on donne aux jeunes mères les infrastructures nécessaires à l équilibre entre leur famille et leur profession, ces femmes sont tout aussi capables d accomplir les tâches pour lesquelles elles ont été mandatées. Les solutions? Les Nations Unies ont établi comme objectif que d ici 1995, un tiers des positions gouvernementales le seuil minimum reconnu pour avoir le pouvoir de changer les choses devraient être occupées par des femmes. Cette position n est pas seulement théorique : selon le Forum économique mondial, les pays scandinaves, où les femmes ont de forts taux de représentativité dans les corps décisionnels, se placent aussi en tête des pays ayant un meilleur système de santé et de services sociaux, un plus haut niveau d éducation et davantage d opportunités économiques. Au Canada, sans toutefois aller jusqu à suggérer des quotas, l organisme À Voix Égales a proposé une série de changements pour faciliter l entrée en politique des femmes : Sensibiliser les filles et valoriser les modèles féminins en politique. La réforme électorale a amélioré la représentation féminine dans d autres pays. Par exemple, les démocraties ayant une représentation proportionnelle élisent en moyenne deux fois plus de femmes que celles ayant un système «uninominal à majorité simple» comme le Canada. Établir comme priorité le recrutement de femmes : par exemple, le Québec est devenu récemment le corps législatif le plus représentatif du Canada, avec plus de 30 % de sièges remportés par des femmes lors de l élection provinciale de 2008. ix

Point de vue d une jeune femme Née en France, Marie Starck a habité au Québec avant de s établir à Victoria il y a un an et demi. Elle est actuellement étudiante en 12 e année à l école Victor-Brodeur de Victoria. Marie a rédigé les textes suivants à l occasion des Concours d Art oratoire de 2007 et 2008, et ils sont reproduits ici avec son aimable autorisation. Les opinions exprimées dans ces textes n engagent que leur auteure et ne reflètent pas nécessairement celles de Réseau-Femmes Colombie-Britannique. L égalité : la reconnaissance des femmes dans l histoire Chers parents, chers juges, chers professeurs et chers amis, j aimerais que vous répondiez mentalement à cette question : «Nommez-moi cinq hommes célèbres de l histoire». Jacques Cartier, Alexandre le Grand, Maupassant, Flaubert, Jules César L exercice a dû vous prendre 10-15 secondes. Maintenant, répondez à celle-ci : «Nommez-moi cinq femmes célèbres de l histoire». Cléopâtre, Marie- Antoinette, Jeanne d arc, La Vierge Marie, Marie La Sanglante. Des personnages stéréotypés pour la plupart, et belles, innocentes et vierges dans le cas de «la vierge Marie». Mais que fait-on de ces courageuses femmes qui ont tenté durant leur vie de bâtir un monde meilleur? Ces femmes intelligentes, passionnées, cultivées que les historiens se sont empressés d oublier ou de rabaisser car elles étaient des femmes. Ces femmes qui, pendant que les hommes se battaient à la guerre, travaillaient dans les usines, dans les fermes et pourvoyaient à tous les besoins de leurs familles. Ces femmes qui, pendant que leurs maris étaient au travail, s occupaient des enfants et de la maison. D admirables actions ont été accomplies par des hommes. Mais, étant moi- même pour l égalité de la femme et de l homme, j aimerais que l on reconnaisse aussi le rôle de la femme dans l histoire. Voici quelques-unes de ces oubliées de l histoire : Pour commencer, dans le domaine politique, nous avons Marie-Olympe de Gouges, une femme ayant vécu durant la Révolution française en France. Cette femme a écrit de nombreuses pièces de théâtre et est la créatrice des premières maternités et des foyers d hébergements. Elle a écrit la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne. Elle s est battue corps et âme pour que les hommes et les femmes aient les mêmes droits tant au niveau politique qu au niveau civil. Elle fut décapitée, ainsi que beaucoup de ses amis Girondins durant la Révolution française. Malheureusement, contrairement à ses camarades, sa réputation a été salie par des historiens qui se sont empressés de la traiter de «prostituée», sous prétexte qu elle avait eu des relations amoureuses sans être mariée. Ce n est qu à la fin du XX e siècle que sa pensée visionnaire et sa contribution ont été reconnues. Dans le domaine de la littérature, nous avons Beatrix Potter. Plusieurs connaissent ces fameux dessins du petit lapin nommé Peter, mais peu connaissent ses x

recherches scientifiques sur la propagation du lichen. Elle a écrit une théorie et a tenté de la présenter aux botanistes du Jardin botanique royal de Kew. Par contre, comme c était une femme, les botanistes ont rejeté ces recherches avec mépris. Ces recherches seront publiées plus tard sous le nom de son oncle car vous imaginez bien qu en tant que femme, elle aurait été encore une fois rejetée. Malheureusement pour elle, ses œuvres littéraires ne seront que des livres pour enfants bien qu elle ait été dotée d un merveilleux esprit scientifique. Un autre exemple! Sidonie Gabrielle Colette. C est une écrivaine française qui a vécu dans les années 1870 à 1950. Elle a écrit de nombreuses œuvres littéraires qu elle a dû publier sous le nom de son mari car sinon aucune maison d édition ne l aurait acceptée. Finalement, elle divorça de son mari, Willy. Elle continua de publier ses œuvres, mais cette fois sous son vrai nom. Bien sûr, les critiques ne furent pas toutes élogieuses montrant leur côté macho et lui reprochant d être une femme. Pour poursuivre dans notre lancée, découvrons Georges Sand. Voici le pseudonyme d une femme dont le vrai nom était Amantine Aurore Lucile Dupin. C était une écrivaine française qui a écrit des tonnes et des tonnes d œuvres littéraires. Son but était d être jugé non par son sexe, mais par ses œuvres et ma foi, je trouve ça ingénieux. Quand tu lis un livre, tu ne devrais pas te questionner pour savoir si l auteur est une femme ou un homme, noir ou blanc, ou même chinois Le fait que l auteur soit un homme ou une femme ne changera pas la qualité de l œuvre. Dans la religion, les femmes ne sont pas non plus reconnues à leur juste valeur. «Eve est née à partir d une côte d Adam donc elle lui est inférieure». On peut dire que de ce côté-là l église chrétienne ne s est pas retenue. Même qu un homme d église célèbre, Jacques Bénigne Bossuet, ait un jour écrit: «Les femmes n ont qu à se souvenir de leur origine, et sans trop vanter leur délicatesse, songer après tout qu elles viennent d un os surnuméraire où il n y avait de beauté que celle que Dieu y voulut mettre». De quoi vous donner des envies de meurtre. Tout ça montre à quel point l église catholique méprise les femmes. Et la religion musulmane n est pas mieux dans ce domaine-là. Mais je ne perds pas espoir. D après Statistique Canada, depuis 1970, il y a plus de femmes que d hommes à l université. Elles représentent aujourd hui 60% des étudiants d universités. D après une autre étude effectuée par Statistique Canada, en 1980, le taux d activité des femmes sur le marché du travail était de 51% et en 2000, il était à 59%. Une progression lente, mais constante. Notre monde change. Les femmes se forgent une place dans notre société et posent leur pierre dans notre histoire. Elles occupent aujourd hui des postes qui autrefois étaient occupés principalement par des hommes et se démarquent des hommes dans différents domaines. Les femmes sont encore traitées inférieurement, par exemple en ce qui concerne le salaire, mais je sais que l avenir est prometteur et j espère qu un jour les femmes et les hommes seront traités également sans préjugé, ni discrimination. Le 12 Mars 2007 xi

Les mots au féminin Chers juges, chers parents, chers professeurs et chers amis; Récemment, j ai pris conscience d une réalité : la langue française est masculine. Plusieurs savent que le masculin l emporte sur le féminin en genre, mais ce que nous ne savons pas, c est qu elle est aussi remplie de préjugés et de sexismes. De plus, les mots qu utilisent les femmes pour décrire leur condition sont très rares voire même inexistants. Saviez-vous que le mot PMS [Syndrome prémenstruel] a été inventé il y a une vingtaine d année? Bien que les femmes aient eu ces symptômes depuis la nuit des temps, ce mot n est apparu que très récemment. Les femmes ont été privées d un terme qui décrit une situation qui fait d elles des femmes. Pourquoi? Pourquoi autant d absence des mots pour les femmes? Tout simplement parce que la langue a été conçue par les hommes. D après Marina Yaguello, l auteur de Les mots et les femmes, «Les femmes sentent autrement. Donc elles disent autrement. Elles ont un autre rapport aux mots, aux idées qu ils véhiculent.» Étant donné que la langue a véritablement été immortalisée durant le Siècle des Lumières avec la création du Dictionnaire par Diderot et D Alembert, très peu de mots ont été créés pour les femmes. Un homme ne peut pas inventer un mot pour une situation qui lui est inconnue. De plus, quand il y a création de mots au féminin, ils sont souvent sexistes. En faisant ma recherche, j ai appris que les machines telles que moissonneuse, agrafeuse, brocheuse, perforeuse étaient toutes au féminin car elles sont des extensions de l homme; car elles sont utilisées par lui. Alors que moteur est au masculin car il procure de la puissance et, surtout, parce qu il est l élément principal. Et ce n est pas terminé, l habituelle difficulté de nommer les professions au féminin est toujours d actualité. Ce que nous ignorons, c est que certaines professions existaient au féminin, mais ont disparu au fil du temps : autrice, jugesse, factrice sont tous des termes qui étaient employés il y a quelques dizaines d années mais qui ont été éliminés par les linguistes. Si vous n êtes toujours pas convaincus, ce dernier exemple achèvera tous vos doutes. Dans des couples de mots de la même famille, le féminin désigne la plupart du temps un objet plus petit que le masculin : un océan/une mer, un lac/une mare, un hôtel/une auberge, un manoir/une maison, un fauteuil/ une chaise La langue reflète les mentalités de la société. Le sexisme étant présent dans la collectivité, il imprègnera aussi notre langue. Actuellement, l Académie française, garante de la langue, est constituée à 91 % d hommes. C est pourquoi les femmes doivent prendre la parole et inventer leurs mots pour reprendre notre place dans la langue française et la société. Pourquoi ne pas écrire comme une célèbre féministe, Nicole Brossard, origyne avec un y parce qu en grec, gyne signifie femme. xii

Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie Économie

Femmes et économie : le compte est-il bon? Source : Trousse de formation Femmes, argent et économie, on est loin du compte! Centre Femmes l Ancrage et Relais-Femmes, 2008. L argent est-il encore tabou pour les femmes? Indéniablement : oui. Bien qu elles acquièrent de plus en plus indépendance et autonomie, il reste encore beaucoup de chemin à parcourir pour combler les inégalités entre hommes et femmes. Il existe entre les questions d argent et les femmes un certain malaise, une ambivalence, au niveau des attitudes, du comportement ou des réflexions. Certaines femmes se sentent rapidement dépassées par les problèmes financiers et se disent incompétentes pour gérer les factures ou les comptes, alors que d autres associent l argent à quelque chose de sale, de malhonnête et à de grands mots comme la corruption. Pour d autres il est signe de pouvoir, d un pas vers l autonomie, et il est temps que les femmes prennent conscience de cette ambivalence face à l argent. Les questions d argent et d économie, ce sont désormais des questions de femmes! Les préoccupations liées au manque d argent, les budgets serrés sont des réalités quotidiennes pour beaucoup de femmes. Encore aujourd hui plusieurs inégalités persistent entre les hommes et les femmes, et celles de nature économique sont marquantes. Maternité, éducation des enfants et soins aux proches, les femmes occupent aussi souvent des emplois encore précaires ou à temps partiel. Quelques chiffres En 2005 : les femmes gagnaient en moyenne 84 cents pour chaque dollar gagné par les hommes. Le revenu moyen des femmes de 35 à 54 ans qui ont un conjoint est inférieur à celui des femmes qui vivent seules parce qu elles assument plus de responsabilités familiales. Plusieurs femmes cessent de travailler lorsqu elles ont des enfants en bas âge. Par conséquent, elles ne côtisent plus à leur régime de retraite pendant un certain temps, ce qui diminue leur rente future. Une plus grande proportion de femmes sont des travailleuses autonomes, ou occupent des postes temporaires ou à forfait, ce qui influence leur stratégie d épargne. Selon The Global Gender Gap Report 2007, qui est un rapport du Forum économique mondial (World Economic Forum) réalisé comparativement dans 128 pays dans le monde, les femmes canadiennes sont passées pour l année 2007 de la 14 e à la 18 e place dans la mesure du statut global et relatif des femmes par rapport aux hommes. Cette étude prend en compte le niveau de participation politique des femmes, leur implication économique, leur niveau de santé et d éducation, et 1

aussi leur autonomie. Comparativement, les États-Unis sont passés de la 23 e à la 31 e place, alors que les premiers rangs sont occupés par des pays comme la Suède, la Norvège, et la Finlande. De plus, ce rapport démontre qu à emplois égaux, les taux d égalité des salaires entre hommes et femmes et de 0,72 seulement au Canada, ce qui montre bien que les femmes ont encore des revenus inférieurs, même à travail égal. Une autre vision de l économie On peut en effet parler d économie sans nécessairement évoquer les côtes en bourse, les investissements des grandes entreprises et les fluctuations du marché. Bien souvent, les femmes parlent d économie sans le savoir. Et pourtant elles participent à l économie : pensons au travail invisible des femmes! Argent et mouvement de vie Certains événements entraînent une diminution des revenus pour les femmes : décès du conjoint, séparation ou divorce, grossesse. Il faut tenir compte des facteurs sociaux spécifiques aux femmes et qui les affectent, car aujourd hui les femmes vivent plus longtemps et ont au cours de leur carrière un revenu moins élevé : arrivées à l âge de la retraite, leur revenus sont donc moindres et leur niveau de vie plus précaire. Rôle traditionnel des femmes et des hommes A partir des années 1960, les rôles traditionnels des femmes et des hommes ont été profondement remis en question. Les femmes ont choisi d entrer en masse sur le marché du travail et ont obtenu des changements légaux et politiques importants. Ce sont désormais des personnes autonomes sur la scène publique, juridique et économique. Mais malgré les gains obtenus, les façons de penser et d agir des femmes, dans leur vie personnelle, familiale et dans le milieu du travail continuent d être influencées par la répartition traditionnelle des rôles féminins et masculins. On persiste généralement à croire que les femmes sont plus douées pour prendre soin des autres (s occuper des enfants, faire les courses), alors que les hommes ont plus de facilité à s occuper des questions financières : investissements, achats de bien. Et en matière d emploi, ce sont encore majoritairement les femmes qui quittent leur emploi ou qui réduisent leur temps de travail pour assurer les soins aux enfants ou aux parents vieilllisants. Les femmes sont sous-representées dans tous les lieux de décision et de pouvoir économique (conseils d administration d entreprises ou d institutions financieres, organismes et concertations économiques) et sur-representées dans les secteurs où l on prend soin des autres (santé, services sociaux, organismes communautaires, commerces et services). En effet il faut noter que les femmes sont largement présentes dans le milieu du bénévolat. 2

Le travail invisible des femmes Dans toutes les sociétés, le travail consistant à «éduquer, soigner, écouter, accompagner les personnes, à animer, organiser et à entretenir des relations, des liens et des réseaux de personnes» est principalement assumé par les femmes. Ce travail réalisé dans les sphères domestiques et communautaires «comprend des actes, des gestes, des tâches qui exigent des compétences physiques et émotionnelles, des savoirs de nature psychologique, sociale et culturelle, des apprentissages en situation d observation et par l expérience». Il constitue l un des pilliers de l économie : sans ce travail, l organisation actuelle de la société serait impossible. Il est pourtant masqué et dévalorisé. C est le cœur invisible de l économie. Le saviez-vous? Les femmes travaillent en moyenne 13% de plus que les hommes en nombre total d heures. Dans les pays industrialisés, le travail non rémunéré représente environ les deux tiers du nombre total d heures travaillées par les femmes, et seulement le tiers pour les hommes. Rendre visible le travail invisible Reconnaître la valeur du travail invisible permettrait de valoriser les personnes qui l accomplissent, généralement des femmes, que ce soit comme mères, aidantes ou encore bénévoles. Certaines provinces du Canada mettent en place des politiques et des programmes pour les parents et les personnes aidantes. Ces mesures contribuent à améliorer le statut des femmes et à assurer leur autonomie sociale et financière. Des tentatives de rendre visible le travail de production et de reproduction réalisé essentiellement par les femmes ont aussi été effectuées, par exemple : En 1992, Statistique Canada estimait que la valeur annuelle du travail non rémunéré représentait entre 34% et 54% du produit intérieur brut (PIB) soit entre 235 et 374 milliards de dollars. Toujours selon Statistique Canada, il était estimé, pour un parent à la maison à temps plein avec des enfants, comme pouvant aller de 28 315$ à 34 913$ en 2001. DÉMARREZ VOTRE ENTREPRISE C est possible C est simple C est rapide Partenaire du développement durable SDE - Colombie-Britannique 1555, 7 e Avenue Ouest, bureau 220 Vancouver (C.-B.) V6J 1S1 Tél. : (604) 732-3534 Téléc. : (604) 732-3516 Courriel : info@sdecb.com www.sdecb.com

Ouvrir un compte bancaire Il n est pas facile pour une nouvelle arrivante dans une région inconnue de s adapter à sa nouvelle vie. Et il est encore moins facile d y parvenir lorsqu on ne parle pas ou peu la langue de ce pays d adoption. Les femmes sont particulièrement sensibles aux problèmes d intégration, en passant de la scolarisation des enfants, aux démarches administratives et à la recherche d emploi. Il leur faut bien souvent aussi, afin de pouvoir ensuite gérer le quotidien plus facilement, être en mesure d ouvrir un compte bancaire rapidement. Le fait de pouvoir ouvrir leur propre compte permet aussi à certaines femmes d être plus indépendantes ou autonomes dans la gestion de leur vie. Les démarches auprès des banques sont relativement simples, mais vous trouverez rarement un conseiller parlant français en face de vous. Le vocabulaire utilisé par les banques est souvent d autant plus difficile à comprendre dans une langue étrangère comme l anglais. Voici donc ci-dessous quelques éléments bons à savoir, notamment pour ne pas vous retrouver prise au dépourvu. Fonctionnement Sans compte bancaire, il est tout de même possible d encaisser des chèques auprès de la plupart des banques, mais moyennant des frais pouvant être élevés. Cependant, un compte bancaire a l avantage d être sécuritaire (en cas de faillite, le Gouvernement garantit les fonds déposés) et permet de retirer de l argent dans les guichets automatiques et de payer les achats chez les commerçants acceptant le paiement «Interac» ou «Debit». Certains commerces offrent aussi la possibilité de retirer un surplus d argent dans la même transaction que le paiement de vos achats. Les documents demandés Deux pièces d identité sont exigées pour ouvrir un compte bancaire. Si l on ne dispose que d une seule pièce d identité, un client de confiance de la banque doit se porter garant de notre identité. pièce d identité primaire certificat de citoyenneté canadienne ou de naturalisation permis de conduire carte de résidence permanente passeport valide pièce d identité secondaire certificat de naissance carte d identité d employé avec photo carte d assurance sociale carte de débit ou carte bancaire portant votre nom et votre signature carte de sécurité vieillesse carte de crédit émise au Canada portant votre nom et votre signature certificat du statut d Indien passeport valide d un autre pays carte d assurance maladie de la C.-B. carte de client de l Institut national canadien pour les aveugles comportant photographie et signature Autres pièces d identité acceptables : Agence de la consommation en matière financière du Canada (ACFC): 1 866 461-2232 4

La banque peut refuser d ouvrir un compte si vous avez un dossier criminel ou que vous présentez des papiers d identité falsifiés. La banque doit remettre une lettre indiquant son refus de vous ouvrir un compte. Vous pouvez porter plainte auprès de la banque et aussi contacter l ACFC (1-866-461-2232 ou http://www.fcac-acfc.gc.ca/fra/consommateurs/bancassurance/default.asp). Retenue des fonds Après un dépôt de chèque, l argent ne sera généralement disponible qu après environ cinq ou sept jours ouvrés, qui correspondent à la période de transfert des fonds depuis la banque de l émetteur du chèque. Certaines banques accepteront de ne pas appliquer cette retenue sur vos chèques de salaire si vous remettez une lettre de votre employeur. La période de retenue ne s applique pas aux fonds versés par dépôt direct. Frais de gestion des comptes bancaires La plupart des banques offrent des forfaits mensuels pour un ensemble d opérations; ces frais ne sont pas chargés si le solde de votre compte reste supérieur à 1000$. Le service de consultation et de transactions sur Internet ou au téléphone sont généralement gratuits. Cartes de crédit La carte de crédit permet de différer le paiement de ses achats. Le relevé mensuel de carte indique le montant des dépenses, le montant minimum à payer, et la date du paiement. Après cette date, des intérêts sont calculés sur les montants impayés (attention à ne pas s endetter!). Il est possible de retirer de l agent avec une carte de crédit, mais des intérêts sont calculés sur ces montants, dès le jour du retrait. Chaque banque offre une série de cartes de crédits, avec différentes options. Il n est pas obligatoire de prendre une carte de crédit dans la même institution financière que votre compte bancaire. Avant de choisir votre type de carte de crédit, il est important de comparer : le montant du taux d intérêt, des frais annuels (si applicables), et la période d exemption (entre la date d émission du relevé, et la date de paiement). Pour délivrer une carte de crédit, la plupart de banques demandent d être âgé d au moins 19 ans, de résider en Colombie-Britannique, et d apporter une preuve de source de revenus et/ou d emploi, et vérifient éventuellement les antécédents de crédit (avec votre consentement). 5