Incitation à accomplir les prières régulières associées aux prières obligatoires et les autres prières surérogatoires.

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Transcription:

ب سم هللا الر محن الر ح يم Je commence en citant le nom de Allah, Ar-Rahman, Celui Qui accorde beaucoup de miséricordes aux croyants et aux non croyants dans le bas monde mais uniquement aux croyants dans l au-delà, Ar-Rahim, Celui Qui accorde beaucoup de miséricordes aux croyants احل مد هلل ر ب الع ال م ني La louange est à Allah le Seigneur des mondes, والص الة والس الم ع لى س ي د ن م م د ر س ول هللا que davantage d honneur et d élévation en degrés soient accordés à notre maître Mouhammad ainsi que la préservation de sa communauté de ce que le Messager de Allah craint pour elle. Khoutbah n 853 Le vendredi 29 janvier 2016 correspondant au 19 rabi^ou l- akhir 1437 de l Hégire Incitation à accomplir les prières régulières associées aux prières obligatoires et les autres prières surérogatoires. La louange est à Allah, nous Le louons, nous recherchons Son aide, nous recherchons Sa bonne guidée, nous Le remercions, nous recherchons Son Pardon et nous faisons le repentir à Lui. Nous demandons que Allah nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvaises œuvres. Celui que Allah guide, nul ne peut l égarer et celui que Allah égare, nul ne peut le guider. Je témoigne qu il n est de dieu que Allah, qu Il est le dieu unique, qu Il n a pas d associé, ni de semblable ni d opposant ni d équivalent. Et je témoigne que notre maître, notre bien-aimé, notre éminence et notre guide, la cause de notre joie Mouhammad est Son esclave et Son Messager, Son élu et Son bien-aimé. Celui que Allah a envoyé en tant que miséricorde pour les mondes et guide annonciateur de bonne nouvelle et avertisseur d un châtiment. Que Allah honore et élève davantage notre maître Mouhammad ainsi que tout prophète qu Il ait envoyé. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu à moi-même de faire preuve de piété à l égard de Allah Al-^Aliyy, Al-Qadir, craignez-le, Allah ta^ala dit : ي أ ي ه ا ال ذ ين ء ام ن وا ٱر ك ع وا وٱس ج د وا وٱع ب د وا ر ب ك م وٱف ع ل وا ا ل ي ر ل ع ل ك م ت ف ل ح و ن [sourat Al-Hajj / 77] (ya ayyouha l-ladhina amanou rka^ou wasjoudou wa^boudou Rabbakoum waf^alou l-khayra la^allakoum touflihoun) ce qui signifie : «Ô vous qui avez cru, inclinez-vous, prosternez-vous et adorez votre Seigneur. Et faites le bien, puissiez-vous réussir.» Allah tabaraka wata^ala nous a ordonné de L adorer et de Lui obéir. Le Prophète a été interrogé au sujet de la meilleure des œuvres et il a répondu : )) الص ال ة ل و ق ت ه ا (( [rapporté par Al-Boukhariyy et Mouslim] (as-salatou liwaqtiha) ce qui signifie : «La prière accomplie dans son temps.» La prière sera la première pratique obligatoire sur laquelle l esclave sera interrogé et ceci, après avoir été interrogé sur la croyance en Allah et en Son Messager. Allah nous a en effet ordonné d accomplir cinq prières. Ainsi, celui qui accomplit la prière comme Allah ta^ala lui a ordonné de l accomplir, elle sera une lumière et une preuve en sa faveur au Jour du jugement. Mes frères de foi et d Islam, la prière est la meilleure des choses à laquelle la personne a recours quand elle fait face à quelque chose d important. C est la première chose qu elle accomplit lors de toute épreuve qui s abat sur elle. C est une soumission, une crainte, une expression du besoin envers Allah et un recours. Elle est constituée d invocations, de louanges, de remerciements, de glorifications, de soumission à Allah Al-^Aliyy, Al-Hamid. Allah en a fait une cause de réjouissance qui fait perler les larmes dans les yeux, un refuge pour ceux qui ont du chagrin. Quand le Messager de la bonne guidée était préoccupé par l annonce d une nouvelle importante, et dans une autre version quand quelque chose l attristait, il s en remettait à la prière et interpelait : )) أ ر ح نا ب لص الة ي ب الل (( ( arihna bis-salati ya Bilal) ce qui signifie : «Ô Bilal, soulage-nous en faisant l appel à la prière!» La prière faisaient la joie du Prophète, elle était le plaisir de son cœur et faisait son bonheur. En effet, le Prophète disait : )) و ج ع ل ت ق ر ة ع ي ن ف الص ال ة (( [rapporté par Ahmad, An-Naça iyy et Al-Bayhaqiyy] (wajou^ilat qourratou ^ayni fi s-salat) ce qui signifie : «Mon grand plaisir a été placé dans la prière.» Le Messager a incité à accomplir des prières traditionnelles recommandées, sounnah, et surérogatoires, nafilah, en plus des cinq prières que Allah nous a ordonnées de faire. Ceci est rapporté par exemple par Al-Boukhariyy de Ibnou ^Oumar, que Allah les agrée tous les deux. Ibnou ^Oumar disait : «J ai retenu du Messager de Allah qu il faisait dix rak^ah : deux avant le dhouhr et deux après, deux après le Maghrib chez lui et deux après le ^icha chez lui et deux Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

avant le soubh.» Dans une autre version : «Et deux rak^ah après la prière du vendredi» et dans d autres versions : «Quatre avant le dhouhr.» Le Prophète accomplissait les prières régulières, rawatib, associées aux prières obligatoires chez lui car il en était tel qu il est parvenu dans le hadith : )) أ ف ض ل الص ال ة ص ال ة ال م ر ء ف ب ي ت ه إ ال ال م ك ت وب ة (( [rapporté Al-Boukhariyy] ( afdalou s-salati salatou l-mar i fi baytihi il-la l-maktoubah) ce qui signifie : «La meilleure des prières est celle que l on accomplit chez soi, en dehors de la prière obligatoire.» Et d après Oummou Habibah, la mère des croyants, que Allah l agrée, elle disait : «J ai entendu le Messager de Allah dire : )) م ن ص ل ى اث ن ت ع ش ر ة ر ك ع ة ف ي و م و ل ي ل ة ب ن ل ه ب ن ب ي ت ف ا ل ن ة (( [rapporté par Mouslim] (man salla thnatay ^achrata rak^atan fi yawmin walaylah, bouniya lahou bihinna baytan fi l-jannah) ce qui signifie : «Celui qui accomplit douze rak^ah en un jour et une nuit, il lui sera construit, grâce à elles, une résidence au Paradis.» Elle rapporte également du Prophète : )) م ن ص ل ى أ ر ب ع ا ق ب ل الظ ه ر و أ ر ب ع ا ب ع د ه ا ح ر م هللا حل م ه ع ل ى الن ا ر (( [rapporté par Ahmad dans son Mousnad] (man salla arba^an qabla dh-dhouhri wa arba^an ba^daha harrama l-lahou lahmahou ^ala n-nar) ce qui signifie : «Celui qui accomplit quatre rak^ah avant le dhouhr et quatre après, Allah interdit au feu de consommer sa chair.» Et d après le fils de ^Oumar que Allah les agrée tous les deux, il a dit : «Le Messager de Allah a dit : )) ر ح م هللا ام ر أ ص لى ق ب ل الع ص ر أ ر ب ع ا (( [rapporté par Ibnou Hibban dans son Sahih] (rahima l-lahou mra an salla qabla l-^asri arba^a) ce qui signifie : «Que Allah fasse miséricorde à celui qui accomplit quatre rak^ah avant le ^asr.» N aimerais-tu pas, mon frère en Islam, profiter de l invocation du Messager?! Quant à la prière recommandée qui est faite dans le temps du soubh, médite sur le grand bien qui t arriverait en l accomplissant. En effet, Mouslim a rapporté du Prophète qu il a dit : )) ر ك ع ت ا الف ج ر خ ي ر م ن الد ن ي ا و م ا ف يه ا (( (rak^ata l-fajri khayroun mina d-dounya wama fiha) ce qui signifie : «Les deux rak^ah de l aube sont meilleures que le bas-monde et ce qu il contient.» Si l on disait à l un d entre nous : «Que dirais-tu si je t annonçais une chose telle que si tu la fais, tu aurais un dixième de ce que ce bas-monde contient?» il répondrait immédiatement : «oui!» plein de motivation. Alors que dire d un acte dont la récompense est meilleure que le bas-monde et ce qu il contient, par Allah c est un bien éminent! Pour ce qui est de la prière de la nuit, mes frères de foi, il s agit, par Allah, d un grand butin. Comment n en serait-il pas ainsi alors qu un homme a interrogé notre bien-aimé Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

Mouhammad, et lui a dit : «Ô Messager de Allah, indique moi un acte de sorte que si je le fais, j entrerais au Paradis.» le Messager lui avait répondu : )) أ ط ع م الط ع ام و ص ل األ ر ح ام و ص ل ب لل ي ل و الن اس ن ي ام ت د خ ل ا ل ن ة ب س ال م (( ( at^imi t-ta^ama wasili l- arhama wasalli bil-layli wan-naçou niyamoun tadkhouli l-jannata bi-salam) ce qui signifie : «Partage ta nourriture avec les gens, entretiens les relations avec tes proches parents, accomplis la prière pendant la nuit pendant que les gens sont endormis, tu entreras au Paradis en paix.» Et Mouslim a rapporté que le Messager de Allah a dit : )) أ ف ض ل الص الة ب ع د الف ر يض ة ص الة الل ي ل (( ( afdalou s-salati ba^da l-faridati salatou l-layl) ce qui signifie : «La meilleure des prières après les prières obligatoires sont les prières que l on accomplit la nuit.» Durant la nuit, les cœurs sont purs. Pendant la nuit, les cœurs sont plus proches de la sincérité. Pendant la nuit, les bénédictions descendent et les invocations sont exaucées. Allah ta^ala a promis à Ses esclaves croyants des jardins du Paradis et des sources et Il a fait leur éloge. Ainsi Il a dit, gloire à Lui : إ ن ال م ت ق ني ف ج ن ات و ع ي ون )١٥( ء اخ ذ ين م ا ء ات ه م ر ب ه م إ ن ه م ك ان وا ق ب ل ذ ل ك م س ن ني )١٦( ك ان وا ق ل يال م ن الل ي ل م ا ي ه ج ع ون )١٧( و ب أل س ح ار ه م ي س ت غ ف ر ون )١٨( [sourat Adh-Dhariyat / 15 à 18] ( inna l-mouttaqina fi jannatin wa^ouyoun, akhidhina ma atahoum Rabbouhoum innahoum kanou qabla dhalika mouhsinin, kanou qalilan mina l-layli ma yahja^oun, wabil- as-hari houm yastaghfiroun) ce qui signifie : «Les pieux seront dans des jardins du Paradis, parmi des sources. Ils prendront de ce que leur Seigneur leur a accordé ; certes ils étaient auparavant bienfaisants, ils dormaient peu la nuit [pour prier] et à la fin de la nuit, peu avant l aube, ils se levaient pour faire la prière.» Oui par Allah La prière de la nuit est un havre de paix pour les prophètes et les vertueux et pour les esclaves vertueux pieux de Allah. La prière de la nuit éclaire les visages et apaise les cœurs. Il a été dit que celui qui accomplit beaucoup de prières la nuit, son visage s embellit le jour. Notre maître Ahmad Ibnou Hanbal, que Allah l agrée, priait pendant la nuit 300 rak^ah. Lorsqu on lui avait gravement porté atteinte et que la maladie était devenue très difficile à supporter, il n accomplissait plus que 150 rak^ah pendant la nuit. Où sommes-nous par rapport à ces gens-là, mes frères de foi? Tu ne te poses pas la question mon frère, à quoi tu passes ton temps et ta vie? A quoi tu passes ta nuit? Interroges-toi, dans quoi se sont écoulés ton temps et tes souffles? Quel dommage qu un instant se soit écoulé sans l avoir occupé dans l obéissance au Seigneur des mondes! Alors quel dommage pour des jours!.. des mois!.. des années! Parmi les prières surérogatoires, nafilah, éminentes et faisant partie des prières de la nuit, il y a la prière du witr. Le Messager de Allah a fortement incité à l accomplir et il persévérait à la faire. Il a été rapporté du Prophète qu il a dit : Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

)) ي أ ه ل الق ر ء ان أ و ت ر وا ف إ ن هللا و ت ر ي ب الو ت ر (( (ya ahla l-qour ani awtirou fa inna l-laha witroun youhibbou l-witr) ce qui signifie : «Ô vous les gens du Qour an, faites la prière du witr car certes Allah n a pas d associé et Il agrée ce qui est fait en nombre impair.» D après le fils de ^Oumar que Allah les agrée tous les deux, le Prophète a dit : )) اج ع ل وا ء اخ ر ص ال ت ك م ب لل ي ل و ت ر ا (( ( ij^alou akhira salatikoum bil-layli witra) ce qui signifie : «Faites en sorte que votre dernière prière de nuit soit en nombre impair de rak^ah.» (witr) Parmi les bénéfices éminents de la prière de la matinée, du douha, que le Messager a incité d accomplir, il y a ce qui figure dans le Sahih de Mouslim avec une chaîne remontant jusqu à Abou Dharr, que le Messager de Allah a dit : )) ي ص ب ح ع ل ى ك ل س الم ى وه ي ال م فاص ل يف اجل س م وه ي ث ال ث ائ ة وس ت نو ف ف ل ال م ن أ ح د ك م ص د ق ة ف ك ل ت س ب يح ة ص د ق ة و ك ل ت م يد ة ص د ق ة و ك ل ت ه ل يل ة ص د ق ة و ك ل ت ك ب ري ة ص د ق ة و أ م ر ب ل م ع ر و ف ص د ق ة و ن ه ي ع ن ال م ن ك ر ص د ق ة و ي ز ئ م ن ذ ل ك ك ل ه ر ك ع ت ان ي ر ك ع ه م ا م ن الض ح ى (( (yousbihou ^ala koulli soulama wahia mafasilou fi l-jaçadi wahiya thalathoumi atin wasittouna mafsilan min ahadikoum sadaqatoun fakoullou tasbihatin sadaqatoun wakoullou tahmidatin sadaqatoun wakoullou tahlilatin sadaqatoun wakoullou takbiratin sadaqatoun wa amroun bil-ma^roufi sadaqatoun wanahyoun ^ani l-mounkari sadaqatoun wayoujzi ou min dhalika koullihi raka^atani yarka^ouhouma mina d-douha) ce qui signifie : «Chaque matin, chaque articulation du corps - et elles sont au nombre de 360- requiert une aumône. Chaque parole «soubhana l-lah» est comme une aumône, chaque parole «Al-hamdou lil-lah» est comme une aumône, chaque parole «la ilaha il-la l-lah» est comme une aumône et chaque parole «Allahou akbar» est comme une aumône. Ordonner le bien est comme une aumône, interdire le mal est comme une aumône et ce qui peut remplacer tout cela, ce sont deux rak^ah que la personne accomplit dans le temps du douha.» En effet, deux rak^ah sont le moins que l on puisse accomplir en tant que prière de la matinée, du douha. ^A ichah, que Allah l agrée a dit : «Le Messager de Allah accomplissait la prière du douha en quatre rak^ah et il ajoutait à cela autant qu il voulait.» [rapporté par Mouslim] Observe bien mon frère musulman l acte du Messager de Allah, observe bien l acte de ses compagnons, regarde comment faisaient les vertueux, prends exemple sur eux et suis leur voie sans délaisser un seul des actes qui les caractérisaient. Accomplis-les ne serait-ce qu une seule fois au moins, afin d obtenir une part de ces bénédictions et d être concerné par l invocation que le Messager de Allah a faite en faveur de ceux pour qui il a demandé ^alayhi s-salatou was-salam la miséricorde. Ayant tenu mes propos, je demande que Allah me pardonne ainsi qu à vous-mêmes. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 5

www.apbif.org Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France 52, boulevard Ornano 75018 Paris Tél. : 09 80 67 37 94 Fax : 01 42 62 79 68 Les documents édités par l APBIF peuvent être obtenus aux adresses suivantes : Paris 11, rue Labois-Rouillon 75019 01 42 62 86 46 52, boulevard Ornano 75018 Paris 01 42 51 53 50 24, rue du département 75018 Paris 01 40 05 95 22 Ile de France 3, rue Henri Barbusse 94340 Joinville-le-Pont 01 42 83 09 93 413 avenue Jean Jaurès 77190 Dammarie les lys 09 52 32 70 95 12, place Georges Pompidou 93160 Noisy le Grand 01 43 04 50 21 Alès 9, rue du Trescolet l Habitarelle 30110 Les Salles du Gardon 04 66 60 86 22 Avignon 71, avenue de Monclar 84000 Avignon 04 90 85 58 06 Bordeaux Lille 9 avenue de Virecourt 33370 Artigues-près-Bordeaux 25bis rue Charles Quint 59000 Lille 09 81 09 06 16 03 20 06 31 10 Lyon 145, courstolstoï 69100 Villeurbanne 04 78 85 44 98 Marseille 99 boulevard de Strasbourg 13003 Marseille 04 91 62 98 09 5 place Joseph Lanibois 13015 Marseille 09 53 97 47 45 Montpellier Rés. Hortus Bât 56, 391 Grand Mail Mosson 34080 Montpellier 04 67 04 17 83 Nancy 14bis, rue de la seille 54320 Maxéville 09 50 89 38 07 Narbonne 26, avenue de Toulouse 11100 Narbonne 04 68 42 28 34 Nice 2 bis, rue Fodéré prolongée 06300 Nice 4, passage du petit parc 06000 Nice 04 93 26 79 19 04 93 52 93 08 Nîmes 17 rue Dante 30900 Nîmes 09 80 46 18 48 Rennes 22, rue Louis Delourmel 35230 Noyal-Châtillon sur Seiche 02 99 30 25 66 St-Dizier 2, rue Hubert Fisbacq 52100 St-Dizier 03 25 05 37 90 St-Etienne 33, boulevard de la Palle 42100 St-Etienne 04 77 41 36 97 Strasbourg 17 rue d Obernai 67000 Strasbourg 03 88 32 41 57 Toulouse Résidence Les Oliviers, 207 rue Henri Desbals 31100 Toulouse 05 61 76 17 16 Valenciennes 3bis place Winston Churchill 59300 Valenciennes 03 27 41 72 88 Vienne 10 rue Albert Thomas 38200 Vienne 04 74 58 48 93 Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 6