UNIVERSITE LIBRE DE BRUXELLES

UNIVERSITE LIBRE DE BRUXELLES Faculté des Sciences Psychologiques et de l Education Evaluation par la mère de la qualité de l accompagnement de son enfant visitant son père en prison Quitterie MANO Mémoire réalisé sous la direction de Monsieur le Professeur Assaad E. AZZI en vue de l obtention du grade de Master en Psychologie Clinique et Psychopathologie Année Académique 2009-2010 1

Aux volontaires de la Croix-Rouge qui ont diffusé le questionnaire. Aux mères qui ont accepté de répondre au questionnaire et ont rendu possible cette étude. A Monsieur Assaad E. Azzi, Professeur pour le Service de Psychologie Sociale à la Faculté des Sciences Psychologiques et de l Education de l ULB, pour sa disponibilité, sa patience, ses conseils et le temps qu il nous a consacré. A Madame Anne Courtois, Professeur pour le Service de Psychologie du Développement et de la famille à la Faculté des Sciences Psychologiques et de l Education de l ULB, pour son accompagnement clinique et pour nous avoir aider à sortir des impasses. A Monsieur Christophe Leys, Assistant pour le service de Psychologie Sociale à la Faculté des Sciences Psychologiques et de l Education de l ULB, pour avoir pointer du doigt nos difficultés et nous avoir aider à les dépasser. A la Croix-Rouge et au Fonds Houtman, pour nous avoir permis de réfléchir sur les thèmes de la parentalité, de l enfance et de l incarcération, pour la qualité de leur accueil dans leurs locaux. Aux mémorants de l ULB investis dans l évaluation d Itinérances, pour leur soutien. A notre famille, pour leur soutien et pour avoir cru en nous. A nos amis de la promotion 2008-2010 du Master de Psychologie Clinique et Psychopathologique de l ULB, pour leur soutien. A Cécile Lacoste, Psychologue Clinicienne et amie, pour avoir pris le temps de réfléchir avec nous sur la cohérence et l intérêt clinique de notre travail, pour son soutien et son amitié. A Clément Puyo, Educateur spécialisé en formation, pour sa logique et son amitié. A Cécile Camin, Sébastien Filloux, Jeanne Dussarat, Romain Dussarat, Camille Hervé, Mélanie Perotti, Simon Mercier, Alice Lejeune et Marine Kirzin, pour avoir pris le temps de relire des parties de notre travail. Merci

Tables des matières Introduction... 1 CHAPITRE 1 : Les liens enfant-parent à travers les relations filiatives et la parentalité... 7 I. Définitions générales... 7 II. Filiation instituée et exercice de la parentalité... 7 Les liens symboliques et de contraintes... 7 III. Filiation narcissique et expérience de la parentalité... 8 Les liens imaginaires et d investissement psychique... 8 IV. Filiation de corps à corps et pratique de la parentalité... 10 Les liens réels du corps... 10 CHAPITRE 2 : Création du lien enfants-parents et développement d une sécurité de base chez l enfant... 12 I. Les conditions d attachement d un enfant... 12 1. Les liens qui rassurent l enfant... 12 a. Définition du processus d attachement/différenciation... 12 b. Type d attachement : «Les comportements d attachement» sécures... 13 2. Les liens qui permettent le processus de séparation... 14 a. Equilibre entre système d attachement et conduites d exploration... 14 b. Qui sont les figures d attachement pour l enfant... 14 Figure d attachement principale... 14 Figure d attachement secondaire... 15 II. La fonction maternelle : les dispositions de la Mère à son enfant... 16 1. «La préoccupation maternelle primaire»... 16 2. Le «Holding», le «Handling» et l «Objet presenting»... 17 3. «La mère suffisamment bonne»... 17 3

4. Le «médium malléable» et la «fonction dépolluante» de la mère : intrication pulsionnelle et début de la vie imaginaire de l enfant... 18 CHAPITRE 3 : Impact des liens structurants et non structurants sur le développement psychoaffectif et les relations ultérieures de l enfant... 19 I. Investissement adéquat dans la création du lien enfants-parents... 19 1. Développement psychique et pulsionnel : construction des assises narcissiques suffisantes pour l enfant... 19 2. Supporter l éloignement et gérer sa vie interne... 20 II. Les difficultés d investissement dans la création du lien enfants-parents : les liens sont menacés... 21 1. Entrave aux processus d attachement et conséquences : attachement et souffrance dans la séparation... 21 2. Perturbations de l accordage maternel à son enfant... 22 CHAPITRE 4 : Création des liens père-enfant... 24 I. La paternité : le temps de la présence, réalité familiale et les liens affectifs... 24 1. La sécurisation et l autonomie : les deux objectifs du lien d attachement... 25 2. Autonomisation et socialisation... 26 3. Sexualisation... 26 II. La fonction paternelle : le temps de l absence, le langage et les liens symboliques 27 1. La métaphore... 28 2. La loi du père... 29 3. Faire preuve de la loi... 29 III. Le langage et le social... 29 CHAPITRE 5 : Menace du lien père-enfant ; le cas de l incarcération du père... 32 I. Perturbations des liens indirects aux relations père-enfant... 32

1. Les difficultés économiques de la famille du détenu... 32 2. Situation émotionnelle de la famille du détenu... 33 3. Conflits dans le couple parental... 35 II. Perturbations des liens directs aux relations père-enfant... 37 1. Maintenir les relations père-enfant alors que le lien est menaçant... 37 a. Permanence du lien dans l éloignement... 37 b. Les risques que prennent le père et l enfant lorsqu ils sont éloignés l un de l autre dans la situation d incarcération... 38 Pour le père... 38 Pour l enfant... 39 2. Impact du contexte de la prison sur les liens affectifs et symboliques pèreenfant... 40 Le père fragilisé dans sa capacité à exercer, à pratiquer et à faire l expérience de sa fonction parentale... 40 III. Les visites enfant-parent : un moyen de traitement de la relation... 42 1. Jusqu où est-on capable de donner les moyens à ceux qui vont accompagner l enfant auprès de son parent?... 42 2. Indications de travail pour l accompagnement de la relation père-enfant... 43 CHAPITRE 6 : Contexte de la recherche-action : accompagnement Itinérances... 45 I. Le rôle des volontaires... 46 II. Les caractéristiques et les spécificités de la mission des volontaires... 47 III. Indications de travail pour les volontaires lors de la formation et des Intervisions... 48 IV. L enfant et les volontaires confrontés à des logiques hétérogènes... 49 CHAPITRE 7 : Introduction à notre méthodologie... 50 I. Population cible... 52 Données relatives aux familles de détenu... 52 5

II. Caractéristiques de notre population... 53 Qui a répondu au questionnaire?... 53 Durée de l accompagnement Croix-Rouge par enfant... 53 Durée de l incarcération du père... 53 Ages des enfants accompagnés par la Croix-Rouge... 54 Le nombre d enfant par foyer... 54 III. Déroulement de l étude... 54 1. L information préalable aux participants et déontologie... 54 2. Distribution des questionnaires... 54 CHAPITRE 8 : Construction du questionnaire... 55 I. Objectifs conjugués : Croix-Rouge et recherche... 55 II. Mode d analyse des moyennes... 58 III. Hypothèses... 61 1. Hypothèses principales... 61 2. Opérationnalisation des hypothèses secondaires théoriques et empiriques... 63 a. Hypothèses théoriques secondaires... 63 b. Hypothèses empiriques secondaires... 66 CHAPITRE 9 : Présentation des résultats... 73 I. La perturbation des liens familiaux... 73 1. Les mères souffrent d une précarité économique, sociale et éducative.... 73 2. Crise familiale et solitude dans l éducation de leur enfant... 75 3. Perturbation du lien dans le couple parental... 76 4. Perturbation du lien mère-enfant, de l enfant à lui-même et avec les autres enfants... 77 5. Perturbation du lien père-enfant... 79 II. Accompagnement Itinérances... 80 1. Regards des mères sur l accompagnement Itinérances?... 80

2. Satisfaction par rapport à l accompagnement... 82 3. Lien enfant-volontaires... 84 4. Lien mères-volontaires... 85 III. Regards croisés mères-volontaires... 88 1. Loyauté des volontaires vis-à-vis de l enfant... 88 2. Les enjeux de la visite pour la mère... 89 CHAPITRE 10 : Résumé des résultats... 91 I. La perturbation des liens familiaux... 91 II. Accompagnement Itinérances... 93 III. Regards croisés Mères/Volontaires... 96 CHAPITRE 11 : Interprétation des résultats... 97 I. Perturbation des liens familiaux... 98 Des mères qui soutiennent les relations et le lien père-enfant... 98 II. Les fonctions des volontaires... 102 1. Le volontaire : une figure symbolique dans la relation mère-enfant et de soutien à la fonction parentale... 102 2. Le volontaire : une aide à la symbolisation du père... 105 3. Le volontaire : une figure d attachement pour l enfant?... 106 III. Les fonctions du père à l épreuve de l incarcération... 107 1. Différentes configurations du lien père-enfant : impact sur l accompagnement de leur relation... 108 Age pré-verbal de l enfant et difficultés de base dans la création du lien père-enfant... 108 Lorsque le père représente une figure d attachement... 110 2. Filiation et parentalité : soutien et témoignage de la parole du père... 111 Angoisse du lien... 111 7

CHAPITRE 12 : Critiques méthodologiques... 113 I. Taille et choix de l échantillon... 113 II. Hypothèses et mode d analyse des résultats... 114 III. Le questionnaire... 116 Conclusion... 118 Qu est-ce que les différentes fonctions du volontaire vont permettre à l enfant, et à ses parents?... 118 De l évaluation à l analyse des pratiques : le "pas de côté"... 120 Bibliographie Annexes

Introduction La protection de l enfance est devenue un enjeu majeur de notre société depuis les années 70. L enfant est devenu un «bien suprême». Dans le même temps, nous assistons à une vulgarisation du discours psychologique. Tout le monde utilise ce discours désormais pour parler de ses problèmes et des problèmes de la société. Les discours sur la psychologie et la protection de l enfance n ont eu de cesse également de se communiquer dans le grand public à travers les médias. Notre société est de fait très sensible et se questionne beaucoup autour de l éducation et de la construction de l enfant. Selon Ducousso-Lacaze (2005), trois grandes représentations sociales sont véhiculées par le discours sur l enfance : l enfant est nécessairement victime des adultes. Ceux qui se placent comme défenseur de l enfance, se définissent alors une place valorisante, celle du défenseur de la victime. L enfant est progressiste. Il est nécessairement prometteur d un avenir meilleur. Les adultes favorisent le «bon développement» de l enfant pour améliorer la société, pour construire un futur adulte meilleur. L enfant dysfonctionne : étudié par la science, mesuré et changé par elle (par exemple avec des médicaments). La défense du droit des enfants est alors devenue un enjeu politique, social, anthropologique et psychologique majeur. Pendant que le changement du statut de l enfant évoluait, un changement de statut s est opéré aussi du côté des parents. Nous avons assisté au passage de la puissance paternelle à l autorité parentale partagée. Protéger l enfance implique d abord de le protéger des adultes, voire même de ses parents. En effet, l Etat se réserve le droit d intervenir s il estime que les parents sont défaillants. S intéresser au maintien des relations parent-enfant dans le contexte de l incarcération du parent est en lien étroit avec l intérêt que porte la société à l enfance, et à la parentalité. Les professionnels ne cessent de se questionner sur l impact que les visites enfant-parent peuvent avoir sur l enfant, sur le parent ainsi que sur l environnement familial et social proche. Dans l optique de notre société actuelle, avoir des relations régulières et dans de bonnes conditions avec son parent incarcéré est devenu nécessaire, pour l enfant et son parent. Promouvoir leur relation est devenu un enjeu 1

majeur pour les politiques et les professionnels de la santé. Défendre ce droit de l enfance contribue à répondre aux trois représentations sociales précédemment citées. Comme nous venons de le voir les thématiques de l enfance et de la parentalité sont des sujets qui amènent à beaucoup de réflexion et en particulier lorsqu un des parents est incarcéré. Tous les questionnements relatifs à l enfance et à la parentalité dans la situation d incarcération d un parent, ne pourront pas être traités dans ce travail. La recherche qui va suivre a été effectuée en collaboration avec la Croix-Rouge et le Fonds Houtman. Ils étaient en possession d une demande bien précise. Ils nous ont proposés de réfléchir sur le maintien des relations de l enfant et de son parent incarcéré à travers l évaluation de l accompagnement volontaire d enfant visitant leur parent (père ou mère) en prison. Cet accompagnement est appelé le projet Itinérances. Une des particularités de notre recherche est que plusieurs mémorants de Master de psychologie de l ULB partagent le même objectif : celui de l évaluation de l accompagnement d'enfant visitant son parent incarcéré. Afin de baliser tous les maillons de la chaîne humaine qui encadre l accompagnement de ces enfants, chaque mémorants est chargé d évaluer l accompagnement Itinérances auprès d une population cible différente : l enfant, les volontaires, le parent incarcéré, le parent qui s occupe de l enfant, et le personnel de contact en prison (les Services Lien), à l aide d outils méthodologiques différents. Notre population cible sera le parent qui s occupe de l enfant et notre outil méthodologique sera le questionnaire. La forte proportion 1 des hommes par rapport aux femmes incarcérées en Belgique et dans le reste du monde nous a conduits à nous intéresser plus particulièrement au cas des pères incarcérés. Nous concevons donc dans notre recherche le projet Itinérances comme s inscrivant dans le projet plus général qui favorise et facilite les relations père-enfant. Itinérances s inscrit dans une perspective théorique fondamentale selon laquelle le maintien des relations entre le père détenu et ses enfants sont importants pour l'enfant et pour le père. Ce projet concourt à soutenir l idée selon laquelle la paternité est nécessaire à la vie de l enfant et l exercice de cette paternité importante à maintenir pour les pères incarcérés. 1 L institut pour l égalité des femmes et des hommes (2006), a recensé 9000 hommes incarcérés pour moins de 1000 femmes en Belgique en 2005

Notre partie théorique va alors servir à expliquer et à justifier l activité d'accompagnement, à travers sa contribution au maintien des relations entre père et enfant. Notre fil rouge sera le lien enfant-parent puis le lien père-enfant afin de le mettre à l épreuve dans la situation de l incarcération. Pour pouvoir expliquer comment et pourquoi les relations père-enfant sont nécessaires, il nous faut d abord définir les différents liens qui unissent l enfant à ses parents. Si les parents sont égaux du point de vue de l autorité parentale nous différencierons la maternité de la paternité, en tant que deux positions fondamentalement différentes. Nous défendrons l idée selon laquelle l égalité n est pas l identité, que l expérience de père est différente de celle de mère. Nous étudierons ensuite les liens père-enfant dans une perspective plus générale pour pouvoir ensuite parler de la situation de l incarcération comme un cas particulier de séparation. Nous envisagerons tout au long de la partie théorique le paradoxe selon lequel, le lien enfant-parent est à la fois une contrainte mais aussi une nécessaire pour la survie de l enfant et sa construction psychique. Nous étudierons alors les liens affectifs, d attachement (réels et imaginaires) et les liens symboliques qui les transcendent. Pour ce faire, nous nous servirons des concepts tels que : la filiation, la parentalité, l attachement, la paternité, la maternité et la fonction maternelle et paternelle, dans des théories d obédiences psychanalytiques. Au vue de la diversité des liens parent-enfant et des concepts en jeu, nous procèderons à une division de notre partie théorique en cinq chapitres. Dans le premier chapitre, nous nous servirons d une analyse transdisciplinaire de la parentalité afin de décrire de façon dynamique les liens unissant le parent à son enfant. Les trois axes proposés par Dayan (2000) nous permettront de définir et comprendre les enjeux de la parentalité : son exercice, son expérience, et sa pratique. L apport théorique de Guyotat (1995) nous permettra de faire le lien entre la parentalité et trois types de filiation (instituée, narcissique et de corps à corps). Définir les liens de filiation et la parentalité nous permettra de situer l enfant et ses parents dans des liens généalogiques, psychiques, conscients et inconscients, et de saisir les enjeux de leurs différents liens dans la vie psychique de l enfant et de ses parents. Dans un second chapitre, nous nous servirons de la théorie de l attachement de Bowlby (1981), afin de décrire et de comprendre la manière dont se construisent les 3

premiers liens affectifs et comment, à travers l enfant, nous repérons la nature et la qualité des soins parentaux. Nous complèterons l apport théorique de Bowlby avec celui de Winnicott (1956 ; 1975 ; 1977 ; 1978 ; 1989 ) et de Roussillon (1995 ; 2001 ; 2007) pour étudier les caractéristiques spécifiques attendues de la part de la mère pour répondre adéquatement aux besoins de son enfant. Cela nous permettra, dans un troisième chapitre, de dégager les caractéristiques adéquates et inadéquates des réponses parentales pour le développement de l enfant. Nous dégagerons également le rôle essentiel des expériences affectives infantiles, et des liens uniques, durables, émotionnellement importants, dans la structuration de la personnalité et le développement de l enfant. Dans un quatrième chapitre, nous nous servirons de théoriciens, successeurs de Bowlby et de Winnicott : Le Camus, (2002 ; 2005) Pierrehumbert, (1999), Duparc, (2004), et Miljkovitch, (2005), pour définir la paternité et ce que le père apporte de différent à la vie de l enfant par rapport à ce que lui apporte la mère. Puis nous nous servirons des théories structurales psychanalytiques de Lacan, (1998) et Dor, (2002 ; 2003) pour définir la fonction paternelle et ce qu implique l exercice de cette fonction pour le père, la mère et l enfant. Dans un cinquième chapitre, à l aide de travaux anglophones et francophones, nous étudierons les liens indirects père-enfant pouvant jouer un rôle important dans la perturbation de leurs liens. Pour cela, nous envisagerons les répercussions possibles de l incarcération sur l organisation familiale, tant au niveau économique que psychologique. Plus particulièrement nous étudierons les répercussions émotionnelles, psychologiques, sociales, économiques et parentales de l incarcération, à la fois sur la conjointe, le détenu et leur enfant. Nous aborderons également les façons de se protéger contre les stigmates sociaux de la conjointe du détenu et les différentes réactions de l environnement social de la famille face à la détention. Puis nous verrons, à l aide de la théorie de Bouregba (2002 ; 2004 ; 2007) sur la parentalité et les liens familiaux à l épreuve du pénal, ce que ce contexte peut engendrer comme perturbation des liens directs père-enfant, et s il est juste ou non théoriquement de parler de rupture du lien dans ce contexte. Puis nous verrons ce que peut provoquer chez le père et son enfant le manque de relation entre eux. Enfin, nous étudierons plus particulièrement le contexte de

l incarcération qui vient perturber l exercice, la pratique et l expérience de la parentalité du détenu et les conséquences sur le lien à son enfant. Nous verrons aussi les controverses théoriques et juridiques sur le maintien des relations père-enfant dans un tel contexte et nous étudierons la proposition de Bouregba qui est de maintenir les relations père-enfant à tout prix. Nous tenterons d expliquer les raisons pour lesquelles il défend cette idée et quelles sont les conditions dans lesquelles cette idée est défendable. Dans un sixième chapitre, qui marquera le début de la partie empirique de notre recherche, nous décrirons, avec la plus grande précision possible, le terrain sur lequel elle s est déployée. Nous parlerons de la mission d accompagnement des volontaires, de leur rôle, et des caractéristiques de leur mission. Nous apporterons une brève réflexion autour des enjeux auxquels les volontaires et les enfants qu ils accompagnent sont confrontés. Dans un septième chapitre, nous expliquerons ce qui nous a conduit à choisir les mères comme population cible. Nous étudierons également certaines caractéristiques de notre population et le déroulement de l étude. Dans un huitième chapitre, nous aborderons la façon dont nous avons construit notre questionnaire. Pour cela nous présenterons les hypothèses principales qui nous ont guidés dans la construction du questionnaire puis nous les détaillerons par la déclinaison d hypothèses secondaires. Nous distinguerons des hypothèses empiriques liées à l accompagnement Itinérances des hypothèses théoriques. Puis, nous proposerons notre méthode d analyse des résultats. Enfin, dans un neuvième chapitre, nous présenterons les résultats. Nous distinguerons également les résultats qui concernent la théorie sur la perturbation des liens familiaux des résultats qui concernent l accompagnement Itinérances. Dans un dixième chapitre, qui marquera le début de la partie discussion de notre recherche, nous reprendrons nos hypothèses vérifiées, partiellement vérifiées et non vérifiées avant de résumer nos résultats. Dans un onzième chapitre, nous interpréterons nos résultats. Nous expliquerons, à l aide de la théorie, le résultat selon lequel les mères de notre échantillon soutiennent les relations et le lien père-enfant. Puis nous mettrons à l épreuve de la théorie les hypothèses selon lesquelles le volontaire est une figure symbolique dans la relation mèreenfant, un soutien à la fonction parentale, une aide à la symbolisation du père et une 5

figure d attachement pour l enfant. Nous proposerons également une série de questionnements sur les fonctions du père à l épreuve de l incarcération. Enfin, dans un douzième chapitre, nous aborderons les critiques méthodologiques. Nous ferons la critique des hypothèses, de notre questionnaire et du mode d analyse des résultats. Nous conclurons notre travail par un résumé des apports théoriques à notre travail. Nous verrons ceux qu ils ont apportés dans la compréhension de certains enjeux pour les familles de permettre le maintien des relations père-enfant lorsque le père est incarcéré. Nous reprendrons également brièvement l étude de la diversité des liens enfant-parent et l impact de l incarcération du père, sur ces liens. Ce résumé nous permettra d introduire la synthèse des différentes façons qu ont les volontaires de contribuer à la qualité de la relation père-enfant. Nous verrons ce que leurs différentes fonctions permettent à l enfant et à ses parents. Nous proposerons ensuite de soutenir les volontaires dans ces différentes fonctions mises en évidence par notre étude. Nous terminerons ce travail par l expression de nos difficultés et ce qu elles ont pu susciter comme interrogations sur le travail du psychologue, lorsqu il a pour mission d effectuer une analyse de pratique.

CHAPITRE 1 : Les liens enfant-parent à travers les relations filiatives et la parentalité I. Définitions générales Guyotat (1995) définit le lien de filiation comme ce qui désigne ce par quoi un sujet se situe et est situé par rapport à ses ascendants et descendants réels, institués et imaginaires. Ces filiations sont constitutives de la construction du sentiment identitaire et permettent la subjectivation de chacun des membres de la famille. Selon Guyotat (1995) la subjectivation pourrait se définir ainsi : processus par lequel on devient sujet en alternant les mouvements d appartenance et de différenciation. Les individus sont en ce sens liés les uns aux autres par l organisation générationnelle à laquelle ils appartiennent. En même temps c est ce qui leur permet d en être indépendants. Inscrire son enfant dans sa filiation est étroitement lié aux processus par lesquels les nouveaux parents doivent faire face pour devenir parent et inscrire leur enfant à la place générationnelle et sexuelle qui doit être la sienne. Les parents ne sont pas dans un processus de parentalité simplement par ce qu ils ont un enfant. Selon A. Ducousso- Lacaze, (2005), la parentalité désigne l ensemble des processus conscients et inconscients par lesquels on devient parent du point de vue psychique. II. Filiation instituée et exercice de la parentalité Les liens symboliques et de contraintes La filiation instituée décrite par Guyotat (1995) et Legendre (1990) s oppose à la tendance à la fusion avec un impératif de différenciation. La place qui nous est instituée à la naissance est contingente et déterminée socialement. Cette place est la contingence fondamentale de l identité sociale de chacun. Le sujet est assigné à une place identitaire. Elle est générationnelle et sexuelle. Selon A. Ducousso-Lacaze (2005), le sujet qui naît est ce qu on lui dit qu il est. Il est à la place qui lui est désignée. La parole instituante est 7

hétérogène et violente, mais en même temps elle garanti une forme de liberté. La place attribuée au sujet est unique et théoriquement personne ne pourra lui prendre. Cette place est censée protéger le sujet du désir de toute puissance des autres. En effet, ceux qui nomment le sujet sont eux-mêmes soumis aux principes de la filiation instituée. Les adultes ne font pas la loi, eux-mêmes y sont soumis. Dans l optique de Guyotat (1995), la filiation instituée encadre l imaginaire. L enfant est lié à ses parents d abord par ce lien de filiation symbolique. Il est fils de- et frère de-. Ce lien institue le sujet, lui attribue une place, un nom, une généalogie. Nous reprendrons cette notion dans la partie sur la fonction paternelle. Ce sont deux notions étroitement liées. Lorsque les parents exercent leur parentalité (Dayan, 2000) c est qu ils inscrivent leur enfant dans leur communauté, leur filiation, leur généalogique et dans la logique de parenté qui leur est propre, dans les obligations sociales et les interdits. Exercer sa parentalité, c est inscrire son enfant dans des liens symboliques. Les termes illustrant ces liens et leur exercice reflètent tout autant les liens d alliance que les prescriptions et les prohibitions. Les règles qui régissent cet ensemble garantissent pour chacun les limites d un espace social où il peut librement exercer ses droits. Dans une conception psychodynamique, l exercice de la parentalité se rattache aux interdits qui organisent le fonctionnement psychique de tout sujet, et notamment le tabou de l inceste. III. Filiation narcissique et expérience de la parentalité Les liens imaginaires et d investissement psychique Selon Guyotat, (1995) et Ducousso-Lacaze (2005), la filiation narcissique et à envisager d un point de vue de l individu et d un point de vue groupal. Au niveau individuel, la filiation narcissique alimente nos fantasmes d être né ailleurs. La conscience de l attribution à une place instituée constitue une blessure narcissique. Selon Ducousso-Lacaze (2005), la blessure narcissique causée par l institutionnalisation de sa place rend plus difficile de s aimer soi-même. Or, l enjeu de la filiation narcissique est de pouvoir s aimer soi-même. Le sujet réagit par un surcroît de narcissisme en s inventant

des parents idéaux. L image des parents idéaux se fonde sur l image des vrais parents d avant leur désidéalisation. Ces fantasmes ont des fonctions dans le psychisme de chacun : compensation narcissique, et envisager sur le plan imaginaire de vivre un jour sans ses parents. D un point de vue groupal, la filiation narcissique tient compte du mythe familial. Neuburger (1995) définit le mythe familial comme une expression qui rend compte d une production partagée, d une mise en commun des imaginaires individuels qui aboutit à une construction de groupe. Le mythe est un récit sur les origines, des histoires sur les grands-parents et les arrière-grands-parents. Le mythe désigne des rôles. Il a aussi pour fonction de réduire les contradictions et incertitudes dans la famille et d apporter des explications aux problèmes rencontrés par chacun des membres qui seraient conforme au mythe familial. Ce récit conscient se raconte ensemble et enjolive la réalité par la narration d histoires légendaires. Ce qui est à l œuvre en-deçà du mythe, c est l idéal du moi familial. La famille se donne une image qui satisfait son narcissisme groupal et individuel. Selon Neuburger, (1995), ce qui permet au sujet de se différencier du mythe familial, c est le conflit entre la place qu il s attribue imaginairement dans la filiation (roman familial) et la place imaginaire que lui attribue la famille (mythe familial). Dans toute famille, les parents attribuent une place imaginaire à leur enfant, différente de celle instituée. Selon Ducousso-Lacaze, cette transgression de l instituée par l imaginaire est aussi indispensable et témoigne de l investissement des parents vers l enfant. L imaginaire et le narcissisme des parents donnent des points d ancrage, des pôles identificatoires à l enfant à venir («il fera le même métier que moi» ; «ce sera un littéraire comme son grand-père»). S il n y avait pas de projection (imaginaire) de la part des parents, l enfant serait à une place vide, instituée seulement (symbolique). Selon Legendre (1990), avant de naître, tout sujet est pris dans un jeu familial de représentations et de discours : le discours familial est le discours effectivement tenu dans une famille, porteur de représentations inconscientes et à ce titre fondateur d un sujet donné. L expérience de la parentalité (Dayan, 2000) désigne les éprouvés subjectifs, la parentalité réelle et fantasmatique et la représentation de la satisfaction de désirs infantiles inconscients. C est aussi la réélaboration des différentes modalités 9

identificatoires qui ont émaillées son histoire et lui ont permis d accéder à la maternité. Pour la future mère, ces processus exigent la gestion des conflits d ambivalence à sa propre mère revivifiés par la grossesse et la maternité (Bydlowski, 1999). Pour devenir «bonne» mère il faut pouvoir s identifier à la mère des premiers soins de la vie, à la mère toute bonne plutôt qu à la mère œdipienne et rivale. Il faut pouvoir faire le deuil de sa propre enfance, le deuil de l enfant imaginaire, la perte de l objet maternel, et faire face aux reviviscences des conflits infantiles, des traumatismes et des deuils. Faire l expérience de sa parentalité, est un travail psychique nécessaire et inconscient pour que le parent puisse placer son enfant à une place d enfant et à une place d enfant différent de ce que son imaginaire a désiré pour lui pendant la grossesse (désir réactualisé par ses reviviscences infantiles). IV. Filiation de corps à corps et pratique de la parentalité Les liens réels du corps Dans la définition de la filiation de corps à corps, Guyotat (1995) différencie le corps du soma. Le corps est le support de notre sentiment d exister. La façon dont on va toucher, porter, soigner ce corps témoigne de l investissement psychique et physique envers son enfant. Le soma n existe en tant que corps que dans la mesure où des adultes s en sont occupés. Les parents, lors de la période avant l accès au langage, donnent du sens en fonction des expériences que le corps de l enfant lui fait vivre : le plaisir, la douleur. Puis ils s occupent de ce corps. Guyotat (1995) nous propose de considérer le corps comme «une surface d écriture». Il est porteur de traces de notre filiation, de notre appartenance à un groupe familial, à une culture. Il est porteur aussi des traces de la filiation instituée et narcissique (attitudes, postures à travers des processus identificatoires). Lire des ressemblances dans le corps de l enfant c est interpréter ce corps et lui attribuer une place dans la filiation narcissique et l inscrire en même temps dans la filiation instituée. La pratique de la parentalité (Dayan, 2000) désigne donc l ensemble des soins parentaux, des changes au nourrissage, des premières interactions à l éducation, de la

formation de l habitus qui crée le familier, des motions inconscientes aux principes éducatifs. Pratiquer sa parentalité c est alors nouer les trois logiques de filiation entre elles : nouage du corps, à travers l imaginaire et le symbolique. L enfant est soigné, porté, touché, parce qu il est identifié comme un enfant mais aussi comme un prolongement physique et psychologique de ses parents et comme un sujet porteur d une histoire familiale et d un projet de vie. Un enfant qui vient au monde est porteur des traces des 3 filiations : symboliques, imaginaires et de corps à corps. L enfant est donc en lien avec ses parents à travers ces différentes contraintes (dans le sens où il ne les choisit pas) symboliques, imaginaires et de corps à corps. Le corps à corps de Guyotat (1995) nous permet d introduire le concept d attachement développé par Bowlby. Ici, c est d abord un élan vital de la part de l enfant qui le pousse à s attacher, à se lier avec une personne puis à plusieurs personnes. Ces liens d attachement sont tout aussi fondamentaux que les précédents mais cette fois-ci, c est l enfant qui en fait la «demande». L enfant a un besoin inné d attachement pour sa survie et sa sécurité affective. Nous allons voir comment la pratique et l expérience de la parentalité vont influencer la qualité de l attachement de l enfant à ses parents et des parents à leur enfant. Selon Delage (2009), l attachement apparaît comme un régulateur de lien et la théorie de l attachement comme une théorie du lien. Lamas (2006) nous rappelle que la théorie de l attachement n est pas une théorie globale du fonctionnement psychique, mais permet de comprendre un des systèmes motivationnels et de connaître l impact des liens uniques, durables, émotionnellement importants, sur le développement et les relations ultérieures. Le modèle de l attachement permet la compréhension de certains troubles du comportement, l évaluation et la compréhension de certains évènements de vie pour l enfant (par exemple, séparation ou perte parentale) et la compréhension des situations de maltraitance. 11

CHAPITRE 2 : Création du lien enfants-parents et développement d une sécurité de base chez l enfant I. Les conditions d attachement d un enfant 1. Les liens qui rassurent l enfant a. Définition du processus d attachement/différenciation Bowlby (1981) a développé sa théorie de l attachement en partant du postulat selon lequel, l enfant en situation de dépendance totale (impéritie) va instinctivement s attacher au sens propre et figuré aux personnes qui lui attribuent les premiers soins de façon régulière. L attachement est instinctuel et vital pour l enfant et son développement psychoaffectif. Selon Bouregba (2007), la période chez l enfant qui précède l accès au langage est une période pendant laquelle il a besoin du contact avec ses parents pour son édification psychique. L attachement est défini comme le lien fondamental qui se construit en interaction entre les besoins du bébé et les réactions de son environnement dans un processus continuel d adaptation réciproque. L attachement d une mère à son bébé est aussi un processus maturatif, évolutif, qui nécessite des conditions spécifiques pour pouvoir se développer de façon satisfaisante notamment sur le plan psychique. Nous développerons dans la partie réservée à la fonction maternelle ce que Winnicott (1956) a décrit de l état psychique singulier que la mère doit ressentir (stade d hypersensibilité) pour que l attachement entre un nouveau-né et sa mère puisse commencer à se développer. Nous verrons qu il faut que la mère atteigne cet état très particulier, et que sa santé mentale soit d assez bonne qualité pour qu elle puisse s adapter à ces phénomènes d hypersensibilité affectifs et sensoriels. Selon Bowlby (1981), l attachement repose sur un paradigme : la recherche de proximité de l autre en situation de détresse afin de restaurer le sentiment de sécurité. Le comportement d attachement répondrait ainsi à un besoin inné et biologiquement déterminé de proximité. Ce besoin de proximité serait équivalent, dans son importance pour la survie, à celui de la nutrition et de la satisfaction de ses besoins d attachement, notamment