LECTIO DIVINA Dimanche du Corps du Christ Année C Frère. Ricardo Grzona frp Cristian Buiani frp Traduction CHERISME Gregory PREMIERE LECTURE: Génèses 14, 18-20 PSAUME RESPONSORIEL: Psaume 109 DEUXIEME LECTURE: 1 Corinthiens 11, 23-26 Invocation de l'esprit Saint: Viens Esprit Saint, Venez dans nos vies, dans nos cœurs, nos consciences. Déplacer notre intelligence et notre volonté de comprendre ce que le Père veut nous dire à travers son Fils Jésus-Christ. Que votre Parole atteindre toutes nos vies et deviennent vie en nous. Amen TEXTE BIBLIQUE: Luc 9, 11b-17 Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés» 1
9,11: En ce temps-là, Jésus parlait aux foules du règne de Dieu, et guérissait ceux qui en avaient besoin..9, 12 Le jour commençait à baisser. Alors les Douze s approchèrent de lui et lui dirent : «Renvoie cette foule : qu ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit désert.» 9,13: Mais il leur dit : «Donnez-leur vousmêmes à manger.» Ils répondirent : «Nous n avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d aller nousmêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple.». 9,14: ls répondirent : «Nous n avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple.» Il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples : «Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ.». 9,15: Ils exécutèrent cette demande et firent asseoir tout le monde 9,16: Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction sur eux, les rompit et les donna à ses disciples pour qu ils les distribuent à la foule.. 9,17: Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient : cela faisait douze paniers. Etude Bíblique. 1.- LECTURE: Que dit le texte? LA BIBLE DE NOTRE PEUPLE Ce dimanche est la Solennité du Corps et du Sang du Christ, aussi connu comme la fête de Corpus Christi, qui traduit du latin signifie «Corps du Seigneur». Le but principal de ce festival est de proclamer et d'augmenter la foi des chrétiens en la présence réelle de Jésus-Christ dans le Saint Sacrement. Dans certains diocèses la célébration de ce festival a lieu le poste jeudi Solennité de la Sainte Trinité, alors que dans d'autres, la partie a été déplacée au dimanche suivant. L'évangile que nous lisons ce temps est l'évangéliste Luc, qui présente la multiplication des pains. Rappelons que cet événement est raconté dans les quatre évangiles, qui ne donne pas une idée de la façon dont il est avéré impressionnant ce fait à l'époque. Alors que nous pouvons dire que c'est l'un des miracles de Jésus que la plupart des témoins étaient présents. Ce qui est arrivé après la mission des Douze, Jésus leur avait ordonné d'aller dans un village à prêcher la Bonne Nouvelles. Il est pour cette raison qu'une grande foule suivait et accompagné. Jésus ne fut pas indifférent à cette situation, au contraire, reçoit et parle du Royaume de Dieu. la prédication de Jésus a été accompagnée par la guérison des malades. Cela signifie que dans cette histoire pas seulement le «grand miracle» de la multiplication, mais aussi d'autres miracles comme la guérison. En fin de journée, la préoccupation des disciples de plus en plus, ils ont demandé à la foule de manger, et où ils se passer la nuit. Il est important que les données qui nous donne l'evangéliste, étaient dans un désert: ici la nourriture est rare parce que la présence des animaux et des cultures est rare. Ajoutant à cela, les communes les plus proches se trouvent à plusieurs kilomètres. 2
Dans cette situation, la première solution qui se produit aux disciples est de se débarrasser du problème, demandant à Jésus de rejeter les gens pour qu'ils aillent à d'autres villes à la recherche de nourriture et de repos. Mais Jésus est pas indifférent à ce qui vit et se sent chacun de ces hommes et femmes qui le suivent et oublient de manger juste pour entendre ses paroles. Il ne faut pas aller. Jésus n'exclut personne, alors il dit à ses apôtres: ". Donnez-lui quelques-mêmes à manger" Imaginez le choc à faire réagir avec ceux-ci. Dans ses mains, 5 pains et deux poissons, entourés de 5.000 personnes qui ont eu à se nourrir. L'option pour acheter du pain n'a pas été possible, car il faisait nuit et ils étaient dans le désert. Les disciples ont échoué à trouver une solution au problème. Il est Jésus qui prend l'initiative, et le fait de ce qu'il a dans ses mains; 5 pains et deux péchés. Jésus prit le pain et le poisson, bénit, le rompt et la livraison. Grâce à ces trois actions peuvent transformer une logique de rejet dans une logique de communion, dans une logique de communauté. Ces gestes nous rappellent l'eucharistie, que grâce à ces mêmes gestes aux hommes offerts. Nous pouvons imaginer comment ils ont été passés de main en main les pains et les poissons pour atteindre le plus loin. Jésus parvient à générer un courant entre les siennes, tous partageaient le même, ce qui en fait un cadeau pour les autres et voilà comment ils ont mangé à leur faim, et incroyablement envahirent Reconstruisons le texte: 1. Comment a commencé l'histoire? Qu est ce que Jésus a fait avec ceux qui l'approchaient? 2. Qu'est-il arrivé dans la soirée? Qu'est-ce que Jésus a dit aux apôtres? 3. Quelle est la réponse et la demande de Jésus à ses apôtres? 4. Combien de pains et des poissons disent-ils qu'ils ont? Combien de personnes y avait-il? 5. De quelle façon Jésus fait s assoir les gens? 6. Qu'est-ce qu il a fait avec le pain et le poisson? 7. Qu'est-il arrivé ensuite? Combien restent-ils? 2.- MEDITATION: Que nous dit le texte? Faisons quelques Questions pour approfondir un peu plus la parole du salut: 1. Qu'est-ce que me dit cette sensibilité de Jésus pour les autres? Suis-je attentif que lui, ce qui arrive aux autres, les besoins, les sentiments, etc.? 2. Dois-je avoir une attitude semblable à celle des douze apôtres qui doivent à l'extérieur ou à un problème en essayant de se débarrasser de lui? Combien de fois nous regardons ailleurs pour ne pas voir les frères nécessiteux et pensons "arréglense seul"? 3. Dois-je comprendre que Jésus prend l'initiative lui-même en nous donnant l'exemple, nous montre le chemin? 3
4. Suis-je conscient que Jésus, à travers ces trois actions ( prendre, bénir, donner), parvient à transformer une culture de la jeter dans une culture de la rencontre, la communion générant communauté? Comment puis-je vivre aussi dans ma famille ou dans la communauté ces trois actions? 5. Quand j'entends les paroles de la consécration du prêtre sur l'espèce sacrée, je me souviens sont les mêmes prononcées par Jésus, qui sont mis à jour en même temps et de lieu? Est-ce que cela me conduit à voir, et à vivre différemment la messe? 6. Je comprends que seulement la nourriture que Jésus nous donne désaltère notre vie, et rien d'autre? 3.- Prière: Que devons nous dire a Dieu? Prier c est de répondre au Seigneur qui nous parle en premier. Nous sommes désireux d'entendre sa Parole du Salut. Ce mot est très différent de ce que le monde nous offre et il est temps de dire quelque chose au Seigneur. Aujourd'hui Seigneur je tiens à vous remercier pour votre amour infini de rester au milieu de nous. Merci de nous donner l'occasion de vous trouver dans le vin consacré et du pain. Merci Seigneur pour sortir a la rencontre, en vous faisant proche, à notre côté. Je demande que vous avez toujours la pleine conscience de savoir que vous êtes là,, attendre. Et bien qu on ne peut pas prier, ou non viennent les mots dans ma bouche, je peux offrir mon silence à ce moment-là que vous savez prévaloir. Parce que pas assez de mots pour exprimer ce que sent mon cœur quand mon regard rencontre la vôtre. Il est à ce moment à mes yeux vous regarde à travers le Pain de Vie, sentir une joie qui transcende tout espace terrestre. Seigneur par ma vie d'autres viennent à vous rencontrer, de vous suivre, au culte. Je demande donc le don d'être cohérent entre ce que je dis et je crois ce que je fais, la force à volonté, et une telle joie que d'autres veulent vivre comme ça. Seigneur, si un jour ou l'heure d'oublier que vous viendrez, vous ne jamais oublier moi. Amen. Prenons un moment de silence et de réflexion pour rencontrer le Seigneur. Aujourd'hui, nous rendons grâce à sa résurrection et qui nous remplit de joie. Nous ajoutons nos intentions de prière. 4
4.- CONTEMPLATION: Comment memoriser la Parole de Dieur Au moment de la contemplation, nous pouvons répéter plusieurs fois ce verset de l'evangile pour entrer dans nos vies, dans notre cœur. Nous répétons plusieurs fois cette phrase de l'evangile pour entrer dans notre cœur: «Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés» (Verset 17) Et nous demandons au Seigneur de nous assister à la résurrection pour que les autres puissent croire. 5.- ACTION: Comment dois-je m engager a Dieu? Il doit y avoir un changement notable dans ma vie. Si je ne change pas, alors, je ne suis pas un vrai chrétien. Si je suis seul, je vajs de nouveau lu attentivement les lectures. Aujourd'hui, le Seigneur m a invite à reconnaître et joyeusement vivre sa présence eucharistique. Je souhaite participer à la messe le dimanche, avec la plus grande attention, joignant les mots et le sacrifice du Seigneur, sans oublier qui luimême a donné pour moi. Je vais inviter quelqu'un qui ne va généralement pas à l'église, de sorte que dans la semaine se joindre à moi. Dans le groupe, nous nous sommes engagés à être un engagement à être une Eglise eucharistique, qui construit et construit le Corps du Christ. Nous avons l'intention de vivre au moins une heure d'adoration du Saint-Sacrement, en unissant nos prières, et des prières. Nous allons informer notre pasteur, ou les ministres de l'eucharistie aux malades, ou pour une limitation ne peut pas assister à la messe, et que vous souhaitez recevoir la communion; de sorte que vous avez ete visité peu de temps. 5