Au cœur de l histoire de Saint- Samson Alexyanne, Clément, Florian, Hugo, Juliette, Ludovic, Nicolas, Rayan, Scott, Blog-trotteurs de Seconde 10 Lycée Cassini à Clermont de l'oise L église de Saint- Samson L église date du premier quart du XIIIe siècle, voire de la fin du XIIe. Elle fut consacrée en 1327 par Jean de Marigny, évêque de Beauvais. Incendiée pendant la guerre de Cent Ans, elle fut largement reconstruite après 1495. Il en résulta une deuxième dédicace en 1506 par Louis Villiers de l Isle-Adam, évêque de Beauvais. En 1791, comme beaucoup d édifices catholiques, Saint Samson abandonna son rôle religieux, et devint alors un «Temple de la Raison», voué au culte de l Être Suprême, avant que le Concordat ne rétablisse le culte catholique dans les églises en 1802. Le choeur de l'église Nous avons choisi de présenter cette magnifique église de Saint Samson, à travers ses vitraux : la Prédestination de la Vierge et l arbre de Jessé. Mais avant tout, une explication sur l art du vitrail est donnée à travers ses différentes techniques.
I-Histoire: Des éclaircissements sur l art du vitrail Son origine remonte à l'époque paléochrétienne (l'époque qui remonte aux premiers chrétiens), des fouilles archéologiques en témoignent. Par contre il est impossible d'arriver à déterminer quand et comment le vitrail était déjà présent sur les fenêtres des Romains. On peut encore observer de nombreuses ouvertures occultées par des motifs, en très fines feuilles d'albâtre dans des cadres en bois, donnant un effet de vitrail primitif, cela est visible dans les premières églises chrétiennes du IVème et Vème siècles. II-Fabrication : Les vitraux sont fabriqués grâce à du verre, de la peinture et du plomb. Le verre est obtenu par la cuisson d'un mélange de sable et de cendres, cela sert à former des plaques de 1,5mm à 4,5mm. La couleur du verre est obtenue par l'ajout d'oxydes métalliques. L'utilité du plomb est de maintenir les plaques de verre entre elles. Quand les vitraux sont assez grands on utilise des barres de fer pour maintenir les morceaux de plomb mais aussi pour rigidifier le tout. III-Utilité : Les vitraux servent à fermer les ouvertures des murs tout en laissant passer la lumière. Ils assurent aussi une protection contre le vent, la pluie... Ils sont aussi utilisés pour pouvoir raconter aux fidèles des scènes bibliques grâce aux dessins faits sur le verre. Les vitraux ont aussi une fonction qui est celle de représenter Dieu, qui à l'époque médiévale, était la lumière de l'église. Et maintenant, observons quelques vitraux remarquables de l'église Saint Samson de Clermont.
L'Arbre de Jessé L arbre de Jessé est un vitrail qui se lit de bas en haut et de gauche à droite représentant l arbre généalogique de Jésus de Nazareth à partir de Jessé, père du roi David. Seuls les Rois sont représentés. Il y a eu plusieurs représentations de l arbre de Jessé, notamment dans la bible, en sculpture, etc C est un thème qui apparaît au XIIe siècle et qui donne naissance aux arbres généalogiques. Jessé est représenté à l origine de l arbre, la racine sort de son ventre car c est le patriarche de l arbre généalogique de Jésus. La couleur or domine ce qui représente la richesse et le pouvoir des rois présents sur cet arbre. L arbre de Jessé a un rôle très important dans la bible et au yeux des chrétiens. L'arbre de Jessé
Prédestination de la Vierge Le vitrail «La Prédestination de Marie» eu plusieurs autres noms comme «Les Litanies de la Vierge» ou «L Immaculée Conception».On ne sait pratiquement rien de ce vitrail en dehors du fait qu il date de la première moitié du XVIème siècle. Voilà ce que nous pouvons observer. Ce vitrail est divisé en trois parties, tout d abord la partie du bas représente les donateurs agenouillés sur la droite et la gauche dirigés par St-Nicolas et St-Claude. Au milieu de cette partie nous pouvons penser que les deux personnages sont les deux rois d Israël David et Salomon.La seconde partie est la plus riche car elle comporte tout d abord Marie au milieu mais aussi ses parents sur la droite et la gauche de cette seconde partie. Sur cette partie figurent aussi 4 évangiles qui ignorent les parents de Marie. Elle est vêtue de blanc qui est le symbole de sa pureté, elle a aussi les mains jointes, les yeux baissés et ses cheveux qui descendent sur ses épaules. Vitrail de la Vierge Elle se situe au centre d un halo rouge alors que le fond du vitrail est bleu. Sur ce fond bleu se détachent quinze symboles,tous extraits des cantiques de la bible:l soleil, le miroir
sans tache, la Tour de David, l Olivier, le Lys, la Source des Jardins, la Plantation de rose et la Cité de Dieu à gauche et à droite la Lune, le Cèdre, l Etoile de la mer, la Porte du ciel, la Tige de Jesse, le Puits d eaux vives et le jardin enclos. Si Marie est mise sur ce fond rouge c est pour que quand le soleil frappe le vitrail la lumière passe moins bien le rouge et face donc brillé Marie. La dernière partie qui est celle du haut représente Dieu tenant un globe qui est sûrement la Terre sur laquelle est posée une croix. Autour de Dieu se trouvent neuf anges verts, violets et rouge le regardant. Interview Mme Segers, documentaliste au lycée et ancien guideconférencier nous avait accompagné lors de la visite de l'église. Nous lui avons demandé quelques précisions.(merci à elle) Florian et Hugo : Est-ce que ce ne sont pas les vitraux qui rendent une église attractive aujourd'hui encore? Mme Segers : Les vitraux de l'église que l'on a visitée, ne sont pas d'origine. Ils datent du XVIe siècle. Ils suivent une mode. Ainsi l'église reste moderne et attractive. Il y a encore aujourd'hui des artisans qui fabriquent des vitraux.ils échangent leur technique. Ils ont le sentiment d'être utiles, de maîtriser un savoir-faire ancestral. Mais tout le monde peut s'initier à l'art du vitrail. Les vitraux médiévaux servent alors de modèles ; ce sont des sources d'inspiration.