Le mythe de l'âge d'or

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Transcription:

Le mythe de l'âge d'or Le mythe de l'âge d'or est le premier âge de la création pour les Grecs et les Romains. Il s'agit d'un éternel printemps décrit dans divers ouvrages, tel que Les Travaux et les Jours d'hésiode. Selon les Grecs, cela correspond au règne de Chronos et chez les Romains, à celui de Saturne. Dans cet exposé, nous en étudierons le rôle dans la littérature, puis dans la peinture.

L'âge d'or dans la littérature L'âge d'or est décrit dans Les Travaux et les Jours d'hésiode, au VIIIe siècle avant J-C, et plus récemment, dans d'autres textes tes que Le mondain de Voltaire en 1736. Le premier fait référence à tous les maux dont sont épargnés les hommes du premier âge: «le cœur libre de soucis, à l'écart et à l'abri des peines et des misères». Dans le second, l'auteur est n'est pas nostalgique de ce passé: «Regrettera qui veut le bon vieux temps ( ) Moi je rends grâce à la nature sage, qui, pour mon bien, m a fait naître en cet âge.»

La République de Platon (415 avant Jésus Christ) raconte que les hommes, tout comme les âges, sont d'or, d'argent ou de bronze. Il dit aussi que les hommes de bronze ou d'argent peuvent donner naissance à un homme d'or: «[il est] possible aussi que parfois d un rejeton d or il en naisse un qui soit d argent et que d un qui est d argent, en naisse un autre qui soit d or». Cette histoire est d'abord un mythe antique, mais sert aussi de propagande à Auguste avec un auteur comme Virgile. En racontant qu'il va être à l'origine d'un nouveau siècle d'or, son peuple l'aime et il réussit mieux en politique.

L'âge d'or dans la peinture L'âge d'or est souvent représenté en peinture, comme ici, par Pierre Charles Tremoliere (1739). Cette œuvre est exposée au musée d'art et d'histoire de Cholet. Cette huile sur toile comporte, au premier plan, des femmes autour d'un cours d'eau, autour duquel on remarque une abondance en nourriture. Au second plan, les personnages cueillent des fruits dans des arbres, et au dernier plan, on voit des femmes dansent.

Les couleurs sont douces, pâles. Les personnages sont nus, comme innocents. Le peintre semble insister sur la beauté des corps: ils sont mis en lumière. Les seuls qui sont dans l'ombre le sont à cause de la nature. Ils ont l'air paisible, la nature est omniprésente. Même les animaux sauvages semblent protéger les hommes. La nature est protectrice, le bonheur est partout. Tous les personnages sont joyeux, ils dansent, rient et n'ont nul besoin de travailler ou souffrir. Leur vie est oisive. Ils ont l'air légers, libres de soucis. On retrouve la même tranquillité dans le tableau de Matisse ci-dessous. Cela ressemble au paradis, au jardin d'eden.

L'âge d'or représenté au XXe siècle. Henri Matisse (1869-1954) a peint cette huile sur toile qui s'intitule Bonheur de Vivre. Elle est exposée en Pennsylvanie. La composition est comparée à celle du tableau de Manet Le déjeuner sur l'herbe. Les couleurs sont vives, joyeuses et on constate deux lignes qui amènent le regard vers l'arrière plan. La partie de gauche est dans des couleurs plus foncées et plus vives. Le centre est plus clair, jaune, très lumineux et la partie de droite est plus verte, comme la nature.

Les personnages sont nus et semblent insouciants. La plupart sont par couples. Au centre de l'arrière plan, on voit une ronde de personnes qui dansent. Tous paraissent s'amuser sans se soucier de rien. Ils s'embrassent, cueillent des fleurs et bavardent. Le tableau comporte des courbes qui paraissent naturelles et douces.

Conclusion L'âge d'or représente le premier âge de la création pour les romains, le paradis pour les chrétiens ou encore quelque chose de passé et non digne de regrets pour certains auteurs. Les représentations anciennes de ce mythe le présentent comme le paradis, comme le bonheur passé. Les descriptions plus récentes lui trouvent un côté moins innocent, comme sur le tableau de Matisse. Le mythe de l'âge d'or est moins considéré comme un idéal aujourd'hui que pendant les siècles précédents. Ce mythe peut être comparé à celui du jardin d'eden dans la Bible.

Sources Les sites que j'ai utilisé sont: -Wikipédia -Musagora