Patristique I Les auteurs chrétiens des trois premiers siècles printemps 2016 Informations (programme d aujourd hui) Bibliographie Questions d organisation Examen Introduction (début) Information préalable: le powerpoint est sur Gestens Introduction (quelques notions de base) 1. Une littérature pluridimensionnelle 2. Patristique / Patrologie 3. Catalogues ou tableaux des écrivains 4. Délimitation chronologique et périodisation de l époque patristique : a. Trois périodes? b. Quatre périodes? 5. La patrologie comme discipline théologique historique étudiant-e-s 1
Structure chronologique / thématique du cours I. L âge de la littérature apostolique du début jusqu à Trajan (~ fin du s. I et début s. II jusqu à 117) II. L âge de la littérature post-apostolique («Pères apostoliques») Hadrien et début d Antonin le Pieux (~ 1 re moitié du s. II ) III. La littérature du temps des persécutions I (l âge de la littérature apologétique) fin d Antonin le Pieux Commode (2 e moitié du s. II jq 192 IV. La littérature du temps des persécutions II (début des écoles chrétiennes) (début de la littérature chrétienne latine) ~ fin du s. II et 1 re moitié du s. III jusqu à Gallien ( 168) I. L âge de la littérature apostolique ~ fin du s. I, début du s. II (jusque Trajan 117) La naissance de la littérature chrétienne a. Les plus anciennes productions littéraires chrétiennes b. Genres littéraires de la littérature apostolique c. Littérature non canonique de l âge apostolique Clément de Rome / Didache d. Le canon biblique au Ier siècle II. L âge de la littérature postapostolique ~ 1 re moitié du s. II 1. Les «Pères apostoliques» 1. La lettre de Polycarpe de Smyrne 2. Ignace d Antioche 3. 2. Les apocryphes a. La question des textes apocryphes et de leur statut b. Genres littéraires et premiers témoins de la littérature apocryphe étudiant-e-s 2
III. La littérature du temps des persécutions I (l âge d or de la littérature apologétique) ~ 2 e moitié du s. II 1. Les apologistes 1. Justin le martyr 2. Tatien le Syrien 3. L écrit à Diognète 4. Méliton de Sardes 2. Littérature hérétique et antihérétique A. Courants hérétiques B. Auteurs antihérétiques 1. Irénée de Lyon 2. Hippolyte IV. La littérature du temps des persécutions II ~ fin du s. II et 1 re moitié du s. III 1. Les débuts des écoles chrétiennes 1. Clément d Alexandrie 2. Origène 2. Les débuts de la littérature latine 1. Tertullien 2. Minucius Felix 3. Cyprien 4. Novatien Thèmes transversaux / thèmes spéciaux a) Les auteurs qui font norme b) Les auteurs qui ne font pas norme c) Les écrits issus de milieux hétérodoxes d) Les textes apocryphes e) Le canon des Écritures Lire et comprendre en contexte étudiant-e-s 3
Bibliographie Informations - Moreschini, C. ; Norelli, E., Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine 1 : De Paul à l'ère de Constantin. Trad. par M. Rousset. Genève 2000. - Drobner, H. R., Les Pères de l'église : Sept siècles de littérature chrétienne. Trad. de l'allemand par J. Feisthauer ; revu, adapté et complété pour l'éd. française par une équipe de spécialistes. Paris 1999. Conseillé: -Teixidor, J., Bardesane d'edesse : la première philosophie syriaque. Paris 1992. - Pouderon Bernard, Norelli Enrico (ed.), Histoire de la littérature grecque chrétienne, vol. 1, Introduction, Paris 2008; vol. 2, De Paul apôtre à Irénée de Lyon, Paris 2013. Informations Table des matières Bibliographie Questions d organisation liste des participants pas de cours le 25.03.2016 (Vendredi saint) 01.04.2016 (Pâques) 29.04.2016 (-> à compenser) pas de semaine interdisciplinaire 08.04.2016 le cours a lieu documents sous Gestens Informations Table des matières Bibliographie Questions d organisation Examens (~ 6-10 juin) étudiant-e-s 4
Introduction I. Plusieurs dimensions III. Catalogues ou tableaux des écrivains IV. Délimitation chronologique : a. Trois périodes? b. Quatre périodes? V. La patrologie comme discipline théologique historique I. Plusieurs dimensions Quiz : Pourquoi les anciens chrétiens ont-ils écrit? - Raconter - Expliquer / préciser - Enseigner - Défendre - Réfuter - Adorer / Prier / Louer - Etc. 4 dimensions: - cadre doctrinal - défendre la foi / dimension apologétique - dimension pédagogique - cadre institutionnel 1. Patristique / Patrologie a. patristique = discipline principale (Const. Apostol. 24 mai 1931) Johann Franz Buddeus, en 1727 : chap. «theologia patristica» b. Patrologie patrologie : Johannes Gerhard (+ 1637) «Patrologia sive de primitivae Ecclesiae christianae Doctorum vita ac lucubrationibus» (= Patrologie ou vies et œuvres des docteurs de l Église primitive) du Pasteur d Hermas (env. 130/140) jusqu à Roberto Francesco Romolo Bellarmino (+ 1621) (fr.) Patrologia latina / Patrologia graeca c. lettres chrétiennes anciennes ou primitives ou littérature chrétiennes anciennes étudiant-e-s 5
2. La notion de «Père» Patristique / patrologie < Pater (πατήρ, πατρὸς) Image du Père Maîtres, personnes d autorité Alexandre le Grand < Aristote Jésus interdit d utiliser des titres (cf. Matth. 23.8-10) Matth. 23.8 «Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères. N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste. Ne vous faites pas non plus appeler "Guides" : car vous n'avez qu'un guide, le Christ.» MAIS Paul : pères des communautés (cf. 1 Co 4,15) 1Cor. 4.15 «Car, quand vous auriez dix mille maîtres en Christ, vous n avez cependant pas plusieurs pères, puisque c est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l Evangile.» Irénée, Haer. 4.41.2, trad. A. Rousseau (Irénée) L enseignant = père -> L évêque = père 2. La notion de «Père de l Église» Concile de Nicée (325) : les évêques réunis sont appelés «Les Pères» Basile de Césarée (+ 379) : «argumentation patristique» Augustin (dès 412) : contre les Pélagiens étudiant-e-s 6
Vincent de Lérins : (Vincent de Lérins, Comm. 3.4, trad. P. Monat, sur www.patritique.org) 4 caractéristiques pour des personnages intitulés «Pères de l Eglise». Doctrina orthodoxa Sanctitas vitae Approbatio ecclesiae Antiquitas (Isidore de Séville [+ 636] / Bède le Vénérable [+ 735] Jean Damascène [+ env. 750]) Remarque: sans tenir compte du rang hiérarchique pas de listes limites Terme : «écrivain ecclésiastique». Sans sanctitas ; sans forcément doctrina orthodoxa Terme : «docteur de l Église» Pp. Boniface VIII (1294 1303) : 4 docteurs occidentaux : Ambroise, Jérôme, Augustin, Grégoire I 4 docteurs orientaux (Pp. Pie V : 1568) : Athanase, Basile le Grand, Grégoire de Nazianze, Jean Chrysostome 4 docteurs femmes : Catherine de Sienne (1970) ; Thérèse d Avila (1970) ; Thérèse de Lisieux (1997) ; Sr Thérèse Bénédicte de la Croix (Edith Stein ; 2008) étudiant-e-s 7
III. «Catalogues» Eusèbe de Césarée (IV 1/3 : listes des écrivains chrétiens) Jérôme (392) : De viris illustribus (des hommes illustres) Gennade de Marseille complète Jérôme (v. 480) Isidore de Séville (v. 615) Ildefonse de Tolède (+ 667) Orient : Photios (+ 886): La bibliothèque (v. 850) (Eusèbe, HE 1.1, trad. G. Bardy, 1952) III. Catalogues Eusèbe de Césarée (IV 1/3 : listes des écrivains chrétiens) Jérôme (392) : De viris illustribus (des hommes illustres) Gennade de Marseille complète Jérôme (v. 480) Isidore de Séville (v. 615) Ildefonse de Tolède (+ 667) Orient : Photios (+ 886): La bibliothèque (v. 850) étudiant-e-s 8
(Jérôme, Vir. ill., trad. B. Matougues, 1838) (Jérôme, Epist. 84, trad. J. Labourt, 1854) III. Catalogues Eusèbe de Césarée (IV 1/3 : listes des écrivains chrétiens) Jérôme (392) : De viris illustribus (des hommes illustres) Gennade de Marseille complète Jérôme (v. 480) Isidore de Séville (v. 615) Ildefonse de Tolède (+ 667) Orient : Photios (+ 886): La bibliothèque (v. 850) étudiant-e-s 9
IV. Délimitation chronologique Johannes Gerhard (1582-1637) : du Pasteur d Hermas Robert Bellarmin (+ 1621) Jean Mabillon (1632-1707) déclare Bernard de Clairvaux (+ 1153) le dernier «Père de l Eglise» Jacques-Paul Migne (1800-1875) : Patrologia graeca : jusqu à Gennade II de Constantinople (+ v. 1472) Patrologia latina : jusqu au Pape Innocent III (+ 1216) IV. Délimitation chronologique Périodisation I (histoire des dogmes) a) La période de fondation jusqu au Concile de Nicée en 325 b) l âge d or et de prospérité jusqu au Concile de Chalcédoine en 451 c) La période conclusive jusqu à St Isidore de Séville (+ 636) / Bède le Vénérable (+ 735) et Jean Damascène (+ v. 750) IV. Délimitation chronologique Périodisation II a) Littérature apostolique et post-apostolique fin 1 er s. milieu 2 e s. b) Littérature du temps des persécutions milieu 2 e s. début 4 e s. c) Littérature au temps de l essor de l Eglise impériale début 4 e s. vers l an 430 d) Littérature chrétienne dans la période de transition de l antiquité tardive au Moyen Age v. 430 milieu 8 e s. étudiant-e-s 10
IV. Délimitation chronologique Délimitation en 3 périodes a) La période de fondation Concile de Nicée 325 b) l âge d or et de prospérité Concile de Chalcédoine 451 c) La période conclusive Isidore de Séville (+ 636) / Bède le Vénérable (+ 735) et Jean Damascène (+ en 750 env.) Division en quatre périodes : critères littéraires a) la littérature apostolique et post-apostolique b) la littérature du temps des persécutions (du milieu du 2 e siècle jusqu au début du 4 e siècle) c) la littérature au temps de l essor de l Église impériale (du début du 4 e siècle jusque à l an 430 env.) d) la littérature chrétienne dans la période de transition de l antiquité tardive au Moyen âge (depuis environ 430 jusqu au milieu du 8 e siècle) V. Patristique / Patrologie - discipline théologique historique «La patrologie moderne est la science qui s intéresse à toute la littérature chrétienne ancienne sous tous ses aspects et qui met en œuvre les méthodes appropriées.» (Drobner : Les Pères de l Eglise p. 13) Par conséquent elle n est pas seulement une discipline théologique et œcuménique, mais elle fait aussi partie de toutes les disciplines, qui étudient la littérature. étudiant-e-s 11