L'EUROPE FÉODALE. LE FÉODALISME

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Transcription:

L'EUROPE FÉODALE. LE FÉODALISME Origines du féodalisme. Le féodalisme est le système d'organisation politique, sociale et économique imposé en Europe occidental entre les Xe et XIIIe siècles. Il apparaît après la disparition de l'empire carolingien (Traité de Verdun). À cette époque, en Europe Occidentale, il y a des monarques guerriers obligés de solliciter l'aide d'hommes armés pour lutter contre les peuples envahisseurs, musulmans, slaves et normandes qui dévastent l'europe entre les IXe et XIe siècles. Ces hommes armées ont des revenus ou des terres des monarques comme paiement de leur aide. C'est pour cela que le pouvoir des rois diminue et celui des hommes armées augmente. De cette façon ils arrivent à constituer la noblesse. La population paysanne qui habite les terres données aux nobles devient des gens qui dépendent d'eux, c'est à dire, d'un seigneur féodal. Conséquences. Le système féodal a des conséquences immédiates. - La vie s'organise autour de grandes propriétés rurales, les fiefs, où les paysans sans terre et les citoyens appauvris cherchent un refuge ou une protection. - L'économie féodale est d'autosuffisance. Les fiefs produisent les aliments nécessaires à la consommation de leurs habitants. - Les communications se réduisent et il y a une situation d'isolement entre les différentes régions européennes. 1

1.-LE SYSTÈME FÉODAL. 1.1.-Les seigneurs féodaux. Les monarques continuent de posséder leur titre, mais leurs territoires se réduisent. Ils peuvent avoir des vassaux, et ils peuvent eux aussi être des vassaux d'autres monarques. Les nobles habitent toujours dans les châteaux de leurs fiefs. Ils exercent le pouvoir dans leur territoire et ils peuvent être les vassaux d'autres nobles ou du roi. Les abbés des monastères proviennent des familles nobles. Quelques-uns arrivent à avoir de grandes possessions. 1.2.- Les rapports de dépendance personnelle. Le système politique féodal se base sur les rapports de dépendance personnelle: un individu est sous la protection d'un autre plus puissant, de façon à ce que tous soient unis par des liens qui impliquent un compromis mutuel. Ces liens peuvent être: Entre le roi et les seigneurs féodaux (nobles). Le lien qui s'établit entre eux s'appelle rapport de vasselage: les seigneurs féodaux donnent de l'aide militaire et du conseil au roi et ils obtiennent en échange des fiefs. Ainsi, les seigneurs deviennent vassaux du roi. Entre les seigneurs féodaux et les chevaliers. Les seigneurs féodaux se servent de chevaliers armés pour assister le roi dans la guerre et pour défendre leurs propres fiefs. Ainsi, les chevaliers deviennent vassaux des seigneurs en échange de sustentation. La noblesse reste, donc, divisée en haute et basse noblesse; les premiers sont les grands propriétaires de fiefs, alors que les seconds, les chevaliers ne possèdent que les armes et les chevaux. Entre les seigneurs féodaux et les paysans. Les seigneurs féodaux s'engagent à protéger les paysans à condition que ceux-ci travaillent leurs terres et leur paient les impôts. 2

2.- LA VIE DANS LE FIEF. Au Moyen Âge, la vie tourne autour du fief. Les seigneurs féodaux et les paysans habitent dans les fiefs. L'économie du fief est autosuffisante. Tout ce qu'on consomme est produit dans le fief. Ainsi, les villes perdent de l'importance et le commerce diminue. Le fief Il est formé par le château, l'extension de terre aux alentours, et une série de bâtiments: les maisons pour les paysans, l'église, le moulin, les fours, la forge,etc.dans le fief il y a aussi les terres du seigneur: le pâturage où on nourrit le bétail, les forêts, destinés à la chasse et au bois et la terre, destinée aux cultures. Le logement du seigneur. Dans le fief la vie tourne autour du château. Dans le château habitent les seigneurs et les chevaliers armées qui leur sont fidèles. 3

La terre. Elle était divisée en: La réserve. C'est la partie des terres exploitées directement par le seigneur. Elle est travaillée par les serfs, c'est à dire, les paysans qui doivent lui obéir. Les parcelles de terre que le seigneur donne aux paysans libres où ils placent leurs logements. En échange, ils doivent lui livrer une partie des récoltes et réaliser d'autres tâches pour lui.... L'agriculture. Dans le fief, les travaux agricoles sont la principal activité des paysans. Les cultures les plus communes sont: les céréales et les légumes secs. Les techniques agricoles La production des fiefs est faible parce que les techniques agricoles sont très rudimentaires: On continue à utiliser la charrue romaine en bois. La plupart des instruments avec lesquels on travaille les terres sont manuels, comme la houe, la faucille et la faux. Les excréments du bétail, utilisés comme engrais sont insuffisants pour renouveler la fertilité de la terre. Pour cela on pratique la jachère qui consiste à laisser reposer la terre quand elle s'épuise et la laisser sans culture pendant quelque temps. L'élevage. Le bétail le plus abondant sont les bœufs, qui tirent des charrettes et des charrues, les moutons, les chèvres, les cochons et les volailles d'où on obtient des aliments et d'autres produits, comme la laine et le cuir. Ils ont aussi l'élevage de chevaux, indispensables pour la guerre. 3.- La société féodale. Dans la société féodale il y a des groupes fermés avec des fonctions très claires: la noblesse, dédiée, surtout, à la guerre, le clergé, aux prières, et les paysans, aux travaux agricoles. Ils ne peuvent pas changer de classe sociale, sauf l'église. Dans cette société hiérarchisée il y a deux groupes: Les privilégiés: La noblesse et le haut clergé dont les membres ont une série de privilèges: 4

ne pas payer d'impôts et être jugés par des lois spéciales. Les non- privilégiés: le reste de la société: le bas clergé, les paysans libres, les serfs, les artisans, les soldats et les petits commerçants. Ils n'ont pas de privilèges. 3.1.- LA NOBLESSE. Cet état est formé par les seigneurs féodaux et les chevaliers. Les seigneurs féodaux Dans leurs fiefs ils ont autant de pouvoir que les rois: Ils touchent des amendes et des impôts. Ils rendent justice, des punitions et des sanctions. Ils organisent leurs propres armées. Beaucoup de seigneurs féodaux luttent entre eux pour avoir plus de territoire. Cela favorise le fait que les fiefs deviennent héréditaires. Les chevaliers Ce sont des guerriers au service d'un seigneur féodal. Ils n'ont que leurs armes et des chevaux. Ils deviennent ainsi vassaux du seigneur. Les chevaliers ont une série d'obligations: ils protègent la propriété des seigneurs, ils les aident dans les guerres ou ils luttent contre d'autres fiefs. 5

3. 2.- LE CLERGÉ L'Église maintient sa structure et sa hiérarchie malgré les invasions continuelles. Après l'an 1000, qu'on avait considéré comme la fin du monde, apparaît une nouvelle spiritualité et un nouveau style artistique, le roman. Les monastères augmentent leurs territoires et leurs propriétés, et on y trouve la culture, la technique et l'art. Pour appartenir à l'état ecclésiastique, il suffit d'être une personne libre. Dans le clergé il y a deux groupes: Le clergé séculaire. Ce sont les prêtres qui n'appartiennent à aucun ordre religieux et ils dépendent des évêques. Le clergé régulier. Il est composé de divers ordres religieux. Ils habitent dans les monastères dirigés par un abbé. Leur travail consiste à prier plusieurs fois par jour, à aider les gens défavorisés et à copier les textes de l'antiquité grecque et romaine dans la bibliothèque des monastères. L'un des premiers ordres religieux est celui des bénédictins. 3.3.- LES PAYSANS. 90% de la population médiévale, à peu près, est composée des paysans qui font partie de l'état non privilégié. La plupart d'entre eux dépendent d'un seigneur féodal ou d'un monastère. Paysans libres et serfs Les paysans libres ne peuvent pas quitter le fief sans la permission du seigneur. Il leur donne un bœuf et en échange ils doivent lui remettre une partie de la récolte ou payer un loyer. Les serfs ne peuvent non plus, quitter le fief. Ils travaillent dans la réserve et ils habitent dans le château,où ils font des tâches ménagères, ou dans les bâtiments proches. 6

Le travail et la nourriture. La vie des paysans est très dure car ils travaillent beaucoup d'heures par jour. Leur activité principale, travailler la terre mais aussi, d'autres activités telles que l'artisanat, la menuiserie,etc. La nourriture, toujours faible est composée de bouillies, de légumes et parfois de lait, de vin et de viande. Les distractions sont faibles: des fêtes religieuses, des mariages, des fêtes patronales et des baux.... 4.- la religion Le sentiment religieux médiéval Le Moyen Âge est une époque très religieuse. Dieu est le centre de tout. Ce sentiment religieux est l'origine des Croisades et des pèlerinages. Les Croisades sont des expéditions militaires, formées par des milliers de chrétiens de toutes les conditions( paysans, rois, femmes et enfants). Ils veulent récupérer les Lieux saints, dans les mains des turcs musulmans. Ils ne parviennent pas à leurs fins mais ils contribuent à ouvrir des routes entre l'orient et l'occident. Les pèlerinages se dirigent vers divers endroits tels que Jérusalem, Rome et saint Jacques, après la découverte du sépulcre de l'apôtre. 5.- La culture et la technique. 5.1.- La culture Les invasions et le retour au monde rural tout au long du Moyen Âge engendrent la perte de 7

beaucoup de centres culturels d'occident. Le travail culturel des moines La plupart de la société est illettrée. C'est dans les monastères que l'on peut maintenir et transmettre la culture grâce aux moines qui connaissent le latin et qui copient les livres. La récupération culturelle au XIe siècle. À partir du XIe siècle il y a une renaissance de la culture: les écoles des cathédrales et les universités sont très importantes pour la diffusion de la culture. 5.2.- LA TECHNIQUE. Il y a quelques innovations importantes: L'étrier. Il est connu en Europe vers le VIIIe siècle. C'est une petite pièce en métal, en bois ou en cuir qui permet au cavalier d'appuyer tout le poids de son corps, de consolider sa pose et d'éviter les chutes. Les moulins à eau et à vent. Ils ont de nombreuses applications. À partir du XIe siècle le moulin est aussi employé dans les forges de fer. 8

6.- L'art roman Le roman est le style artistique de l'europe chrétienne du XIe siècle au début du XIIIe siècle. Il naît sur les chemins de pèlerinage et il se répand vers toute l'europe occidentale. L'architecture Les œuvres architectoniques les plus importantes sont les églises, les monastères et les châteaux. Les constructions se caractérisent par les traits suivants: Prédominance de l'horizontalité. Aspect solide des constructions grâce à l'emploi de gros murs réalisés en pierre de taille. Emploi du plan basilical ou de la croix latine avec trois nefs et absides semi-circulaires. Emploi de la voûte en berceau et la voûte d'arêtes. Utilisation de l'arc en plein cintre. Emploi de contreforts à l'extérieur. La sculpture Elle est subordonnée à l'architecture (reliefs) et elle apparaît surtout sur les façades et chapiteaux des églises, bien qu'il existe des exemples de sculpture de ronde-bosse. La sculpture romane a un caractère symbolique, décoratif et didactique. D'habitude les sujets sont religieux. Le sujet le plus important est la représentation du Christ pantocrator, c'est à dire, Christ assis en bénissant, et d'autres scènes bibliques. Dans les sculptures de ronde-bosse, l'un des sujets principaux est l'image de la Vierge à l'enfant, caractérisée parce qu'il n'y a pas de communication entre mère et fils. Les figures se distinguent par leur rigidité, l'absence d'expression et elles ont une pose de face. 9

La peinture Elle a une valeur symbolique et elle a l'influence de l'art byzantin. D'habitude il s'agit d'une peinture à fresque, c'est à dire, réalisée sur les murs, voûtes et absides des églises. On dessine en employant des traits en gras, dont on remplit l'espace intérieur en couleurs. On ne mélange pas les couleurs. Les figures sont plates, sans volume ni profondeur. La peinture romane a une valeur narrative et didactique, comme la sculpture. Les sujets sont aussi religieux. Il y a les représentations du Christ pantocrator et de la Vierge à l'enfant, mais il y a aussi des représentations des scènes de la vie quotidienne. On dessine aussi des miniatures pour illustrer des livres. 10