TOTA SCRIPTURA. Samedi 28 novembre 2015

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Transcription:

TOTA SCRIPTURA Samedi 28 novembre 2015

PAUL

A la du 1er siècle/début du IIème, le canon des Ecritures commence à se fixer (= liste des écrits du Nouveau Testament) 4 Evangiles, les Actes des Apôtres et plusieurs lettres adressées aux premières églises chrétiennes du bassin méditerranéen par Paul

Paul occupe ainsi une place prépondérante dans le christianisme naissant, tant comme personnage historique (missionnaire) que comme pasteur et théologien A la fois incontournable et en même temps controversé

Qui est Paul?

Ce qu il dit de lui-même «L'avorton ; je suis, moi, le moindre des apôtres» 1 Co 15,8-9 Un pharisien (Phil 3:5) Persécuteur des chrétiens (Gal 1:13-14) Converti suite à l apparition du Christ ressuscité (1 Co 15:8-9 ; Gal 1 : 11-12 ; 1 Co 9:1)

Ce que Luc nous apprend (Actes) Il est issue d une famille juive installée à Tarse en Cilicie Actes - 21,39 Envoyé à Jérusalem pour y apprendre le métier de scribe et instruit par Gamaliel - Actes 22,3 Pharisien zélé, il rejoint les persécuteurs des premiers disciples de Jésus de Nazareth Assiste au martyre d Etienne - Actes 6 et 7

Conversion sur le chemin qui le mène à Damas où il veut traquer les adeptes de la Voie - Actes 9, 1-19 Baptisé par Ananias à Damas Devient alors le plus fervent des apôtres

Sa mission Annoncer l Evangile, fonder des communautés Ouverture vers les païens, les non-juifs Prendre soin des nouveaux chrétiens, enseigner, recadrer

Ses voyages Paul effectue 4 voyages au cours desquels il annonce l Evangile en différents lieux du bassin méditerranéen et implante des communautés nouvelles Entre 45 et 58 ap JC

LES EPÎTRES

Epître = lettre 13 lettres signées de Paul entre 50 et 60 ap JC 10 lettres authentiques et 3 attribuées à

1 et 2 aux Thessaloniciens 50-51 = plus ancien écrit chrétien (évangiles 60-70) Ecrite en «nous» (intégrant Silas et Timothée) Thessalonique : grand port commercial et militaire Thématique de la fin des temps et du retour de Christ

Aux Galates aux alentours de 55 Galatie : centre de la Turquie actuelle (Anatolie) Paul y a fondé des petites communautés lors de son premier voyage Des prédicateurs d origine juive sont venus troubler la communauté, en incitant les gens à observer la loi juive Lettre écrite «comme à des frères» Paul joue sur sa double culture d orateur grec et de juif pharisien

A Philémon Philémon = ami de Paul à qui il doit sa conversion, probablement riche et influent, il accueille chez lui à Colosses une communauté chrétienne Lettre brève et personnelle, mais qui s adresse en réalité à toute la communauté Onésime : esclave de Philémon Paul y aborde la question de l esclavage

Aux Philippiens Eglise de Philippes : une des premières églises fondées par Paul en Europe lors de son 2ème voyage missionnaire Colonie romaine, capitale de la Macédoine, communauté très diverse Lettre très personnelle qui révèle un lien privilégié entre Paul et cette communauté Paul y partage sa joie d être en communion avec ses frères et de servir le Christ, même au milieu des oppositions Hymne central dans l Epître qui dit à la fois la Seigneurie de Christ et son abaissement comme serviteur

Aux Corinthiens (1) 54-55 Paul écrit cette lettre alors qu il séjourne à Ephèse Corinthe : l un des plus grands ports de Grèce, lieu de passage entre l Asie et l Europe, multiculturel, prospère, brassage de population, de cultures etc Eglise de Corinthe : très diverse, des nouveaux chrétiens qui ont renoncé à leur ancien mode de vie et à leurs cultes païens Pas facile de faire l unité avec des gens si différents (image du corps/sens de la cène) L épître aborde des questions très concrètes telles que : célibat, mariage, place des femmes, sexualité, vie après la mort, argent

Aux Corinthiens (2) 55-56 Correspondance suivie avec l Eglise de Corinthe Climat tendu : après Paul, d autres prédicateurs ou apôtres sont venus et ont semé le trouble dans la communauté : l autorité de Paul est contesté Paul se livre beaucoup dans cette épître : c est dans l épreuve et les difficultés qu il a découvert la force de Dieu et de son Evangile!

Aux Romains écrite en 57 lors du 3ème voyage missionnaire de Paul Destinée à une communauté qu il n a pas fondée, et qu il ne connait pas encore Exposé solide et très structuré des éléments fondamentaux de la foi chrétienne Evangile = Bonne nouvelle de la justice de Dieu révélée par la mort et la résurrection de Christ - a des conséquences sur notre vie mais aussi sur notre engagement et nos responsabilités

Aux Colossiens écrite aux alentours de 60 Signée de Paul mais différence de style et de vocabulaire A Colosses : dérive sectaire Hymne qui décrit la dimension universelle de l oeuvre de Christ, révélation unique de Dieu, à la fois créateur et sauveur Mais aussi recommandations très pratiques

Aux Ephésiens écrite aux alentours de 60-62 lorsque Paul est emprisonné à Rome Probablement lettre circulaire destinées à des Eglise d Asie mineure Difficultés liées à la diversité des membres des nouvelles communautés chrétiennes : Christ abat les murs de haine Thématique forte de l unité et de la réconciliation

Lettres pastorales 3 lettres écrites entre 65 et 67 à destination non pas de communautés mais de «pasteurs» De Paul mais grandes différences de ton, de style, de vocabulaire Peut-être écrites par un disciple soucieux de préserver et poursuivre l enseignement de Paul Montre une évolution des communautés chrétiennes, confrontées à de nouveaux défis (= hérésies dualiste, ascétisme) et à la prédication d enseignants mensongers issus des rangs chrétiens

Lettres pastorales Timothée : fils spirituel de Paul, originaire de Lystre (colonie romaine), associé très tôt à l équipe missionnaire. Lettre d encouragement qui vise à confirmer Timothée dans son autorité, destinée à être lue en public La 2ème lettre a des allures de testament spirituel de Paul Tite : fils spirituel et fidèle compagnon de Paul depuis l entrevue à Jérusalem (Gal 2,1). Lettre un peu moins personnelle mais avec des passages très riches et denses.