Université Paris 8 Etudes freudiennes Premier semestre 2016-2017 Vous devez suivre 4 EC dans l année. Pour obtenir au bout de 3 ans (par dérogation, au bout de 2 ans) le Certificat d Etudes freudiennes que délivre le département de Psychanalyse, vous devez valider au total 12 EC, à raison de 4 EC dans chacune des 3 UE cidessous. UE Introduction à la psychanalyse EC - Généalogie de la psychanalyse (1 er semestre) EC - Histoire de la théorie psychanalytique (1 er semestre) EC - L inconscient freudien, l inconscient lacanien (1 er semestre) EC - Réel, symbolique, imaginaire (1 er semestre) EC - Les variétés du désir (1 er semestre) EC - Les formations de l inconscient (1 er semestre) EC - Symptôme et fantasme (1 er semestre) UE Comment lire Freud et Lacan EC - Le non-rapport sexuel» (1 er semestre) EC - Les différences structures cliniques 1 (1 er semestre) EC - Les différences structures cliniques 2 EC - Du sujet au parlêtre (1 er semestre) EC - Ecouter, interpréter 1 (2 ème semestre) EC - Ecouter, interpréter 2 (2 ème semestre) EC - L inconscient et le corps (2 ème semestre) EC - Savoir et vérité (2 ème semestre) EC - La direction de la cure (2 ème semestre) UE Découvrir la clinique EC - La «lalangue» (2 ème semestre) EC - Les mathèmes de la psychanalyse (2 ème semestre) EC - Le signifiant et la jouissance (2 ème semestre) EC - Psychanalyse en intension, psychanalyse en extension (2 ème semestre) EC - La formation du psychanalyste (2 ème semestre) EC - L orientation lacanienne (2 ème semestre) EC - L éthique de la psychanalyse (2 ème semestre) 1
Lundi, 12h00-15h00 - SALLE J104 EC : Généalogie de la psychanalyse Clotilde Leguil, La psychanalyse au-delà du narcissisme Il a pu être reproché à la psychanalyse d être une pratique narcissique, fondée sur le «moi, je». Avec Lacan, nous avons affaire à une psychanalyse au-delà du narcissisme au sens où le «moi» et le «je» se voient par lui disjoints. Le narcissisme renvoie à la sphère imaginaire au sein de laquelle agressivité et amour se déchaînent. L avènement du «je» marque une rupture dans le discours, car il n est plus question de se reconnaître dans l autre ou de se plaindre de l indifférence de l autre, mais de rencontrer l étrangeté de son propre désir. C est autour de cette bascule du désir que Lacan situe l au-delà du narcissisme. Le désir se présente donc comme une issue à l aliénation radicale que représente le rapport imaginaire au petit autre, engendrant la haine, l envie, et parfois la passion. Nous étudierons ces questions à partir d une lecture du Séminaire I de Jacques Lacan, ainsi que des Ecrits techniques de Freud. Lundi, 15h00-18h00 - SALLE J105 EC : Les variétés du désir Carolina Koretzky, L angoisse : de la castration à l irruption de l objet L angoisse, disait Lacan, est le seul affect qui «ne trompe pas». Si depuis Freud le propre des affects est de se retrouver déplacés, c est-à-dire, déconnectés de leur cause (représentation), l irruption de l angoisse marque, pour Lacan, la présence d un objet non subjectivable. Nous allons commencer par une révision des plus importants textes de Freud sur l angoisse en tant qu ils pourront éclairer le lien de cet affect au refoulement, au trauma et à la répétition. Dans un deuxième temps, nous allons parcourir les conceptualisations faites par Lacan en nous intéressant plus spécialement au Séminaire de 1962-63 consacré à l angoisse. Dans ce séminaire, Lacan opère un renversement majeur : l angoisse n est pas à concevoir comme la réaction face à la perte d un objet, mais elle signale la présence, «l imminence», d un objet. Nous nous appuierons sur les cours de Jacques-Alain Miller «Introduction à la lecture du Séminaire L angoisse» (n 58 et 59 de la revue La Cause freudienne). Pour conclure, nous nous intéresserons au traitement clinique que la psychanalyse propose face à cet affect. Mardi, 12h00-15h00 - SALLE J103 EC : Du sujet au parlêtre Gérard Miller, La vie sexuelle Nous commencerons par l étude de plusieurs articles écrits par Freud entre 1907 et 1931, tels qu ils sont regroupés dans l ouvrage La vie sexuelle (Presses Universitaires de France). Nous y suivons l élaboration de la question sexuelle dans l œuvre freudienne, notamment autour des thèmes de la castration, du complexe d Œdipe, du narcissisme, de l amour et de la différence entre la sexualité masculine et la sexualité féminine. 2
Mardi, 15h00-18h00 - SALLE A382 EC : Réel, symbolique, imaginaire Christiane Alberti, le transfert, l interprétation et la répétition Freud a d abord découvert la psychanalyse comme un art de déchiffrer les rêves, les symptômes ou des actes incompréhensibles, mais aussi bien les affects ou pensées que je ne reconnais pas comme étant les miennes. Ce n est que dans un second temps, qu il a pris la mesure de l importance de la présence de l analyste comme guide et soutien dans cet art de l interprétation. Considéré dans un première temps comme gênant, voire comme obstacle, il a fait dans un second temps du transfert une condition absolument nécessaire de la psychanalyse. Le sujet en un sens répète avec l analyste ce qui s est joué avec les personnages fondamentaux de son histoire infantile. Nous examinerons les raisons de l'émergence du transfert comme «amour authentique» et phénomène de répétition. Mardi, 15h00-18h00 - SALLE J104 EC : Les différentes structures cliniques 1 Sophie Marret, De l Autre à l Un Les cours de l année précédente furent consacrés à la lecture de la première partie du séminaire XIX de Lacan : Ou pire 1. Il s agit de poursuivre celle-ci, à partir de la neuvième leçon. Nous débuterons par une synthèse des éléments dégagés dans notre lecture antérieure, précisant l appui pris par Lacan sur la logique pour en aborder les limites : ce qui ne cesse pas de ne pas s écrire, établissant les coordonnées de son dernier enseignement placé sous le sceau du «non-rapport», ainsi que le précise Jacques-Alain Miller. Le dernier paradigme de l enseignement de Lacan repose sur une déflation du concept d Autre, réduit à l Autre sexe, au profit de l Un. Les déplacements conceptuels de cette période vont de paire avec l exploration de la logique de la sexuation et la mise en exergue de l inexistence du rapport sexuel. Il s agira de saisir la logique de ces articulations pour se pencher plus précisément sur la promotion de l Un et ses conséquences. Mercredi, 12h00-15h00 SALLE J103 EC : Histoire de la clinique psychanalytique Fabienne Hulak, Revisiter la lecture de Freud par Lacan Dans sa première leçon du séminaire Livre XI, Lacan remarque qu une science se définit d avoir un objet, mais que cet objet change au cours de son évolution. Concernant la psychanalyse comme science supposée, il s interroge sur ce qui motive et module le glissement de l objet. Il en vient à se poser des questions concernant les concepts freudiens : «Sont-ils des concepts en formation? Sont-ils des concepts en évolution, en mouvement, à réviser? Dans un mouvement rétroactif, nous tenterons de revisiter à partir du dernier Lacan sa lecture de Freud dans Les quatre concepts de la psychanalyse, pour y retracer les lignes de fuite. 1 Jacques Lacan, Ou pire (1971-72), texte établi par Jacques-Alain Miller, Paris : Seuil, 2011. 3
Mercredi, 15h00-18h00 SALLE J103 EC : Les différentes structures cliniques 2 Caroline Doucet, Actualité de l inconscient et de ses formations Cet enseignement portera sur la découverte freudienne de l inconscient et de ses formations ainsi que sur le visage de l inconscient aujourd hui. Y-a-t-il encore des névroses? Comment rêve-t-on à présent? Et plus largement, comment penser le rapport du sujet contemporain à son inconscient? Ainsi, après un examen approfondit des textes fondateurs de la psychanalyse, il s agira d aborder ce qui a changé au fil du temps comme ce qui n a pas changé - concernant les manifestations de l inconscient et leur déchiffrage. Ainsi, le refoulement garde-t-il sa portée au regard de la clinique contemporaine où deux régimes différents sont à l œuvre celui de la vérité et celui de la jouissance? Articulé aux formes contemporaines du symptôme, cet enseignement nous conduira de l inconscient freudien au parlêtre lacanien. Jeudi, 12h00-15h00 AMPHI A2 EC : L inconscient freudien, l inconscient lacanien Damien Guyonnet, Le symptôme, de Freud à Lacan Le symptôme constitue une formation de l inconscient particulière. Objet de plainte, source de souffrance, mais aussi de satisfaction, il est au cœur du dispositif analytique. À partir de nombreux textes de Freud (ses premiers écrits, mais également les Conférences 17 et 23 de l Introduction à la psychanalyse, son ouvrage Inhibition, symptôme, angoisse ) et de Lacan (depuis son «Rapport de Rome» (1953), «L instance de la lettre..» (1957), jusqu à sa «Conférence à Genève sur le symptôme» (1975)), nous tenterons de dégager la logique et la fonction du symptôme. Nous nous intéresserons plus particulièrement à son articulation avec le fantasme, ainsi qu à son lien avec la pulsion. Un recours au graphe du désir sera à ce titre précieux. Pour se faire, nous nous appuierons sur deux cours de Jacques-Alain Miller : «Du symptôme au fantasme, et retour» (1982-83), «Ce qui fait insigne» (1986-87), ainsi que sur deux interventions publiées dans le volume «Le symptôme charlatan» (1998). Il s agira finalement de dégager les deux facettes du symptôme (face signifiante, face jouissance), ainsi que leur articulation. Enfin, un parcours au sein des trois structures cliniques sera également utile afin de dégager les différents types de symptômes. 4
Vendredi, 12h00-15h00 SALLE D011 le 30/09, 7/10, 14/10, 28/10, 4/11, 18/11 et 25/11 SALLE G-1 le 21/10, 2/12, 16/12, 6/01, 13/01 et 20/01 EC : Les formations de l inconscient Fabian Fajnwaks, Interpréter le désir La lecture du Séminaire VI Le désir et son interprétation de Jacques Lacan, nous permettra de situer les manifestations du désir inconscient dans les intervalles et les béances qui séparent les articulations langagières dans la logique du signifiant. La construction dans les premières leçons de ce séminaire du graphe du désir, permet de situer le caractère non biologique ni naturel du désir humain, et son articulation au delà de toute demande qui se manifeste dans l analyse. Nous suivrons cette construction du graphe à l aide de la lecture des rêves que Lacan évoque ici, le rêve du père «qui ne savait pas qu il était mort» présent dans le texte de S. Freud et le rêve du patient d Ella Sharpe. Nous situerons l urgente actualité des questions abordées par Lacan dans le début de ce séminaire : le caractère extravagant et irréductible à toute biologisation du désir que les neurosciences essayent de faire valider. La mise en question à toute perspective normative que la dimension du désir, et son abord dans une analyse, suppose, y inclus une «norme oedipienne» qui ne capte que partiellement ce qui structure le désir humain : son rapport à un objet partiel dans ce que Lacan appelle ici le fantasme fondamental. Vendredi, 15h00-18h00 SALLE J104 EC : Symptôme et fantasme Deborah Gutermann-Jacquet, L inconscient «L inconscient est structuré comme un langage», «L inconscient c est le discours de l Autre», «l inconscient c est la politique» Autant de formules de Lacan restées célèbres qui épinglent ce concept clé de la psychanalyse. Il est à son fondement et affleure de manière aléatoire dans l expérience analytique par l achoppement, dira-t-il au Séminaire XI : par le rêve, le mot d esprit ou l acte manqué, «quelque chose vient à trébucher», «quelque chose d autre demande à se réaliser». Ce quelque chose d autre qui demande à se réaliser, qu est-ce? C est à partir de l exploration du Séminaire XI de Lacan, Les Quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, que nous aborderons l inconscient. Si la lecture du séminaire de 1964 servira de base et de point d appui, nous retournerons également à Freud et ouvrirons la perspective sur le dernier enseignement de Lacan, où se pose la question de l inconscient réel, au-delà de l inconscient transférentiel. 5
Samedi, 11h00-14h00 AMPHI A2 EC : Le «non rapport sexuel» Carolina Koretzky, Clinique psychanalytique Ces Conférences, comme tous les cours de Psychanalyse, correspondent à un EC semestriel. Samedi 1 Octobre 2016 CAMILO RAMIREZ : Traiter la schizophrénie à l adolescence avec la psychanalyse Samedi 8 Octobre 2016 PIERRE SIDON : La psychanalyse, est-elle politique? Samedi 15 Octobre 2016 BENEDICTE JULLIEN : Féminité : être ou avoir un corps? Samedi 22 Octobre 2016 FABRICE BOURLEZ : Clinique du gender versus clinique de la jouissance Samedi 12 Novembre 2016 MARIPAZ RODRIGUEZ DIEGUEZ : La psychanalyse n'est pas homophobe: Nouvelle lecture du cas de la jeune homosexuelle de Freud Samedi 19 Novembre 2016 OMAÏRA MESEGUER : La perplexité concernant le signifiant dans la psychose Samedi 26 Novembre 2016 THIERRY JACQUEMIN : Savoir et paranoïa Samedi 3 Décembre 2016 LUC GARCIA : Le transfert, pourquoi, comment, encore Samedi 10 Décembre 2016 PHILIPPE BENICHOU : Le sujet de la psychose Samedi 17 Décembre 2016 NORMAND CHABOT : Paradoxes à l adolescence Samedi 7 Janvier 2017 RICARDO SCHABELMANN : Le parcours de l hallucination à la lettre dans la cure d un enfant Samedi 14 Janvier 2017 LILIANA SALAZAR-REDON : L entrée en analyse et le temps logique 6