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V :. M :. Vous tous mes S :. & mes F :. en vos grades et qualités. Ce soir la situation est désespérée mais ce n est pas grave, aujourd hui nous avons vingt ans. Et voilà c est parti, ma planche de ce soir a pour titre : JUSTE UN PEU D HUMOUR. Le but de cette planche est seulement de rappeler que : - Quelle que soit notre condition - Quelles que soient nos convictions - Quelle que soit notre profession - Quel que soit notre sérieux - Quels que soient les évènements d aujourd hui Un peu d humour dans notre vie quotidienne ne nuira jamais. N exagérons pas pourtant l importance de l humour : un salaud peut en avoir, un héros peut en manquer, alors! Qu il soit une vertu peut surprendre. Mais c est que tout sérieux portant sur soi, l humour nous en préserve et outre le plaisir qu on y prend, il est estimé pour cela. Politesse du désespoir, disait VIAN et la futilité peut en faire partie. Il est impoli de se donner l air important Il est ridicule de se prendre au sérieux tout le temps. Manquer d humour V :. M :. C est manquer d humilité, c est manquer de lucidité, c est manquer de légèreté, c est être trop plein de soi, trop dupe de soi, c est être trop sévère, trop agressif, c est manquer par là de générosité, de douceur, de miséricorde. L humour est apaisant, souriant et plein de bienveillance. Le trop sérieux, même dans la vertu, a quelque chose de suspect voir inquiétant. C est vertu qui se croit et qui en manque. L humour, au fait, est-ce une vertu? Je dirai une vertu annexe. Légère, drôle de vertu puisqu elle se moque de la morale, elle se contente d être drôle. Mais grande qualité dont un homme de bien peut manquer. Un Saint sans humour est un triste saint. Un sage sans humour serait-il un sage? Cela n interdit pas le sérieux, mais cela interdit d être dupe ou trop satisfait. Vanité des vanités, nous l avons souvent entendu de nos aïeux : «Il n a manqué à ce curé qu un peu d humour dans son sermon pour dire l essentiel.» 2
Un peu d humour, un peu d amour, un peu de joie même sans raison : optons pour cette voie. Que vaudrait l amour sans la joie, que vaudrait la joie sans l humour. Tout ce qui n est pas tragique est dérisoire, voilà ce qu enseigne la lucidité, et l humour ajoute dans le sourire que ce n est pas tragique. La tradition oppose le rire de DEMOCRITE aux larmes d HERACLITE. DEMOCRITE et HERACLITE disait MONTAIGNE étaient deux philosophes, le premier DEMOCRITE trouvait la condition humaine ridicule et ne sortait en public qu avec un visage moqueur et souriant, tandis qu HERACLITE, ayant pitié et compassion de cette même condition avait un visage triste, les yeux chargés de larmes. Et certes, ce ne sont pas les raisons (même de nos jours) qui manquent de rire ou de pleurer ; mais, la mélancolie contre la gaîté ce n est pas si simple, et MONTAIGNE, qui avait ses moments de tristesse, a dit : «j aime mieux en rire que d en pleurer». Pleurer serait de se prendre trop au sérieux, à quoi bon se lamenter pour ce peu que nous sommes à quoi bon se haïr. Ce que l on hait, on le prend à cœur ; il suffit d en rire. Mais attention, il y a rire et rire. Il faut distinguer humour et ironie. L ironie n est pas une vertu, c est une arme. Arme tournée presque toujours contre autrui. C est le rire mauvais, sarcastique, destructeur, le rire de la moquerie. Celui qui blesse, celui qui peut tuer. C est le rire auquel SPINOZA renonce, c est le rire de la haine. Aucune ironie n est l humour (l humour ce n est pas de l ironie). Nos humoristes comme on dit ou comme ils disent ne sont souvent que des ironistes, que des satiristes, et certes, il en faut, les meilleurs mêlent les deux genres. BEDOS plutôt ironiste quand il parle de la droite et humoriste quand il parle de la gauche. On voit là que l ironie est un rire qui se prend au sérieux, c est un rire qui se paye la tête des autres. On voit que l ironie accuse, condamne, elle se prend au sérieux, et ne suspecte que le sérieux des autres. L écrivain RILKE avait donné le remède : gagnez les profondeurs, l ironie n y descend pas. Ce ne serait pas vrai de l humour! L ironie rit de l autre ou du moi dans l autodérision. L humour rit de soi ou de l autre comme soi-même. Quand il est fidèle à soi, l humour mène plutôt à l humilité, sans sérieux, sans orgueil. L humour s est englobé dans le rire, qui entraîne le sourire, c est moins une question de contenu qu un état d esprit. La même formule, la même plaisanterie peut changer de nature selon celui qui l énonce car ce qui sera de l ironie chez l un, pourra être de l humour chez l autre. ARISTOPHANE fait de l ironie dans les NUEES, quand il se moque de SOCRATE, mais SOCRATE (grand ironiste par ailleurs) fait preuve d humour, quand, assistant à la représentation des NUEES a ri de bon cœur avec les autres et a dit : «j ai passé une excellente soirée, mais ce n était pas celle-ci». Si je dis la même phrase à la maîtresse de maison, après une soirée ratée : c est de l ironie. Si je le dis en public et ajoute : j y ai participée : c est de l humour. Dans le 3
premier cas ce ne peut être de l humour, tandis que si je prend une part de responsabilité dans l échec de la soirée, ça c est de l humour. On peut plaisanter sur tout : l échec, la guerre, la mort, l amour, la maladie, la torture, encore faut il que le rire ajoute un peu de douceur, de légèreté à la misère du monde et non d avantage de haine, de souffrance et de mépris. On peut rire de tout, mais pas n importe comment. Le rire n excuse rien. L ironie blesse, l humour guérit. L ironie peut tuer, l humour aide à vivre. L ironie veut dominer, l humour libère. L ironie est impitoyable, l humour est miséricordieux. L ironie est humiliante, l humour est humble. P. DESPROGES annonce : «plus cancéreux que moi, tu meurs» Ce condamné à mort un lundi qui s écrit! «voilà une semaine qui s annonce bien» (il y a du courage dans l humour). GROUCHO MARX (grand chirurgien du siècle passé) ausculte un malade et déclare : «Ou ma montre s est arrêtée ou cet homme est mort». Bien sur ce n est pas drôle, mais là l humour est une libération des sens, fuir le sérieux, l absurdité du non sens. L homme d humour disait ARISTOTE rit comme il faut, ni trop ni peu. L humour seul décide. WOODY ALLEN grand humoriste nous raconte l histoire de son épée pour se défendre qui se transforme en canne blanche pour lui porter secours. Woody ALLEN en a démontré bien d autres. Il a dit aussi : «bien que je n ai pas peur de la morte, j aimerais mieux être ailleurs quand ça se produira». Il a toujours éloigné le sérieux, c est encore lui qui dit : «l éternité c est long, surtout vers la fin». Ainsi que : «si seulement Dieu pouvait m adresser un signe, s il pouvait déposer un bon paquet d argent à ma banqua, etc FREUD ne manquait pas d humour dans sa lettre à Marie BONAPARTE (petite nièce de NAPOLEON) le 13 Août 1937 : «a quoi bon vivre quand on peut se faire enterrer pour 10 dollars». DESPROGES : «le seigneur a dit : tu aimeras ton prochain comme toi-même ; personnellement, je préfère moi-même». LAROUSSE a donné comme définition : «c est une forme d esprit qui cherche a mettre en valeur avec drôlerie le caractère ridicule, insolite ou absurde de certains aspects de la réalité ; qui dissimule sous un air sérieux une raillerie caustique. Sans oublier l humour noir qui souligne avec cruauté, amertume et parfois désespoir, l absurdité du monde.» 4
CHAVAL dessinateur humoristique, sans oublier RAISER et pardon pour les non-cités, se sont donnés à cœur joie, comme dans : «Nous vivions une époque formidable». Pour ne citer que PIERRE DAC, FRANCIS BLANCHE, BEDOS et les nouveaux : MAGDANE, GERA, etc sans oublier les Chansonniers. Cette planche ne pourrait prendre fin sans quelques citations d ouvrages et d auteurs qui ont consacré un peu de leur temps pour nous les conter. - FLAMMARION : traité des vertus - MONTAIGNE : dans ses essais ne se prive pas d humour, dans L ETHIQUE, le rire et la plaisanterie sont salués comme pure joie. - Lettres à un jeune poète en 1966 : l humour ne manque pas. - Edition Michel de MAULE : l humour et autres essais, dont le seul titre en dit long. - WOODY ALLEN 1994 «l illusion la vérité et la moquette» - GALLIMARD 1981 : «L humour» (tout court) que je n ai pas lu - NOGUEZ : «Langage humoristique» - JANKELEVITCH : «Ironie» chez Flammarion donne au mot humour une nuance de gentillesse et parle beaucoup de l ironie cinglante, fielleuse et méprisante. V :. M :. Puisque nous pouvons plaisanter de tout, l humour touche à la lucidité (donc à la bonne foi) comme joie il touche à l amour. Lorsque l esprit se moque de ce qu il aime ou estime, voilà l humour avec sa rareté parfois, comment ne serait ce pas une vertu! L humour peut faire sourire de tout a condition de rire d abord de soi. Je dirai même qu il attire la sympathie. V :. M :. Vous tous mes frères et mes sœurs, aujourd hui ou parfois comme toujours ayons un peu d humour, la vie n en sera que plus gaie. Les passages difficiles seront plus aisés à traverser ; l humour apporte un plus à la philanthropie, à la philosophie, à la recherche de la vérité. Quant à la morale, la tolérance, la solidarité et toutes autres vertus, l humour y a sa place puisqu il y ajoute le sourire. Mes F :. et mes S :. Ma planche se termine, mon vagabondage sur l humour a pu vous faire penser que ma situation était désespérée ; vous m avez écouté et si ce soir un sourire si petit soit-il enjolive vos lèvres, alors ce n était pas si grave que ça. J ai dit 5