LE PATRIMOINE : LECTURE HISTORIQUE

LE PATRIMOINE : LECTURE HISTORIQUE LECTURE HISTORIQUE DU PATRIMOINE DE JÉRUSALEM 1 Eric PARTULA, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice

CE QUE DISENT LES TEXTES Ici, choix d une étude sur Jérusalem, dans le cadre d une programma@on qui décide d aborder en 2 ème thème d Histoire celui consacré aux puissances et tensions dans le monde de la fin de la Première Guerre Mondiale à nos jours. Une étude au choix parmi les trois proposées : Le centre historique de Rome / La vieille ville de Jérusalem / Le centre historique de Paris 2

PIÈGES À ÉVITER DANS LA MISE EN ŒUVRE - - - - Avoir une approche touristique de l étude de la ville choisie ; Tenter de faire une histoire exhaustive de chacune des villes ; Accorder une trop grande part aux mythes et développer une vision idéalisée ; Prendre les mythes pour argent comptant. - - DURÉE DE LA SÉQUENCE ET ÉVALUATION POSSIBLE AU BACCALAURÉAT L enseignement dispose de quatre à cinq heures pour aborder cette question ; L étude prévue pour la mise en œuvre de cette question peut faire l objet d une composition ou d une étude critique d un ou deux document(s). Exemple : «En vous appuyant sur l étude de la ville de votre choix (Rome, Paris ou Jérusalem), vous traiterez le sujet suivant : le patrimoine, usages et tensions.» 3

ACCROCHES POSSIBLES Si l établissement est proche d une site classé au Patrimoine de l humanité notion adoptée en 1972 -, possibilité de mener une réelexion sur cette notion pour déboucher ensuite sur Jérusalem (dans le cadre mauricien deux sites sont classés : L Aapravasi Ghat et le Morne) Partir d une photographie Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 4

q Une série d animations, permet au professeur de passer de l échelle locale des élèves à celle du lieu d étude Ile Maurice Ile de La Réunion Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 5

PROBLÉMATIQUE : COMMENT LE PATRIMOINE DE JÉRUSALEM TÉMOIGNE- T- IL À LA FOIS DE L HISTOIRE DE LA VILLE, MAIS AUSSI DES DIFFÉRENTS RAPPORTS QUE LES SOCIÉTÉS ONT ENTRETENU ET ENTRETIENNENT ENCORE AVEC CE PATRIMOINE? Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 6

I. JÉRUSALEM : UNE GRANDE RICHESSE DU PATRIMOINE C OMMENT EXPLIQUER LA GRANDE DIVERSITÉ DU PATRIMOINE DE JÉRUSALEM? Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 7

Une corpus documentaire permet d appréhender l immensité et la richesse du patrimoine de Jérusalem. Elle souligne notamment que le patrimoine est une construction. - - Un patrimoine concentré sur une faible supereicie Une ville dénuée d intérêt stratégique mais à très forte portée spirituelle : la ville «Trois fois sainte» Le centre historique, appelé «Vieille Ville» ne dépasse pas un kilomètre carré. Vue de Jérusalem. Source : site de l UNESCO synthèse du plan d action pour la sauvegarde de la Vieille Ville de Jérusalem - (http://whc.unesco.org/archive/2007/whc07-31com- inf7a1f.pdf) 8

Carte datant de la ein du XVIème siècle. Source : site de l UNESCO synthèse du plan d action pour la sauvegarde de la Vieille Ville de Jérusalem (http://whc.unesco.org/archive/2007/whc07-31com- inf7a1f.pdf) Jérusalem, centre du Monde «Il y a des noms de ville ou des noms d hommes, qui, lorsqu on les prononce dans quelque langue que ce soit, éveillent à l instant même une si grande pensée, un si pieux souvenir, que ceux qui entendent prononcer ce nom, cédant à une puissance surnaturelle et invincible, se sentent tout près de ployer les deux genoux. Jérusalem est un de ces noms saints pour toutes les langues humaines [...] Dans l opinion des vieux siècles, Jérusalem était le centre du monde; dans la croyance des siècles modernes, elle est restée le centre de la famille universelle. Ye roush al A ï m dont nous avons fait Jérusalem, veut dire vision de paix.» Alexandre Dumas, Isaac Laquée, œuvre inachevée de 1853. 9

& La fabrique d une géographie sacrée, Vincent Lemire, L Histoire, N 378, juillet août 2012 «Les Lieux saints ne sont pas des réalités eixées de toute éternité. Loin d être le témoignage d un passé immuable, ils sont au contraire le résultat toujours provisoire d interventions historiques et d interprétations successives : les Lieux saints sont toujours des lieux sanctieiés. C est pourquoi le devoir de l historien n est pas d évaluer leur authenticité mais bien plutôt de comprendre comment un «haut lieu» est devenu un «lieu saint», comment il s est structuré et imposé dans l imaginaire collectif et enein quand et comment il a été assigné à l identité de tel ou tel groupe[...]» Le tombeau de David. La première mention d un tombeau de David sur le mont Sion remonte au Xème siècle. C est alternativement un Lieu saint chrétien placé sous la garde des Franciscains puis un Lieu saint musulman à l époque ottomane (sous le nom de Nebi Daoud) puis enein un Lieu saint juif depuis 1949. La via Dolorosa. L orientation du chemin de croix dépend de la localisation supposée du prétoire de Pilate, le lieu de la condamnation de Jésus[...] Aujourd hui, la plupart des archéologues s accordent à situer le palais du gouverneur romain sur le site de l actuelle citadelle de la porte de Jaffa. La moquée de l Ascension. Situé au sommet du mont des Oliviers, ce lieu saint musulman commémore l ascension du prophète Jésus (Isa). Construit sur le site d une ancienne église byzantine, le monument est islamisé par Saladin en 1198 [...] Son plan octogonal à coupole et l empreinte de pieds de Jésus que l on peut voir à l intérieur font écho au Dôme du Rocher (en face) et à l empreinte de Mahomet laissée sur le rocher d Abraham lors de son «voyage nocturne» 10

II. LE PATRIMOINE DE JÉRUSALEM AU CŒUR DE LA GÉOPOLITIQUE O BJECTIF : MONTRER QUE, DANS LA VIEILLE VILLE DE JÉRUSALEM, LA COEXISTENCE DE PATRIMOINES MULTIPLES EST SOURCE DE TENSIONS, D ENJEUX IDENTITAIRES, Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 11

L étude est d abord menée en s appuyant sur un texte et sur le reportage de RFI (diffusable) pour permettre aux élèves de comprendre les enjeux géopolitiques des fouilles archéologiques et des tensions qui existent autour du patrimoine de Jérusalem. Le texte proposé ici reprend une interview du magasine L Histoire. Les manuels proposent toutefois de nombreux textes abordant le même aspect. On peut citer, par exemple : - L article de Jean-Marie Hosatte, «L autre guerre des pierres», Le Figaro magazine, 10 mai 2008 (in manuel de Terminale Belin, page 33, document N 3) - M. Benvenisti, Jérusalem, une histoire politique (sur les volontés concurrentes d appropriation du patrimoine de Jérusalem in manuel de Terminale Nathan, collection Cote, page 33, document N 3 pagination exactement similaire au précédent!!! - Jean-Pierre Payot, La guerre des ruines, archéologie et politique, éditions Choiseul, 2012 (in manuel de Terminale Hachette, page 35, document N 3) Cette étude est ensuite complétée par une chronologie et une carte. Cette étude permet de réfléchir aux concurrences et conflits qui peuvent naître des définitions du patrimoine. - Concurrence entre les acteurs. - Concurrence entre les différentes périodes. 12

& La Guerre des archéologues (entretien avec Dan Bahat, grande eigure de l archéologie israélienne, L histoire, N 378, juillet- août 2012) L Histoire : Depuis quand fouille- t- on à Jérusalem? Dan Bahat : Depuis l ouverture des consulats européens à Jérusalem. Ainsi [...] en 1860, c est le français Félix de Saulcy qui met aux jour ce qu on a appelé les «tombeaux des rois» (on croyait qu il s agissait de ceux des rois de Juda) [...] L histoire : Quelles sont les équipes présentes? Dan Bahat : Depuis 1967, aucune équipe autre qu israélienne ne travaille à Jérusalem étant donné que les organisations internationales considèrent la ville comme occupée. L Histoire : Y a- t- il des lieux impossibles à fouiller? Dan Bahat : [...] Le seul endroit où il est interdit de fouiller est l esplanade des Mosquées, qui est supervisée par les autorités musulmanes (le Waqf) L Histoire : Vous avez- vous- même fouillé le tunnel le long du Mur occidental. Qu y avez- vous découvert? Dan Bahat : On fait des fouilles le long du mur d enceinte ouest du mont du Temple depuis 1968. C est ainsi qu a été creusé sous les habitations [...] un tunnel long de 400 m qui devait permettre d accéder aux fondations du temple d Hérode [...] En 1996, de graves incidents ont éclaté car le bruit a couru que le tunnel avait été creusé sous les mosquées[...] Cette excavation [...] creusée sous les habitations pour accéder aux fondations du Temple d Hérode provoque en 1996 la colère des Palestiniens. Les émeutes font 80 morts en quelques jours. 13

Diffusion d un reportage de RFI sur les enjeux des fouilles archéologiques à Jérusalem Source : http://www.rei.fr/emission/20120227- archeologie- politique- jerusalem 14

1947 : L O.N.U. donne à Jérusalem un statut international. 1948 : Fin du mandat britannique sur la Palestine, création de l Etat d Israël et combats pour le contrôle de la vieille ville. 1949 : La Jordanie contrôle la vieille ville. 1967 : Israël contrôle la vieille ville à l issue de la guerre des Six- Jours. Une esplanade est créée devant le mur occidental. Septembre 1996 ; Février 2007 ; Novembre 2008 : L activité des archéologues israéliens dans et autour de la vieille ville provoque des affrontements avec la population arabe. Carte, L archéologie, un enjeu politique, Manuel de l élève Nathan collection Sébastien Cote, page 32. 15

III. MENACES ET ENJEUX ACTUELS DU PATRIMOINE DE JÉRUSALEM C OMMENT PROTÉGER UN RICHE PATRIMOINE TOUT EN PRENANT EN COMPTE LES DIFFÉRENTS ACTEURS CONCERNÉS? Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 16

Retour sur l un des documents utilisés en début de séquence : la carte de l UNESCO La vieille ville de Jérusalem et ses remparts sont inscrits sur la liste des sites en péril depuis 1982. Quelles sont ces menaces? Comment combiner développement urbain et préservation du patrimoine? Eric Partula, Lycée La Bourdonnais, Ile Maurice 17

Un graphique sur la situation démographique de Jérusalem permet de prendre en compte la nécessité de sauvegarder un patrimoine sans pour autant perdre de vue le fait que Jérusalem est une ville active. Ce graphique peut être complété par une vue d ensemble de Jérusalem avec la ville moderne en arrière- plan. Source : L Histoire, N 378, juillet- août 2012 Source : L Histoire, N 378, juillet- août 2012 18

Enein, un texte extrait d un rapport de l UNESCO permet d aborder les enjeux de la sauvegarde du Patrimoine de Jérusalem, tant sur le plan culturel que sur le plan humain. Sensible à la nature universelle de Jérusalem, la communauté internationale a souvent fait appel à l UNESCO pour tenter de promouvoir le dialogue et la coopération dans ce qui apparaissait comme une question moins sujette à controverse : la sauvegarde du patrimoine culturel de la Vieille ville [...] Malgré tous les efforts entrepris tout au long de ces années, l état de conservation de la Vieille ville est encore loin d être satisfaisant. L absence de cadre politiquement favorable a jusqu à présent freiné la mise en œuvre d une action décisive et globale en faveur du patrimoine culturel de Jérusalem. C est pourquoi [...] en 2003, [a été adoptée] une résolution demandant la préparation d un Plan d action pour sauvegarder le patrimoine culturel de la Vieille ville de Jérusalem, coneiant ainsi explicitement à l UNESCO la mission d élaborer un Plan d action pour la conservation de l ensemble de la ville historique, dans un esprit de pleine coopération avec les parties concernées [...] Tout en notant les progrès accomplis dans de nombreux domaines, cette initiative doit se développer de manière à ce que les habitants de la ville en bénéeicient autant que ses monuments, car l amélioration de la vie quotidienne, de l environnement urbain et social est indispensable au maintien de la valeur universelle qui a justieié l inscription de la Vieille ville de Jérusalem sur la Liste du patrimoine mondial. Extraits de l introduction de la synthèse de l UNESCO sur la sauvegarde de Jérusalem (http://whc.unesco.org/archive/2007/whc07-31com- inf7a1.pdf) Cette étude permet de réfléchir aux différentes manières dont une société, après avoir défini un patrimoine, s en empare. 19

LA NOTION DE PATRIMOINE L étude peut se terminer, en conclusion, par la réalisation d un schéma sur la notion de Patrimoine, à l exemple de celui proposé par les Editions Hâtier, manuel de Terminale, page 47. 20

BIBLIOGRAPHIE

L Histoire, N 358, juillet- août 2012 Cet ouvrage n est pas encore publié dans sa totalité, mais le site du CRDP de Versailles propose une découverte du premier chapitre d histoire et du premier chapitre de géographie 22

SITOGRAPHIE

q «Le processus de patrimonialisation : revalorisation, appropriation et marquage de l espace», Cafés Géographiques, http://www.cafe- geo.net/article.php3?id_article=1180 q Synthèse du plan d action pour la sauvegarde de la vieille ville de Jérusalem par l UNESCO, http://whc.unesco.org/archive/2007/whc07-31com- inf7a1.pdf q Le site d Arte propose un dossier sur Jérusalem, extrait de l émission «Les dessous des cartes» http://www.arte.tv/fr/jerusalem- - une- ville- - deux- capitales- - /392,CmC=550248,view=maps.html q Un article du Jérusalem Post sur une photographie prise en 1967 lors de la prise de Jérusalem Est. http://archives- lepost- hufeingtonpost.fr/article/2011/06/02/2512927_jerusalem- une- photo- legendaire- 44- ans- plus- tard.html. 24