ENSEIGNEMENT RELIGIEUX HRE1O OU HRE2O

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX HRE1O OU HRE2O 9 e année ou 10 e année

Direction du projet : Coordination : Recherche documentaire : Rédaction : Consultation : Première relecture : Bernard Lavallée Claire Trépanier OPECO Lise Goulet Bernadette LeMay Marie-Reine Gauthier Robert Laurin Sœur Louise Madore Michelle Michael Danielle Bourgie Denise Durocher Louise Madore Centre franco-ontarien de ressources pédagogiques Le ministère de l Éducation a fourni une aide financière pour la réalisation de ce projet mené à terme par le CFORP au nom des douze conseils scolaires de langue française de l Ontario. Les esquisses destinées aux écoles catholiques ont été réalisées en collaboration avec l Office provincial de l éducation de la foi catholique de l Ontario (OPÉCO). Cette publication n engage que l opinion de ses auteures et auteurs. Permission accordée au personnel enseignant des écoles de l Ontario de reproduire ce document.

TABLE DES MATIÈRES Cadre d élaboration des esquisses de cours... 5 Tableau des attentes et des contenus d apprentissage... 7 Aperçu global du cours... 21 Aperçu global de l unité 1 : Recherche d identité... 27 Activité 1.1 : Identité de la personne... 31 Activité 1.2 : Dignité de la personne... 51 Activité 1.3 : Croître dans son identité : les passages... 61 Activité 1.4 : Tâche d évaluation sommative - Recherche d identité... 71 Aperçu global de l unité 2 : Communication, ouverture à l autre... 79 Activité 2.1 : Relation avec les autres... 83 Activité 2.2 : Communauté... 93 Aperçu global de l unité 3 : Images pour dire Dieu... 103 Activité 3.1 : Signes et symboles... 107 Activité 3.2 : Symboles chrétiens... 118 Activité 3.3 : Symbolique des sacrements... 121 Aperçu global de l unité 4 : Vérité, chemin de liberté... 127 Activité 4.1 : Éclairer l exercice de la liberté... 131 Activité 4.2 : Défis de la liberté... 144 Activité 4.3 : Liberté des enfants de Dieu... 160 Aperçu global de l unité 5 : Sexualité, langage du coeur... 167 Activité 5.1 : Fenêtre ou miroir... 172 Activité 5.2 : Images du corps... 177 Activité 5.3 : Influence des autres... 180 Aperçu global de l unité 6 : Quête de sens... 189 Activité 6.1 : Signes d une recherche de sens dans le monde contemporain... 194 Activité 6.2 : Réponses à la recherche de sens... 202 Activité 6.3 : Témoins d une vie spirituelle... 213

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CADRE D ÉLABORATION DES ESQUISSES DE COURS APERÇU GLOBAL DU COURS Espace réservé à l école (à remplir) APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ Durée Description/fondement Description Description Titres des unités et durée Domaines, attentes et contenus d apprentissage ACTIVITÉ Domaines, attentes et contenus d apprentissage Description des unités Titres des activités Notes de planification Stratégies d enseignement et d apprentissage Évaluation du rendement de l élève Acquis préalables Sommaire des notes de planification Acquis préalables Déroulement de l activité Ressources Liens Évaluation du rendement de l élève Application des politiques énoncées dans Les écoles secondaires de de la 9 e à la 12 e année Préparation au diplôme d études secondaires de l Ontario, 1999 Évaluation du cours Stratégies d enseignement et d apprentissage Évaluation du rendement de l élève Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves Sécurité Ressources Annexes 5

Ressources 6

TABLEAU DES ATTENTES ET DES CONTENUS D APPRENTISSAGE ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Recherche d identité 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-R-A.1 HRE1O-R-A.2 HRE1O-R-A.3 HRE1O-R-A.4 Expliquer les convictions des chrétiennes et des chrétiens sur l amour de Dieu pour l être humain. Expliquer le fondement de la dignité de la personne selon les textes bibliques et la tradition chrétienne. Illustrer à partir de récits bibliques que toute croissance humaine est constituée de passages. Respecter la dignité humaine par des comportements selon une perspective chrétienne. 1.1 1.2 1.4 1.2 1.4 1.3 1.4 1.2 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-R-Bib.1 HRE1O-R-Bib.2 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. 1.1 1.2 1.3 1.4 1.1 1.2 1.3 1.4 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-R-Conv.1 HRE1O-R-Conv.1a Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique sur l être humain : Dieu se révèle à l être humain en faisant connaître son nom 1.1 1.2 1.3 1.4 1.1 1.4 HRE1O-R-Conv.1b chaque personne est voulue et aimée de Dieu 1.1 1.2 1.4 HRE1O-R-Conv.1c HRE1O-R-Conv.1d HRE1O-R-Conv.1e chaque personne est un être en devenir, appelée à la plénitude de vie croire en Dieu c est croire en l être humain et en sa dignité dans tous les changements et dans toutes les circonstances de la vie, Dieu est présent à l humain et l appelle à un plus vie 1.1 1.4 1.2 1.4 1.3 1.4 7

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Recherche d identité 1 2 3 4 5 6 HRE1O-R-Conv.1f la mort et la résurrection de Jésus Christ est le fondement de l espérance du triomphe de la vie sous toutes formes de mort 1.3 1.4 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-R-Vie.1 HRE1O-R-Vie.2 Être attentif aux appels de l Esprit Saint qui l invite à croître dans toute les dimensions de son être. Reconnaître que Dieu a créé chaque personne unique. 1.1 1.4 1.1 1.4 HRE1O-R-Vie.3 Identifier les éléments qui constituent leur unicité. 1.1 1.4 HRE1O-R-Vie.4 Identifier les éléments qui constituent l unicité des autres. 1.1 1.4 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-R-Agir.1 HRE1O-R-Agir.1a HRE1O-R-Agir.1b HRE1O-R-Agir.1bi HRE1O-R-Agir.1bii Expliquer que l amour de Dieu pour chaque personne est la source de l agir des chrétiennes et des chrétiens. chaque personne est appelée par Dieu à s accomplir pleinement chaque personne est responsable de sa croissance et de son épanouissement chacune et chacun est invité à s engager à promouvoir la dignité de la personne la mort-résurrection de jésus est source d espérance pour affronter les situations difficiles de la vie. 1.1 1.1 1.4 1.1 1.2 1.4 1.3 1.4 HRE1O-R-Agir.2 Acquérir des habiletés suivantes : 1.1 1.2 1.3 HRE1O-R-Agir.2a s accueillir dans son unicité 1.1 1.4 HRE1O-R-Agir.2b accueillir l autre dans sa différence 1.1 1.2 1.4 HRE1O-R-Agir.2c HRE1O-R-Agir.2d reconnaître dans des situations difficiles es éléments porteurs de vie poser des gestes qui respectent la dignité de la personne 1.3 1.4 1.3 1.4 8

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Recherche d identité 1 2 3 4 5 6 HRE1O-R-Agir.2e HRE1O-R-Agir.2f reconnaître des gestes à poser dans son milieu pour promouvoir la dignité de la personne participer à des projets dans son milieu pour promouvoir la dignité de la personne 1.3 1.4 1.3 1.4 HRE1O-R-Agir.3 Apprécier les valeurs appropriées : 1.1 1.2 1.3 HRE1O-R-Agir.3a le respect 1.1 1.4 HRE1O-R-Agir.3b la dignité de la personne 1.2 1.4 HRE1O-R-Agir.3c l espérance 1.3 1.4 HRE1O-R-Agir.3d l accueil 1.1 1.2 1.4 9

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Communication, ouverture à l autre 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-C-A.1 HRE1O-C-A.2 Expliquer des convictions de la foi des chrétiennes et des chrétiens au sujet de la relation de Dieu avec les humains et les humains entre eux. Démontrer que la communauté est un élément essentiel dans la réalisation du projet chrétien. 2.1 2.2 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-C-Bib.1 HRE1O-C-Bib.2 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. 2.1 2.2 2.1 2.2 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-C-Conv.1 Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique sur les relations de Dieu avec les êtres humains : 2.1 HRE1O-C-Conv.1a Dieu entre en relation avec les humains 2.1 HRE1O-C-Conv.1b HRE1O-C-Conv.1c HRE1O-C-Conv.1d HRE1O-C-Conv.1e HRE1O-C-Conv.1f Dieux, par son Fils Jésus, invite tous les êtres humains à entrer en relation avec lui et à lui faire confiance Dieu, Père, Fils et Esprit Saint est une communauté d amour les humains tel que créés par Dieu sont des êtres de relation Dieu désire rassembler tous les humains en une seule communauté d amour en fidélité à Jésus ressuscité, les premiers chrétiens se sont regroupés en communauté pour témoigner de son amour 2.1 2.2 2.1 2.2 2.2 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-C-Vie.1 HRE1O-C-Vie.1a Être attentif aux appels de l esprit Saint qui l invite à entrer en relations fraternelles avec les autres. reconnaître la présence de Dieu au coeur des relations avec les autres 2.1 2.2 2.1 10

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Communication, ouverture à l autre 1 2 3 4 5 6 HRE1O-C-Vie.1b reconnaître comment la communauté chrétienne est un lieu qui favorise des relations fraternelles avec les autres 2.2 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-C-Agir.1 HRE1O-C-Agir.1a HRE1O-C-Agir.1b Expliquer que la foi des chrétiennes et des chrétiens en un Dieu trinitaire les motive à entrer en relation avec les autres : Dieu, Père, Fils et Esprit Saint est communauté d amour Dieu appelle les croyantes et les croyants à vivre en communauté 2.1 2.2 2.2 2.2 HRE1O-C-Agir.2 Acquérir les habiletés. 2.1 2.2 HRE1O-C-Agir.2a HRE1O-C-Agir.2b identifier les caractéristiques d une relation interpersonnelle reconnaître des obstacles à une relation interpersonnelle 2.1 2.1 HRE1O-C-Agir.2c identifier divers types de communication 2.1 HRE1O-C-Agir.2d HRE1O-C-Agir.2e reconnaître des gestes à poser dans son milieu pour construire une communauté participer à des projets communautaires dans son milieu 2.2 2.2 HRE1O-C-Agir.3 Apprécier les valeurs appropriées. 2.1 2.2 HRE1O-C-Agir.3a le respect 2.1 HRE1O-C-Agir.3b l écoute 2.1 HRE1O-C-Agir.3c l accueil 2.1 2.2 HRE1O-C-Agir.3d l engagement communautaire 2.2 11

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Images pour dire Dieu 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-I-A.1 HRE1O-I-A.2 HRE1O-I-A.3 Expliquer des convictions de la foi des chrétiennes et des chrétiens sur le sens et le rôle du langage symbolique pour entrer en relation avec Dieu. Interpréter des textes bibliques et des situations du vécu en se servant du langage symbolique. Expliquer comment l Église utilise certains symboles dans ses rites et sa liturgie pour entrer en relation avec Dieu. 3.2 3.3 3.2 3.1 3.3 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-I-Bib.1 HRE1O-I-Bib.2 HRE1O-I-Bib.3 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. Expliquer que la Bible utilise un langage symbolique pour parler des relations de Dieu avec les humains. 3.2 3.3 3.2 3.3 3.2 3.3 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-I-Conv.1 HRE1O-I-Conv.1a HRE1O-I-Conv.1b HRE1O-I-Conv.1c Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique au sujet du langage symbolique. des éléments de la création peuvent devenir des symboles, des lieux de la manifestation de l amour de Dieu envers les humains et des humains qui lui rendent grâce pour cet amour être plongé dans l eau du baptême c est être plongée dans la mort du Christ; et ressortir de l eau c est vivre de la vie nouvelle du Ressuscité Romains par le langage symbolique des sacrements l Église offre des lieux de rencontres entre les croyantes et les croyants et le Dieu révélé en Jésus Christ : Père, Fils et Esprit Saint 3.2 3.3 3.2 3.3 3.3 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-I-Vie.1 Le langage et l image symboliques permettent aux chrétiennes et aux chrétiens d entrer en relation avec Dieu. 3.2 3.3 HRE1O-I-Vie.1a distinguer entre signe et symbole 3.1 12

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Images pour dire Dieu 1 2 3 4 5 6 HRE1O-I-Vie.1b HRE1O-I-Vie.1c HRE1O-I-Vie.1d HRE1O-I-Vie.1e nommer certains symboles universels : p. ex., l eau, le feu, le souffle, la terre, l arbre, les mains, l huile, le pain, le vin, le repas, le pèlerinage expliquer comment le symbole aide à comprendre des réalités intangibles retracer dans la prière chrétienne, les sacrements et la liturgie, l utilisation des symboles : p. ex., l huile, le pain, le vin, la main, l eau s exprimer sur la manifestation de Dieu à travers certains symboles, p. ex., dans les sacrements 3.2 3.1 3.2 3.3 3.3 HRE1O-I-Vie.1f vivre une expérience symbolique religieuse 3.3 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-I-Agir.1 Apprécier les valeurs appropriées. 3.2 HRE1O-I-Agir.1a le respect des diverses expressions religieuses 3.2 HRE1O-I-Agir.1b la tolérance 3.2 HRE1O-I-Agir.1c l ouverture aux différence 3.2 13

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Vérité, chemin de liberté 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-V-A.1 HRE1O-V-A.2 HRE1O-V-A.3 Expliquer des convictions de la foi des chrétiennes et des chrétiens sur le sens de la liberté telle que vécu par Jésus. Interpréter des textes bibliques et des situations du où il est question de liberté. Décrire des comportements de chrétiennes et de chrétiens qui exercent leur liberté à la manière de Jésus. 4.2 4.3 4.1 4.2 4.3 4.2 4.3 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-V-Bib.1 HRE1O-V-Bib.2 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. 4.1 4.2 4.3 4.1 4.2 4.3 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-V-Conv.1 Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique au sujet de la liberté : 4.1 4.2 4.3 HRE1O-V-Conv.1a l amour de Dieu 4.2 HRE1O-V-Conv.1b l amour des humains 4.2 HRE1O-V-Conv.1c Jésus exerce sa liberté pour libérer les humains 4.2 HRE1O-V-Conv.1d HRE1O-V-Conv.1e Jésus propose à ses disciplines des valeurs pour devenir des hommes et des femmes libres ceux et celles qui vivent selon l Esprit de Jésus vivent dans la liberté 4.3 4.3 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-V-Vie.1 HRE1O-V-Vie.2 HRE1O-V-Vie.3 Reconnaître que Jésus est le chemin pour vivre la vraie liberté. Exprimer ses sentiments et ses opinions sur les valeurs fondamentales qui ont dirigé Jésus dans l exercice de sa liberté. Méditer le texte des Béatitudes comme chemin de liberté. 4.2 4.2 4.3 14

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Vérité, chemin de liberté 1 2 3 4 5 6 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-V-Agir.1 Comment les chrétiennes et les chrétiens sont appelés à vivre de plus en plus «la liberté des enfants de Dieu». 4.2 4.3 HRE1O-V-Agir.1a décrire divers sens du mot liberté 4.1 HRE1O-V-Agir.1b décrire les caractéristiques de la liberté selon la tradition chrétienne 4.1 4.2 HRE1O-V-Agir.1c expliquer comment Jésus a vécu sa liberté 4.1 HRE1O-V-Agir.1d démontrer que les personnes sont en recherche de liberté 4.1 HRE1O-V-Agir.1e identifier ses valeurs personnelles 4.1 HRE1O-V-Agir.1f démontrer les liens entre l exercice de la liberté et le choix des valeurs 4.1 4.2 HRE1O-V-Agir.1g analyser des situations où s exerce la liberté 4.2 HRE1O-V-Agir.1h HRE1O-V-Agir.1i identifier les obstacles qui entravent l exercice de la liberté adopter une démarche pour exercer sa liberté dans une situation donnée 4.2 4.2 HRE1O-V-Agir.1j évaluer la situation 4.2 HRE1O-V-Agir.1k nommer les valeurs en jeu 4.2 HRE1O-V-Agir.1l examiner les différentes possibilités d action 4.2 HRE1O-V-Agir.1m étudier les conséquences des différentes possibilités d action 4.2 HRE1O-V-Agir.1n se laisser éclairer par l Esprit de Jésus 4.2 HRE1O-V-Agir.1o choisir une action 4.2 HRE1O-V-Agir.1p assumer les conséquences de son choix 4.2 HRE1O-V-Agir.2 Apprécier les valeurs appropriées 4.1 4.2 4.3 HRE1O-V-Agir.2a la liberté 4.1 4.2 4.3 HRE1O-V-Agir.2b l ouverture 4.2 15

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Vérité, chemin de liberté 1 2 3 4 5 6 HRE1O-V-Agir.2c le courage 4.2 HRE1O-V-Agir.2d la responsabilité 4.2 16

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Sexualité, langage du coeur 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-S-A.1 HRE1O-S-A.2 HRE1O-S-A.3 Expliquer des convictions de la foi des chrétiennes et des chrétiens sur la sexualité. Expliquer comment certains textes bibliques et de la tradition chrétienne présentent la sexualité. Décrire comment les chrétiennes et les chrétiens vivent leur sexualité de façon responsable et comme élément de rencontre. 5.1 5.2 5.3 5.1 5.2 5.1 5.2 5.3 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-S-Bib.1 HRE1O-S-Bib.2 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. 5.1 5.2 5.3 5.1 5.2 5.3 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-S-Conv.1 HRE1O-S-Conv.1a HRE1O-S-Conv.1b HRE1O-S-Conv.1c Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique au sujet de la sexualité. Dieu, dans son amour, a créé l être humain sexué homme et femme; la sexualité est un don de Dieu créé à l image de Dieu l être humain est essentiellement un être de relation; il est appelé à aimer; c est par son corps qu il peut exprimer l amour de Dieu et son amour pour les autres; Dieu en Jésus a pris un corps humain; Jésus comme tout humain a manifesté son amour pour Dieu et pour les autres par son corps; Dieu a glorifié Jésus par la Résurrection 5.1 5.2 5.3 5.2 5.1 5.2 5.3 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-S-Vie.1 HRE1O-S-Vie.2 Exprimer sa reconnaissance envers Dieu qui nous a démontré la dignité du corps humain par l incarnation et la résurrection de Jésus. Apprécier son corps comme lieu de la présence de Dieu. 5.1 5.1 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-S-Agir.1 Décrire comment les chrétiennes et les chrétiens vivent leur sexualité de façon responsable. 5.1 17

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Sexualité, langage du coeur 1 2 3 4 5 6 HRE1O-S-Agir.2 HRE1O-S-Agir.3 Démontrer que c est par son corps que l être humain peut entrer en relation avec Dieu, avec la création et avec les autres humains. Analyser la valeur accordée au corps par la société contemporaine. 5.1 5.2 HRE1O-S-Agir.4 Expliquer la différence entre sexualité et génitalité. 5.2 HRE1O-S-Agir.5 HRE1O-S-Agir.6 HRE1O-S-Agir.7 Démontrer les caractéristiques des relations affectives suivantes : engouement, fréquentations, fiançailles, mariage, amitié, camaraderie. Expliquer comment une relation affective peut être source de vie ou source de mort. Adopter une démarche pour éclairer les questions qui se posent aujourd hui dans le domaine de la sexualité. 5.3 5.3 5.3 HRE1O-S-Agir.7a identifier les valeurs en jeu 5.3 HRE1O-S-Agir.7b se référer à des textes des écritures saintes s il y a lieu 5.3 HRE1O-S-Agir.7c consulter l enseignement de l Église catholique 5.3 HRE1O-S-Agir.7d en discuter avec une personne éclairée 5.3 HRE1O-S-Agir.7e exprimer ses sentiments et ses opinions 5.1 5.2 5.3 HRE1O-S-Agir.8 Apprécier les valeurs appropriées. 5.1 5.2 5.3 HRE1O-S-Agir.8a le respect 5.1 5.2 HRE1O-S-Agir.8b l amour 5.2 5.3 HRE1O-S-Agir.8c la responsabilité 5.3 HRE1O-S-Agir.8d la maîtrise de soi 5.3 18

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Quête de sens 1 2 3 4 5 6 Attentes HRE1O-Q-A.1 HRE1O-Q-A.2 HRE1O-Q-A.3 HRE1O-Q-A.4 Expliquer des convictions de la foi des chrétiennes et des chrétiens sur les grandes questions de sens de l humanité. Comparer certaines réponses données à la recherche de sens dans certaines religions et certains mouvements religieux avec celles données par la tradition catholique. Décrire le chemin spirituel de certains chercheurs de Dieu de la tradition catholique. Décrire des conditions et des moyens favorisant l intériorité. 6.2 6.1 6.2 6.3 6.3 Contenus d apprentissage : La Bible HRE1O-Q-Bib.1 HRE1O-Q-Bib.2 Identifier à partir de textes bibliques des convictions des chrétiennes et des chrétiens. Établir des liens entre des textes bibliques et des situations quotidiennes. 6.2 6.3 6.2 6.3 Contenus d apprentissage : Les convictions HRE1O-Q-Conv.1 Énoncer des convictions des chrétiennes et des chrétiens de foi catholique au sujet de la quête de sens. 6.2 HRE1O-Q-Conv.1a Dieu est à l origine de tout la Création 6.2 HRE1O-Q-Conv.1b HRE1O-Q-Conv.1c HRE1O-Q-Conv.1d Dieu crée le onde par amour et selon sa sagesse pour manifester et communiquer sa gloire la vocation de l être humain est d accueillir l amour de Dieu et de la manifester autour de lui la foi en Jésus Christ mort et ressuscité donne l espérance que la souffrance et la mort peuvent conduire à la vie 6.2 6.2 6.2 HRE1O-Q-Conv.1e il y a une vie après la mort 6.2 HRE1O-Q-Conv.1f l être humain est capable de faire l expérience de Dieu 6.1 6.2 Contenus d apprentissage : La vie spirituelle HRE1O-Q-Vie.1 Les chrétiennes et les chrétiens comme tous les humains sont en quête de sens. 6.1 19

ENSEIGNEMENT RELIGIEUX (O) Unités Domaine : Quête de sens 1 2 3 4 5 6 HRE1O-Q-Vie.1a identifier les signes de la recherche de sens dans le monde contemporain 6.1 HRE1O-Q-Vie.1b repérer les caractéristiques de la recherche de sens 6.1 HRE1O-Q-Vie.1c HRE1O-Q-Vie.1d HRE1O-Q-Vie.1e HRE1O-Q-Vie.2 HRE1O-Q-Vie.2a HRE1O-Q-Vie.2b HRE1O-Q-Vie.3 HRE1O-Q-Vie.3a HRE1O-Q-Vie.3b expliquer que les religions offrent des réponses à la recherche de sens décrire certaines réponses données à la recherche de sens au sein des grandes religions, de certains mouvements religieux et dans la tradition catholique p ex., l origine du monde, le sens de la vie sur terre, le rôle de l être humain, la souffrance, la mort, la vie après la mort définir les concepts suivantes : recherche de sens, recherche spirituelle, spiritualité Expliquer le cheminement spirituel de certains témoins de la tradition catholique se laisser toucher et interpeller par la vie spirituelle de ces témoins exprimer ses sentiments et ses opinions sur ces témoins Identifier certains moyens de cultiver l intériorité dans le monde d aujourd hui. décrire sa façon de vivre son cheminement spirituel participer à certaines activités qui favorisent l intériorité 6.1 6.2 6.2 6.3 6.3 6.3 6.3 6.3 6.3 Contenus d apprentissage : L agir HRE1O-Q-Agir.1 Apprécier les valeurs appropriées. 6.2 6.3 HRE1O-Q-Agir.1a l ouverture aux diverses religions 6.2 HRE1O-Q-Agir.1b la tolérance 6.2 HRE1O-Q-Agir.1c le respect 6.2 6.3 20

APERÇU GLOBAL DU COURS (HRE1O) Espace réservé à l école (à remplir) École : Conseil scolaire de district : Section : Chef de section : Personne(s) élaborant le cours : Date : Personne(s) révisant le cours : Date : Titre du cours : Enseignement religieux Année d études : 9 e ou 10 e Type de cours : Ouvert Code de cours de l école : Date de publication : 1999 Code de cours du Ministère : HRE1O ou HRE2O Valeur en crédit : 1 Allocation de crédits Aux écoles secondaires catholiques de langue française qui désirent offrir un demi-crédit pour chacune des deux parties du cours d Enseignement religieux, nous recommandons que ce cours soit divisé en deux étapes, chacune de 55 heures, selon la répartition suivante : étape 1 : unité 1, unité 2 et unité 3 étape 2 : unité 4, unité 5 et unité 6 Description/fondement Ce cours traite de l habileté à se questionner et à réfléchir sur certaines situations existentielles que vit l élève de cet âge, soit la recherche d identité, la quête de sens, la réalité de Dieu, la sexualité, le désir de liberté et de vérité et les relations avec les autres. Pour chacune de ces situations, l enseignant ou l enseignante présente dans un esprit de dialogue ce que proposent la Bible et la tradition catholique comme réponses aux différents sujets. Le cours permet à l élève de réfléchir et d articuler une vision de Dieu, de la personne humaine et du monde en se référant à la tradition catholique toujours dans le but de l aider à s épanouir et à réaliser sa contribution à la construction de la société. Cette esquisse de cours respecte les politiques et les programmes du document intitulé : Les écoles secondaires de l Ontario de la 9 e à la 12 e année. Titres des unités et durée Unité 1 : Recherche d identité Durée : 18 heures 21

Unité 2 : Communication, ouverture à l autre Unité 3 : Images pour dire Dieu Unité 4 : Vérité, chemin de liberté Unité 5 : Sexualité, langage du coeur Unité 6 : Quête de sens Durée : 18 heures Durée : 19 heures Durée : 18 heures Durée : 19 heures Durée : 18 heures Description Unité 1 : Recherche d identité L unité porte sur la dignité de la personne humaine et sur les éléments qui aident l élève à bâtir son identité. L élève réfléchit sur le sens et l importance du nom et étudie certains textes bibliques en lien avec cette notion (les noms de Dieu, la mission de l individu à partir du nom que Dieu lui a donné, etc.). L enseignant ou l enseignante présente la dignité de la personne comme une valeur fondamentale de la tradition chrétienne. L élève analyse certaines situations de violation de la dignité de la personne et élabore des stratégies positives de les enrayer. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion, à partir de situations de vie, de chansons et de textes, sur le processus d acquisition de son identité et les passages parfois difficiles que cela implique. L enseignant ou l enseignante présente certains outils qui aident à traverser ces passages difficiles et qui indiquent les réponses de la révélation chrétienne dans la façon de vivre ces passages (les passages mort-vie dans la Bible, le baptême). Unité 2 : Communication, ouverture à l autre L unité porte sur l être humain en tant qu être de relations, les caractéristiques d une relation saine et l importance de la communauté. L élève réfléchit sur la notion du mot relation et sur l importance de la communication pour avoir de bonnes relations. À partir de textes bibliques, l élève décrit comment Dieu est un être de relation (Dieu communauté d amour, relation Père, Fils et Esprit Saint) et ce qu il dit sur la façon de vivre les relations (relations de Jésus avec son entourage). L enseignant ou l enseignante aide l élève à nommer ses groupes d appartenance, les lieux communautaires où l on tisse des liens avec les autres. L élève montre comment les relations interpersonnelles façonnent sa vie. L élève décrit de quelles façons on peut construire la communauté. L enseignant ou l enseignante présente ce que dit la tradition chrétienne à propos de la communauté (Jésus forme une communauté) et en décrit des éléments. Unité 3 : Images pour dire Dieu L unité porte sur le langage de l univers symbolique : des signes, des images et des représentations pour entrer dans le mystère des humains et de Dieu. L élève découvre et définit des signes et des symboles de la tradition chrétienne; (p. ex., dans les sacrements et dans les grands symboles bibliques, tels l eau, le pain, le vin, l huile). L élève recherche et étudie dans des oeuvres d art chrétiennes les symboles qui aident à mieux comprendre la relation de Dieu avec l être humain et la création. Unité 4 : Vérité, chemin de liberté L unité porte sur la vérité et la liberté comme chemin d épanouissement personnel et présente Jésus comme être de vérité et chemin de liberté. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion sur le désir profond de vérité et de liberté qui habite l être humain. L élève nomme des obstacles qui l empêchent de vivre en personne libre et vraie, et propose des façons de les contrer. À partir de textes bibliques, l élève montre comment Jésus était un homme vrai et 22

libre dans ses relations avec les autres et dans tout son agir. L élève explique comment l option fondamentale de Jésus a des conséquences dans sa vie. Unité 5 : Sexualité, langage du coeur L unité porte sur la sexualité comme cadeau de Dieu, sur le corps comme lieu de communication et sur la sexualité vécue de façon libre et responsable. L enseignant ou l enseignante amène l élève à réfléchir sur le sens et les enjeux de la sexualité (l ambiguïté de celle-ci, la place du désir, son identité sexuelle). À partir de textes bibliques, l élève est amené/e à découvrir que la sexualité est désirée par Dieu et qu elle est une réalité grande et belle. L élève est appelé/e à regarder les grandes questions qui touchent tout le comportement sexuel et à découvrir, au coeur de la sagesse chrétienne enseignée par Jésus et l Église, une lumière qui l éclaire dans son agir pour qu elle ou il vive en être sexué libre et responsable. Unité 6 : Quête de sens Cette unité porte sur la quête de sens, sur l intériorité, dimension essentielle du développement de l être humain, et sur divers chemins spirituels dans la tradition chrétienne. À partir de chansons, de poèmes, etc., l élève prend en compte les questions du sens de la vie que se posent les humains. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion sur l importance d aménager des espaces d intériorité pour vivre de façon équilibrée et favoriser l unité de son être. L élève explique comment l aménagement de son environnement, l écoute de son corps, le silence et l organisation de son temps l aident à développer sa vie intérieure. L élève montre que, tout le long de l histoire de l Église, divers chemins spirituels ont aidé des femmes et des hommes à rencontrer Dieu : les chemins spirituels de saint François d Assise, de sainte Thérèse de l Enfant-Jésus, de saint Louis-Marie Grignion de Montfort, de Jean Vanier, de saint Ignace de Loyola, etc. Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans ce cours, l enseignant ou l enseignante privilégie diverses stratégies d enseignement et d apprentissage. Parmi les plus adaptées à ce cours, il convient de noter les suivantes : - apprentissage coopératif - étude de cas - entrevues - improvisations - remues-méninges - débat - recherches dans Internet - projets de recherche - cours magistral - travail individuel - discussion - devoirs Évaluation du rendement de l élève «Un système d évaluation et de communication du rendement bien conçu s appuie sur des attentes et des critères d évaluation clairement définis.» (Planification des programmes et évaluation - Le curriculum de l Ontario 9 e et 10 e année, 1999, p. 12) Dans ce sens, le programme-cadre présente une grille d évaluation du rendement propre à sa discipline. Selon le besoin, l enseignant ou l enseignante utilise une variété de stratégies se rapportant aux types d évaluation suivants : 23

évaluation diagnostique - au début de l activité, grille, remue-méninges évaluation formative - continue, individuelle ou de groupe (p. ex., commentaires anecdotiques, entrevue, observation) évaluation sommative - continue et à des moments clés du cours (p. ex., épreuves et examens, essai, autoévaluation, présentation orale à la classe) Ressources L enseignant ou l enseignante fait appel à plus ou moins cinq types de ressources à l intérieur du cours. Ces ressources sont davantage détaillées dans chaque unité. Dans ce document, les ressources suivies d un astérisque (*) sont en vente à la Librairie du Centre du CFORP. Celles suivies de trois astérisques (***) ne sont en vente dans aucune librairie. Aller voir dans votre bibliothèque scolaire. Manuels pédagogiques DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, manuel de l élève, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 531 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemins de Dieu... chemins de vie!, Ottawa, CFORP, 1990, 430 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. FOSSION, A., et al., Manuel de catéchèse : des idées pour vivre pour les jeunes de 13 à 15 ans, Paris-Tournai, éd. Desclée, 1989, 182 p. FOSSION, A., et al., Manuel de catéchèse : l Évangile pour les jeunes de 14 à 16 ans, Tournai, éd. Desclée, 1986, 182 p. Personnes-ressources - conférencier ou conférencière invité/e Ouvrages généraux/de référence/de consultation LEMAY, Bernadette, La boîte à outils, Esquisse de cours 9 e, Vanier, CFORP, 1999. * - Bible Médias électroniques - sites Internet portant sur la religion Application des politiques énoncées dans ÉSO - 1999 Cette esquisse de cours reflète les politiques énoncées dans Les écoles secondaires de l Ontario de la 9 e à la 12 e année Préparation au diplôme d études secondaires de l Ontario, 24

1999 au sujet des besoins des élèves en difficulté d apprentissage, de l intégration des technologies, de la formation au cheminement de carrière, de l éducation coopérative et de diverses expériences de travail, ainsi que certains éléments de sécurité. Évaluation du cours L évaluation du cours est un processus continu. Les enseignantes et les enseignants évaluent l efficacité de leur cours de diverses façons, dont les suivantes : - évaluation continue du cours par l enseignant ou l enseignante : ajouts, modifications, retraits tout au long de la mise en oeuvre de l esquisse de cours (sections des stratégies d enseignement et d apprentissage ainsi que des ressources, activités, applications à la région); - évaluation du cours par les élèves : un ou des sondages au cours de l année ou du semestre; - rétroaction à la suite du testing provincial; - examen de la pertinence des activités d apprentissage et des stratégies d enseignement et d apprentissage (dans le processus des évaluations formative et sommative des élèves); - échanges avec les autres écoles utilisant l esquisse de cours; - questionnement personnel de l enseignant et de l enseignante; - visites d appui des collègues ou de la direction et visites aux fins d évaluation de la direction; - analyse du degré de réussite des attentes et des contenus d apprentissage par les élèves (p. ex., après les tests de fin d unité et l examen synthèse). De plus, le personnel enseignant et la direction de l école évaluent de façon systématique les méthodes pédagogiques et les stratégies d évaluation du rendement de l élève. 25

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APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 1 (HRE1O) Recherche d identité Description L unité porte sur la dignité de la personne humaine et sur les éléments qui aident l élève à bâtir son identité. L élève réfléchit sur le sens et l importance du nom et étudie certains textes bibliques en lien avec cette notion (les noms de Dieu, la mission de l individu à partir du nom que Dieu lui a donné, etc.). L enseignant ou l enseignante présente la dignité de la personne comme une valeur fondamentale de la tradition chrétienne. L élève analyse certaines situations de violation de la dignité de la personne et élabore des stratégies positives de les enrayer. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion, à partir de situations de vie, de chansons et de textes, sur le processus d acquisition de son identité et les passages parfois difficiles que cela implique. L enseignant ou l enseignante présente certains outils qui aident à traverser ces passages difficiles et qui indiquent les réponses de la révélation chrétienne dans la façon de vivre ces passages (les passages mort-vie dans la Bible, le baptême). Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Recherche d identité Attentes : HER10-R-A.1-2 - 3-4 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f HRE10-R-Vie.1-2 - 3-4 HRE10-R-Agir.1-1a - 1b - 1bi - 1bii - 2-2a - 2b - 2c - 2d - 2e - 2f - 3-3a - 3b - 3c - 3d Titres des activités Activité 1.1 : Identité de la personne Activité 1.2 : Dignité de la personne Activité 1.3 : Croître dans son identité : les passages Activité 1.4 : Tâche d évaluation sommative - Recherche d identité Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse et de résolution de problèmes. - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Savoir se concentrer lors des sessions d écoute et d analyse. - Être ouvert au travail de groupe. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir terminer une recherche. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 27

- Savoir utiliser l ordinateur. Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : - réserver des livres de recherche sur les noms. - avoir un certain nombre de bibles. - nommer des sites d accès pour faire une recherche en généalogie. - obtenir des informations sur des organismes engagés dans la défense de la dignité des personnes. - obtenir des disques ou des disques compacts pour présenter les chansons appropriées en classe. - obtenir les films qu il ou qu elle désire présenter en classe. Liens Français - Se documenter et communiquer une recherche. Orientation et formation au cheminement de carrière - Tracer son profil personnel. Animation culturelle - Apprécier les richesses des diverses cultures des élèves de la classe. Technologie - Inclure des contenus réalisés à l aide de la technologie (CAD, animation par ordinateur). Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - analyse de récits témoignages, de textes bibliques - analyse d une vie pour en dégager des moments de croissance personnelle - liste par ordre d importance des motivations du choix d un prénom - recherche de la signification du nom dans d autres cultures, la généalogie - recherche d organismes à buts humanitaires et analyse de leur engagement en faveur de la dignité de la personne - autoévaluation de sa vie - analyse critique de situations où la dignité humaine n est pas respectée - engagement communautaire Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique - repérer l élève qui ne peut pas faire une recherche biblique 28

- repérer l élève qui ne connaît pas les étapes d analyse évaluation formative - produire un tableau synoptique de textes bibliques portant sur la dignité de la personne humaine - analyser une situation de dignité et de non-dignité de la personne humaine - faire un rapprochement entre l expérience personnelle et les textes de la tradition biblique évaluation sommative - analyser une pratique de non-dignité de la personne selon les critères de la tradition chrétienne et proposer des moyens de l enrayer - nommer des situations de passage dans la vie d une personne et établir des liens entre ces passages et la croissance personnelle, puis montrer comment la révélation chrétienne favorise cette croissance Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Prévoir une activité structurée (p. ex., liste de tâches à accomplir). - Réserver une aire de travail calme. - Expliquer davantage les textes bibliques. ALF/PDF - Fournir beaucoup d appuis visuels concrets. Renforcement ou enrichissement - Permettre à l élève de diriger le travail d équipe. - Encourager la réalisation d un projet individuel. - Offrir des produits de rechange. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Mener une épreuve orale. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. 29

Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, manuel de l élève, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 993, 296 p. DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 531 p. Catéchisme de l Église catholique, Ottawa, Conférence des évêques catholiques du Canada, 1992, 676 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. FOSSION, A., et al., Manuel de catéchèse : des idées pour vivre pour les jeunes de 13 à 15 ans, Paris-Tournai, éd. Desclée, 1989, 182 p. Personnes-ressources - conférencier ou conférencière invité/e de divers organismes au service de la dignité de la personne humaine (p. ex., Développement et Paix, Amnistie internationale) Médias électroniques MINISTÈRE DE L ÉDUCATION ET DE LA FORMATION, Le curriculum de l Ontario - Français, de la 1 re à la 8 e année, Toronto, 1998 (consulté le 17 mars 1998). http//www.edu.gov.on.ca 30

ACTIVITÉ 1.1 (HRE1O) Identité de la personne 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité invite l élève à repérer les caractéristiques qui déterminent l identité d une personne. Dans la Bible, l élève cherche la façon dont le nom peut définir l identité d une personne en reflétant ses qualités et sa mission. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Recherche d identité Attentes : HER10-R-A.1 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1a - 1b - 1c HRE10-R-Vie.1-2 - 3-4 HRE10-R-Agir.1-1a - 1b - 2-2a - 2b - 3-3a - 3d 4. Notes de planification - Se procurer des bibles qui seront mises à la disposition de l élève. - Dresser une liste de textes bibliques. - Réserver la bibliothèque pour effectuer une recherche. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Avoir l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie 31

Étape A : Origine du nom L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion sur les instances de la vie quotidienne où le nom et le prénom sont utilisés (annexe HRE1O 1.1.1), distribue le tableau synthèse (annexe HRE1O 1.1.2) et invite l élève à le compléter. - invite l élève à une collecte de données portant sur son prénom (annexe HREO 1.1.3). - demande à l élève de faire part de ses découvertes sur son prénom (p. ex., choix des parents, origine, étymologie, histoire). (annexe HRE1O 1.1.4) L élève : - participe à la discussion, complète le tableau synthèse de l utilisation du nom et du prénom (annexes HRE1O 1.1.1 et HRE1O 1.1.2) et recherche des données sur son nom (p. ex., entrevue, recherche descriptive (annexe HRE1O 1.1.4) et participe à la discussion. Étape B : Origine familiale L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à chercher les origines de sa famille et à se questionner sur les traits culturels qui s en dégagent. - explique le concept de l arbre généalogique et invite l élève à créer celui de sa famille tout en rappelant que son identité en développement et sa personne est unique et mystérieuse (annexe HRE1O 1.1.5). - amène l élève à réfléchir sur les traits culturels au moyen d exercices (annexes HRE1O 1.1.6 et HRE1O 1.1.7) et à rédiger un court texte expliquant son point de vue. L élève : - complète l arbre généalogique de sa famille et note les traits culturels qui s en dégagent. - rédige un court texte expliquant son désir de s approprier ces traits ou non, en s inspirant du travail fait à partir de certains exercices (annexes HRE1O 1.1.6 et HRE1O 1.1.7). Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape C : Liens entre le nom et les textes bibliques L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à faire une recherche sur la signification et l utilisation du nom à partir de certains textes bibliques (annexe HRE1O 1.1.9). - amène les élèves à dégager par le biais d une discussion les similitudes et les différences entre les découvertes issues de la recherche sur leur prénom, leur nom et les textes bibliques. - invite l élève, par la rédaction d une prière ou d un poème, à exprimer que Dieu nous connaît personnellement grâce à notre nom, c est-à-dire grâce à l identité propre à chacun/e (annexe HRE1O 1.1.8). L élève : - complète la recherche biblique du nom (annexe HRE1O 1.1.9), participe à la discussion et rédige une prière ou un poème par lequel elle/il reconnaît que Dieu la/le connaît personnellement. Intégration Étape D : Éléments de l identité L enseignant ou l enseignante : - amène l élève, à la suite d une lecture dirigée («Si la note disait», Itinéraire, p. 34-35 ou 32

annexe HRE1O 1.1.10), à énumérer les éléments qui contribuent au développement de l identité d une personne et à établir des liens entre ces éléments et les textes bibliques utilisés. L élève : - montre, à l aide d un texte, les éléments qui contribuent au développement de l identité d une personne et fait des liens entre ces éléments et les textes bibliques étudiés. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - évaluer les questions et les réponses lors de la discussion sur le nom et le prénom évaluation formative - préparer le dossier de documentation (tableau synthèse, arbres généalogiques, exercices) - rétroagir (analyse comparative entre ses recherches et les textes bibliques) évaluation sommative - montrer des habiletés - le texte de rédaction - énumération des éléments constitutifs de l identité 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. du Cerf, 1998, 2192 p. DU BRUIT, F.M., et L. MONLOUBOU, Dictionnaire biblique universel, Paris, éd. Desclée- Anne Sigier, 1984. FOSSION, André, et al., Manuel de catéchèse : des idées pour vivre pour les jeunes de 13 à 15 ans. Paris - Tournai, Desclée, 1989, p. 11-23. MAJOR-LAPIERRE, Ruth, Un prénom qui lui ressemble, Montréal, Libre Expression, 1999, 591 p. SEIGNEUR, Pierre, Les saints du calendrier, Italie, Hachette Jeunesse, 1996, 316 p. PICOCHE, Jacqueline, Dictionnaire étymologique en français, éd. LeRobert, 1980. QUOIST, Michel, Itinéraires, Paris, éd. Ouvrières, 1987, p. 34-35. Théo, L encyclopédie catholique pour tous, Paris, Droguet-Ardant-Fayard, 1992, 1235 p. Table pastorale de la Bible, Paris, éd. P. Lethielleux, 1974. Matériel - recherches généalogiques déjà faites par des familles de la classe Médias électroniques Fédération québécoise des sociétés de généalogie (consulté le 30 mai 1999) http ://www.federationgenealogie.qc.ca/ Prénoms et noms d aujourd hui et d hier (consulté le 30 mai 1999) http ://www.elic.net/~loduches/ 33

9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 1.1.1 : Recherche d identité HRE1O 1.1.2 : L utilisation du nom et du prénom HRE1O 1.1.3 : Recherche sur le prénom HRE1O 1.1.4 : L origine, l étymologie et l histoire de mon prénom HRE1O 1.1.5 : L arbre généalogique HRE1O 1.1.6 : Qui suis-je? HRE1O 1.1.7 : Je suis moi HRE1O 1.1.8 : Le nom dans les textes bibliques HRE1O 1.1.9 : Recherche de l emploi et du sens du nom dans les textes bibliques HRE1O 1.1.10 : Réflexion sur la valeur sous-tendant l école catholique en projet 34

Annexe HRE1O 1.1.1 Recherche d identité Cette activité pédagogique montre comment et pourquoi le nom et le prénom sont utilisés. Lier leur utilisation à des valeurs permet de dégager les divers types de relation engagée; ils peuvent être plus ou moins superficiels. L utilisation du nom et du prénom ne mène pas toujours à la connaissance de l autre, de son identité. Derrière le nom et le prénom, il y a un être, un mystère à découvrir. La valeur est ce qui est important pour soi au point de nous faire agir avec les autres. Les types de valeur permettent de classer les comportements. La valeur biologique : la santé, le corps, etc. La valeur sociale : les loisirs, le groupe, le travail, etc. La valeur culturelle : le sentiment d appartenance à un groupe, à une culture, à une ethnie, etc. La valeur économique : les échanges de biens et de services, etc. La valeur esthétique : l art, la musique, la sensibilité au beau, etc. La valeur morale : les lois, l agir éthique, etc. La valeur spirituelle : les croyances, l appartenance à une religion, les principes, etc. À l aide du tableau de l annexe HRE1O 1.1.2, il est facile de faire la synthèse de l utilisation du nom et du prénom et de montrer leur importance, mais aussi la superficialité qu en donnent certaines instances. Il faudrait faire remarquer que, de plus en plus, le nom et le prénom sont remplacés par des codes inscrits sur des cartes magnétiques. Comment cela affecte l identité? Quelles conséquences pouvons-nous prévoir? 35

Annexe HRE1O 1.1.2 L utilisation du nom et du prénom instances d utilisation valeur biologique valeur sociale valeur culturelle valeur économique valeur esthétique valeur morale valeur spirituelle 36

Annexe HRE1O 1.1.3 Recherche sur le prénom Cette activité vise à dégager, au moyen de l étymologie, l origine et l histoire du prénom, les éléments constructeurs de l identité personnelle. Il est évident que le prénom ne peut contenir toute l identité de la personne. L identité se construit à même les déterminismes, les expériences et les choix d une personne. Elle n est pas un hasard ou un prédéterminé, mais un projet, un devenir. L activité du prénom veut amener l élève à réfléchir, à découvrir en lui ce qui fait son unicité, ce qui bâtit son identité. Le monde extérieur s adresse à son identité par l entremise de son prénom et tente soit de l usurper ou d entrer en relation. Certains élèves peuvent éprouver de la difficulté à réaliser cette activité. Si elles ou ils ne trouvent pas le sens de leur nom dans les dictionnaires ou dans l histoire de la famille, les amener à saisir ce qu elles ou ils veulent que leur nom signifie. Il s agit de s adresser à leurs aspirations, à leurs rêves. 37

Annexe HRE1O 1.1.4 L origine, l étymologie et l histoire de mon prénom Le nom d une personne est porteur de tout un mystère. Je t invite à découvrir les richesses que recèle ton prénom. Suis la démarche suivante et ajoute tes propres ressources. - Cherche et note la signification de ton prénom à partir d un dictionnaire de prénoms. Note son origine, sa valeur symbolique, ses traces dans l histoire, etc - Explique en quoi les caractéristiques assignées à ton prénom te ressemblent ou pas. - Fais une entrevue avec tes parents afin qu ils te racontent comment ils ont fait le choix de ton prénom. Inspire-toi des questions qui suivent : - Quelles circonstances leur ont inspiré le choix de ce prénom? - Que représentait pour eux ce prénom? - Quels rêves avaient-ils pour toi? - Lequel de tes parents t a donné le prénom? - Y a-t-il un saint ou une sainte de qui provient ton prénom? Raconte brièvement son histoire. - Le jour de ta naissance est la fête de quel saint ou de quelle sainte? - Aimes-tu ton prénom? En es-tu fier/fière? Pourquoi? - Quelle signification veux-tu donner à ton prénom? Rédige la note à insérer dans un dictionnaire de prénoms. 38

Annexe HRE1O 1.1.5 L arbre généalogique Cette activité pédagogique veut amener l élève à comprendre que son nom l inscrit dans un temps, dans un lieu et dans une histoire qui l ont façonné/e jusqu à maintenant. Il ou elle porte ce nom, mais par ses choix et ses actions il ou elle va en déterminer l avenir. Il est important de faire réaliser que, même s il ou elle hérite d un bagage historique, son identité n est pas prédestinée, ni prédéterminée. Toute personne porte certains déterminismes, mais ce sont ses choix qui déterminent ce qu il ou elle deviendra. 39

Annexe HRE1O 1.1.6 QUI SUIS-JE? Il s agit de décorer un carton ou un sac de papier selon certaines directives. Tu peux découper des images, des mots dans des revues, des journaux. Tu peux coller, dessiner, créer ce que tu désires... C est ta création! Suggestions - ton nom : Quelle est l origine ou le sens de ton nom? Y a-t-il une histoire qui se rattache à ton nom? - ton empreinte digitale : Tu sais qu il n y a que toi qui as cette empreinte. - tes caractéristiques physiques : la couleur de tes yeux, de tes cheveux, ta taille, ta grosseur, la forme de ta bouche, de ton nez... n importe quels traits physiques qui te caractérisent. - ton humeur : Choisis un «happy face» qui illustre ton humeur général ou actuel. Dessinele sur ta feuille ou ton sac. - tes habiletés : Illustre tes talents, les cours que tu préfères... - tes passe-temps ou tes intérêts : Que fais-tu durant ton temps libre? - tes qualités : Quels sont tes deux ou trois plus grandes qualités? - des personnes importantes : Qui sont les personnes importantes dans ta vie? - tes vêtements : Quel genre de vêtements préfères-tu? - tes projets d avenir : Quels sont tes rêves, tes projets de carrière, tes buts? - Ajoute des particularités selon tes goûts personnels. 40

Annexe : HRE1O 1.1.7 JE SUIS MOI Je m appelle. Mon nom signifie. Je suis né/e le. Mon signe du zodiaque est. Je vis à depuis ans. J ai vécu dans villes différentes. Je suis le/la enfant d une famille de enfants. J ai frères et soeurs. À la maison, je fais les tâches suivantes :. Mes amis/es m aiment parce que je.... À mon avis, ma qualité la plus importante est. À mon avis, mon plus grand défaut est. 41

J aimerais beaucoup ressembler à parce que. Je suis tout particulièrement fier/ère d avoir fait. J ai tout particulièrement honte d avoir fait. À l école, je suis en année; je fréquente À l école, je préfère travailler seul/e, avec une autre personne ou avec plusieurs personnes. Mon enseignant/e préféré/e est parce que. Durant les fins de semaine, je travaille comme. Mon patron, ma patronne est. Au travail, à l école, j aime surtout 42

. Au travail, à l école, je déteste tout particulièrement. Si j étais patron ou enseignant, je. est ma couleur préférée. Cette couleur me fait penser à. J aime particulièrement manger. Mes émissions de télévision préférées sont. Mon passe-temps favori est. Durant mon temps libre, j aime. Je n aime pas. Si je pouvais acheter ce que je voulais, 43

j achèterais parce que. Si je pouvais aller où je voulais dans le monde, j irais parce que. Si je pouvais faire tout ce que je voulais, je parce que. Si je pouvais vivre une journée dans la peau d un animal, je serais une parce que. J aimerais beaucoup voir. Ce qui me rend le plus heureux/se. Ce qui me rend le plus malheureux/se. Si je pouvais avoir un seul livre, j aimerais avoir un livre qui parle. 44

Je ne lirais jamais un livre qui parle. Je m apprécie parce que je... (5 raisons) Si je rencontrais un/e sage, je lui poserais ces trois questions... 45

L unicité et le mystère de la personne La personne est un être en devenir. Cet être est un devenir avec des valeurs, un être qui peut s actualiser, se dépasser, se développer dans toutes les dimensions (physique, économique, affective, sociale, intellectuelle, esthétique, morale et spirituelle) de sa personne. Chaque personne est unique et irremplaçable. La personne est une, en devenir par et dans ses relations. - La personne est une. L être humain se présente en tout ce qu il est comme une force, un dynamisme. Chaque fois qu on prononce «JE», ce «JE» fait référence à l ensemble de la personne. Il parle par tout lui-même, par toutes les dimensions de la personne. - La personne est un être en devenir. Le mot devenir rappelle un passé, un présent et un futur. Il suppose une certaine continuité dans le temps. Mon aujourd hui est conditionné, dans une certaine mesure, par ce que j ai été et par ce que j ai fait hier. Je choisis aussi mon aujourd hui en fonction de ce que je veux être ou faire demain. Le mot devenir comprend également l idée de changement. La personne se situe dans une existence en évolution et en apprentissage continuels. L être humain n est pas tout fait. Il revient à chacun de devenir progressivement lui-même. 46

(pour l enseignant ou l enseignante) Annexe HRE1O 1.1.8 Le nom dans les textes bibliques L histoire du nom dans la bible A.T. Dans le contexte biblique, le nom que porte une personne n est pas un hasard. Le nom exprime quelque chose de la personne. L enfant reçoit un nom qui dit les circonstances de sa naissance, rappelle son origine et annonce sa mission. Au cours de sa vie, la personne reçoit un nouveau nom qui signale un changement dans sa vie (ex. : Abraham, Sara, Pierre, Jésus ressuscité). Le nom est tellement lié à la personne qu il est très important que le nom survive par les descendants ou par un monument témoin, car cela est rattaché à la survivance de la personne. La disparation du nom est un désastre. Le messager parle «au nom» de la personne qui l envoie et en «je». La connaissance du nom de la personne qui envoie est liée à un pouvoir. Cette connaissance rend possible la communication, la parole, le reproche, la plainte et donne un certain pouvoir sur l autre. Dire son nom, c est se livrer soi-même. De plus, donner un nouveau nom exprime la maîtrise ou la possession de la personne. Cette conception magique du nom se retrouve dans le langage religieux, mais le sens yahviste de la toute puissance de Dieu et de sa liberté enlève toute cette conception. Le nom de Yahvé exprime la vérité de l oeuvre et de la personne divine. Le nom divin, sans être Dieu même, dit Dieu proche des êtres humains. Quand Dieu nomme, soit que le nommé vient à l existence ou qu il est conforté. Le nom de Dieu est une source de confiance. Dire le nom de Dieu met en relation avec lui. N.T. La signification du nom est la même dans toute la Bible. Le nom de Dieu est l équivalent de la personne divine. La nouveauté dans le Nouveau Testament est que le nom divin est appliqué à Jésus qui est élevé à une dignité caractéristique de la personne divine. 47

Nom Textes bibliques Sens i) Nom à la naissance Gn 29, 31-35 Gn 2, 7 Mt 1, 1-17.21 ii) Nom nouveau Gn 17, 5.17 Mt 16, 15-19 dit les circonstances de la naissance rappelle son origine annonce sa mission traduit un changement de son existence iii) Nom permet d entrer en relation Mc 1, 24.32; 5, 8-10 Jn 14, 9; 20, 16-18 Mt 4, 18-20 Lc 4, 38-39 la connaissance du nom rend possible la communication, la parole, l ordre, l invective, la plainte, confère un pouvoir iv) Nom est précieux Nb 17, 16-19 Ex 28, 21 Is 49, 15-16 v) Dieu a un nom Dt 32, 3-4 Ex 15, 3 Is 43, 1-3 Ps 31(30), 3-4 est gravé sur des stèles... pour signifier son importance le nom de Dieu s exprime par des anthropomorphismes, c est-à-dire qu il est tiré de la réalité humaine, de la création. Dieu même exprime la vérité de l oeuvre et de la personne divine. Celui que Yahvé nomme est appelé à l existence ou est confirmé dans son existence. vi) Dieu nous connaît par notre nom vii) Nom est le révélateur d un amour Ps 138, 1ss 2 Sa 7, 21 Jn 3, 16; 16, 27 Dt 7, 7 Ps 89(88), 25.34 Jn 17, 26 48

Annexe HRE1O 1.1.9 Recherche de l emploi et du sens du nom dans les textes bibliques textes ce qui est raconté l emploi ou le sens du nom Gn 29, 31-35 Gn 2, 7 Mt 1, 1-17.21 Gn 17, 5.17 Mt 16, 15-19 Mc 1, 24.32; 5, 8-10 Jn 14, 9; 20, 16-18 Mt 4, 18-20 Lc 4, 38-39 Nb 17, 16-19 Ex 28, 21 Is 49, 15-16 Dt 32, 3-4 Ex 15, 3 Is 43, 1-3 Ps 31(30), 3-4 Ps 138, 1ss 2 Sa 7, 21 Jn 3, 16; 16, 27 Dt 7, 7 Jn 17, 26 Ps 89(88), 25.34 Jn 17, 26 Annexe HRE1O 1.1.10 RÉFLEXION SUR LA VALEUR SOUS-TENDANT L ÉCOLE 49

CATHOLIQUE EN PROJET Texte : Réflexion sur la valeur sous-tendant l école catholique en projet; orientation élaborée à l intention des Conseils des écoles séparées catholiques du Nord-Est, Hearst, Ontario, juin 1987, p. 13-17 JÉSUS CHRIST RÉVÈLE LA VALEUR NOUVELLE À L HUMANITÉ La plus haute possibilité de l être humain, dont l actualisation constitue sa valeur, nous resterait probablement inconnue si elle ne nous était pas rendue manifeste par la personne de Jésus Christ. C est lui qui nous fait découvrir que la vraie valeur de l être humain est inséparable de la découverte de Celui qui est Source de toute valeur et que le bien que nous avons à devenir est inséparable du Bien que se donne à aimer. 1. Nous sommes fils et filles de Dieu «Tu as du prix à mes yeux et je t aime.» (Isaïe 43, 4) «Mais à ceux qui l ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu.» (Jean 1, 12) Indépendamment de son passé, de son avenir et de sa condition présente, toute personne est valeur puisqu elle est créée et voulue de Dieu. Son devenir-valeur, elle le reçoit de Dieu : elle est enfant du Père. Nulle n est née du hasard mais du désir de Dieu. Pour chacun, pour chacune, Dieu dit : «Il est bon que tu sois!» (Jérémie 1, 4-5). Le premier appel de Dieu est un appel à être. Dans cet amour inconditionnel, il n y a pas de citoyens de seconde zone. Le signe : le Christ est mort pour tous sans exception; il est mort pour affirmer la dignité de notre humanité. Notre Dieu est le Dieu de la vie et, sans cesse, il crée la vie en nous. Encore plus, le Dieu de Jésus Christ a foi en la condition humaine. Il a foi en nous. Sinon pourquoi nous aurait-il créés, pourquoi aurait-il pris notre condition humaine? 2. Nous sommes appelés à vivre de façons nouvelles nos relations «Comme je vous ai aimés, vous devez vous aussi vous aimer les uns les autres.» (Jean 13, 34) «Heureux les pauvres de cœurs, les doux, ceux qui ont faim et soif de justice, les miséricordieux, ceux qui font œuvre de paix...» (Matthieu 5, 3ss) «Si donc quelqu un est dans le Christ, c est une création nouvelle : l être ancien a disparu, un être nouveau est là.» (2 Corinthiens 5, 17) Plus rien ne peut être comme avant. En Jésus Christ, la vérité sur notre être est mise en lumière. Fils et filles d un même Père, nous devenons frères et sœurs. Nous sommes des êtres de relation, de communion. Aimé personnellement par Dieu, chacun peut et doit aimer en retour; il doit devenir inventif pour le bien des autres, devenir un contagieux de la vie. 50

Cet amour créateur et fondateur, insuffle un esprit nouveau à toutes nos relations. Nous sommes véritablement des êtres de solidarité, de communion. Et quand cette solidarité, cette communion n existe pas, nous sommes atteints au plus profond de notre être, à un point tel, que la croissance n est plus possible. En d autres mots, nous nions et nous empêchons notre devenir-valeur et celui de l autre. 3. Nous sommes appelés à porter du fruit... «Vous êtes le sel de la terre.» (Matthieu 5, 13) «Vous êtes la lumière du monde.» (Matthieu 5, 14) «Et le fruit de la lumière s appelle : bonté, justice, vérité. Discernez ce qui plaît au Seigneur. Ne vous associez pas aux œuvres stériles des ténèbres : démasquez-le plutôt.» (Éphésiens 5, 9-11) Affirmer notre dépendance vis-à-vis Dieu peut sembler affirmer du même coup une certaine passivité, voire une certaine démission ou encore un manque de liberté de notre part. L être humain n est pas écrasé par une divinité toute-puissante, mais il est mis debout par une main paternelle. Le Dieu qui suscite la vie, appelle à croître, à devenir davantage humain et davantage reflet de Sa bonté, de Sa tendresse, de Son amour. Il nous fait cocréateurs et coresponsables avec Lui. À nous la responsabilité et l initiative de faire surgir sans cesse le meilleur de la personne, de le vouloir, de le choisir et de le faire advenir. «La gloire de Dieu, c est l homme vivant» disait saint Irénée... Et la vie de l homme, c est la vision de Dieu.» À chacun de nous est laissé le choix de faire surgir le type d homme et de femme que nous voulons, le type de société auquel nous aspirons. En d autre mots, à nous de décider avec quelle mesure et intensité nous voulons exercer notre liberté! 4. Nous sommes appelés à la vie en plénitude «Je suis venu pour que vous ayez la vie et la vie en abondance.» (Jean 10, 10) «Mes bien-aimés, dès à présent nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons, n a pas encore été manifesté.» (1 Jean 3, 2) 51

La révélation de cette vie éternelle, qui nous est donnée en Jésus Christ, confirme, éclaire et apporte une dimension infinie à la perspective de la personne devenirvaleur. Ce Dieu-Père qu il nous révèle est source continue, constamment présente, renouvelant sans cesse notre existence. Cette vraie vie, dite en plénitude, ou éternelle, n est pas ailleurs qu au-dedans de nous. Elle est cette force à l œuvre, ce dynamisme qui nous transforme sans cesse jusqu à la plénitude du Royaume. Ce Dieu-Père qui a fait éclater la vie au matin de Pâques est celui-là même qui habite les hommes, les femmes, les enfants de notre aujourd hui pour les conduire au-delà même de toutes nos espérances de vie, à la vie éternelle. 5. Nous sommes appelés à la foi «Qu est-ce que l homme pour que tu te souviennes de lui?» (Hébreux 2, 6) «Maintenant donc ces trois-là demeurent la foi, l espérance et l amour, mais l amour est le plus grand.» (1 Corinthiens 13, 13) Parce que Dieu a foi en nous, parce que Dieu a foi en l humanité, nous sommes capables de foi en Lui, en nos jeunes et en toute personne. Nous pouvons avoir confiance en la vie. Cet amour de Dieu est sans limite, sans frontières... il est capable de tout! C est en Lui que réside notre Espérance, c est là l Espérance que nous devons laisser transparaître et faire naître autour de nous. Ce ne sont là que quelques-uns des éléments révélés en Jésus Christ et qui nous donnent de saisir la nouveauté qu il apporte. Nous puisons chez Jésus Christ notre valeur nouvelle. Et pour la faire advenir, nous devons scruter les Écritures, s ouvrir à la Source, à l autre et au Tout-Autre. 52

ACTIVITÉ 1.2 (HRE1O) Dignité de la personne 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur les valeurs, les lois et les organismes qui protègent et valorisent la dignité de la personne. L élève cherche dans la Bible comment la dignité de la personne est au coeur même de la révélation chrétienne et comment Dieu invite l humanité à s engager et à promouvoir la dignité de la personne. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Recherche d identité Attentes : HER10-R-A.1-2 - 4 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1b - 1d HRE10-R-Agir.1bi - 2-2b - 3-3b - 3d 4. Notes de planification - Se procurer des bibles qui seront mises à la disposition des élèves. - Dresser une liste de textes bibliques. - Accorder du temps pour effectuer la recherche à la bibliothèque. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie 53

Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à se grouper en équipe de 3 à 4 personnes, l équipe choisit un événement d actualité (scolaire ou politique, d intérêt local, national ou international) où la dignité de la personne est respectée ou bafouée; décrit la situation en complétant un tableau d analyse (le contexte, les personnes concernées, les attitudes, les agirs, les valeurs en cause et les effets sur les personnes). - invite les équipes à présenter leur tableau d analyse à la classe (autre suggestion : travail d équipe à partir d un film tel que la Cité de la Joie ou Avec honneur). L élève : - se groupe en équipe, complète un tableau d analyse et le présente à la classe. Étape B L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à prendre conscience des droits qui protègent la dignité de la personne en analysant des lois ou des chartes des droits (charte des droits universels, des droits de l enfant, etc.) et en montrant comment ceux-ci protègent la dignité de la personne. L élève : - complète sa recherche sur les droits de la personne à partir de lois ou de chartes. Étape C L enseignant ou l enseignante : - amène les élèves à trouver les valeurs en jeu à partir de leur recherche sur les droits de la personne. - demande à l élève d expliquer en quoi l événement analysé à l étape A est source de vie ou de mort pour la personne. L élève : - nomme les valeurs en jeu et explique de quelle façon l événement que son équipe a décrit à l étape A peut être source de vie ou de mort pour la personne. Étape D L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à faire une recherche sur divers organismes (p. ex., ACDI, Développement et Paix, etc., voir la liste des sites Internet) qui défendent les droits de la personne (annexe HRE1O 1.2.1). - demande aux élèves de partager l information recueillie sur les divers organismes en faisant une présentation visuelle. (L enseignant ou l enseignante peut inviter des représentant/es des divers organismes et inviter les élèves à compléter la recherche à partir d entrevues.) L élève : - termine sa recherche portant sur divers organismes, complète le tableau (annexe HRE1O 1.2.1) et présente les résultats de ses recherches de façon visuelle (affiche, transparent, dépliant). 54

Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape E L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève de compléter une recherche biblique (annexe HRE1O 1.2.2) qui lui permettra de découvrir le fondement de la dignité de la personne selon la perspective chrétienne (annexes HRE1O 1.2.3, HRE1O 1.2.4, HRE1O 1.2.5). - demande à l élève de présenter les résultats de sa recherche au cours d une discussion avec la classe. L élève : - complète la recherche biblique et partage les résultats de celle-ci lors de la discussion avec la classe. Étape F L enseignant ou l enseignante - regroupe les élèves en équipes, remet à chaque élève une copie du texte Gaudium et Spes (Vatican II, les seize documents conciliaires, Gaudium et Spes, chapitre I, «La dignité de la personne humaine», p. 184-188, n os 12-18, voir bibliographie) et invite chaque équipe à relever les sources du respect de la dignité de l autre et les sources qui engendrent le nonrespect de la dignité de l autre. - invite les équipes, au moyen d un échange en groupe-classe, à mettre en commun leurs réponses à la fin de l exercice. L élève - se met en équipe, lit le texte; relève les sources de respect et de non-respect de la personne et participe à l échange en groupe-classe. Intégration Étape G L enseignant ou l enseignante - invite l élève à exprimer, dans un texte écrit, en quoi consiste la dignité de la personne en utilisant les éléments suivants :. nommer des situations de la vie des jeunes où la dignité de l être est violée. montrer comment un message biblique peut éclairer une situation. dresser une liste de moyens pour mieux respecter sa dignité personnelle et celle des autres. préparer une charte détaillant le droit de la personne au respect de sa dignité. L élève : - rédigeant un texte, dans lequel elle/il répond aux éléments demandés par l enseignant ou l enseignante, montre qu elle/il a compris ce qu est traiter une personne avec dignité et montrer comment certains textes bibliques soutiennent un agir chrétien empreint de respect de la dignité de l autre. 7. Évaluation du rendement de l élève 55

Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - faire de l observation (capacité d analyser des comportements qui respectent ou bafouent la dignité de l autre lors de la discussion à l étape A) évaluation formative - préparer le dossier de documentation (recherches sur diverses chartes des droits, sur des organismes) - montrer des habiletés (rétroaction, analyse comparative entre ses recherches bibliques et celles concernant l Église) évaluation sommative - montrer l atteinte des résultats (rédiger, décrire les attitudes et gestes manifestant une attitude de respect de la dignité de la personne et faire des liens avec certains textes bibliques qui soutiennent un agir chrétien empreint de respect de la dignité de l autre) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. du Cerf, 1998, 2192 p. Catéchisme de l Église catholique, édition définitive avec guide de lecture, Ottawa, CECC, 1998, 844 p. DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, manuel de l élève, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 531 p. Vatican II, les seize documents conciliaires, Gaudium et Spes, chapitre I, «La dignité de la personne humaine», Montréal/Paris, Les éditions Fides, 1967, 671 p. Théo, L encyclopédie catholique pour tous, Paris, Droguet-Ardant-Fayard, 1992, 1235 p. Personnes-ressources - représentant ou représentante de différents groupes au service de la dignité de la personne humaine Médias électroniques Développement et Paix (consulté le 30 mai 1999) http://www.devp.org Les moines bénédictins (consulté le 30 mai 1999) http://www.dti.be/clerlande/index.htm Publications sur la mondialisation et les droits humains (consulté le 23 juin 1999) http://www.ichrdd.ca/publicationsf/mondialpub.htm Droits (consulté le 23 juin 1999) http://www.aci.ca/~pmlq/fra/droits/droits.htm Centre étudiant Benoît-Lacroix (consulté le 23 juin 1999) http://www.op.org/canada 56

9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 1.2.1 : La dignité de la personne et les organismes d aide : Compte-rendu de lecture HRE1O 1.2.2 : Le fondement de la dignité de la personne HRE1O 1.2.3 : Le fondement de la dignité de la personne HRE1O 1.2.4 : Les comportements et les attitudes néfastes à la dignité de la personne HRE1O 1.2.5 : Les chartes bibliques pour le respect de la dignité de la personne 57

Annexe HRE1O 1.2.1 La dignité de la personne et les organismes d aide compte rendu de lecture Nom de l organisme : - Quelle est l origine de l organisme? Expliquer la situation qui a conduit à sa création. - Quels sont les objectifs de l organisme? - Comment tente-t-il de répondre aux besoins de la dignité de la personne? - Quelles valeurs sont présentes dans ses actions? 58

Étude de textes bibliques Le fondement de la dignité de la personne Annexe HRE1O 1.2.2 Les textes suggérés pour l étude fondent la dignité humaine dans le don de la vie reçue de Dieu. Ce don de la vie est le fondement qui permet à l être humain d entrer en relation avec lui-même, les autres et Dieu. Le texte de Vatican II sur l Église dans le monde (Gaudium et Spes), au chapitre premier, présente le fondement de la dignité humaine (12. 3-4-5; 13. 1-2-3) et les éléments constitutifs de la dignité de la personne (14. 1-2; 15. 1-2-4; 16; 17; 18). L étude de trois groupes de textes bibliques se réalise soit en trois étapes ou simultanément. Le premier groupe de textes parle du fondement de la dignité humaine; le deuxième groupe souligne les comportements et les attitudes qui ne respectent pas la dignité de la personne et le dernier prend conscience dans les chartes du respect de la dignité de la personne : les dix commandements, les béatitudes, le grand commandement. Il serait bon de présenter l activité comme une chasse au trésor qui révélera ce qui fonde la dignité de la personne, les comportements, les attitudes et les valeurs qui en assurent le respect. Démarche : Textes Le fondement de la dignité de la personne : Gn 1, 26-31 Si 17, 1-14 Ps 8, 5-7 Jn 1, 9-12 L agir qui ne respecte pas la dignité de la personne : Mt 4, 1-11 Les chartes bibliques : Ex 20, 1-17 Mi 6, 8 Mt 5, 1-12 Mt 22, 34-40 - distribuer les textes aux élèves - compléter la fiche d accompagnement - réécrire le texte dans ses mots - présenter les découvertes à la classe 59

Annexe HRE1O 1.2.3 Le fondement de la dignité de la personne Textes : Gn 1, 26-31 Si 17, 1-14 Ps 8, 5-7 Jn 1, 9-12 Je te remets quatre textes dans lesquels tu trouveras le fondement de la dignité de la personne, c est-à-dire la base, le pourquoi de cette dignité. - Lis attentivement le texte. - Raconte dans tes mots ce qui est dit dans le texte. - Qu est-ce qui fait la grandeur et la dignité de la personne? Explique. - Prépare ta présentation à la classe. 60

Annexe HRE1O 1.2.4 L agir qui ne respecte pas la dignité de la personne Texte : Mt 4, 1-11 Je te remets un texte où est raconté comment Jésus a été tenté de ne pas respecter sa dignité de personne. Tu dois découvrir quelles sont ces trois tentations qui peuvent se traduire en agirs qui briment la dignité de la personne. Suis les directives suivantes. - Lis le texte attentivement. - Relève les trois tentations et note-les. - Que répond Jésus? Selon toi, pourquoi? - Selon toi, que représentent les trois tentations? - Comment aujourd hui pourrait-on raconter cette histoire? - Prépare ta présentation à la classe. 61

Annexe HRE1O 1.2.5 Les chartes bibliques pour le respect de la dignité de la personne Textes : Ex 20, 1-17 Mi 6, 8 Mt 5, 1-12 Mt 22, 34-40 Je te remets des textes qui parlent des comportements, des attitudes et des valeurs conforment au respect de la dignité de la personne. Certains sont plus difficiles que d autres. Les textes les racontent sous forme négative, mais je veux que tu les écrives en forme positive. Tu dois découvrir dans ces textes le comment agir pour respecter la dignité de chaque personne. Suis les directives suivantes. - Lis le texte assigné. - Relève les comportements, les attitudes et les valeurs qui respectent la dignité de la personne. (transforme la forme négative en texte positif) - Rédige un résumé de tes découvertes sous forme d une charte. ex. : Le respect de la dignité de la personne, c est... - Prépare ta présentation à la classe. 62

ACTIVITÉ 1.3 (HRE1O) Croître dans son identité : les passages 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur toutes situations difficiles de la vie qui peuvent devenir lieu de croissance personnelle. L élève est amené/e à développer des attitudes qui permettent de faire face aux difficultés. L élève se familiarise avec des textes bibliques qui montrent que les passages mort-vie sont au coeur de l expérience chrétienne. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Recherche d identité Attentes : HER10-R-A.3 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1e - 1f HRE10-R-Agir.1bii - 2-2c - 2d - 2e - 2f - 3-3c 4. Notes de planification - Se procurer une série de bibles pour la classe. - Dresser une liste de textes bibliques. - Choisis des textes montrant des gens qui passent par des difficultés (p. ex., Sélection Digest, L Actualité, Je crois ou autres). - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder des habiletés de recherche en utilisant les textes bibliques. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie 63

Étape A L enseignant ou l enseignante : - fait un remue-méninges sur les difficultés rencontrées dans la croissance d une personne. - choisit des textes qui racontent le dépassement ou le non-dépassement d une difficulté et fait analyser les textes à partir de certaines questions (annexe HRE1O 1.3.1). - invite l élève à interviewer des gens connus de son milieu qui ont vécu des difficultés ou à utiliser une entrevue préenregistrée au lieu d un texte. L élève : - participe au remue-méninges, choisit un texte que l enseignant ou l enseignante propose à partir duquel elle/il répond au questionnaire. (annexe HRE1O 1.3.1). Étape B L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves en petits groupes à partager les réponses de leur questionnaire d analyse et à indiquer sur une grande feuille les diverses attitudes, réactions ou paroles que les gens ont exprimées devant les difficultés rencontrées. L élève : - se met en équipe, partage les réponses de la grille d analyse et participe avec les autres membres de l équipe à indiquer les diverses attitudes, réactions ou paroles que les gens ont exprimées devant les difficultés rencontrées. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à présenter à la classe leur compte rendu (feuille) et à l afficher. - invite ensuite les élèves à classer les diverses attitudes possibles face aux difficultés (annexe HRE1O 1.3.2). - insiste sur le fait que la façon que l on choisit de vivre les difficultés peut mener à un «passage» de croissance personnelle donc à une «plus vie». L élève : - présente au nom de son équipe la feuille de réponses à la classe et participe au travail du groupe-classe afin de classer les diverses attitudes. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape D L enseignant ou l enseignante : - présente une série de textes bibliques qui racontent des «passages» (annexe HRE1O 1.3.3) et invite les élèves à nommer le passage à vivre par le personnage, la façon dont elle/il le vit en complétant le questionnaire (annexe HRE1O 1.3.4). L élève : - complète l annexe sur les textes bibliques (annexe HRE1O 1.3.4). Étape E L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à partager les réponses de leur grille biblique, à faire ressortir des textes qui montrent que nous sommes continuellement invités à vivre des «passages» de la mort à la vie, et que celui qui a la foi peut se tourner vers le Seigneur Ressuscité pour lui demander la force nécessaire afin que ces difficultés deviennent un «passage» vers une «plus vie». 64

L élève : - participe à la discussion en partageant ses réponses et devient conscient/e que l espoir qui anime ces personnages est au coeur du «passage» vers une «plus vie». Étape F L enseignant ou l enseignante : - amène les élèves à identifier, par un remue-méninges, les éléments nécessaires pour résoudre ou bien vivre une difficulté ou un échec (annexe HRE1O 1.3.5). L élève : - participe au remue-méninges et énumère les éléments nécessaires pour résoudre une difficulté ou pour bien la vivre. Intégration Étape G L enseignant ou l enseignante : - propose aux élèves de rédiger un projet synthèse d analyse d un événement de passage personnel et présente les étapes à suivre pour compléter le projet (annexe HRE1O 1.3.6). L élève : - complète son projet synthèse en suivant les éléments indiqués par l enseignant ou l enseignante (l annexe HRE1O 1.3.6). 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (participation au remue-méninges sur les difficultés rencontrées) évaluation formative - dossier de documentation (grilles d analyse des passages, classement des attitudes, énumération des étapes pour vivre une difficulté) - démonstration des habiletés (rétroaction, analyse comparative entre ses recherches et les textes bibliques) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (projet synthèse d analyse d un événement de passage personnel) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, traduite en français sous la direction de l École biblique de Jérusalem, Montréal, Éditions Médiaspaul, 1998. BOURGAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large : manuel d enseignement moral, 5 e sec., coll. 65

Enjeux, Montréal, Éditions La Pensée inc., 1991, p. 41-48. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS Naître à une vie nouvelle, Ottawa, CFORP, 1991, p. 48. PASSELECQ, G., et F. POSWICK, Table pastorale de la Bible, Paris, Éditeur P. Lethielleux, 1974. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS. Être spirituel... être nouveau, guide pédagogique 10 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 40-42. Personnes-ressources - témoignages de personnes 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 1.3.1 : Des passages : Questionnaire d analyse HRE1O 1.3.2 : Les passages et les attitudes HRE1O 1.3.3 : Des textes de passage dans la Bible HRE1O 1.3.4 : Des textes de passage dans la Bible : Tableau HRE1O 1.3.5 : Les étapes pour bien vivre un passage HRE1O 1.3.6 : Projet synthèse 66

Annexe HRE1O 1.3.1 Des passages Questionnaire d analyse - Que raconte le texte? - Quelles difficultés, quels échecs ou quelles expériences difficiles vit la personne? - Quelles sont les réactions de la personne aux différentes étapes de son expérience? - Quelles attitudes a la personne face à la difficulté? - Quelles sont les forces de vie et les forces de mort illustrées dans le texte? - Quel est l effet de la difficulté sur la personne et sur son entourage? - Comment la personne dépasse la situation ou ne la dépasse pas? - Relever les mots ou les expressions qui indiquent un pas vers le dépassement. - Nommer des exemples concrets où c est l engagement à partir et à cause d une souffrance qui a fait grandir la personne. - Comment peut-on dire que la souffrance peut se convertir en expérience positive? 67

Annexe HRE1O 1.3.2 Les passages et les attitudes Démarche - Amener les élèves à comprendre que sous les réactions ou les réponses fournies se cachent des valeurs et des attitudes. - Présenter les diverses attitudes qu une personne peut manifester par ses réactions. - Amener les élèves à classer leurs réponses selon les diverses attitudes mentionnées cidessus. - Nommer l attitude qui revient le plus souvent. Est-ce différent pour les hommes, les femmes ou les adolescent/es? Synthèse des attitudes : a- l attentisme la personne ne réagit pas; elle attend que les choses s arrangent. b- l indifférence la personne ignore la difficulté ou en diminue l importance. c- l insouciance la personne se distrait et essaie d oublier. d- la dépendance la personne accepte les réponses toute faites venant des autres. e- l indépendance la personne cherche sa réponse sans s occuper des autres. f- l idéalisme la personne s imagine une situation ou une réponse parfaite. g- le réalisme la personne ne tient compte que des faits et non de son imagination. h- l obsession la personne cherche une réponse définitive mais ne passe jamais à l action. i- le désespoir la personne se sent incapable de surmonter la difficulté. j- l agitation la personne s engage, réagit mais sans avoir analysé la difficulté. h- l engagement sélectif la personne agit après s être informée, avoir réfléchi et avoir choisi la réponse qui tient compte de sa condition humaine et du mieuxêtre et mieux-vivre d elle-même et des autres. Seul, l engagement sélectif permet de tenir compte de la réalité, de l idéal, des autres et de soi. Inspiré de : Bourgages, Rose-Anne, et al., Vers le Large : manuel d enseignement moral, 5 e sec., coll. Enjeux, Montréal, Éditions La Pensée inc., 1991, p. 41-48. 68

Annexe HRE1O 1.3.3 Des textes de passage dans la Bible Dans le travail de recherche biblique, les élèves doivent relever le passage que doivent vivre les personnages et comment ils le vivent, leurs paroles, leurs gestes et leur attitude. Qu est-ce qui leur permet ou ne leur permet pas de vivre le passage? Des personnes vivent des passages Mt 4, 1-11 Mt 1, 18-25 Lc 19, 1-10 Lc 13, 10-17 Lc 2, 41-49 Lc 6, 27-35 Mc 7, 24-30 Mc 9, 33-37 Lc 10, 29-37 Jésus, au début de sa vie publique, doit choisir le chemin de fidélité à son père. Il refuse le pouvoir qui contrôle Dieu et les autres, de chercher en dehors de Dieu ce qui fait le sens de sa vie, de tenter Dieu pour se satisfaire. Joseph assume la paternité légale de Jésus. Zaché change de vie à la suite d une visite... La guérison de la femme courbée, le jour du sabbat, invite le pharisien à la compassion et à la miséricorde. L amour de la personne est premier. Joseph et Marie doivent passer à une autre relation avec leur fils. Les disciples sont invités à l amour inconditionnel, à la miséricorde, à la compassion. Jésus guérit la fille d une «païenne». Elle l invite à l universalité. Les disciples sont invités à servir et non à chercher la grandeur. Un légiste (Lc 10, 25) est invité à un amour authentique de l autre, manifesté dans un agir de compassion. Mt 19, 16-22 Le jeune homme riche est invité à préférer le Règne de Dieu (la suite de Jésus) au-dessus de tous les biens matériels. Mc 14, 32-42 Jésus fait face à sa mort et l accueille. Lc 24, 44-46 Jésus meurt en s abandonnant au Père. Des paraboles parlent de passages Mt 25, 14-30 nous avons des talents à faire fructifier pour le Royaume Lc 14, 34-35 nous sommes le sel qui donne le goût de Dieu... s affadir, c est... Mt 12, 33-36 l arbre donne un fruit; nos actions montrent qui nous sommes, ce que nous croyons. L enseignant ou l enseignante pourrait aussi utiliser un texte de Jean Paul II adressé aux jeunes lors des journées mondiales de la jeunesse. 69

Annexe HRE1O 1.3.4 Des textes de passage dans la Bible Tableau Textes Quel passage à vivre? Qu est-ce qui permet ou ne permet pas de vivre le passage? Mt 4, 1-11 Mt 1, 18-25 Lc 19, 1-10 Lc 13, 10-17 Lc 2, 41-49 Lc 6, 27-35 Mc 7, 24-30 Mc 9, 33-37 Lc 10, 29-37 Mt 19, 16-22 Mc 14, 32-42 Lc 24, 44-46 Mt 25, 14-30 Lc 14, 34-35 Mt 12, 33-36 Quelles sont les attitudes des divers personnages par rapport au passage à vivre? Comment réagissent-ils à l invitation au passage? Pour bien vivre un passage, il faut... 70

Annexe HRE1O 1.3.5 Les étapes pour bien vivre un passage Voir, juger et agir reconnaître la réalité accueillir la réalité s informer et réfléchir choisir l action à prendre selon l option fondamentale, les valeurs qui font vivre passer à l action appropriée respecter la sagesse du temps 71

Annexe HRE1O 1.3.6 Projet synthèse Consignes Dans un texte d une ou deux pages, relis comment tu as vécu un événement malheureux ou heureux de ta vie. Chacune des questions ci-dessous formeront un paragraphe. - Trouve et décris un événement-passage vécu récemment. - Quelle est la cause du passage à vivre? - Quels sentiments as-tu vécus? - As-tu voulu résister au passage? Comment? - Comment as-tu fait pour vivre le passage? Explique. - Cette expérience est-elle positive ou négative pour toi? Explique. - Qu auras-tu pu faire de plus ou de mieux? - Qu est-ce que les textes bibliques t apportent qui aurait pu t aider à vivre ce passage? 72

ACTIVITÉ 1.4 (HRE1O) Tâche d évaluation sommative Recherche d identité 1. Durée (On doit répartir la durée de la tâche sommative sur les tranches de temps allouées aux activités.) 60-75 minutes 2. Description L élève procède à la tâche d évaluation sommative qui survient à l activité 1.3 portant sur les grands concepts de l unité : l unicité de l identité, la dignité humaine et les passages mort-vie (croissance humaine). L épreuve consiste dans une mise en situation contemporaine et actuelle mettant à l épreuve les connaissances conjuguées aux convictions religieuses à l étude pour analyser, communiquer et mettre en application des gestes, attitudes et comportements à adopter qui permettent de composer avec les situations difficiles de la vie. 3. Domaines, attentes et contenus d apprentissage Domaine : Recherche d identité Attentes : HRE1O-R-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE1O-R-Bib.1-2 HRE1O-R-Conv.1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f HRE1O-R-Vie.1-2 - 3-4 HRE1O-R-Agir.1a - 1bi - 1bii - 2a - 2b -2c - 2d - 2e - 2f - 3a - 3b -3c - 3d 4. Notes de planification - Utiliser le cahier de l élève pour déterminer le contenu, le style de questions (à réponses courtes, d association et à développement) et les directives à donner pour concevoir la tâche d évaluation sommative. - Établir le calendrier de la tâche d évaluation sommative à réaliser : mise en situation et questionnaire. - Se procurer des bibles (série de classe). 5. Déroulement 73

- Dire les attentes et les contenus d apprentissage propres à cette tâche d évaluation et faire le lien avec les activités de l unité 1. - Présenter la grille d évaluation adaptée et en expliquer le contenu. - Dire les critères sur lesquels reposera l évaluation sommative et décrire les habiletés que l élève doit manifester dans l accomplissement de la tâche d évaluation. L élève doit pouvoir : - montrer sa connaissance des faits et des termes, des concepts et de leurs rapports : - unicité de l identité - dignité humaine, les organismes qui en prennent la défense et la Charte des droits de la personne - passages mort-vie de croissance humaine - utiliser ses habiletés de pensée critique et créative : - identifier, associer, expliquer et évaluer la relation de cause à effet entre les convictions religieuses et une étude de cas - utiliser ses habiletés en résolution de problèmes - communiquer de façon écrite selon des critères de qualité de la langue : - grammaire et orthographe - structure et ordre logique des phrases et des paragraphes - transférer des connaissances et des habiletés dans le contexte d une étude de cas contemporaine et actuelle : - repérer des textes bibliques sur lesquels appuyer ses dires - appliquer les connaissances et convictions religieuses à l étude - faire des rapprochements entre le respect des conventions religieuses et les comportements. - Préciser la tâche d évaluation pour les diverses étapes : - lire la mise en situation au complet - répondre au questionnaire en commençant par les questions à réponses courtes et les questions d association, car celles-ci génèrent de l information à réutiliser pour répondre aux questions à développement de fin d épreuve. 6. Ressources Manuels pédagogiques bibles (série de classe) 7. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) Annexe ADA2O 1.4.1 : Grille d évaluation adaptée - Recherche d identité Annexe ADA2O 1.4.2 : Cahier de l élève - Recherche d identité Grille d évaluation adaptée - Recherche d identité Annexe HRE1O 1.4.1 Compétences et critères Connaissance et compréhension 50-59 % Niveau 1 60-69 % Niveau 2 70-79 % Niveau 3 80-100 % Niveau 4 74

L élève : - démontre sa connaissance des faits et des termes qui se rapportent aux concepts, aux convictions religieuses et au repérage biblique - démontre sa compréhension de l identité, de la dignité et des passages mortvie - démontre sa compréhension des rapports entre les concepts et les convictions religieuses L élève démontre une connaissance et une compréhension limitées des faits, des termes, des concepts, des convictions religieuses et de leurs rapports L élève démontre une connaissance et une compréhension partielles des faits, des termes, des concepts, des convictions religieuses et de leurs rapports L élève démontre une connaissance et une compréhension générales des faits, des termes, des concepts, des convictions religieuses et de leurs rapports L élève démontre une connaissance approfondie et une compréhension subtile des faits, des termes, des concepts, des convictions religieuses et de leurs rapports Réflexion et recherche L élève : - utilise les habiletés de la pensée critique (relève, associe et explique) pour examiner les circonstances entourant l étude de cas - évalue la relation de cause à effet entre les convictions religieuses, les textes bibliques et l étude de cas - utilise les habiletés de résolution de problèmes dans l étude de cas - applique des habiletés de repérage des textes bibliques L élève utilise les habiletés de la pensée critique et créative avec une efficacité limitée, évalue la relation de cause à effet avec une efficacité limitée et applique un nombre limité d habiletés de repérage L élève utilise les habiletés de la pensée critique et créative avec une certaine efficacité, évalue la relation de cause à effet avec une certaine efficacité et applique certaines habiletés de repérage L élève utilise les habiletés de la pensée critique et créative avec une grande efficacité, évalue la relation de cause à effet avec une grande efficacité et applique la plupart des habiletés de repérage L élève utilise les habiletés de la pensée critique et créative avec une très grande efficacité, évalue la relation de cause à effet avec une très grande efficacité et applique toutes ou presque toutes les habiletés de repérage Communication L élève : - communique de l information et des idées selon des critères préétablis de qualité de la langue L élève communique de l information et des idées avec peu de clarté L élève communique de l information et des idées avec une certaine clarté L élève communique de l information et des idées avec une grande clarté L élève communique de l information et des idées avec une très grande clarté et avec assurance 75

Mise en application L élève : - transfère des connaissances et des habiletés inhérentes à ses convictions religieuses au contexte d une étude de cas - fait des rapprochements entre le respect des conventions religieuses et les comportements L élève transfère des connaissances et des habiletés et fait des rapprochements entre les conventions religieuses et les comportements avec une efficacité limitée L élève transfère des connaissances et des habiletés et fait des rapprochements entre les conventions religieuses et les comportements avec une certaine efficacité L élève transfère des connaissances et des habiletés et fait des rapprochements entre les conventions religieuses et les comportements avec une grande efficacité L élève transfère des connaissances et des habiletés et fait des rapprochements entre les conventions religieuses et les comportements avec une très grande efficacité Remarque : L élève dont le rendement est en deçà du niveau 1 (moins de 50 %) n a pas satisfait aux attentes pour cette tâche. 76

Cahier de l élève Annexe HRE1O 1.4.2 Directives générales Recherche d identité Prends le temps de lire la mise en situation avant de répondre aux questions; tu peux annoter ou souligner le texte à ta guise. Réponds au questionnaire en commençant par les questions à réponses courtes et les questions d association, qui génèrent de l information à réutiliser pour répondre aux questions à développement de fin d épreuve. Étape 1 : Mise en situation Activité : Individuelle Durée : 10-15 minutes Tu es un intervenant ou une intervenante au Centre catholique pour les immigrants et immigrantes. Je t invite à lire le dossier ci-dessous pour mieux circonscrire la réalité de la personne qui sera sous ta responsabilité et ainsi lui proposer de meilleures solutions afin qu elle s adapte au Canada et fasse la paix avec son passé. Fiche d identité Nom Pays d origine Sexe Grandeur Yeux Religion Famille Statut Noé Lisago Rwanda 13 ans 5 pieds et 7 pouces bruns catholique père et mère tués lors du génocide en 1994 réfugié Brève description de sa situation Noé est de la tribu des Tutsis. Lorsque la guerre civile a éclaté entre les Hutus et les Tutsis, Noé s est enfui avec toute sa famille et des voisins dans la forêt. Ils ont été pourchassés pendant plusieurs jours par les soldats hutus. Les parents avaient peur et savaient que c était une question de temps avant que les soldats les rattrapent. Ils décidèrent donc de cacher les 77

enfants sous des arbustes, espérant déjouer les soldats avec cette astuce. Ainsi Noé, terrifié, s est caché avec sa petite soeur de neuf ans et d autres enfants sous des feuillages. Malheureusement, quelques jours plus tard, ils ont été faits prisonniers. On les a battus et ensuite enfermés dans une école avec une centaine d autres Tutsis. C est là qu ils apprirent le triste sort de leurs parents, tués à coups de hachette le jour précédent. Craignant pour la vie de sa soeur, Noé risqua le tout pour le tout et profita de la nuit et de l état d ivresse des soldats pour s enfuir avec sa soeur. Ils marchèrent pendant des jours et des nuits, tourmentés par la faim et la soif, ne mangeant que des herbes sauvages. Ils marchaient la nuit, se guidant sur les étoiles, et le jour ils se cachaient dans la forêt ou les fossés. Noé se souvenait de tout ce que son père lui avait enseigné sur la survie en forêt. Au fond de son coeur, le courage de ses parents l habitait. Malgré la peur qui le hantait et l épuisement qu il ressentait, il encourageait sa petite soeur à continuer la route, espérant retrouver un jour d autres membres de sa famille qui s étaient réfugiés au Burundi. Chaque jour, il pensait à Noé, ce personnage biblique que Dieu avait protégé au moment du déluge et à qui Il avait donné un signe de son amitié : l arcen-ciel. Noé croyait que Dieu serait toujours avec lui et sa soeur et qu Il les protégerait. C est ainsi qu au bout de plusieurs semaines, ils arrivèrent amaigris et épuisés dans un camp de réfugiés au Burundi. Ils demandèrent asile au Canada, où quelques membres de leur famille s étaient réfugiés. Ils arrivèrent à Montréal au printemps de 1995. Débarquant de l avion, Noé leva les yeux au ciel et y vit un arc-en-ciel. Enfin, il était libre dans ce pays qui l accueillait. Ce n était pas facile pour lui de s adapter à son nouveau pays. La nuit, il avait encore des cauchemars. Il ne pouvait oublier les atrocités que les siens avaient subies. Étape 2 : Questionnaire Activité : Individuelle Durée : 45-60 minutes Questions à réponses courtes : réponds en style télégraphique - En quelques mots, que saisis-tu de la réalité de Noé? Complète le tableau ci-dessous en te servant de son dossier. 78

Nom : Noé Statut : réfugié du Rwanda souffrances passées sentiments de défaite et de pouvoir préoccupations actuelles et d avenir difficultés actuelles à surmonter - Décris ce qui rend cette personne unique à tes yeux. Que sais-tu de sa culture? Que sais-tu de la symbolique de son nom? Quels aspects de sa religion inspirent du courage à Noé? Quels sont les traits de caractère ou les qualités que tu admires chez Noé? 3. Quels événements ont amené Noé à demander un statut de réfugié au Canada? Question d association Relie, au moyen d une flèche, les mots de la Colonne A à la définition appropriée de la Colonne B. Attention, certaines définitions de la Colonne B ne s associent pas à la Colonne A. Colonne A Colonne B 1. Hutus 1. Guerre civile : lutte armée entre groupes et citoyens d un même État 2. Rwanda 2. Tribu : groupe social et politique fondé sur une parenté ethnique 3. Génocide 3. Pays d Afrique 4. Réfugié 4. Destruction méthodique d un groupe ethnique 5. Tutsis 5. Ethnie : ensemble d individus regroupés selon des caractéristiques telles la langue et la culture 6. Réfugié : personne qui a fui son pays d origine afin d échapper à un danger 7. Émigrant : personne qui quitte son pays pour s établir dans un autre pays 79

Questions à développement Réponds aux questions ci-dessous en de courts paragraphes de six à huit lignes et selon les conventions habituelles de rédaction : introduction, développement et conclusion. Fais attention à la qualité de la langue écrite : grammaire et orthographe, structure cohérente et ordre logique des phrases. - En te basant sur la Déclaration des droits de l homme, défendue par l O.N.U., explique sous quels angles Noé s est senti bafoué dans sa dignité. - De quelle façon Noé montre-t-il que les situations vécues difficilement sont devenues des occasions de croissance, des occasions de passages mort-vie de croissance humaine? - À l aide de quels aspects propres à sa culture et à sa religion, Noé a-t-il pu surmonter les difficultés rencontrées? - Tu es la personne qui accueille Noé au Canada et tu es responsable de son dossier. Quels organismes peux-tu contacter pour lui venir en aide? Justifie tes choix. - Si tu te trouvais dans la situation de Noé, quelles convictions religieuses étudiées seraient à la base des gestes que tu poserais pour t aider à surmonter cette épreuve? Intègre à ta réponse au moins deux textes bibliques pour appuyer tes dires. 80

APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 2 (HRE1O) Communication, ouverture à l autre Description L unité porte sur l être humain en tant qu être de relations, les caractéristiques d une relation saine et l importance de la communauté. L élève réfléchit sur la notion du mot relation et sur l importance de la communication pour avoir de bonnes relations. À partir de textes bibliques, l élève décrit comment Dieu est un être de relation (Dieu communauté d amour, relation Père, Fils et Esprit Saint) et ce qu il dit sur la façon de vivre les relations (relations de Jésus avec son entourage). L enseignant ou l enseignante aide l élève à nommer ses groupes d appartenance, les lieux communautaires où l on tisse des liens avec les autres. L élève montre comment les relations interpersonnelles façonnent sa vie. L élève décrit de quelles façons on peut construire la communauté. L enseignant ou l enseignante présente ce que dit la tradition chrétienne à propos de la communauté (Jésus forme une communauté) et en décrit des éléments. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Communication, ouverture à l autre Attentes : HER10-R-A.1-2 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f HRE10-R-Vie.1-1a - 1b HRE10-R-Agir.1-1a - 1b - 2-2a - 2b - 2c - 2d - 2e - 3-3a - 3b - 3c - 3d Titres des activités Activité 2.1 : Relation avec les autres Activité 2.2 : Communauté Acquis préalables - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Être ouvert au travail de groupe. - Posséder des capacités d analyse et de résolution de problèmes. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir construire une ligne du temps. - Savoir terminer une recherche. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. - Savoir utiliser l ordinateur. 81

- Savoir faire des graphiques. Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : - avoir un certain nombre de bibles. - disposer de grandes feuilles pour réaliser des graphiques. Liens Français - Réaliser un sondage. - Avoir la capacité de s exprimer en français lors de la présentation orale. Mathématiques - Dessiner un graphique pour présenter les données d un sondage. Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - remue-méninges sur tous les moyens utilisés pour entrer en relation avec quelqu un - sondage sur les divers types de relations, les composantes de celles-ci et les moyens de communication utilisés lors des relations - graphique à barres pour compiler les résultats du sondage - présentation à la classe des résultats du sondage - liste des catégories des divers types de communication - analyse des obstacles à la relation - rédaction d un texte : le credo de la relation - grille permettant l analyse de certains textes bibliques qui dégagent les caractéristiques de relations selon la tradition chrétienne - mime montrant les attitudes chrétiennes sur la façon de vivre les relations - ligne du temps sur laquelle l élève inscrit l évolution de ses lieux d appartenance - analyse de l influence de ces lieux - analyse de textes bibliques montrant l enseignement de Jésus sur la vie communautaire Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique 82

- repérer l élève qui ne peut pas faire une recherche biblique - repérer l élève qui ne peut pas faire un graphique et une ligne de temps évaluation formative - classer des données pour établir les types de relations et définir le mot relation - nommer les éléments essentiels favorisant une relation - présenter ce que la tradition chrétienne enseigne sur les relations et la communauté - décrire ses lieux d appartenance et l influence de ceux-ci dans sa vie - distinguer entre la réalité d un groupe et celle d une communauté évaluation sommative - décrire les caractéristiques d une relation saine et la façon dont elle peut s inspirer des valeurs chrétiennes - montrer comment les relations interpersonnelles façonnent les individus. - décrire les façons qui permettent de construire une communauté selon les caractéristiques chrétiennes et sa contribution à la société - expliquer pourquoi on peut dire que l Église est une communauté Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Fournir une liste de tâches divisées en étapes. - Affecter un ou une élève pour l assister dans certaines tâches. - Donner davantage d explication pour pouvoir accomplir le travail. ALF/PDF - Modifier certains travaux, au besoin. Renforcement ou enrichissement - Encourager la réalisation d un projet individuel. - Offrir des solutions de rechange. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Modifier la forme de l épreuve selon les besoins. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. - Vérifier la compréhension des tâches à accomplir. - Fournir des moyens autres que l écriture pour accomplir la tâche. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. - Inclure une tâche exigeant une réflexion critique. 83

Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. Cerf, 1998, 2192 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. FOSSION, A., et al., Manuel de catéchèse : l Évangile pour les jeunes de 14 à 16 ans, Tournai, éd. Desclée, 1986, 182 p. Catéchisme de l Église catholique, Ottawa, Conférence des évêques catholiques du Canada, 1992, 676 p. Personnes-ressources - personnes engagées au sein de mouvements communautaires, familles, groupes d amis, clubs, milieu de travail - communautés internautes Matériel - grandes feuilles de papier pour tracer les graphiques 84

ACTIVITÉ 2.1 (HRE1O) Relation avec les autres 1. Durée 540 minutes 2. Description Cette activité porte sur les relations avec les autres et les obstacles aux relations. L élève étudie la façon de vivre les relations à la lumière de la révélation chrétienne. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Communication, ouverture à l autre Attentes : HER10-R-A.1 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1-1a - 1b - 1d HRE10-R-Vie.1-1a HRE10-R-Agir.1-2 - 2a - 2b - 2c - 3-3a - 3b - 3c 4. Notes de planification - Se procurer un tableau d'affiche servant de mur de graffiti. - Se procurer des feutres. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Savoir trouver des textes dans la bible. - Savoir compiler des données et dessiner des graphiques. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie 85

Étape A L'enseignant ou l enseignante : - fait un remue-méninges (en petits groupes ou en groupe-classe) de tous les moyens utilisés pour entrer en relation avec l autre. - invite les élèves à noter ces moyens de façon symbolique ou écrite sur une feuille à dessin. - invite les élèves à identifier les composantes de la communication en faisant faire un sondage (durant une période de 24 h) et en classant les données. L élève : - participe au remue-méninges, les note sous forme symbolique sur une feuille et complète le sondage. Étape B L enseignant ou l enseignante : - fait compiler et illustrer les résultats du sondage selon les propositions suivantes : a) graphique circulaire; le % du temps b) graphique à barres - les données au sujet des personnes - les données au sujet des raisons L élève : - complète un graphique sur lequel elle/il rentre les données de son sondage. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à se mettre en équipe et à noter, sur une section de papier qui deviendra un mur de graffiti, tous les mots clés qui surgissent à partir des résultats de la recherche. - invite les élèves à présenter leur travail d équipe et à l afficher. L élève : - réalise avec son équipe la section du mur de graffiti en question; la personne désignée de chaque équipe présente le travail. Étape D L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à classer, à partir de l exercice de l étape A, les divers types de communication. - propose de définir le terme relation interpersonnelle et ses caractéristiques (annexe HRE1O 2.1.1). L élève : - classe ses données selon les divers types de communication et définit le terme relation interpersonnelle (annexe HRE1O 2.1.1). Étape E L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève de se regrouper et de dessiner sur une pancarte un grand miroir brisé. - invite à inscrire dans les fragments du miroir les obstacles ou bris de relation (annexe HRE1O 2.1.2) - anime une discussion ou les élèves partagent leurs réactions et sentiments devant les miroirs brisés. L élève : 86

- se regroupe, dessine un grand miroir brisé et note sur chacune des parties les obstacles ou bris de relation (annexe HRE1O 2.1.2). - exprime ses réactions et ses sentiments devant les miroirs brisés. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape F L enseignant ou l enseignante : - propose à l élève de faire une recherche de textes bibliques dans l Ancien Testament où il est question des relations de Dieu avec son peuple (annexe HRE1O 2.1.3). - invite ensuite l élève à choisir des récits de rencontre dans le Nouveau Testament (en choisir 5) et en fait l'analyse pour dégager les caractéristiques de la relation décrite (annexe HRE1O 2.1.6). - invite l élève à se regrouper, à choisir un texte biblique et à élaborer un scénario pour le présenter à la classe. - demande de nommer les caractéristiques d une relation à partir des différentes présentations. L élève : - complète la grille biblique (annexes HRE1O 2.1.3 et HRE1O 2.1.4) et résume ses découvertes. - choisit avec une équipe un récit biblique. - compose un bref scénario et interprète les personnages dans une courte saynète. Étape G L enseignant ou l enseignante : - suscite une réflexion à la lumière des découvertes des étapes précédentes sur les ressemblances, les différences entre les relations vécues et la façon dont l Évangile nous invite à vivre nos relations. - amène l élève à relever les défis actuels à surmonter pour arriver à des relations authentiques, selon les textes bibliques. - demande à l élève de définir ce qu est une relation et ce qu elle n est pas et à échanger ses définitions avec la classe. L élève : - participe à la discussion et énumère les défis actuels que les textes bibliques lui suggèrent. - définit ce qu est une relation et ce qu elle n'est pas et échange ses définitions. Intégration Étape H L enseignant ou l enseignante : - propose aux élèves (en équipe ou en groupe-classe) de créer le «credo de la relation» d'un/e jeune chrétien/ne (p. ex., Nous croyons que... Plutôt que de passer une soirée à converser (chatter) sur Internet avec une personne que je ne connais pas ou ne vois pas, prendre du temps avec un/e membre de ma famille). - propose à l élève de faire une étude de cas afin de décrire une relation (p. ex., forces et faiblesses de la relation, type de relation) et de trouver un texte biblique pour appuyer la relation. L élève : 87

- rédige en équipe le «credo d une relation» selon un/e jeune chrétien/ne. - rédige un texte qui décrit une relation et montre par le choix d un texte biblique comment la Parole de Dieu nous aide à grandir dans nos relations. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - vérifier sa capacité de s exprimer sur la façon d entrer en relation lors du remue-méninges évaluation formative - vérifier le progrès du travail accompli (sondage, graphique, définition à donner) - rétroagir (lien entre les textes bibliques et sa compréhension des relations vécues) évaluation sommative - montrer l atteinte des résultats (étude de cas, comment la Parole de Dieu éclaire nos relations et nous invite à grandir dans nos relations) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. Cerf, 1998, 2192 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Foi nouvelle... vie nouvelle, guide pédagogique 9 e, Ottawa, CFORP, 1989, 326 p. Personnes-ressources - témoignages de personnes (personnes interviewées pour le sondage),9 HRE1O 2.1.1 : Divers types de communication HRE1O 2.1.2 : Les obstacles à la relation HRE1O 2.1.3 : Différents types de relation à partir des textes de l'ancien Testament HRE1O 2.1.4 : Différents types de relation à partir des textes du Nouveau Testament HRE1O 2.1.5 : Grille d évaluation adaptée - Description d une relation : ses composantes et ses obstacles 88

Annexe HRE1O 2.1.1 Divers types de communication Sous chacune des colonnes, classe sous les divers types de communications celles que tu as relevées dans l exercice : les composantes de la communication. Communication fonctionnelle (p. ex., accomplir une activité) Communication utilitaire (p. ex., prendre un rendez-vous, demander un service, acheter un produit) Communication affective (p. ex., dévoiler ses sentiments, ses idées) Parmi ces trois types de communications, laquelle est la plus utilisée et laquelle est la moins utilisée? D après toi, pourquoi ce type de communication est la moins utilisée ou la plus utilisée? Quelles sont les qualités et les exigences que demande chacun de ces trois types de communications? 89

Annexe HRE1O 2.1.2 Les obstacles à la relation Dessine un miroir brisé et écris les obstacles mentionnés dans les morceaux de miroir brisé. Connais-tu d autres obstacles? Si oui, ajoute-les dans les autres morceaux. - repli sur soi - intolérance - rancune - indifférence - manque de confiance en soi - manque de confiance en l'autre - mensonge - violence - jalousie - désir de dominer - manque d'écoute - etc. 90

Différents types de relation à partir des textes de l'ancien Testament Annexe HRE1O 2.1.3 Références Acteurs Résumé Gn 2,18 ss Ex 3, 1-6 1 Sm 3, 7-9 Gn 18, 1-33 (Abraham) Gn 11, 1-9 (Tour de Babel) Gn 3, 13 (Moïse) Gn 18, 1-8 Ex 3, 13-15 N. B. Faire ressortir la notion de Dieu, être de relation. Il nous a créés/es à son image. Nous sommes aussi des êtres de relation. 91

des Différents types de relation à partir des textes du Nouveau Testament Annexe HRE1O 2.1.4 Références Situation relationnelle Caractéristiques Mc 2, 13-17 (repas chez Lévi) Lc 7, 1-10 (le centurion) Jn 4, 1-34 (la Samaritaine) Lc 7, 36-39 (le centurion) Lc 19, 1-10 (Zachée) Lc 18, 18-23 (le jeune homme riche) autres... relations décrites 92

Grille d évaluation adaptée - Description d une relation : ses composantes et ses obstacles Annexe HRE1O 2.1.5 Type d évaluation : diagnostique formative sommative Domaine : Communication, ouverture à l autre Attente : HRE1O-C-A.1 Tâche de l élève : Description d une relation et de ses composantes pour montrer que Dieu est un être relationnel qui inspire notre façon d entrer en relation avec autrui Compétences et critères 50-59 % Niveau 1 60-69 % Niveau 2 70-79 % Niveau 3 80-100 % Niveau 4 Connaissance et compréhension L élève : - démontre sa connaissance des termes et des éléments liés au concept de relation - démontre sa compréhension du concept de relation et de valeur dans le contexte chrétien - démontre sa compréhension des rapports d influence entre les valeurs et la façon de vivre une relation L élève démontre une connaissance et une compréhension limitées des termes et des éléments ainsi que du rapport d influence entre les concepts de relation et de valeur L élève démontre une connaissance et une compréhension partielles des termes et des éléments ainsi que du rapport d influence entre les concepts de relation et de valeur L élève démontre une connaissance et une compréhension générales des termes et des éléments ainsi que du rapport d influence entre les concepts de relation et de valeur L élève démontre une connaissance approfondie et une compréhension subtile des termes et des éléments ainsi que du rapport d influence entre les concepts de relation et de valeur Réflexion et recherche L élève : - utilise ses habiletés en pensée critique pour évaluer les types de relations et leurs caractéristiques - évalue à l aide de textes bibliques la façon de vivre les relations - utilise la résolution de problèmes pour améliorer les relations qui versent dans la dysfonction - applique des habiletés de repérage biblique L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue sur la base de textes bibliques, utilise la résolution de problèmes avec une efficacité limitée et applique un nombre limité d habiletés du repérage biblique L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue sur la base de textes bibliques, utilise la résolution de problèmes avec une certaine efficacité et applique certaines habiletés du repérage biblique L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue sur la base de textes bibliques, utilise la résolution de problèmes avec une grande efficacité et applique la plupart des habiletés du repérage biblique L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue sur la base de textes bibliques, utilise la résolution de problèmes avec une très grande efficacité et applique toutes ou presque toutes les habiletés du repérage biblique 93

Communication L élève : - communique de l information et des idées sur les divers types de relations - utilise l expression dramatique pour présenter la dimension chrétienne dans la façon de vivre des relations L élève communique de l information et des idées avec peu de clarté et utilise l expression dramatique avec une compétence limitée L élève communique de l information et des idées avec une certaine clarté et utilise l expression dramatique avec une certaine compétence L élève communique de l information et des idées avec une grande clarté et utilise l expression dramatique avec une grande compétence L élève communique de l information et des idées avec une très grande clarté et avec assurance et utilise l expression dramatique avec une très grande compétence Mise en application L élève : -transfère ses connaissances ayant trait aux relations et aux habiletés pour entrer en relation, eu égard à des convictions religieuses et de nouveaux contextes (p. ex., cultures, groupes d âge, allégeances religieuses) L élève transfère des connaissances sur les relations et des habiletés pour entrer en relation avec une efficacité limitée L élève transfère des connaissances sur les relations et des habiletés pour entrer en relation avec une certaine efficacité L élève transfère des connaissances sur les relations et des habiletés pour entrer en relation avec une grande efficacité L élève transfère des connaissances sur les relations et des habiletés pour entrer en relation avec une très grande efficacité Remarque : L élève dont le rendement est en deçà du niveau 1 (moins de 50 %) n a pas satisfait aux attentes pour cette tâche. 94

ACTIVITÉ 2.2 (HRE1O) Communauté 1. Durée 540 minutes 2. Description Cette activité porte sur la définition et la compréhension de la communauté, son importance dans la tradition chrétienne ainsi que sur la distinction entre groupe et communauté. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Communication, ouverture à l autre Attentes : HER10-R-A.2 Contenus d apprentissage : HRE10-R-Bib.1-2 HRE10-R-Conv.1c - 1e - 1f HRE10-R-Vie.1-1b HRE10-R-Agir.1-1a - 1b - 2-2d - 2e - 3-3c - 3d 4. Notes de planification - Se procurer une banderole en tissu ou un carton taillé en longue lisière. - Avoir le texte Être Spirituel... Être Nouveau, guide pédagogique, p. 272. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite et orale. - Savoir faire de la recherche à partir de la Bible. 95

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - anime un échange verbal et amène l'élève à se rendre compte qu'elle/il est membre d une communauté. - invite à dessiner une ligne de temps où elle/il indique les événements et les lieux d appartenance qui marquent et marqueront son cheminement, son évolution (utiliser une couleur différente pour marquer les années à venir). - invite les élèves à exprimer leurs sentiments ou leurs réactions devant leur ligne de temps (afficher si désiré durant l étude de ce thème). L élève : - participe à l échange et dessine une ligne de temps sur un tissu ou un carton où elle/ il inscrit les événements et les lieux d'appartenance de son cheminement. - indique par une différente couleur tout ce qu elle/il prévoit dans les années à venir. - exprime ses réactions ou ses sentiments devant sa ligne de temps. Étape B L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à nommer les divers groupes auxquels elles/ils appartiennent et à relever les attitudes et les «agirs» nécessaires au bonheur et à la croissance des membres et de divers groupes d'appartenance. L élève : - nomme les groupes d appartenance auxquels elle/il s identifie et décrit les attitudes et agirs nécessaires à la croissance de ces groupes. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite l'élève à préciser sa ligne de temps en indiquant les relations qui ne sont pas de type «groupe». L élève : - re-travaille sa ligne de temps en précisant les relations qui n appartiennent pas au type «groupe». Étape D L enseignant ou l enseignante : - amène l'élève, au cours d une discussion, à distinguer entre groupe et communauté (voir Être Spirituel... être nouveau, guide pédagogique, p. 272) et à en nommer quelques-uns (annexe HRE1O 2.2.1). - peut aussi procéder par témoignages de personnes invitées provenant de divers groupes et communautés. L élève : - participe à la discussion et énumère des groupes et des communautés (annexe HRE1O 2.2.1). 96

Étape E L enseignant ou l enseignante : - propose une recherche, en équipe, afin de faire ressortir les attitudes et les agirs qui aident à construire la communauté (annexe HRE1O 2.2.2). L élève : - complète en équipe une recherche où elle/il fait ressortir les attitudes et les agirs qui aident à construire la communauté (annexe HRE1O 2.2.2). Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape F L enseignant ou l enseignante : - propose une étude de certains textes bibliques pour explorer la notion que Dieu est à la fois un être animé d un esprit communautaire et de compétences interpersonnelles exceptionnelles (annexe HRE1O 2.2.3). - invite les élèves à faire part de leur recherche. L élève : - complète et communique la recherche à partir des textes bibliques suggérés (annexe HRE1O 2.2.3). Étape G L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à désigner, parmi les références suivantes, celles où Jésus forme une communauté et celles où il participe à la vie communautaire; nomme la référence la plus significative et prépare un scénario pour la présentation à la classe (annexe HRE1O 2.2.4). L élève : - complète la recherche à partir des textes bibliques suggérés, choisit une référence qu elle/il préfère et prépare avec son équipe la présentation du texte en question (annexe HRE1O 2.2.4). Étape H L enseignant ou l enseignante : - propose aux élèves d'étudier des textes de saint Paul pour faire ressortir les caractéristiques de la vie des premières communautés chrétiennes (annexe HRE1O 2.2.5). - demande aux élèves de créer une affiche qui synthétise l enseignement de Jésus sur la vie communautaire ou attitudes, «agirs» et caractéristiques des premières communautés chrétiennes. L élève : - trouve les caractéristiques de la vie des premières communautés à partir des textes suggérés (annexe HRE1O 2.2.5). - crée en groupe, à la suite des recherches, une affiche présentant les aspects saillants de l'enseignement de Jésus sur la vie de communauté ou les attitudes, «agirs» et caractéristiques des premières communautés chrétiennes. Intégration Étape I L enseignant ou l enseignante : 97

- invite les élèves à former une équipe de trois personnes et à inventer un nouveau groupe à partir des points de repère suivants : nom, objectifs, règles, symboles, exigences, façon d exprimer l appartenance, réalisations du groupe, etc. et des valeurs ou des qualités des premières communautés chrétiennes ou de Jésus qui inspirent «l agir» des personnes au sein de leur groupe et par rapport à d autres groupes. L élèves : - forme une équipe et décrit en quoi consiste leur groupe à partir des directives de l enseignant ou l enseignante. Étape J L enseignant ou l enseignante : - dirige les élèves dans la création d une grille d évaluation utilisée lors des présentations de chaque groupe. - rappelle les connaissances acquises au cours de l unité à intégrer dans la grille. L élève : - contribue à la création de la grille en tenant des connaissances acquises durant l unité, évalue les groupes et présente à son tour avec son équipe. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (capacité de nommer des groupes auquel elle/il appartient - ligne de temps) évaluation formative - questions et réponses (vérification du progrès du travail accompli au cours des présentations (recherche sur des groupes et des communautés, compréhension des textes bibliques - liens établis entre les textes bibliques et les groupes humains et chrétiens) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (étude de cas, présentation en classe du groupe inventé reflétant les caractéristiques de la communauté chrétienne) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. du Cerf, 1998, 2192 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Guide pédagogique 10 e, Ottawa, CFORP, 1990, 412 p. Personnes-ressources - membres des groupes de la communauté 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) 98

HRE1O 2.2.1 : Différencier groupe et communauté HRE1O 2.2.2 : Recherche sur une communauté HRE1O 2.2.3 : Identifier Dieu être relationnel ou Dieu communautaire HRE1O 2.2.4 : Jésus forme une communauté et vit en communauté HRE1O 2.2.5 : Caractéristiques des communautés chrétiennes 99

Annexe HRE1O 2.2.1 - Définir le terme communauté (Larousse) Différencier groupe et communauté - En nommer a) communautés religieuses b) communautés de base c) communautés paroissiales d) communautés familiales e) communautés scolaires f) associations variées : cursillo, renouement conjugal, rencontre des fiancés/es, La Rencontre, couple et familles, autres - Définir le terme groupe (Larousse) - En nommer a) groupe de l'age d'or b) organismes d'entraide (AA, Télaide, etc.) c) camps de jeunes d) groupes scolaires 100

Annexe HRE1O 2.2.2 Recherche sur une communauté Observe autour de toi des groupes de chrétiennes et de chrétiens à l'école, dans ta ville, qui forment une communauté vivante. Choisis-en un pour en faire l'étude. - Qui en est membre? Quelle est l'organisation ou la structure du groupe? Quelles en sont les règles? - Que font ces chrétiennes et ces chrétiens pour que les valeurs proposées par l'évangile puissent éclore? - Qu'est-ce qui peut attirer les personnes à s'engager dans une communauté de foi et de partage? - Autres Attitudes et agirs qui aident à l'épanouissement et à la croissance de la communauté Communauté : Gestes ou Attitudes Exemples - Coopération : - Participation : - Engagement : - Respect : - Écoute/accueil - Souci des démunis... - Tolérance - Liens d'amour/ d'amitié - Autres 101

Identifier Dieu être relationnel ou Dieu communautaire Références Dieu être rationnel Dieu être communautaire Annexe HRE1O 2.2.3 Mt 3, 16-17 Mt 28, 19 Lc 3, 22 Mc 9, 1-11 Lc 1, 35 Lc 10, 21-22 Jn 3, 34-35 Jn 5, 19-20 - Pour chacune des catégories, nomme la référence qui te semble la plus évidente. - Illustre cette référence sous forme symbolique. - Fais part de ta réalisation à la classe. 102

Jésus forme une communauté et vit en communauté Références Jésus forme une communauté Jésus vit en communauté Annexe HRE1O 2.2.4 Mt 10, 1-4 Lc 14, 1-24 Lc 15, 1-11 Mc 3, 20-25 Mt 18, 1-19 Mt 19, 16-30 Lc 17, 1-4 Mt 7, 1-12 Mt 25, 31-46 Jn 17, 20-23 - Pour chacune des catégories, laquelle des références te semble la plus significative. - Trouve d'autres élèves qui ont choisi la même référence que toi et prépare un petit scénario pour la présenter à la classe. 103

Caractéristiques des communautés chrétiennes Annexe HRE1O 2.2.5 Références Caractéristiques Agirs ou Attitudes Ac 4, 32.34 mettaient en commun partage témoins convaincus Ph 2, 1-18 unité, amour Ac 2, 42-47 partageaient leurs biens, se réunissaient, priaient fidélité aux enseignements à la prière entraide rassemblement He 13, 1-3 recommandations fraternité hospitalité témoins de Jésus Ac 4, 33 parlaient de la résurrection de Jésus avec force témoins convaincus 1 Co 12, 14-21 diversité de service de dons 1 Co 12, 4-11 dons différents 1 Co 12, 27 unie mais diversifiée Ac 14, 23 priaient et jeûnaient jeûne, prière 104

APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 3 (HRE1O) Images pour dire Dieu Description L unité porte sur le langage de l univers symbolique : des signes, des images et des représentations pour entrer dans le mystère des humains et de Dieu. L élève découvre et définit des signes et des symboles de la tradition chrétienne (p. ex., dans les sacrements et dans les grands symboles bibliques, tels l eau, le pain, le vin, l huile). L élève recherche et étudie dans des oeuvres d art chrétiennes les symboles qui aident à mieux comprendre la relation de Dieu avec l être humain et la création. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Images pour dire Dieu Attentes : HER10-I-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-I-Bib.1-2 - 3 HRE10-I-Conv.1-1a - 1b - 1c HRE10-I-Vie.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f HRE10-I-Agir.1-1a - 1b - 1c Titres des activités Activité 3.1 : Signes et symboles Activité 3.2 : Symboles chrétiens Activité 3.3 : Symbolique des sacrements Acquis préalables - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Posséder l habileté de faire une recherche. - Posséder des capacités d analyse. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 105

Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : - avoir accès à des dictionnaires, à des crayons de couleur, à des feuilles de papier, à du carton et à des transparents pouvant servir aux élèves. - avoir accès au livre Chemins de Dieu... chemins de vie - outil pédagogique, annexe 2, module «À la rencontre du Christ vivant». - se procurer des bibles qui seront mises à la disposition des élèves. - réserver un temps à la bibliothèque pour effectuer la recherche. Liens Français - Suivre les étapes du processus de recherche. - Suivre les étapes du processus de rédaction lors de la réalisation du texte. Autres disciplines - Établir un lien entre certaines fonctions attribuables à l art et à la religion. Animation culturelle - Établir un lien entre des rites et des fêtes civiles et religieuses. Technologie - Inclure des supports technologiques aux présentations (CAD, animation par ordinateur). Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - recherche de la signification de symboles, de signes et de rites - classement de représentations des signes et de symboles - recherche de symboles universels - rédaction d un texte utilisant des signes et des symboles - recherche de symboles chrétiens dans les sacrements et la Bible - animation de discussions - création de rites et de symboles Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique - vérifier le progrès du travail de recherche évaluation formative - vérifier l acquisition de la notion des mots signe et symbole - vérifier le dossier de documentation (collecte de données) 106

- offrir une rétroaction (analyse critique du travail en cours) évaluation sommative - rédiger une histoire incluant des signes et symboles - faire une présentation orale Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Suggérer une autre forme de recherche. - Préparer une activité structurée (p. ex., liste de tâches à accomplir). - Réserver une aire de travail calme. - Préparer les outils de recherche nécessaires. ALF/PDF - Fournir des appuis visuels concrets. Renforcement ou enrichissement - Permettre aux élèves de diriger le travail d équipe. - Encourager la réalisation d un projet individuel. - Offrir des solutions de rechange. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Mener une épreuve orale. - Autoriser les épreuves à livre ouvert. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques BOUCHER, Martial, La quête de sens, 3 e secondaire, Enseignement moral et religieux 107

catholique, Cahier d activité et de contenu, LIDEC inc. 1997. BOUCHER, Martial, Enseignement moral et religieux catholique, 3 e secondaire, Document d apport à l initiation du personnel enseignant, 1996. Contes et récits pour tous les temps, Textes non bibliques, coll. Vivre, croire, célébrer, Paris, éd., de l Atelier/éd. Ouvrières, 1997. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemins de Dieu... chemins de vie!, Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1990, 239-241. SAINT-PIERRE, Serge, Religion traditionnelle du Canada français (anthologie), Département de folklore et d ethnologie de l Amérique française, Université de Sudbury, 1996. 108

ACTIVITÉ 3.1 (HRE1O) Signes et symboles 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur la définition de la notion des mots signes et symboles. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Images pour dire Dieu Attentes : HER10-I-A.3 Contenus d apprentissage : HRE10-I-Vie.1a - 1c 4. Notes de planification - Se procurer un dictionnaire en classe, des crayons de couleur à remettre aux élèves. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder l habileté de faire une recherche. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à exprimer une expérience vécue, une relation ou une valeur qui lui est importante à partir de signes ou de symboles qu elle/il choisit et à prendre note de ses impressions (annexe HRE1O 3.1.1). L élève : - exprime par un dessin à partir d un signe ou d un symbole qu elle/il choisit une expérience vécue, une relation ou une valeur importante et note ses impressions (annexe HRE1O 3.1.1). 109

Étape B L enseignant ou l enseignante : - regroupe les élèves en équipe pour faire part de leurs impressions. - amène les élèves à réaliser qu en dessous de la réalité visible des figures géométriques, des symboles et des signes il en existe une autre qui peut devenir toute personnelle à l élève. L élève : - échange en équipe ses impressions qu elle/il a notées à l étape A et observe que les figures géométriques, les symboles ou les signes peuvent évoquer une réalité plus grande que leur réalité visuelle. Étape C L enseignant ou l enseignante : : - discute avec la classe la différence qui existe entre signe et symbole. - écrit les réponses au tableau (voir définition dans un dictionnaire). - demande aux élèves de relever les signes ou les symboles possibles de divers groupes (p. ex., punks, skatteurs, skinheads, rockeurs) en mettant l accent seulement sur les signes extérieurs qui révèlent les valeurs, les principes et les convictions. - présente à partir d un texte biblique la notion du mot symbole (annexe HRE1O 3.1.2) et la discute avec les élèves. L élève : - participe à la discussion sur la différence entre signe et symbole. - nomme et explique ceux de divers groupes. - découvre à partir d un texte biblique l origine du mot symbole (annexe HRE1O 3.1.2). Étape D L enseignant ou l enseignante : - donne à l élève un exercice par lequel elle/il doit distinguer entre un signe et un symbole (annexe HRE1O 3.1.3) et discute ensuite des réponses avec les élèves. L élève : - complète l exercice par lequel elle/il doit distinguer entre un signe et un symbole (annexe HRE1O 3.1.3) et discute ensuite ses réponses avec la classe. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (illustration symbolique d une expérience vécue ou d une relation ou valeur importante) évaluation formative - démonstration des habiletés (vérification de la notion des mots signes et symboles au cours des exercices) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (reconnaissance des signes et des symboles à 110

partir d illustrations) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemins de Dieu... chemins de vie!, Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1990, 412 p. 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 3.1.1 : Faire un dessin à partir d un symbole ou d un signe HRE1O 3.1.2 : Signification du symbole HRE1O 3.1.3 : Signe ou symbole HRE1O 3.1.4 : Réponses de l annexe HRE2O 3.1.3 HRE1O 3.1.5 : Grille d évaluation adaptée - Rituel, rite et symbole 111

Faire un dessin à partir d un symbole ou d un signe Annexe HRE1O 3.1.1 Exprime par un dessin à partir d un signe ou d un symbole ci-dessous une expérience vécue, une relation ou une valeur importante pour toi. À la suite de ton travail, fais part de ton résultat à ton groupe. Note tes impressions personnelles : 112

Annexe HRE1O 3.1.2 Lire le texte : Tobit 4, 20 à 5, 3. Explication Signification du symbole Ce texte tiré de la Bible nous introduit directement dans le thème de ce chapitre. Car le premier sens du mot symbole est, à l origine, très concret : un symbole était un objet de poterie qui, à l occasion d'un contrat - toujours fondé sur la confiance mutuelle -, était brisé en autant de parts qu il y avait de contractants et que l on se partageait. Chacun emportait avec soi un des morceaux. Plus tard, peu importe combien de mois ou d années, les créanciers n avaient qu à se présenter à l emprunteur avec leur morceau. Une fois vérification faite (les parties de tessons s ajustant parfaitement les uns avec les autres, i.e. sym-bolisants), les contractants renouaient les liens d amitié qui avaient rendu possible le contrat. Or, ce premier sens nous permet déjà de percevoir en profondeur ce qu est le symbole. II est un langage, tout comme le tesson est un objet, dont on se servait entre autres pour signifier un contrat. II est un langage qui comprend deux niveaux de compréhension : une partie visible, en soi banale (un pot en terre cuite sert à contenir quelque chose, un objet matériel); mais dans le cas d'un pacte, le tesson est une partie invisible; il dit quelque chose qui dépasse l objet matériel à usage particulier. Le tesson brisé en morceaux devient autre chose. Il prend la signification que lui ont donné les personnes. Ce qui compte alors, ce n est plus le tesson, le morceau matériel en lui-même, ni l usage que l on fait d'une poterie quelconque, mais ce sens caché. Le tesson est devenu objet symbolique. Il dit quelque chose de plus grand que luimême. Ce sens nouveau lui a été communiqué par des êtres humains. Ce sont les humains qui créent leur propre symbolique et cette symbolique a l ampleur de leur capacité créative. Rien n empêche que pour arriver jusqu au symbole il faut d'une part que l objet se prête le mieux possible à une symbolisation et que, d autre part, le milieu qui l emploie soit en sympraxie avec les sens donnés à l objet. Symbole Représentation figurée, imagée et concrète d une notion abstraite (par exemple, l eau du baptême est le symbole de la purification surnaturelle); un emblème (par exemple, le sceptre est le symbole de l autorité suprême); une personne qui incarne ou qui personnifie une valeur (par exemple, Salomon est le symbole d une certaine justice); un signe conventionnel (par exemple, O pour oxygène). Dictionnaire de la langue française, encyclopédie et noms propres, Hachette, 1989 p. 1232. Expliquer, avec exemple à l appui, le sens premier de symbole. 113

Annexe HRE1O 3.1.3 Signe ou symbole Trouve dans le dictionnaire ce que signifie le mot signe et écris ta propre définition : Ma définition du mot signe : Trouve dans le dictionnaire ce que signifie le mot symbole et écris ta propre définition : Ma définition du mot symbole : Parmi les illustrations suivantes, indique lesquels sont des signes ou des symboles. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 114

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 115

Annexe HRE1O 3.1.4 Réponses de l annexe HRE1O 3.1.3 Parfois l illustration représente à la fois un signe et un symbole; p. ex., le sablier est signe du nombre de minutes qui me restent pour une activité mais il est aussi symbole du temps qui passe. Il sera bon d amener les élèves à discuter pourquoi c est un symbole (signification imprécise et inépuisable) ou un signe (signification claire et précise). Illustrations Signe Symbole 1. d une chaussée glissante 2. du temps qui reste (p. ex., en cuisson) du temps en général 3. d un lieu de prière 4. de l amour ou de l amitié 5. d un lieu pour la famille d une famille 6. de paix, de réconciliation, d entente 7. de l Eucharistie, pain de vie 8. d un repas d une rencontre 9. d une salutation entre deux jeannettes 10. de la paix ou de l Esprit Saint 11. du don de la vie nouvelle, la vie du Père, du Fils et de l Esprit donnée au baptême 12. de la musique 13. de l alliance entre deux époux 14. de la Parole de Dieu, de la Bible 15. du Christ Ressuscité (cierge pascal) 16. de l anniversaire d une personne, d une fête 17. d un lieu où l on peut avoir des livres, des dictionnaires 116

18. - de paix (branche d olivier et colombe) - de l alliance de Dieu avec son peuple (l arc-en-ciel) 19. de la fête de l Halloween 20. du succès dans les études 21. de la présence d eau en cas d incendie 117

Grille d évaluation adaptée - Rituel, rite et symbole Annexe HRE1O 3.1.5 Type d évaluation : diagnostique formative sommative Domaine : Image pour dire Dieu Attentes : HRE1O-I-A.1-2 - 3 Tâche de l élève : Élaboration d un rituel incluant une parole biblique, un rite et un symbole lié à son expérience de vie Compétences et critères 50-59 % Niveau 1 60-69 % Niveau 2 70-79 % Niveau 3 80-100 % Niveau 4 Connaissance et compréhension L élève : - démontre sa connaissance des faits et des termes liés au langage symbolique - démontre sa compréhension du concept de symbole dans le contexte chrétien - démontre sa compréhension des rapports entre le concept de symbole et le rôle de celui-ci dans l expression d une réalité religieuse L élève démontre une connaissance et une compréhension limitées des faits et des termes liés au concept de symbole et à son rapport dans l expression d une réalité religieuse L élève démontre une connaissance et une compréhension partielles des faits et des termes liés au concept de symbole et à son rapport dans l expression d une réalité religieuse L élève démontre une connaissance et une compréhension générales des faits et des termes liés au concept de symbole et à son rapport dans l expression d une réalité religieuse L élève démontre une connaissance approfondie et une compréhension subtile des faits et des termes liés au concept de symbole et à son rapport dans l expression d une réalité religieuse Réflexion et recherche L élève : - utilise ses habiletés en pensée critique pour évaluer l influence du langage symbolique chez les humains - évalue en se référant à des textes bibliques le rôle du langage symbolique - utilise ses habiletés de pensée créative pour inventer un rituel utilisant le langage symbolique - applique ses habiletés de recherche aux symboles chrétiens (p. ex., dans les livres sacrés, dans les rites, dans les arts) L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue en se référant à des textes bibliques, utilise ses habiletés de pensée créative avec une efficacité limitée et applique un nombre limité d habiletés de recherche L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue en se référant à des textes bibliques, utilise ses habiletés de pensée créative avec une certaine efficacité et applique certaines habiletés de recherche L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue en se référant à des textes bibliques, utilise ses habiletés de pensée créative avec une grande efficacité et applique la plupart des habiletés de recherche L élève utilise ses habiletés en pensée critique, évalue en se référant à des textes bibliques, utilise ses habiletés de pensée créative avec une très grande efficacité et applique toutes ou presque toutes les habiletés de recherche 118

Communication L élève : - communique de l information et des idées sur l univers symbolique selon des critères préétablis - emploie le langage symbolique approprié au rituel (p. ex., sacrements - huile, eau, pain, vin) - communique les effets créés par divers symboles dans un contexte religieux (p. ex., célébrations, rites, sacrements) L élève communique de l information et des idées avec peu de clarté, emploie le langage approprié avec une efficacité limitée et peu d exactitude et communique avec une efficacité limitée les effets de l utilisation des symboles L élève communique de l information et des idées avec une certaine clarté, emploie le langage approprié avec une certaine efficacité et exactitude et communique avec une certaine efficacité les effets de l utilisation des symboles L élève communique de l information et des idées avec une grande clarté, emploie le langage approprié avec une grande efficacité et exactitude et communique avec une grande efficacité les effets de l utilisation des symboles L élève communique de l information et des idées avec une très grande clarté et avec assurance, emploie le langage approprié avec une très grande efficacité et exactitude et communique avec une très grande efficacité les effets de l utilisation des symboles Mise en application L élève : - transfère ses connaissances sur le langage symbolique pour interpréter des convictions religieuses dans de nouveaux contextes (p. ex., culturel, religieux) - fait des rapprochements entre le respect de certains symboles religieux et les comportements appropriés (p. ex., inclination, génuflexion, silence) - utilise la technologie pour découvrir les divers symboles chrétiens dans les arts (p. ex., utilisation d Internet) L élève transfère des connaissances sur les symboles, fait des rapprochements avec les comportements appropriés avec une efficacité limitée et utilise la technologie de façon sûre et correcte uniquement sous supervision L élève transfère des connaissances sur les symboles, fait des rapprochements avec les comportements appropriés avec une certaine efficacité et utilise la technologie de façon sûre et correcte avec peu de supervision L élève transfère des connaissances sur les symboles, fait des rapprochements avec les comportements appropriés avec une grande efficacité et utilise la technologie de façon sûre et correcte sans supervision L élève transfère des connaissances sur les symboles, fait des rapprochements avec les comportements appropriés avec une très grande efficacité, utilise la technologie de façon sûre et correcte et encourage les autres à en faire autant Remarque : L élève dont le rendement est en deçà du niveau 1 (moins de 50 %) n a pas satisfait aux attentes pour cette tâche. 119

ACTIVITÉ 3.2 (HRE1O) Symboles chrétiens 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur les grands symboles universels religieux. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Images pour dire Dieu Attentes : HER10-I-A.1-2 Contenus d apprentissage : HRE10-I-Bib.1-2 - 3 HRE10-I-Conv.1 HRE10-I-Vie.1-1b - 1c HRE10-I-Agir.1-1a - 1b - 1c 4. Notes de planification - Se procurer Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 2, module À la rencontre du Christ vivant. - Se procurer une série de bibles. - Réserver la bibliothèque pour faire une recherche. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie 120

Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève, à l aide d un remue-méninges, à nommer des symboles de la vie quotidienne en suggérant certains thèmes comme couleurs, fêtes, etc. (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, p. 238-240); - présente la notion des axes symboliques contenus dans l univers tels que verticalité, nourriture, chemin, cycles (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, p. 240-241); - invite l élève à compléter une recherche sur les axes symboliques (annexe 1 du module À la rencontre de Jésus dans le guide pédagogique Chemins de Dieu... chemins de vie!). L élève : - participe au remue-méninges en nommant des symboles qu elle/il rencontre dans la vie et complète une recherche sur les axes symboliques (annexe 1 du module À la rencontre de Jésus dans le guide pédagogique Chemins de Dieu... chemins de vie!). Étape B L enseignant ou l enseignante : - propose aux élèves de faire une recherche en équipe sur divers symboles religieux dans diverses religions et de les présenter à la classe; - établit avec la classe les éléments de la recherche et organise l ordre des présentations subséquentes. L élève : - prend note des éléments de recherche; - se regroupe, participe à la recherche, planifie et procède à la présentation des résultats à la classe. Étape C L enseignant ou l enseignante : - anime, à partir des présentations, une discussion autour du thème «tous les symboles permettent d entrer en relation avec la divinité». - invite les élèves à répondre aux deux questions suivantes : décrire l importance des symboles dans le monde religieux et nommer les symboles qu elles ou ils trouvent importants. L élève : - participe à la discussion sur les symboles et répond aux deux questions présentées par l enseignant ou l enseignante. 121

7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - questions et réponses (nommer des symboles lors du remue-méninges) évaluation formative - démonstration des résultats (compléter la recherche sur les axes symboliques) - démonstration de l atteinte des résultats (présenter des symboles religieux en classe) évaluation sommative - questions et réponses (voir deux questions posées par l enseignant ou l enseignante à l étape C) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS Chemins de Dieu... chemins de vie!; Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1990, 239-241. 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) 122

ACTIVITÉ 3.3 (HRE1O) Symbolique des sacrements 1. Durée 420 minutes 2. Description Cette activité présente la richesse des symboles dans les sacrements. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Images pour dire Dieu Attentes : HER10-I-A.1-3 Contenus d apprentissage : HRE10-I-Bib.1-2 - 3 HRE10-I-Conv.1-1b - 1c HRE10-I-Vie.1-1d - 1e - 1f 4. Notes de planification - Se procurer Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 2, module À la rencontre du Christ vivant. - Se procurer des bibles, feuille, carton, transparent. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 123

6. Déroulement de l activité Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape A L enseignant ou l enseignante : - présente les trois types de symboles : humain, spirituel et foi chrétienne (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, p. 244-245). - divise les élèves en équipes selon leur intérêt pour un élément symbolique particulier (p. ex., eau, huile, pain, vin, main). - invite à déterminer quel support elles/ils veulent utiliser pour présenter le travail à la classe (p. ex., feuille, carton, transparent) et remet les textes bibliques pour la recherche (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 2, Sens des symboles de la vie dans le module À la rencontre du Christ vivant). - organise l ordre des présentations. L élève : - écoute la présentation sur les trois niveaux du symbole. - décide en équipe du support, procède à la recherche (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 2, Sens des symboles de la vie dans le module À la rencontre du Christ vivant) et à la présentation des données sur le support en question. - participe à la présentation. Étape B L enseignant ou l enseignante : - présente et explique la recherche sur les sacrements (signes, symboles, paroles et gestes) et forme les groupes de travail. - remet et explique la fiche de travail (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 5, Grille d analyse des sacrements, module À la rencontre du Christ vivant). L élève : - complète la recherche sur les sacrements (Grille d analyse des sacrements selon le sacrement choisi) et présente en groupe les résultats à la classe. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à choisir un des sept sacrements et à faire une recherche en tenant compte des éléments suivants : symboles utilisés, rite, mission et sens (annexe HRE1O 3.1.3). - invite les élèves à donner les réponses trouvées pour chacun des sacrements et les écrit au tableau. L élève : - complète sa recherche à la bibliothèque et participe à la mise en commun. Étape D L enseignant ou l enseignante : - monte une présentation à partir du texte sur les disciples d Emmaüs (Luc 24, 13-35, annexe HRE1O 3.3.1) et invite les élèves à présenter la saynète. 124

- invite les élève à relever les symboles, les rites et la mission de chaque présentation. L élève : - travaille en équipe pour représenter l épisode des disciples d Emmaüs ou pour représenter des situations d aujourd hui qui s apparentent au message du texte évangélique (voir Chemins de Dieu... chemins de vie! - Guide pédagogique, annexe 11, module À la rencontre du Christ vivant). Intégration Étape E L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à se mettre en petit groupe et à inventer un rituel comprenant une parole biblique, un rite et un symbole lié à leur expérience de vie (p. ex., perte d un ami ou d une amie, victoire à la suite d un jeu). - invite les élèves à établir les critères d évaluation pour faire la présentation. L élève : - prépare un rituel avec son équipe et le présente à la classe. - évalue à partir des critères préétablis. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - démonstration de l atteinte des résultats (présentation à la suite de la recherche des symboles de la vie) évaluation formative - dossier de documentation (recherche sur les sacrements selon le rite, la mission et le sens) - démonstration des habiletés (rétroaction, analyse comparative entre les symboles des sacrements et certains textes bibliques) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (jeu scénique biblique) - démonstration des habiletés (inventer un rituel) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques BOUCHER, Martial, La quête de sens, 3 e secondaire, Enseignement moral et religieux catholique, Cahier d activité et de contenu, LIDEC inc., 1997. 125

BOUCHER, Martial, Enseignement moral et religieux catholique, 3 e secondaire, Document d apport à l initiation du personnel enseignant, 1996. Contes et récits pour tous les temps, textes non bibliques, coll. Vivre, croire, célébrer, Paris, éd. de l Atelier/éd. Ouvrières, 1997. GAGNON, Agnès, Michel Jubinville et Lucille ST-DENIS, Chemin de Dieu... chemin de vie! Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1990, 412 p. SAINT-PIERRE, Serge, Religion traditionnelle du Canada français (anthologie), Département de folklore et d ethnologie de l Amérique française, Université de Sudbury, 1996. Médias électroniques Recherche (consulté le 4 juin 1999) http://www.religion.qc.ca/recherche.htm Ekklesia (consulté le 4 juin 1999) http://www.ekklesia.ch/aqarium/ 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 3.3.1 : Présentation scénique du récit du disciple d Emmaüs 126

Présentation scénique du récit du disciple d Emmaüs Annexe HRE1O 3.3.1 Diviser le texte en trois parties en prévoyant deux tableaux pour chaque partie. Une équipe mime le texte évangélique, l autre en applique le message à des situations d aujourd hui. 1 re partie : Luc 24, 13-17 2 e partie : Luc 24, 18-29 3 e partie : Luc 24, 30-35 Organiser la présentation des scènes en utilisant un tableau double. Prévoir un temps assez long pour que les trois parties soient présentées comme un tout. 127

128

APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 4 (HRE1O) Vérité, chemin de liberté Description L unité porte sur la vérité et la liberté comme chemin d épanouissement personnel et présente Jésus comme être de vérité et chemin de liberté. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion sur le désir profond de vérité et de liberté qui habite l être humain. L élève nomme des obstacles qui l empêchent de vivre en personne libre et vraie, et propose des façons de les contrer. À partir de textes bibliques, l élève montre comment Jésus était un homme vrai et libre dans ses relations avec les autres et dans tout son agir. L élève explique comment l option fondamental de Jésus a des conséquences dans sa vie. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Vérité, chemin de liberté Attentes : HER10-V-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-V-Bib.1-2 HRE10-V-Conv.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e HRE10-V-Vie.1-2 - 3 HRE10-V-Agir.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f - 1g - 1h - 1i - 1j - 1k - 1l - 1m - 1n - 1o - 1p - 2-2a - 2b - 2c - 2d Titres des activités Activité 4.1 : Éclairer l exercice de la liberté Activité 4.2 : Défis de la liberté Activité 4.3 : Liberté des enfants de Dieu Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Posséder l habileté de faire des recherches bibliques. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. - Réaliser un graphique à barres. Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : - se procurer des bibles qui seront mises à la disposition des élèves. 129

- dresser une liste de textes bibliques qui illustrent l agir libre de Jésus. - sélectionner une série de textes ou de chansons qui parlent de liberté. Liens Français - Utiliser la pensée critique; montrer une compréhension des rapports entre les éléments d information traités; p. ex., rapport entre des textes de chansons, des textes bibliques et les concepts de valeur et de liberté. - Savoir lire un texte et l interpréter. - Planifier un scénario d une saynète. - Faire une recherche. Autres disciplines - Reconnaître l influence des valeurs personnelles et sociales sur les actions posées par les individus; analyser le concept de liberté par rapport à la responsabilité individuelle et collective (Vie personnelle et familiale). Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - remue-méninges sur les différents sens donnés au mot liberté - analyse de chansons ou de textes portant sur la liberté - classement des valeurs et des types de liberté - rédaction de scénario relatif à l exercice de la liberté - réalisation d un montage photographique sur le thème des Béatitudes - réalisation d un graphique à barres portant sur les valeurs prédominantes - analyse de textes bibliques qui montrent de quelle façon Jésus a agi en homme libre Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique - exprimer le sens des mots valeur et liberté - vérifier la compréhension du terme liberté - vérifier l avancement du travail de recherche évaluation formative - préparer une grille de recherche - effectuer une recherche biblique - préparer un dossier de documentation - rétroagir (analyse comparative entre ses recherches sur le sens de la liberté et les textes bibliques) - vérifier les données du graphique 130

- vérifier la compréhension au cours de la recherche biblique évaluation sommative - rédiger un texte qui explique pourquoi les chrétiens/nes s inspirent du texte des Béatitudes pour accéder à une plus grande liberté - comprendre les notions de liberté et de valeur - rédiger une étude de cas qui montre les étapes propres à l exercice de la liberté Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Préparer une activité structurée (p. ex., liste de tâches à accomplir). - Expliquer davantage les textes bibliques. - Aider l élève à comprendre les textes. ALF/PDF - Modifier, au besoin, le mode de recherche et de présentation. - Suggérer une autre forme de présentation. - Jumeler l élève avec un/e camarade de classe qui peut l aider dans ses travaux écrits. Renforcement ou enrichissement - Permettre à l élève de diriger le travail d équipe. - Encourager la réalisation d un projet d équipe. - Offrir des solutions de rechange. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Mener une épreuve orale individuellement ou avec quelqu un d autre. - Diminuer les exigences relatives à la recherche écrite. - Passer une entrevue pour vérifier sa compréhension lors des différentes étapes. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. 131

Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, manuel de l élève, coll. Emmaüs, Anjou, éd. CEC, 1993, 296 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Foi nouvelle... Vie nouvelle, Ottawa, CFORP, 1989, 323 p. Médias électroniques - recherche de textes bibliques dans Internet La Bible de Jérusalem (consulté le 30 mai 1999) http://france.op.org/france/bible.htm - recherche portant sur la prière Prière (consulté le 30 mai 1999) http://www.isima.fr/jmj/ - échange avec un moine sur le sens du mot liberté Trappe Oka (consulté le 30 mai 1999) http://pages.infinit.net/trapoka/ 132

ACTIVITÉ 4.1 (HRE1O) Éclairer l exercice de la liberté 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur le sens de la liberté et la façon dont les valeurs qui nous habitent orientent souvent le choix de nos actions. L élève cherche dans la Bible la façon dont Jésus invite les gens à agir en usant de leur liberté. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Vérité, chemin de liberté Attentes : HER10-I-A.2 Contenus d apprentissage : HRE10-I-Bib.1-2 HRE10-I-Conv.1 HRE10-I-Agir.1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f - 2-2a 4. Notes de planification - Se procurer des images à partir de revues ou de photos se rapportant au thème de la liberté. - Se procurer une série de bibles. - Dresser une liste de textes bibliques qui montrent l agir libre de Jésus. - Sélectionner une série de textes ou de chansons qui parlent de liberté. - Préparer une série de questions au sujet de la notion de valeur (p. ex., nature, rôle, caractéristiques, comment cerner une valeur, comment déterminer une valeur personnelle). - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 6. Déroulement de l activité 133

Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à se regrouper. - propose une réflexion sur le sens du mot liberté et comment chacun et chacune l exerce. - invite chaque groupe à trouver une image tirée d une revue qui illustre la conception de la liberté et à inscrire certaines de ses réflexions (définition, façon d exercer la liberté) sur une étoile. (Voir annexe HRE 4.1.1) L ensemble des illustrations et des phrases rédigées sont exposées en forme de constellation sur le tableau d affichage. L élève : - se regroupe, discute de la notion de liberté et choisit une image significative. - utilise une ou plusieurs étoiles pour inscrire la définition de la liberté et les façons de l exercer (voir annexe HRE 4.1.1). - installe le tout en forme de constellation sur le tableau d affichage. Étape B L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève d apporter des chansons ou des poèmes traitant de liberté et l invite analyser le texte à partir de certaines questions (voir annexe HRE 4.1.2) pour dégager les perceptions de la liberté qui s y trouvent. - invite l élève à inscrire le tout sur d autres étoiles (annexe HRE1O 4.1.1 - enlève) pour ajouter à la constellation. L élève : - apporte divers textes (p. ex., chanson, poème), les analyse à partir de certaines questions (annexe HRE1O 4.1.2), résume la perception de la liberté qui s en dégage, l inscrit sur une étoile et l ajoute à la constellation. Étape C L enseignant ou l enseignante : - amène l élève à dégager les caractéristiques de la liberté (annexe HRE1O 4.1.3). L élève : - partage ses idées sur la liberté et prend des notes. Étape D L enseignant ou l enseignante : - aide les élèves, à partir des définitions écrites sur les étoiles, à classer la liberté sous trois types : physique, morale et théologale (annexe HRE1O 4.1.4). L élève : - classe la liberté sous trois types de liberté et prend des notes. Étape E L enseignant ou l enseignante : - amène les élèves à réfléchir sur la notion de valeur (p. ex., nature, caractéristiques, origines, rôle) et invite l élève à en définir une parmi une sélection (annexe HRE1O 4.1.5). - oriente la discussion vers le lien qui existe entre l exercice de sa liberté et le choix de ses 134

valeurs en insistant sur le fait que les valeurs adoptées dictent les gestes posés, les choix que l on fait. - invite l élève à répondre à une série de questions sur la notion de valeur. (On pourrait inviter une personne engagée dans la liberté de type 1). L élève : - participe à l échange sur la notion de valeur et répond par écrit dans son dossier de documentation aux questions posées. Étape F L enseignant ou l enseignante : - demande aux élèves de classer certaines valeurs selon diverses catégories; (p. ex., valeurs matérielles, valeurs morales, valeurs culturelles, (annexe HRE1O 4.1.6) et de nommer leurs valeurs personnelles. L élève : - classe certaines valeurs et en identifie d autres (annexe HRE1O 4.1.5) enlève. - prend conscience de ses valeurs personnelles et les identifie (annexe HRE1O 4.1.6)enlève. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape G L enseignant ou l enseignante : - propose la lecture de deux textes bibliques choisis afin d établir une comparaison entre la façon dont chaque personne du texte biblique vit sa liberté (annexe HRE1O 4.1.7), garder cette grille car elle sera ré-utilisée à l Étape A de 4.3.1). - anime une discussion afin de faire ressortir les valeurs qui ont influencé l agir des deux personnages et de quelles façons elles ont influencé le choix de réponse à l invitation de Jésus. L élève : - lit les deux textes bibliques, complète la grille (annexe HRE1O 4.1.7) et participe à la discussion. Intégration Étape H L enseignant ou l enseignante : - amène les élèves à redéfinir les nouvelles perceptions qu elles/ils ont de la notion de liberté et les raisons qui les ont poussés/es à changer. - prévoit d autres étoiles, retire les anciennes au besoin et affiche les nouvelles au tableau. - invite l élève à rédiger un texte dans lequel est présentée une étude de cas qui montre sa compréhension de la notion de liberté et l influence des valeurs dans l exercice de celleci. L élève : - re-définit la notion de liberté à la suite de la lecture des textes bibliques, invite à expliquer ce qui motive le changement et à juger si la constellation collective doit être modifiée. - rédige un texte dans lequel elle/il montre sa compréhension de la liberté et l influence des valeurs dans l exercice de celle-ci. 135

7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - capacité de l élève à s exprimer sur le sens des mots valeur et liberté (exercices avec images et photos) évaluation formative - dossier de documentation (travail accompli aux différentes étapes sur les caractéristiques de la liberté, les divers types de liberté et réflexion sur les valeurs - démonstration des habiletés (rétroaction, analyse comparative entre ses recherches sur le sens de la liberté et les textes bibliques dans lesquels l élève identifie la réponse libre des personnages bibliques à l invitation de Jésus et de quelle façon celle-ci fut influencée par leurs valeurs) évaluation sommative - démonstration des habiletés (étude de cas, rédaction du texte sur la notion de la liberté et l influence des valeurs dans l exercice de celle-ci) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, éd. du Cerf, 1998. DUQUOC, Christian, Jésus, homme libre, Paris, éd. du Cerf, 1990, 136 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Anjou, éd. CEC, 1993, 531 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, manuel de l élève, coll. Emmaüs, Anjou, éd. CEC, 1993, 296 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Foi nouvelle... Vie nouvelle, Ottawa, éd. CFORP, 1989, 323 p. STANKÉ, Alain, Vive la liberté!, Montréal, Les éditions internationales Alain Stanké, 1992, 192 p. Médias électroniques - recherche de textes bibliques dans Internet La Bible de Jérusalem (consulté le 30 mai 1999) http://france.op.org/france/bible.htm - recherche portant sur la prière Prière (consulté le 30 mai 1999) http://www.isima.fr/jmj/ - échange avec un moine sur le sens du mot liberté Trappe Oka (consulté le 30 mai 1999) http://pages.infinit.net/trapoka/ 9. Annexes 136

(espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 4.1.1 : Être libre c est... HRE1O 4.1.2 : Autres perceptions de la liberté HRE1O 4.1.3 : Les caractéristiques de la liberté HRE1O 4.1.4 : Différents types de liberté HRE1O 4.1.5 : Les valeurs HRE1O 4.1.6 : Catégories de valeurs HRE1O 4.1.7 : Tableau comparatif 137

Annexe HRE 1O 4.1.1 Être libre c est... 1.L enseignement expose une série de photos (découpure de magazines, journaux, etc...) ayant rapport avec le thème la liberté. 2.En équipe de 2 ou plus, chaque groupe choisit une photo qui pour elle est significative. 3.Chaque équipe discute, puis présente à la classe leur conception de ce qu est la liberté et comment ils l exercent. 4.Ils l inscrivent dans une étoile (découpée à l avance) 5.A partir de leurs définitions et celle donnée dans le dictionnaire, leur faire réaliser une constellations sur un tableau d affiche. Être libre, c est... 138

Annexe HRE1O 4.1.2 Autres perceptions de la liberté - Décrivez comment l auteur perçoit la liberté. - Quelles sont les exigences de la liberté? - Y a-t-il des contraintes? - Y a-t-il des conséquences? - Y a-t-il des valeurs énoncées? Lesquelles? 139

Annexe HRE1O 4.1.3 Les caractéristiques de la liberté - Faire des choix qui ouvrent à la vie pour moi et pour les autres; (qui donnent un élan nouveau). - Choisir des valeurs de vie. - Reconnaître ce qui est essentiel, ce qui enrichit ou détruit la personne. - Assumer les conséquences de ses choix. - Exprimer des opinions personnelles. - Se libérer des exploitations, de la pression des pairs. - Accepter ses limites. - S affirmer avec conviction. - Respecter les intérêts et les droits des autres. - Devenir responsable de ses actes. 140

Annexe HRE1O 4.1.4 Différents types de liberté Trois types de liberté : - liberté physique : capacité et possibilité d agir. - liberté morale : capacité et possibilité d agir pour des motifs qui se rattachent à des valeurs (liberté de choix). - liberté théologale (liberté des fils et des filles de Dieu) : capacité et possibilité d agir selon la volonté de Dieu sous la mouvance de l Esprit de Jésus. N. B. : Le troisième type de liberté ne devrait être formellement présenté que lors de l étude des textes bibliques de la 3 e activité. 141

Annexe HRE1O 4.1.5 Les valeurs a) Ce que sont les valeurs Définition : Ce sont les réalités auxquelles un individu ou une collectivité accorde du prix, de l importance. C est ce qui est significatif au point de me faire agir en conséquence pour le bien de soi et des autres. Ex. : Explication : - Réalités diverses : choses, activités, intérêts, convictions, manière d être, manière d agir, etc. - Réalités qui mobilisent les énergies vitales, intellectuelles, affectives. - Réalités qui amènent à orienter l action, librement et de manière persistante, dans des sens précis et déterminés. NOTE : Les valeurs d un individu ou d une collectivité ne sont pas nécessairement des «valeurs morales», c est-à-dire des «vraies» valeurs, des biens authentiques. Les réalités auxquelles on accorde du prix, de l importance, dans sa vie peuvent être illusoires; elles peuvent être de «faux biens», c est-à-dire des réalités qui ont l apparence du bien mais qui n en sont pas. D où l importance de bien cerner quelles sont ses valeurs pour pouvoir vérifier ensuite si ces valeurs sont vraiment des biens qui «valent» la peine d être poursuivis. b) D où viennent nos valeurs? Elles viennent de nos amis, de notre famille, de l école, de nos expériences religieuses, de nos réactions par rapport aux règlements et de la situation sociale que nous vivons. c) Clarifions nos valeurs - Dans notre société, il est difficile de trouver clairement ses valeurs personnelles ou d adopter un style de vie en raison des nombreux modèles qui nous sont présentés. - Pour développer nos propres valeurs nous devons être conscient de ce que nous vivons. - Il existe plusieurs méthodes pour découvrir ses valeurs :. Analyser ses réactions par rapport aux événements vécus.. Examiner les activités qui occupent le temps.. Faire des choix.. Trouver des buts réalistes. d) Quel est le rôle des valeurs dans notre vie? 142

- affecte et oriente notre comportement, notre personnalité - influence nos intérêts, nos choix d activités, de passe-temps - nous permet de prendre des décisions - nous permet de comprendre nos émotions, nos sentiments - affecte notre façon de communiquer - nous permet d évaluer - avec le temps - les expériences de la vie e) Caractéristiques d une valeur personnelle - Une valeur personnelle est CHOISIE. Elle est choisie LIBREMENT. Elle est RÉELLEMENT choisie. - Une valeur personnelle est APPRÉCIÉE. Elle est AIMÉE, estimée. Elle est COMMUNIQUÉE aux autres. - Une valeur personnelle CONDUIT À L ACTION. Elle entraîne une action COHÉRENTE, c est-à-dire CONSÉQUENTE. Elle entraîne une action RÉPÉTÉE, qui devient une habitude. 143

Annexe HRE1O 4.1.6 Catégorie de valeurs 1. Associer la valeur et la catégorie correspondante. Valeur Catégorie 1. langue (franco-ontarienne) a) valeurs matérielles 2. contrôle de la population animale b) valeurs morales 3. argent c) valeurs culturelles 4. les lois, l agir éthique d) valeurs universelles 5. ami e) valeurs écologiques 6. intimité, relations sexuelles f) valeurs sociales 7. paix, liberté, justice g) valeurs sociales 8. loisirs, groupe, travail h) valeurs spirituelles 9. croyances, appartenance à une religion i) valeurs sexuelles Rép. : 1- c 5- f ou g 9- h 2- e 6- i 3- a 7- d 4- b 8- f ou g 2. Pour chaque catégorie, nommer une autre valeur. 3. Y a-t-il d autres catégories? 144

Annexe HRE1O 4.1.7 Lire et expliciter les deux textes suivants : Lc 19, 1-10 : Zachée Lc 18, 18-23 : le jeune homme riche Tableau comparatif Noter les différences entre les deux personnages à partir des aspects suivants : 1. l expérience 2. la prise de décision 3. les contraintes 4. les effets ou conséquences 5. autres points... Différences Zachée Le jeune homme riche 1 2 3 4 5 1. Y a-t-il des ressemblances? 2. Que peut-on en déduire? 145

ACTIVITÉ 4.2 (HRE1O) Défis de la liberté 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur la façon d exercer sa liberté ainsi que sur la façon dont Jésus a exercé sa liberté. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Vérité, chemin de liberté Attentes : HER10-V-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-V-Bib.1-2 HRE10-V-Conv.1-1a - 1b - 1c HRE10-V-Vie.1-2 HRE10-V-Agir.1-1b - 1f - 1g - 1h - 1i - 1j - 1k - 1l - 1m - 1n - 1o - 1p - 2-2a - 2b - 2c - 2d 4. Notes de planification - Consulter Les enjeux du présent, chapitre 2, p. 50-53, 71-73, 79, 82-83. - Être spirituel... être nouveau!, Guide pédagogique, p. 144-147. - Se procurer une série de bibles à distribuer aux élèves. - Photocopier les annexes de travail. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder des habiletés de recherche. 146

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à se regrouper à trois ou à quatre et demande à chaque groupe de créer et de mettre en scène des scénarios relatifs à leur sens du mot liberté par la présentation de moments vécus où elles/ils ont eu à l exercer (annexe HRE1O 4.2.1). - invite l élève à relater dans son journal personnel un événement dans lequel l exercice de sa liberté a déterminé une prise de position par rapport à certains choix. L élève : - participe à la création et à la présentation d un scénario décrivant un événement vécu qui montre l exercice de la liberté. Étape B L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion en faisant des scénarios présentés à la classe (ou en lisant des écrits de journal intime), en montrant les obstacles qui empêchent d être libre (annexe HRE1O 4.2.2). - approfondit la réflexion en demandant à l élève d identifier les obstacles qui sont de sa création et de celle des autres. L élève : - participe à la discussion et prend note des obstacles de sa création et de celle des autres qui l empêchent d être libre. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à partager les obstacles à l exercice de la liberté à partir de l étape B et à réaliser une grille qui fait ressortir les manières positives et négatives d exercer la liberté ainsi que les conséquences de ses choix à partir des expériences relatées à l étape A. (annexe HRE1O 4.2.4). L élève : - partage les obstacles à l exercice de la liberté qu elle/il a identifiés à l étape B et complète la grille à partir des expériences relatées à l étape A. Étape D L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève de dégager les manières positives ou négatives qui ont trait aux expériences vécues en retournant à la grille. - invite l élève à examiner si oui ou non les conséquences des choix ont été assumées et, le cas échéant, comment elles pourraient l être. 147

L élève : - participe à la discussion en partageant son travail à partir de la grille complétée, réfléchit aux conséquences des choix assumés ou non et sur la façon dont elles pourraient l être, le cas échéant. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape E L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à lire et à comprendre le texte de l enfant prodigue, Luc 15, 11-32, afin d établir un parallèle entre une expérience relatée à l étape A et celle du récit biblique dans l exercice de la liberté (annexe HRE1O 4.2.5). - invite les élèves à partager leurs réponses. L élève : - dégage les ressemblances et les différences entre l expérience de l enfant prodigue et une de celles relatées à l étape A (annexe HRE1O 4.2.5). - échange ses réponses avec la classe. Étape F L enseignant ou l enseignante : - propose une recherche qui dégage les valeurs fondamentales sur lesquelles Jésus s appuie pour relever les défis de la liberté humaine (annexe HRE1O 4.2.6). L élève : - prend connaissance du tableau «Valeurs fondamentales de Jésus» (annexe HRE1O 4.2.7). Étape G L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à retracer à partir de textes bibliques comment Jésus exerce sa liberté par rapport au pouvoir, aux groupes religieux de son époque, aux valeurs établies de la société de son temps et à «l avoir» (annexe HRE1O 4.2.8). - guide l élève à déterminer des balises à respecter dans l exercice de sa liberté menant à une «plus vie» pour elle/lui et pour les autres tout en tenant compte des réflexions amorcées sur le sujet et l exemple de Jésus (annexe HRE1O 4.2.9). L élève : - complète le tableau sur la façon dont Jésus exerce sa liberté (annexe HRE1O 4.2.9) et participe à la discussion pour trouver des balises qui peuvent guider l exercice de la liberté en tenant compte des réflexions précédentes (annexe HRE1O 4.2.10). Intégration Étape H L enseignant ou l enseignante : - amène l élève à exprimer comment les défis relevés par Jésus ressemblent et diffèrent de ceux qu elle/il a à vivre. 148

- amène l élève à réfléchir à partir de lectures dirigées dans Les Enjeux du présent sur des choix à faire pour exercer sa liberté, des conséquences à assumer par rapport à ces choix (p. 71-72-73 et 82-83) et des chaînes qu il faut briser pour être plus libre (p. 79). - invite l élève à créer et à décrire une situation problématique et sa résolution motivée et éclairée par la foi. - invite l élève à répondre aux questions suivantes : 1- pour être capable de bien exercer sa liberté, l humain doit se libérer de certaines contraintes (en nommer quatre et donner des exemples pour chacune d elles), 2- est-il facile de briser les chaînes qui nous empêchent d être vraiment libres? L élève : - échange ses opinions sur les différences et les ressemblances entre les défis relevés par Jésus et elle-même/lui-même dans l exercice de sa liberté. - décrit dans un court texte une situation problématique, propose une résolution motivée et éclairée par la foi et complète les questions à développement données par l enseignant ou l enseignante. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - vérification de la compréhension du terme liberté (scénarios du début) évaluation formative - démonstration de l atteinte des résultats (grille d analyse des scénarios présentés et divers exercices de réflexion et d échange sur les obstacles à la liberté) - démonstration des habiletés (recherche biblique sur la façon dont Jésus exerce sa liberté et les liens avec sa vie) évaluation sommative - démonstration des habiletés (réponses aux questions à développement) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques Bible de Jérusalem, Paris, Éd.du Cerf, 1998, 2192 p. DURANT-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Anjou, CEC, 1993, 531 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Guide pédagogique 10 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 144-147. 149

9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 4.2.1 : Scénarios HRE1O 4.2.2 : Les contraintes ou chaînes à briser HRE1O 4.2.3 : Différentes manières d exercer sa liberté HRE1O 4.2.4 : Les manières d exercer sa liberté et les conséquences des choix HRE1O 4.2.5 : Analyse du texte de l enfant prodigue et comparaison avec une des expériences de vie du jeune HRE1O 4.2.6 : Valeurs fondamentales de Jésus HRE1O 4.2.7 : Valeurs fondamentales de Jésus - tableau à compléter HRE1O 4.2.8 : Jésus exerce sa liberté HRE1O 4.2.9 : Jésus exerce sa liberté par rapport aux événements et aux personnes HRE1O 4.2.10 : Modèle pour aider à exercer ta liberté 150

Annexe HRE1O 4.2.1 Scénarios À titre de suggestions, les scénarios pourraient avoir comme titre : - un portefeuille trouvé... - une rentrée tardive... - pression des pairs pour a) voler b) abuser des autres (violence, etc.) c) avoir des relations sexuelles - autres... - conflit avec un parent - avorter ou garder l enfant - s enfuir de chez ses parents, etc. N. B. Si ces activités ne sont pas possibles, l enseignant ou l enseignante peut se référer au ch. 2. p. 50 à 53, dans «Les Enjeux du présent». 151

Annexe HRE1O 4.2.2 Les contraintes ou chaînes à briser - les pièges de la société de consommation - la peur de ne pas être comme les autres - la peur d être soi-même - la dépendance (économique, affective, etc.) - la domination - l égoïsme - la jalousie - l orgueil - l intolérance - le mensonge - la dépendance de certains moyens d évasion -... 152

A. Manières positives Différentes manières d exercer sa liberté - envisager la réalité telle qu elle est - rester soi-même - chercher à être reconnu pour ce que l on est - maîtriser ses passions, ses désirs, - assumer ses responsabilités - se réaliser selon ce que l on est - se laisser éclairer et guider par l Esprit de Jésus B. Manières négatives - refuser de voir la réalité et ses exigences - rejeter tout conditionnement (libertinage, laisser-aller, rébellion, etc.) - résister à répondre à ses actes - rechercher l évasion - refuser ses limites Annexe HRE1O 4.2.3 153

Les manières d exercer sa liberté et les conséquences des choix Annexe HRE 1O 4.2.4 Description Manière positive Manière négative Conséquences assumées ou non 1.Scenario # 1 2.Scenario # 2 3.Scenario # 3 4.Scenario # 4 5.Scenario # 5 6.Scenario # 6 154

Annexe HRE1O 4.2.5 Analyse du texte de l enfant prodigue et comparaison avec une des expériences de vie du jeune Noter les différences et les ressemblances - l événement - la décision - les contraintes - les manières d exercer sa liberté - les conséquences -... Différences Une des expériences de vie L enfant prodigue 1. 2. 3. 4. 5. Ressemblances - Y a-t-il des ressemblances? À quel point de vue? Expliquer. - Comment l enfant prodigue fait-il usage de sa liberté? Expliquer. 155

Annexe HRE1O 4.2.6 Valeurs fondamentales de Jésus Texte Situation Valeurs 1- Lc 2, 49 Jésus adolescent au temple fidélité à sa mission 2- Lc 4, 1-13 Jésus tenté par le diable fidélité à servir Dieu 3- Ps 146, 8-9 Ancien Testament annonce... 4- Mt 26, 38-39 Jésus à Gethsémani faire la volonté de son Père 5- Lc 23, 34-46 Jésus en croix pardon 6- Mt 7, 12 Enseignement de Jésus amour inconditionnel 7- Mt 5, 43-48 Enseignement de Jésus amour des ennemis 8- Jn 8, 17-18 156

Valeurs fondamentales de Jésus Tableau à compléter Annexe HRE1O 4.2.7 Texte Situation Valeurs 157

Jésus exerce sa liberté Annexe HRE1O 4.2.8 1. Par rapport au pouvoir Références Situation où Jésus se trouve Ce qu'il choisit de dire ou de faire Mt 12,12 il est permis de faire une bonne action le jour du sabbat Jn 8,11 Mt 23, 23 Mt 22, 36-40 il modifie certaines prescriptions de la loi il présente une distance par rapport aux mesures traditionnelles sans nier la valeur les lois sont valables en autant qu'elles expriment aussi bien l'amour de Dieu que celui du prochain la femme adultère aux scribes et pharisiens à la demande d'un pharisien 2. Par rapport aux groupes religieux de son époque Lc 11, 37 il n'a pas peur des contacts avec les Pharisiens Lc 11, 52 il ne craint pas d'attaquer les gens de la loi pour briser la domination de ceux qui empêchent le peuple de penser et d'agir en toute liberté de conscience 3. Par rapport à des valeurs véhiculées à son époque Lc 13, 31-32 il ne se laisse pas impressionner par le rang social il n'a pas peur de dénoncer des gens au pouvoir Mt 4, 18-19 Lc 15, 1-2 il appelle des 4 premiers disciples il choisit de fréquenter les malades, les exclus, les pécheurs et pécheresses, les enfants, même si ça déplaît aux autorités il ne craint pas de choisir des gens simples pour ses disciples, apôtres Jn 4, 7-9 il ne tolère pas la discrimination il s'assure d'abolir les barrières sociales et sexistes Mc 2, 9 il favorise l'égalité en libérant les femmes de l'inégalité il est contre le fait de répudier quelqu'un 4. Par rapport à l'avoir 158

Lc 12, 15 Lc 3, 11 il ne détermine pas la valeur d'une personne par sa richesse il ne se dit pas contre la richesse mais promeut le partage 159

Annexe HRE1O 4.2.9 Jésus exerce sa liberté par rapport aux événements et aux personnes 1. Par rapport au pouvoir Références Situations où Jésus se trouve Ce qu'il choisit de dire ou faire Mt 12,12 Jn 8, 11 Mt 23, 23 Mt 22, 36-40 2. Par rapport aux groupes religieux de son époque Lc 11, 37 Lc 11, 52 3. Par rapport à des valeurs véhiculées à son époque Lc 13, 31-32 Mt 4, 18-19 Lc 15, 1-2 Jn 4, 7-9 Mc 2, 9 4. Par rapport à l'avoir Lc 12, 15 Lc 3, 11 160

Modèle pour aider à exercer ta liberté Annexe HRE1O 4.2.10 1. Regarder les réalités humaines - en tenant compte de soi - en tenant compte des autres 2. Exprimer ce que je veux réellement 6. Choisir 5. Me laisser éclairer par l Esprit de Jésus (Valeurs) ÊTRE LIBRE, C EST 7. Assumer les conséquences de mon choix 3. Examiner les différentes possibilités 4. Étudier les conséquences possibles - par rapport à soi - par rapport aux autres 161

ACTIVITÉ 4.3 (HRE1O) Liberté des enfants de Dieu 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur la proposition de Jésus à vivre la liberté à partir du texte évangélique des Béatitudes. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Vérité, chemin de l liberté Attentes : HER10-V-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-V-Bib.1-2 HRE10-V-Conv.1-1d - 1e HRE10-V-Vie.3 HRE10-V-Agir.1-2 - 2a 4. Notes de planification - Se procurer un grand carton pour affiche, feutres. - Photocopier les annexes de travail selon le nombre d élèves. - Avoir en main Les enjeux du présent, chapitre 2, p. 35. - Se procurer une série de bibles pour la classe. 5. Acquis préalables - Être capable de réaliser des graphiques à barres. 162

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à revoir sa liste de valeurs personnelles et à dégager celles qui sont les plus importantes (5 valeurs). - effectue un bref sondage des valeurs le plus fréquemment mentionnées en questionnant la classe (p. ex., combien d'entre vous avez choisi «me sentir accepté par mes amis» parmi les cinq plus importantes valeurs). - note les résultats au tableau, se sert des données pour créer et invite l élève à illustrer les résultats sur un graphique à barres : les élèves dans leur cahier, l enseignant ou l enseignante sur une grande affiche. - invite l élève à écrire les deux ou trois valeurs les plus importantes à ses yeux et pourquoi. L élève - relit les réponses qu elle/il avait écrites dans l annexe HRE1O 4.1.5; nomme cinq valeurs prédominantes et participe à la collecte de données en partageant ses réponses. - illustre les résultats par un graphique à barres. - écrit dans son journal les deux ou trois valeurs les plus importantes à ses yeux et pourquoi. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape B L enseignant ou l enseignante : - propose aux élèves de faire une recherche biblique afin de trouver les valeurs les plus importantes aux yeux de Jésus (annexe HRE1O 4.3.1). L'élève : - complète la recherche biblique. L enseignant ou l enseignante : - recueille les réponses de la recherche biblique et anime un échange à partir duquel elle/il explique comment les valeurs préconisées par Jésus lui apportent une plus grande liberté ou invite l élève à réfléchir sur la façon dont les valeurs privilégiées par Jésus lui permettent d accéder à une si grande liberté. L élève : - participe à l échange verbal et prend conscience que ce sont les valeurs que Jésus se donne qui lui permettent d accéder à une si grande liberté. Étape C L enseignant ou l enseignante : - présente le texte du sermon sur la montagne (p. 35 dans Les enjeux du présent, p. 35, manuel de l élève ou Matthieu 5, 1-12). 163

- amène l élève à retrouver dans ces versets les valeurs fondamentales de Jésus et les points de repère qui aident à vivre en filles et en fils de Dieu afin d accéder à un plus grand bonheur, à une plus grande liberté. - invite les élèves à se regrouper à 3 ou 4, à choisir une Béatitude, à l analyser, à se l expliquer et à trouver des exemples concrets pour appuyer l interprétation et l application de celle-ci dans divers milieux (p. ex., école, maison, communauté) et à présenter la recherche à partir d un photo-montage. L élève : - s approprie le texte biblique du sermon sur la montagne. - met en groupe de 3 ou 4 et choisit une Béatitude, en fait l'analyse, l'explique et trouve des exemples concrets pour appuyer ses interprétations à partir d un milieu particulier, soit l'école, la maison, la communauté. - prépare en groupe un photo-montage du travail accompli et le présente à la classe. Étape D L enseignant ou l enseignante : - présente de nouveau ou revoit les 3 types de liberté déjà vus à l'activité 4.1.3 et propose la lecture de certains textes bibliques pour découvrir le sens de la liberté qui nous est donné comme filles et fils de Dieu (Rm 8, 2.9.15; 2Co 3, 17; Ps 145,13; Sg 3, 9). - fait une présentation plus exhaustive de la liberté théologale (liberté des filles et des fils de Dieu) en s inspirant du texte de l annexe HRE1O 4.3.2. L élève : - lit les textes bibliques suggérés et réfléchit sur le sens de la liberté comme filles et fils de Dieu. Intégration Étape C L enseignant ou l enseignante : - anime un échange avec les élèves sur les valeurs privilégiées par Jésus qui ont le plus contribué à faire d elle/de lui une femme ou un homme libre. - demande à l élève de rédiger un texte dans lequel sont expliquées les raisons qui amènent les chrétiens et les chrétiennes à déclarer que les Béatitudes sont des principes de vie qui aident à accéder à une plus grande liberté, celle des enfants de Dieu. L élève : - participe à l échange sur les valeurs privilégiées de Jésus pour en faire une femme ou un homme libre. - rédige un court texte destiné à une personne de son choix pour lui montrer que les Béatitudes sont des principes de vie qui aident à accéder à une plus grande liberté, celle des enfants de Dieu. 164

7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - démonstration des habiletés (relever des valeurs, réalisation du graphique à barres) évaluation formative - observation (vérifier la compréhension sur les valeurs de Jésus pour en faire un homme libre au cours de la recherche biblique) - démonstration de l atteinte des résultats (présentation des Béatitudes pour en dégager les valeurs aidant à mieux vivre sa liberté (réalisation du photo-montage) évaluation sommative - démonstration des habiletés (décrit la liberté selon la tradition chrétienne - explication de l apport des valeurs des Béatitudes pour accéder à une plus grande liberté comme personne) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques La Bible de Jérusalem, nouvelle édition revue et augmentée, Montréal, Éditions Médiaspaul/Cerf, 1998. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religiex, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 530 p. 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 4.3.1 : Tableau synoptique HRE1O 4.3.2 : La liberté des filles et des fils de Dieu 165

Annexe HRE1O 4.3.1 Tableau synoptique Références Valeurs Comment les valeurs rendent-elles Jésus plus libre? Jn 8, 30 Jn 21, 24 Jn 8, 46 Cor 13, 6 Mc 10, 44 Jn 13, 12-17 Jn 10, 32-38 Mc 2, 7 Lc 6,12 Jn 4, 34 Mt 7, 21 Mt 12, 50 Jn 6, 40 Lc 14, 13 Jn 8, 3-11 Mt 11, 25 Lc 23, 34 Lc 7, 44-48 Mt 18, 21-22 Mc 9, 37 Mc 10, 14 Mt 18, 5 Lc 9, 11 Lc 9, 18 Mt 14, 23 Mc 15, 34 Lc 6, 12 Mt 23, 23 Lc 6, 27 Mt 5, 43-48 Lc 26, 50 Lc 8, 40-48 Jn 8, 1-11 Mt 26, 47-56 Lc 6, 27-36 Mt 5, 21-26 vérité service amour pour son Père faire la volonté de son Père pauvreté pardon accueil prière justice, miséricorde amour non-violence 166

Annexe HRE1O 4.3.2 La liberté des filles et des fils de Dieu La liberté des enfants de Dieu consiste à suivre le Christ et à lui obéir dans la foi. La manière de vivre la liberté proposée par Jésus favorise l'épanouissement de la personne. Les chrétiens et les chrétiennes d'aujourd'hui vivent en tenant compte du fait qu'ils sont des êtres de relation, capables de se développer et de créer de meilleures conditions de vie, qu'ils prennent à coeur leur responsabilité sociale. C'est en se faisant proches des autres, c'est en dénonçant tout ce qui brime la liberté des autres que les chrétiens et les chrétiennes font la volonté de Dieu, qu'ils connaissent la paix et la joie dont parle Paul dans sa lettre aux Galates. À la suite de Jésus, la foi plonge les chrétiens et les chrétiennes au milieu des défis contemporains et ne les prive pas des doutes et des inquiétudes qui se mêlent aux décisions à prendre. À quoi sont appelés les chrétiens et les chrétiennes pour vivre leur liberté à la manière de Jésus? 167

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APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 5 (HRE1O) Sexualité, langage du coeur Description L unité porte sur la sexualité comme cadeau de Dieu, sur le corps comme lieu de communication et sur la sexualité vécue de façon libre et responsable. L enseignant ou l enseignante amène l élève à réfléchir sur le sens et les enjeux de la sexualité (l ambiguïté de celle-ci, la place du désir, son identité sexuelle). À partir de textes bibliques, l élève est amené/e à découvrir que la sexualité est désirée par Dieu et qu elle est une réalité grande et belle. L élève est appelé/e à regarder les grandes questions qui touchent tout le comportement sexuel et à découvrir, au coeur de la sagesse chrétienne enseignée par Jésus et l Église, une lumière pour l éclairer dans son agir pour qu elle ou il vive en être sexué libre et responsable. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Sexualité, langage du coeur Attentes : HER10-S-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-S-Bib.1-2 HRE10-S-Conv.1-1a - 1b - 1c HRE10-S-Vie.1-2 HRE10-S-Agir.1-2 - 3-4 - 5-6 - 7-7a - 7b - 7c - 7d - 7e - 8-8a - 8b - 8c - 8d Titres des activités Activité 5.1 : Fenêtre ou miroir Activité 5.2 : Images du corps Activité 5.3 : Influence des autres Acquis préalables - Posséder des connaissances de base des éléments et principes de la composition écrite. - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Posséder des capacités d analyse. - Savoir utiliser le fureteur et les outils de recherche dans Internet. - Posséder l habileté de faire une recherche biblique. Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : 169

- préparer une copie du texte portant sur le miroir pour chaque élève. - recueillir des photos de politiciens dans les journaux. - avoir un grand miroir. - préparer une exposition d images ou des extraits vidéo qui montrent la façon dont est perçu le corps dans la société (p. ex., annonces publicitaires). - préparer une grille d analyse de la façon dont est perçu le corps dans la société (p. ex., caractéristiques les plus souvent attribuées au corps de l homme, de la femme, des enfants, fréquence de ces présentations dans des publications et effets des perceptions). - avoir en main les textes proposés du livre Les enjeux du présent, p. 119. - prévoir la division du groupe en équipes lors de la discussion qui aura lieu à la suite d une saynète sur la sexualité. - faire une photocopie des annexes de travail pour chaque élève. - prévoir l utilisation des manuels suivants : Vivre un amour authentique, p. 24-25; 28-35; 40-41; Les enjeux du présent, module 3, p. 132-139, manuel de l enseignant ou de l enseignante et de l élève. - préparer la grille d évaluation de l affiche (p. ex., synthèse des idées principales, réalisation technique de l affiche, présentation à la classe). Liens Français - Savoir lire et interpréter un texte. - Savoir s exprimer en prose ou en poésie. - Se documenter et communiquer les résultats d une recherche. - Compléter une grille de recherche. - Suivre les étapes du processus de rédaction lors de la réalisation du texte. Autres disciplines - Lier certaines fonctions de l art avec les sciences. Technologie - Inclure des supports technologiques lors des présentations (CAD, animation par ordinateur). Perspectives d emploi - Dresser, avec les élèves, une liste de carrières qui mettent la communication à profit. Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - remue-méninges portant sur les diverses façons d entrer en relation avec les autres - réalisation d un collage sur la perception du corps dans la société - analyse du collage à l aide d une grille - présentation d une saynète - recherche biblique sur l amour 170

Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique - faire des observations (activité du miroir ou de la fenêtre, compréhension du concept de communication) - faire des observations (montage photographique : ce que communique la publicité au sujet du corps humain) - évaluer à l aide de questions et de réponses (lectures proposées et échanges en groupeclasse) - préparer un dossier de documentation (réflexion et échanges à partir de certaines lectures) - rétroagir (fiche de travail sur l amour à partir de l Évangile) évaluation formative - montrer des habiletés (grille d énumération des moyens de communication) - répondre de façon sélective (recherche biblique) - faire des observations (capacité de s exprimer sur le thème de la sexualité, échange en équipe à partir de la saynète «Une sexualité responsable») évaluation sommative - démontrer des habiletés (rédaction de la description du rôle que joue le corps au moment d entrer en communication avec les autres) - montrer l atteinte des résultats (capacité de décrire l évolution de la perception de son corps depuis le début de l unité) - montrer des résultats (texte synthèse portant sur l affiche : le corps humain et la sexualité, clarification apportée sur ces deux aspects grâce à la «Parole de Dieu et de Jésus») - montrer l atteinte des résultats (grille d évaluation de l affiche) Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Affecter un/e élève pour assister lors des tâches. - Affecter un/e élève pouvant aider lors du travail d analyse. - Lire les textes étudiés avec l élève. - Modifier certaines étapes du travail. - Suggérer d autres textes. - Expliquer davantage les textes présentés. ALF/PDF - Fournir un texte plus facile à l étape D. - Modifier certaines présentations et lectures. Renforcement ou enrichissement 171

- Offrir des solutions de rechange. - Permettre aux élèves de diriger le travail d équipe. - Encourager la réalisation d un projet individuel. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Mener une épreuve orale. - Accompagner l élève au cours de son travail pour vérifier sa compréhension. - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 530 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. DESROCHERS, Monique, Vivre un amour authentique, Ottawa, CFORP, 1990, 48 p. Il est vivant!, 50 questions sur la vie et l amour, Revue cahiers du renouveau, novembre 1997. LACOURT, Jacques, Aimer, coll. Au risque de croire, Limoges, Droguet et Ardant, 1992, 137 p. SONNET, D., Découvrons l amour, Limoges, Droguet et Ardant, 1990, 256 p. Personnes-ressources conférencier ou conférencière invité/e d un organisme au service de la dignité de la personne humaine (p. ex., Développement et Paix, Amnistie internationale) Ouvrages généraux/de référence/de consultation - bible - Catéchisme de l Église catholique, publication du service des éditions de la Conférence 172

des évêques catholiques du Canada, Ottawa, 1992, 676 p. Médias électroniques Ministère de l Éducation et de la Formation, Le curriculum de l Ontario - Français, de la 1 re à la 10 e année, Toronto, 1998 (consulté le 17 mars 1998) http//www.edu.gov.on.ca 173

ACTIVITÉ 5.1 (HRE1O) Fenêtre ou miroir 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité montre l importance du corps pour entrer en relation avec les autres. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Sexualité, langage du coeur Attentes : HER10-S-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-S-Bib.1-2 HRE10-S-Conv.1-1b HRE10-S-Vie.1-2 HRE10-S-Agir.1-2 - 7e - 8-8a 4. Notes de planification - Préparer le texte sur le miroir pour chaque élève. - Recueillir des photos de politiciens et de politiciennes dans les journaux. - Se procurer un grand miroir. - Photocopier les annexes de travail selon le nombre d élèves. 5. Acquis préalables - Posséder des connaissances de base des éléments et principes de la composition. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. 174

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - envoie l élève à la fenêtre et lui fait vivre l expérience telle qu elle est racontée dans le récit du miroir ou de la fenêtre (annexe HRE1O 5.1.1). - fait une mise en scène où un/e élève va à la fenêtre, se regarde dans un miroir et demande «Pourquoi ne voit-elle/il que elle/lui dans le miroir?» L élève : - observe la mise en scène et donne son opinion sur les raisons qui amènent la personne à ne voir qu elle/lui dans le miroir. Étape B L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève de nommer les personnes avec lesquelles elle/il a communiqué; de décrire de quelles façons la communication s est établie entre elles (p. ex., signe de main, regard, toucher, parole, écoute). - demande par la suite si la communication aurait été possible sans l apport du corps. - utilise un court extrait de film pour montrer les diverses façons de communiquer ou les faire nommer au préalable. L élève : - nomme et note les personnes avec lesquelles elle/il a communiqué et relève les diverses façons par lesquelles la communication s est établie. Étape C L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion sur les divers moyens utilisés pour entrer en communication avec l autre et demande d établir des liens entre son expérience et l énoncé suivant : «c est par le corps que je communique avec l autre». - anime un échange à partir du thème «construire une sexualité centrée sur l amour» (Monique Desrochers, Vivre un amour authentique). L élève : - participe à la discussion. - lit le texte proposé et fait part de ses opinions. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape D L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à relever dans les Évangiles les passages qui montrent que Jésus a lui aussi communiqué avec les autres par son corps (p. ex., guérison de l aveugle, tous les discours de Jésus «il faut un corps pour parler») et ainsi à montrer l amour de Dieu pour les autres. 175

L élève : - recherche dans les Évangiles des passages décrivant Jésus qui entre en communication avec les autres. - indique la référence des passages dans son cahier. Étape E L enseignant ou l enseignante : - fait un tour de table des textes bibliques et amène l élève à reconnaître que le corps humain est grand et merveilleux et qu en se faisant chair Dieu est entré en communication avec nous. - invite l élève à approfondir sa réflexion par la lecture de Jean 1, 14. L élève : - fait part des récits bibliques qui montrent que Jésus utilise son corps pour communiquer et échange sur ce qu elle/il comprend du texte de Jean 1, 14. Intégration Étape F L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à reconnaître par un poème, une prose, un chant, une mise en scène ou une prière le fait que son corps est un cadeau précieux de Dieu lui permettant d entrer en relation avec les autres. L élève : - rédige un poème, une prose, un chant ou une prière pour exprimer que son corps est un cadeau précieux de Dieu lui permettant d entrer en relation avec les autres. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (activité sur le miroir ou la fenêtre, compréhension du concept de communication) évaluation formative - démonstration des habiletés (grille énumérant des moyens de communiquer) - réponse sélective (recherche biblique) évaluation sommative - démonstration des habiletés (rédaction - description de l appréciation du corps pour entrer en communication avec les autres) 176

8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. DESROCHERS, Monique, Vivre un amour authentique, Ottawa, CFORP, 1990, 48 p. Matériel La Bible de Jérusalem, nouvelle édition revue et augmentée, Montréal, Éditions Médiaspaul/Cerf, 1998. 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 5.1.1 : Fenêtre ou miroir 177

Annexe HRE1O 5.1.1 Fenêtre ou miroir? Un homme dont la richesse avait endurci le coeur et qui se sentait malheureux s en vint trouver un rabbin, dans l espoir de retrouver la joie. Le rabin lui dit : Regarde par la fenêtre et dis-moi ce que tu vois. Je vois des hommes et des femmes dans la rue, qui vont et viennent. Alors le rabbin lui tendit un miroir et lui dit : Regarde dans ce miroir et dis-moi ce que tu vois. Je me vois moi-même, reprit le jeune homme. Et tu ne vois plus les autres? Songe que la fenêtre et le miroir sont tous les deux faits avec la même matière première, le verre; mais le miroir ayant été recouvert d argent par derrière, tu n y vois plus que toi-même. Tandis que tu vois les autres à travers la vitre transparente de la fenêtre. Je déplore d avoir à te comparer à ces deux espèces de verre. Quand tu étais pauvre, tu voyais les autres et tu en avais compassion. Maintenant que tu es couvert d argent, tu ne vois plus que toi-même. Sans doute vaut-il mieux garder le revêtement d argent pour qu à nouveau tu puisses voir les autres. Texte inspiré d un conte indien. 178

ACTIVITÉ 5.2 (HRE1O) Images du corps 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur la perception du corps dans la société. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Sexualité, langage du coeur Attentes : HER10-S-A.1-2 - 3 Contenus d apprentissage : HRE10-S-Bib.1-2 HRE10-S-Conv.1-1a - 1c HRE10-S-Agir.3-4 - 7e - 8-8a - 8b 4. Notes de planification - Préparer une exposition d images ou des extraits de vidéocassette qui montrent la perception du corps dans la société (p. ex., vidéocassette préenregistrée d annonces publicitaires). - Préparer une grille d analyse de la perception du corps dans la société (p. ex., caractéristiques les plus communément présentées au sujet du corps de l homme, de la femme, des enfants, fréquence de présentation dans des publications et effets des perceptions). - Avoir en main les textes proposés du livre : Les enjeux du présent, p. 119. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 179

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à se regrouper à quatre pour réaliser un collage sur la perception du corps dans la société à partir de revue, à la suite du collage. - distribue et explique la grille d analyse des perceptions du corps par la société (p. ex., caractéristiques du corps de l homme, de la femme, de l enfant, qui se trouvent le plus fréquemment dans les revues, ainsi que la fréquence des caractéristiques et les effets de cette perception) et invite chaque groupe à la compléter. - anime, à la suite de la présentation des collages et des grilles, un échange verbal autour de la question : «Qui sont les gens ou quelles sont les choses qui ont influencé tes idées sur la sexualité?» L élève : - réalise en équipe un collage sur la perception du corps dans la société et complète la grille. - présente avec son équipe le collage et les réponses à la grille d analyse. - participe à l échange sur ce qui influence ses idées ou ses perceptions concernant la sexualité. Étape B L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à lire dans Les enjeux du présent, p. 119, le texte «La dimension corporelle». - invite l élève à émettre et à justifier son opinion sur différents énoncés du texte. L élève : - lit le texte, échange ses opinions et les justifie. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à lire dans Les enjeux du présent, p. 120 et 121, le texte «Les différences et les pièges». - forme des groupes de trois pour échanger sur la question : «Selon vous, les deux pièges présentés correspondent-ils à la réalité?» - anime ensuite une discussion à partir des réponses de chaque groupe. - invite l élève à décrire dans un bref paragraphe comment sa perception de son corps s est transformée depuis le début de l unité. L élève : - lit les deux textes et répond en groupe à la question posée. - participe à la discussion et explique dans un texte écrit l évolution de sa perception de son corps depuis le début de l unité. 180

7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (photomontage - ce que communique la publicité au sujet du corps humain) évaluation formative - questions et réponses (lectures proposées et échanges en salle de classe) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (capacité de décrire en quoi sa perception de son corps a évolué depuis le début de l unité) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 530 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. DESROCHERS, Monique, Vivre un amour authentique Ottawa, CFORP, 1990, 48 p. Il est vivant!, 50 questions sur la vie et l amour, Revue Cahiers du renouveau, novembre 1997. LACOURT, Jacques, Aimer, coll. Au risque de croire, Limoges, Droguet et Ardant, 1992, 137 p. SONNET, D., Découvrons l amour, Limoges, Droguet et Ardant, 1990, 256 p. 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) 181

ACTIVITÉ 5.3 (HRE1O) Influence des autres 1. Durée 420 minutes 2. Description Cette activité porte sur les influences que subit l élève et les prises de décision auxquelles elle/il est confronté dans le quotidien en matière de sexualité. La diversité des relations affectives et l intégration de la sexualité dans sa vie sont étudiées en parallèle avec la façon dont Jésus a vécu ses relations affectives. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Sexualité, langage de coeur Attentes : HER10-S-A.1-3 Contenus d apprentissage : HRE10-S-Bib.1-2 HRE10-S-Conv.1-1c HRE10-S-Agir.5-6 - 7-7a - 7b - 7c - 7d - 7e - 8-8b - 8c - 8d 4. Notes de planification - Prévoir la distribution des élèves en équipes pour la discussion à partir d une saynète sur la sexualité. - Photocopier selon le nombre d élèves les annexes de travail. - Se procurer les manuels suivants selon le nombre d élèves : Vivre un amour authentique, p. 24-25; 28-35; 40-41; Les enjeux du présent module 3, p. 132-139, manuel de l enseignant ou de l enseignante et de l élève. - Préparer la grille d évaluation de l affiche (p. ex., synthèse des idées principales, réalisation technique de l affiche, présentation à la classe). 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder l habileté de la recherche à partir de textes bibliques. 182

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - prépare et présente une mise en scène de (10-15 minutes) à partir d un scénario intitulé «Une sexualité responsable» (annexe HRE1O 5.3.1). - organise les groupes de discussion à partir de la présentation (annexe HRE1O 5.3.2). L élève : - observe et fait de l écoute active durant la saynète. - se joint à son groupe et discute du thème de la sexualité présenté dans la saynète (annexe HRE1O 5.3.2). Étape B L enseignant ou l enseignante : - fait un tour de table pour recueillir l'essentiel des discussions et regroupe les propos dans les catégories suivantes : importance de communiquer avec d'autres (amis/es, chumblonde, parents) sur le sujet de l'amour et de la sexualité, importance de réfléchir et de se poser des questions sur ces sujets fondamentaux de la vie, importance du respect de soi et de l'autre (ce qui me convient le mieux, à l'autre). L élève : - participe à l échange en classe à partir des propos tenus dans son équipe et nomme les aspects importants à retenir à partir des catégories établies. Étape C L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à lire le texte «Sexualité et identité», p. 24 et 25, dans Vivre un amour authentique. - demande à l élève d associer les mots suivants aux sections appropriées du texte : fiançailles, engouement, amitié, mariage, camaraderie. L élève : - lit le texte proposé par l enseignant ou l enseignante et intitule les parties appropriées du texte selon les mots suivants : fiançailles, engouement, amitié, mariage, camaraderie. Étape D L enseignant ou l enseignante : : - présente l évolution de l amitié à l adolescence en se référant au texte «L évolution de l amitié à l adolescence», p. 28 et 35, dans Vivre un amour authentique. - invite un couple à venir témoigner de l évolution de l amour qui l unit depuis la première rencontre et pendant le mariage. L élève : - résume ce qu elle/il retient de l évolution de l amitié à l adolescence et écrit son opinion sur le sujet. 183

- écoute le témoignage du couple et note ce qui la/le frappe concernant cette relation amoureuse. Étape E L enseignant ou l enseignante : - invite les élèves à se regrouper pour relever les difficultés concernant la sexualité ainsi que des questions qu elles/ils se posent par rapport à la sexualité. L élève : - se regroupe et discute des difficultés qu elle/il entrevoit concernant la sexualité. - prépare des questions à poser sur la sexualité. Étape F L enseignant ou l enseignante : - fait une mise en commun des propos tenus en équipe. - présente le texte «Des situations problématiques», p. 40-41, dans Vivre un amour authentique et invite l élève à exprimer son opinion. L élève : - se regroupe et discute des difficultés concernant la sexualité et formule des questions - lit le texte proposé et exprime son opinion. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape G L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à réfléchir sur l amour selon l évangile (voir Les enjeux du présent, manuel de l enseignant ou de l enseignante, fiche 6 - L amour selon l évangile, Module 3, p. 332 et le manuel de l élève, p. 132-139). L élève : - complète la fiche 6 sur l amour selon l évangile. Intégration Étape H L enseignant ou l enseignante : - demande à l élève de rédiger un court texte sur ce qu elle/il a appris sur le corps humain et la sexualité au cours de cette unité et quel éclairage la «Parole de Dieu et de Jésus» lui a apporté sur ces deux aspects. L élève : - rédige un court texte dans lequel elle/il résume ce qu elle/il a appris sur le corps humain et la sexualité au cours de cette unité et explique comment la «Parole de Dieu et de Jésus» ont transformé ses perceptions initiales. Étape I L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à former une équipe de travail avec une autre personne afin de réaliser une affiche intitulée La sexualité et le langage du coeur. - explique que chaque équipe doit synthétiser les idées principales liées au thème depuis le début de l unité. - distribue et explique la grille d évaluation du travail. 184

L élève : - choisit un/e partenaire de travail et prend connaissance de la grille d évaluation. - dégage les idées principales du thème à partir de ses notes de cours de l unité, réalise l affiche et la présente à la classe. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - observation (capacité de s exprimer sur le thème de la sexualité, échange en équipe à partir de la saynète «Une sexualité responsable») évaluation formative - dossier de documentation (réflexion et échange à partir des certaines lectures) - rétroaction (fiche de travail sur l amour à partir de l Évangile) évaluation sommative - démonstration des résultats (texte synthèse de l affiche Corps humain et la sexualité, éclairage apporté sur ces deux aspects de la «Parole de Dieu et de Jésus») - démonstration de l atteinte des résultats visés (grille d évaluation de l affiche) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 296 p. DURAND-LUTZY, Nicole, Les enjeux du présent, guide d enseignement, coll. Emmaüs, Enseignement moral et religieux, Anjou, CEC, 1993, 530 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Être spirituel... être nouveau, Ottawa, CFORP, 1990, 387 p. DESROCHERS, Monique, Vivre un amour authentique, Ottawa, CFORP, 1990, 48 p. LACOURT, Jacques, Aimer, coll. Au risque de croire, Limoges, Droguet et Ardant, 1992, 137 p. SONNET, D., Découvrons l amour, Limoges, Droguet et Ardant, 1990, 256 p. Personnes-ressources - couple invité qui témoigne de l évolution de sa relation amoureuse de la première rencontre à la façon de vivre le mariage. 185

9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 5.3.1 : Une sexualité responsable HRE1O 5.3.2 : Retour sur la saynète 186

Annexe HRE1O 5.3.1 Une sexualité responsable Élément déclencheur : (10-15 minutes) en classe Deux jeunes qui se fréquentent discutent d'amour et de sexualité. Ils se posent des questions sur ce qui est important pour eux, sur ce qu'ils veulent vivre (à déterminer). Alors qu'ils discutent, une série d'intervenants viennent se mêler de leur discussion et leur proposent des messages qui arrivent de toute part : radio, télévision, autres acteurs. Les deux jeunes décident d'allumer la radio. Ils entendent les chansons suivantes : I want your sex, I want to hold your hand, Je t'aime à mourir, etc. Ils allument la télévision et tombent sur un débat télévisé dans lequel divers invités parlent d'amour et de sexualité : Psychologue : insiste sur l'importance de l'amour à l'adolescence et sur la maturité nécessaire pour avoir des relations sexuelles. Prêtre : la sexualité est quelque chose de beau, créée par Dieu. Elle doit se vivre dans les liens du mariage. Féministe : l'homme veut ton corps, il veut juste t'exploiter. Il ne veut pas former un couple avec toi. Des personnes qu'ils connaissent entrent dans la chambre pour leur parler : Parents de la fille : on veut que tu sois amoureuse, on ne veut pas que tu couches avec lui, n'oublie pas tes études. Parents du garçon : permissivité, fais ce que tu veux, c'est ta vie. Grand-parent : ça va trop vite aujourd'hui; dans notre temps, on allait au cinéma, au restaurant et on était heureux. Ça prend du temps pour bien connaître quelqu'un. Ami 1 : essaie, c'est cool, moi je l'ai fait. Ami 2 : si tu ne veux pas le perdre, il faut que tu couches avec lui; en le faisant, tu vas lui prouver que tu l'aimes vraiment. Ami 3 : je l'ai fait avec la première venue et je le regrette maintenant, je pense que je n'étais pas vraiment prêt. Amie 4 : tu as le choix de coucher avec lui seulement si tu crois le marier. Vers la fin de la saynète, deux bandes de manifestants, l'une pro-chasteté, l'autre pro-condom, font leur entrée sur scène avec leurs affiches. 187

Ces interventions vont en augmentant d'intensité. À la fin, elles forment un véritable tumulte agressant. Les jeunes se sentent envahis. Ensemble, ils crient «ça suffit». Il y a alors un «black out». Chacun leur tour, les deux jeunes parlent de leurs sentiments d'envahissement, de leurs difficultés à choisir. Ils ne savent plus ce qu'ils veulent concernant leur sexualité et leur amour. Ils veulent voir la lumière, ils se sentent seuls et incompris. 188

Annexe HRE1O 5.3.2 Retour sur la saynète - Quelle est ta réaction par rapport à ce que tu viens de voir? Comment la saynète t a-t-elle rejoint/e? - Dans la saynète, les deux jeunes recevaient pleins de messages sur la sexualité. Toi, qu'est-ce qui influence tes choix, quels sont les messages que tu écoutes concernant ta sexualité? - Si tu étais une des voix, qu'est-ce que tu dirais aux jeunes de la saynète sur la façon de vivre leur sexualité? Sexualité et responsabilité - Que veut dire sexualité responsable? - Quelle est MA RESPONSABILITÉ? Sexualité et amour - Quelle est la place de l'amour dans la sexualité? Sexualité et foi - Si Jésus était un intervenant dans la saynète, que dirait-il aux jeunes? 189

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APERÇU GLOBAL DE L UNITÉ 6 (HRE1O) Quête de sens Description Cette unité porte sur la quête de sens, sur l intériorité, dimension essentielle du développement de l être humain et sur divers chemins spirituels dans la tradition chrétienne. À partir de chansons, de poèmes etc., l élève prend en compte les questions du sens de la vie que se posent les humains. L enseignant ou l enseignante amorce une réflexion sur l importance d aménager des espaces d intériorité pour mieux vivre de façon équilibrée et favoriser l unité de son être. L élève explique comment l aménagement de son environnement, l écoute de son corps, le silence et l organisation de son temps l aident à développer sa vie intérieure. L élève montre que, tout le long de l histoire de l Église, divers chemins spirituels ont aidé des femmes et des hommes à rencontrer Dieu : les chemins spirituels de saint François d Assise, de sainte Thérèse de l Enfant-Jésus, de saint Louis- Marie Grignion de Montfort, de Jean Vanier, de saint Ignace de Loyola, etc. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Quête de sens Attentes : HER10-Q-A.1-2 - 3-4 Contenus d apprentissage : HRE10-Q-Bib.1-2 HRE10-Q-Conv.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 1f HRE10-Q-Vie.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e - 2-2a - 2b - 3-3a - 3b HRE10-Q-Agir.1-1a - 1b - 1c Titres des activités Activité 6.1 : Signes d une recherche de sens dans le monde contemporain Activité 6.2 : Réponses à la recherche de sens Activité 6.3 : Témoins d une vie spirituelle Acquis préalables - Posséder des connaissances de base des éléments et principes du langage visuel. - Communiquer correctement en français, oralement et par écrit. - Savoir analyser un texte. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. Sommaire des notes de planification L enseignant ou l enseignante doit : 191

- préparer une exposition d illustrations, de titres de journaux, d articles de revue, de documentaires, d extraits de films, de textes qui illustrent la recherche de sens dans le monde contemporain. - se procurer des bibles qui seront mises à la disposition des élèves. - préparer une grille pour noter les types ou formes de questionnement à caractère existentiel. - faire une photocopie des annexes de travail pour chaque élève. - se procurer une série de livres traitant des grandes religions. - réserver le centre de ressources pour faire la recherche. - réserver la salle d ordinateurs pour faire la recherche dans Internet. - contacter des personnes de différentes croyances en vue de les interviewer : Autochtones, Inuits, musulmans, etc. - préparer la grille d entrevue et la faire parvenir aux invités. - préparer de la documentation (B.D. et autres) sur la vie de personnalités religieuses. - organiser un diaporama de la nature, accompagné de la musique de Bach : oeuvres d art du patrimoine mondial. - se procurer des vidéocassettes de la vie du frère André et de Marguerite d Youville. - réserver un lieu propice à l expérience d intériorité. Liens Français - Suivre les étapes du processus de rédaction d un texte. - Se documenter et communiquer les résultats d une recherche. - Connaître la démarche d une entrevue. Autres disciplines - Intégrer les arts visuels et apprécier les aspects d intériorité d un tableau des grands maîtres. - Établir un lien avec la musique afin d apprécier les aspects d intériorité traduits dans une pièce musicale d un grand compositeur. Animation culturelle - Apprécier les richesses de l expression de la foi dans diverses cultures. Stratégies d enseignement et d apprentissage Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante utilise les stratégies suivantes : - remue-méninges à partir d une exposition d images, de textes et de productions médiatiques portant sur la recherche de sens chez l humain - utilisation d un tableau pour classer les signes de la recherche de sens dans le monde - grille d analyse pour distinguer les diverses recherches de sens - recherche sur la façon dont les mouvements religieux ou religions proposent une réponse à la quête de sens - recherche biblique pour dégager les réponses aux questions relatives au sens de la vie - expérience de méditation - recherche sur un témoin d une vie spirituelle 192

Évaluation du rendement de l élève Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante emploie différentes stratégies d évaluation : évaluation diagnostique - évaluer à l aide d une liste de vérification (grille de désignation des signes de la recherche de sens), vérification du progrès du travail de recherche - vérifier le texte d entrevue évaluation formative - montrer des habiletés (fiches documentaires, collecte des données de la recherche, brouillon du texte d entrevue, tableau synoptique, recherche biblique) - évaluer à l aide de questions et réponses (rétroaction, participation au remue-méninges sur certaines notions spirituelles) - préparer un dossier de documentation (caractéristiques de la recherche de sens) - préparer un dossier de documentation (recherche sur le chemin intérieur d un témoin et les divers moyens de vivre l intériorité) évaluation sommative - montrer l atteinte des attentes (présentation des résultats de la recherche, production du tableau synthèse) - montrer l atteinte des résultats (tableau de classement selon les caractéristiques de la recherche de sens) - démonstration de l atteinte des résultats (tableau de classement, énumération de divers chemins de spiritualité, description de sa façon personnelle de vivre l intériorité) Mesures d adaptation pour répondre aux besoins des élèves A - Déroulement de l activité Élèves en difficulté - Prévoir une activité structurée (fournir une liste de tâches découpées en étapes). - Prévoir un texte troué pour faciliter la prise de notes. - Affecter un/e élève pour assister lors des tâches. - Réserver une aire de travail calme. - Fournir des textes simples. - Suggérer une autre forme de présentation de la recherche. ALF/PDF - Fournir beaucoup d appuis visuels concrets. - Modifier le travail de l étape C. - Préparer un tableau-grille pour alléger la tâche à l étape F. - Adapter le mode de recherche et de présentation, au besoin. - Modifier, au besoin, le travail de l étape A et celui de l étape C. Renforcement ou enrichissement - Encourager la réalisation d un projet individuel. 193

- Offrir des solutions de rechange. - Dégager les similitudes et les différences entre les diverses religions. B - Évaluation du rendement de l élève Élèves en difficulté - Modifier la forme de l épreuve selon le besoin. - Diminuer les exigences relatives à la recherche écrite. - Interviewer l élève afin de vérifier si elle ou il a bien compris. ALF/PDF - Accorder du temps supplémentaire pour accomplir les tâches. - Vérifier la compréhension des tâches à accomplir. - Fournir des moyens d expression autres que l écriture pour accomplir la tâche. - Modifier, au besoin, les paramètres de l évaluation et de la présentation. Renforcement ou enrichissement - Fournir une rétroaction immédiate. - Inclure une tâche exigeant une réflexion critique. Sécurité L enseignant ou l enseignante veille au respect des règles de sécurité qu ont établies le Ministère et le conseil scolaire. Ressources Dans cette unité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vision chrétienne... sens à la vie!, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 378-380. GUETNY, Jean-Paul, «Quelle spiritualité pour l an 2000?», L actualité religieuse, Paris, Malsherbes-Publications, n o 7 (mars 1996), 66 p. BOURDAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large, enseignement moral, Carnet d intégration 5 e secondaire, Montréal, Éditions La Pensée inc., 1991, 100 p. Médias électroniques SOUSSIGNÉ, Jean Pierre, Les grandes religions (cédérom), 1997, Arborescence. Centre étudiant Benoît-Lacroix (consulté le 4 juin 1999). Sur Internet : http://ww.op.org/canada - Sites des grandes religions et les mouvements religieux Recherche (consulté le 4 juin 1999). Sur Internet : http://www.religion.qc.ca./recherche.htm - Site de recherche sur l art religieux Vatican, chapelle Sixtine (consulté le 4 juin 1999). Sur Internet : http://www.vatican.va/ 194

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ACTIVITÉ 6.1 (HRE1O) Signes d une recherche de sens dans le monde contemporain 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité veut amener les élèves à constater que tout humain cherche un sens à la vie. Cette recherche de sens à la vie s exprime sous divers visages. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Quête de sensualité Attentes : HER10-Q-A.2 Contenus d apprentissage : HRE10-Q-Conv.1f HRE10-Q-Vie.1-1a - 1b - 1c 4. Notes de planification - Préparer une exposition d images, de titres de journaux, d articles de revue, de documentaires, d extraits de films, de textes qui illustrent la recherche de sens dans le monde contemporain. - Se procurer une série de bibles pour la classe. - Préparer une grille pour noter les types ou les formes de questionnement à caractère existentiel. - Photocopier les annexes de travail selon le nombre d élèves. 5. Acquis préalables - Posséder des connaissances de base des éléments et des principes du langage visuel. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Savoir analyser un texte. 196

6. Déroulement de l activité Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - prépare une exposition à partir de documents variés qui invitent l élève à se questionner sur le sens de la vie. - invite l élève à visiter l exposition et à repérer dans les oeuvres, titres et textes, la forme que prend le questionnement sur le sens à la vie. - invite l élève à noter ses observations (annexe HRE1O 6.1.1) et à faire part de ses découvertes. L élève : - circule au milieu de l exposition et note ses observations (annexe HRE1O 6.1.1) qu elle/il fait part à la classe. Étape B L enseignant ou l enseignante : - fait au tableau une synthèse à partir de l étape A des signes utilisés pour symboliser dans le monde contemporain la recherche de sens à partir des réponses (annexe HRE1O 6.1.2). L élève : - fait de l écoute active et prend note de la synthèse. Étape C L enseignant ou l enseignante : - assigne à l élève l élaboration d une première réponse personnelle aux questions : Qui suis-je? D où venons-nous? Quel est mon rôle? Où allons-nous? Quel sens a la vie? Pourquoi vivre? L élève : - élabore sa réponse aux questions. Étape D L enseignant ou l enseignante : - fait un remue-méninges pour définir les mots : recherche de sens, recherche spirituelle, spiritualité et complète les réponses à l aide de l annexe HRE1O 6.1.3. L élève : - participe au remue-méninges et note les définitions. Étape E L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion sur l importance pour l être humain de donner sens à la vie (se servir du texte «Trouver sens» tiré du carnet d intégration, 5 e secondaire dans Vers le large, p. 100). - présente et explique les caractéristiques de la recherche de sens dans le monde contemporain (annexe HRE1O 6.1.4). 197

L élève : - participe à la discussion, fait de l écoute active et note sa compréhension du besoin de l être humain de donner sens à sa vie (annexe HRE1O 6.1.4). Étape F L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à créer un tableau de l ensemble de ses observations à partir des caractéristiques de la recherche de sens. L élève : - prépare un tableau et classe ses observations selon les caractéristiques de la recherche de sens. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - liste de vérification (grille énumérant des signes de la recherche de sens) évaluation formative - questions et réponses (rétroaction, participation au remue-méninges sur certaines notions spirituelles) - dossier de documentation (caractéristiques de la recherche de sens) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (tableau de classement selon les caractéristiques de la recherche de sens) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vision chrétienne... sens à la vie!, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 378-380. GUETNY, Jean-Paul, «Quelle spiritualité pour l an 2000?», L actualité religieuse, Paris, Malsherbes-Publications, n o 7 (mars 1996), 66 p. BOURDAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large, enseignement moral, Carnet d intégration 5 e secondaire, Montréal, Éditions La Pensée inc., 1991, 100 p. 198

9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 6.1.1 : La galerie de sens HRE1O 6.1.2 : Les signes de la recherche de sens à la vie HRE1O 6.1.3 : Définition de mots HRE1O 6.1.4 : Des caractéristiques de la quête de sens contemporaine 199

Annexe HRE1O 6.1.1 La galerie de sens Je t invite à circuler, à observer les images, à lire les titres de revues ou de journaux, à lire un texte parmi la série qui est exposée. Réponds aux questions suivantes. 1. Que racontent toutes ces oeuvres, ces titres et ce texte? 2. À quelles questions tentent de répondre ces oeuvres, ces titres, ce texte? 3. Peux-tu formuler les questions que soulève la recherche du sens à la vie? 4. Comment ces oeuvres, ces titres et ce texte sont-ils des signes de la recherche de sens? 200

Les signes de la recherche de sens à la vie Annexe HRE1O 6.1.2 La remontée, le retour de vieilles croyances païennes : le graal, l alchimie, la sorcellerie, etc. La recherche de la recette de la longévité, de la jeunesse. Le marché des produits qui entretiennent la beauté et la jeunesse. Le souci du maintien de la santé par des produits : vitamine, herbes médicinales, etc. L émergence de groupes «spirituels». La profusion de la littérature visant le bien-être de l âme, de l esprit. L intérêt accru pour les prophéties, les phénomènes métaphysiques, etc. Les émissions qui traitent de sujets à caractère religieux. Note : Les élèves peuvent aussi donner des exemples. 201

Annexe HRE1O 6.1.3 Définition de mots la recherche de sens : c est la recherche de ce qui est fondamental pour l être humain, qui lui donne de l assurance devant les questions existentielles telles que : Qui suis-je? D où je viens? Où vais-je? Qu est-ce que je fais ici? Ces questions s adressent à la dimension spirituelle de la personne. la recherche spirituelle : c est la recherche d une vie intérieure signifiante. C est ce qui appartient à la vie de l esprit. la spiritualité : c est de vivre l expérience, de s efforcer consciemment d unifier sa vie, non pas en s isolant ni en se repliant sur soi, mais en se dépassant vers une valeur ultime que l on perçoit. 202

Annexe HRE1O 6.1.4 Des caractéristiques de la quête de sens contemporaine expérimental : sapientiel : esthétique : éthique : métaphysique : recherche d une pratique, méditative ou autre; désir de fraternité, de chaleur humaine souci de donner à sa vie un sens, une saveur, un goût («sagesse» vient du latin sapere, goûter), afin qu elle ne soit ni «insensée», ni «insipide»; besoin d une vision unifiée des choses désir de faire de son existence un poème, un chant, une danse effort pour «jouer juste» dans le domaine de l action, pour que la mélodie des «oeuvres» soit à la hauteur de l «instrument» qu est l homme recherche d une dimension ultime du réel, de ce en quoi (ou en qui) réside la vérité de l être 203

ACTIVITÉ 6.2 (HRE1O) Réponses à la recherche de sens 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité porte sur les diverses réponses de mouvements religieux et des grandes religions à propos du sens de la vie et celles de la foi catholique. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Quête de sensualité Attentes : HER10-Q-A.1-2 Contenus d apprentissage : HRE10-Q-Bib.1-2 HRE10-Q-Conv.1-1a - 1b - 1c - 1d - 1e HRE10-Q-Vie.1d - 1e HRE10-Q-Agir.1-1a - 1b - 1c 4. Notes de planification - Se procurer une série de livres sur les grandes religions. - Réserver le centre de ressources pour faire la recherche. - Réserver la salle d ordinateurs pour faire la recherche dans Internet. - Entrer en contact avec des personnes de croyances différentes pour réaliser une entrevue : Autochtones, Innus, musulmans, etc. - Préparer la grille d entrevue et la faire parvenir aux invités. - Photocopier les annexes de travail selon le nombre d élèves. 5. Acquis préalables - Posséder des capacités d analyse. - Maîtriser les habiletés de base en communication écrite ou orale. - Posséder des habiletés de recherche. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 6. Déroulement de l activité 204

Exploration de son expérience de vie Étape A L enseignant ou l enseignante : - invite l élève à effectuer, en dyade, une recherche sur les réponses que proposent divers courants religieux et les grandes religions sur l origine du monde, le sens de la vie sur terre, le rôle de l être humain sur cette terre et la vie après la mort (annexe HRE1O 6.2.1.) - explique les paramètres de la recherche et le mode d évaluation à l aide des annexes HRE1O 6.2.2, HRE1O 6.2.3 et HRE1O 6.2.4. - accompagne les élèves au centre de ressources et au laboratoire d ordinateurs. - appuie l élève dans sa recherche. Lorsque c est possible, inviter des adeptes de divers courants religieux et des grandes religions à témoigner de leur croyance ou inviter les élèves à procéder par le biais de l entrevue à la recherche d un de ces courants religieux ou religions. L élève : - écoute attentivement les consignes de la recherche-entrevue, réalise son travail à l aide des annexes HRE1O 6.2.2, HRE1O 6.2.3 et HRE1O 6.2.4 et prépare la présentation. Étape B L enseignant ou l enseignante : - dresse un tableau synoptique des réponses à la recherche de sens (annexe HRE1O 6.2.5) tiré de la présentation que font les élèves de leur recherche. L élève : - présente sa recherche et complète le tableau synoptique (annexe HRE1O 6.2.5) des données de la classe sur la recherche de sens. Étape C L enseignant ou l enseignante : - présente quelques éléments qui illustrent ce qu est le Nouvel Âge. L élève : - note les aspects caractéristiques de Nouvel Âge. Exploration de la tradition chrétienne et de la Bible Étape D L enseignant ou l enseignante : - présente les textes bibliques à partir desquels il/elle invite l élève à dégager les réponses aux questions suivantes : origine du monde, raison de la création du cosmos et de l être humain, sens de la souffrance, de la mort et de la vie après la mort (annexe HRE1O 6.2.6). - procède à une synthèse des découvertes. L élève : - écoute les directives, effectue la recherche biblique et complète le tableau synthèse (annexe HRE1O 6.2.7). Étape E L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion sur les similitudes, les différences et les questions qui surgissent 205

entre la recherche sur les autres religions, les mouvements religieux et la foi catholique. L élève : - participe à la discussion, note les découvertes des recherches actuelles. - résume les similitudes, les différences et les questions qui surgissent lors de la discussion. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - vérification du progrès du travail de recherche - vérification du texte d entrevue évaluation formative - démonstration des habiletés (fiches documentaires, collecte des données de la recherche, brouillon du texte d entrevue, tableau synoptique, recherche biblique) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des attentes (présentation des résultats de la recherche, production du tableau synthèse) 8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques La Bible de Jérusalem, nouvelle édition revue et augmentée, Montréal, Éditions Médiaspaul/Cerf, 1998. BERGERON, R., et al., Le Nouvel Âge en question, éd. Paulines, 1992, 191 p. BOURGAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large : manuel d enseignement moral, 5 e secondaire, coll. Enjeux, Montréal, Éditions La Pensée inc.,1991, p. 169-199. BOURGAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large : carnet d intégration d enseignement moral, 5 e secondaire, coll. Enjeux, Montréal, Éditions La Pensée inc., 1991, p. 102-113. BOURGAGES, Rose-Anne, et al., Vers le large : manuel d enseignement moral, 5 e secondaire, coll. Enjeux, Montréal, Éditions La Pensée inc.,1991, p. 169-199. DESROCHERS, Monique, Vie spirituelle... (dossier), Comment s épanouir? : vie chrétienne... Sens à la vie!, Ottawa, CFORP, 1991, 48 p. Le Nouvel Âge : le cristal et la croix (dossier), Présence, avril 1992, p. 13-21. FORTIN, André, Les Galeries du Nouvel Âge, Ottawa, Novalis, 1993, 318 p. GUETNY, Jean-Paul, «Quelle spiritualité pour l an 2000?» L actualité religieuse, Paris, Malsherbes-Publications, n o 7 (mars 1996), 66 p. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vie chrétienne... sens à la vie!, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 376-487. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemins de Dieu... chemins de vie!, Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1990, p. 350-358; 388-392; 399-412. Le livre des religions, coll. Découverte cadet, Paris, Éditions Gallimard, 1989, 261 p. LANGLEY, Myrtle, Le livre des religions, traduction Étienne Huser, Malaisie, Éditions 206

Brunnen Verlag Bâle, 1994, 96 p. Personnes-ressources - centres culturels des diverses religions - centre d information sur les nouvelles religions - conférenciers ou conférencières invités/es Médias électroniques - cédéroms Soussigné, Jean Pierre, Les grandes religions, 1997, Arborescence. - Internet Centre étudiant Benoît-Lacroix (consulté le 4 juin 1999) http://ww.op.org/canada - Grandes religions et mouvements religieux Recherche (consulté le 4 juin1999) http://www.religion.qc.ca./recherche.htm 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 6.2.1 : Recherche sur divers mouvements religieux et les grandes religions HRE1O 6.2.2 : Recherche sur divers mouvements religieux et les grandes religions HRE1O 6.2.3 : Fiche de renseignements HRE1O 6.2.4 : Grille d évaluation HRE1O 6.2.5 : Tableau synoptique HRE1O 6.2.6 : Recherche biblique HRE1O 6.2.7 : Recherche biblique 207

Annexe HRE1O 6.2.1 Recherche sur divers mouvements religieux et les grandes religions Liste de suggestions la religion des Innu la religion des Amérindiens l hindouisme le bouddhisme le taoïsme le judaïsme l islam les témoins de Jéhovah les pentecôtistes le mouvement évangéliste l animisme les sectes (autres que vous trouvez dans votre région) N. B. le catholicisme-christianisme est prévu à la prochaine activité Répartir les élèves en dyades et leur assigner un mouvement religieux ou une des grandes religions. Expliquer la fiche d accompagnement. Expliquer aux élèves qu ils ont à remettre leur découverte sous forme d une entrevue écrite. La présentation à la classe prendra la forme d un documentaire où la/le journaliste passe l entrevue à un ou une invité/e. Contenu de recherche - Situer la religion ou le mouvement dans le monde. - Nommer son fondateur ou son origine, la date de fondation (brièvement). - Repérer les réponses aux questions existentielles : l origine du monde, le sens de la vie sur terre, le rôle de l être humain et la vie après la mort. - Rédiger les résultats de la recherche sous forme d un texte d entrevue. - Présenter, par un jeu de rôle, les réponses des grandes religions et des mouvements. OU Si c est possible, la recherche peut s effectuer par l entrevue d invités/es de différentes religions ou de mouvements religieux. Le contenu et la démarche peuvent demeurer les mêmes. 208

Annexe HRE1O 6.2.2 Recherche sur divers mouvements religieux et les grandes religions Je t invite à effectuer une recherche à partir de la bibliothèque, de cédéroms, d Internet et de tout autre moyen ou source de renseignements. Suis attentivement les étapes et les consignes pour réaliser ton travail. N oublie pas de vérifier les critères d évaluation (HRE1O 6.2.4). Les étapes - Prendre conscience de la fiche-renseignement à compléter (HRE1O 6.2.3). - Repérer les sources de renseignements. - Partager les tâches avec ta ou ton partenaire. - Lire et noter tes découvertes. - Ajouter des détails pertinents et intéressants. - Rédiger le brouillon du texte d entrevue. - Faire réviser son texte par d autres équipiers/ères. - Préparer sa simulation d entrevue. Contenu de recherche - Situer la religion ou le mouvement sur une carte monde. - Nommer son fondateur ou son origine, la date de fondation (brièvement). - Repérer les réponses aux questions existentielles : l origine du monde, le sens de la vie sur terre le rôle de l être humain et la vie après la mort. - Rédiger les résultats de la recherche sous forme d un texte d entrevue. - Présenter, par un jeu de rôle, les réponses des grandes religions et des mouvements religieux. Date de présentation : Date de remise du texte d entrevue : 209

(élève) Annexe HRE1O 6.2.3 FICHE DE RENSEIGNEMENTS Nom de la religion ou du mouvement religieux : Fondateur ou origine : Pays d origine : SYMBOLE DE RELIGION Date de fondation : CROYANCES : Origine du monde Sens de la vie sur terre ou le but Rôle de l être humain Vie après la mort Autres renseignements pertinents ou intéressants 210

Annexe HRE1O 6.2.4 Grille d évaluation MÉTHODE DE TRAVAIL 1. organisation de la recherche 2. répartition des tâches 3. respect des échéances /20 TEXTE D ENTREVUES 4. introduction 5. développement : pertinence de l information respect du contenu renseignements supplémentaires 6. conclusion 7. application des règles de la langue : grammaticales et orthographiques 8. texte bien organisé et propre /50 PRÉSENTATION 9. originalité 10. bon compte rendu du contenu de la recherche 11. voix claire, audible et intéressante /30 Total : /100 211

Annexe HRE1O 6.2.5 Tableau synoptique Symbole de la religion ORIGINE DU MONDE SENS DE LA VIE SUR TERRE RÔLE DE L ÊTRE HUMAIN SUR TERRE VIE APRÈS LA MORT 212

Annexe HRE1O 6.2.6 Recherche biblique QUESTIONS TEXTES BIBLIQUES ORIGINE DU COSMOS ET DE L ÊTRE HUMAIN RAISONS DE LA CRÉATION DU COSMOS ET DE L ÊTRE HUMAIN Gn 2, 2 Ps 8, 4-10 Qo 3, 14 Jn 1, 10 Ac 7, 50 Sg 2, 23 Si 17, 1-6 Éz 16, 6 Si 33, 14 Dieu crée pour sa gloire, pour l existence, pour la relation Sg 1, 14 Is 43, 7 Nb 12, 8 Ac 17, 28-29 1 Th 2, 12 Éph 3, 19 1 Jn 4, 11-16 RÔLE DE L ÊTRE HUMAIN Lc 4, 18 Mi 6, 8 Mt 5, 43-44 Mt 6, 6 Lc 8, 20-21 Lc 9, 2 Mc 12, 28-34 2 Ti 1, 9 SOUFFRANCE ET MORT Sg 1, 13-14 Jb 5, 7 Dt 30, 19 Ex 3, 7 Ps 33, 18-21 1 P 5, 10 Si 4, 18 Ps 88, 40 Rm 6, 23 2 Co 1, 9 VIE APRÈS LA MORT Sg 2, 23 Sg 11, 25 Éz 37, 5-6 Rm 8, 19-25 Jn 11, 23-27 Jn 14, 2-4 Jn 5, 21 213

Annexe HRE1O 6.2.7 Recherche biblique Réponses à la recherche de sens Voici une série de textes bibliques. Cherche le texte assigné, lis-le bien, décide ensuite à quelle question appartient le texte. Tu écris la phrase ou les mots principaux qui répondent à la question. Bonne enquête! Gn2, 2 Sg 1, 14 Lc 4, 18 Sg 1, 13-14 Sg 2, 23 Jn 14, 2-4 1 P 5, 10 Mc 12, 28-34 Éph 3, 19 Sir 17, 1-6 Jb 5, 7 Mi 6, 8 Is 43, 7 Ps 8, 4-10 Sg 11, 25 2 Ti 1, 9 1 Jn 4, 11-16 Éz 16, 6 Jn 5, 21 Sir 4, 18 Nb 12, 8 Qo 3, 14 Éz 37, 5-6 Dt 30, 19 Mt 5, 43-44 Sir 33, 14 Rm 8, 19-25 Ps 88, 40 Mt 6, 6 Ac 17, 28-29 Jn 11, 23-27 Rm 6, 23 Lc 8, 20-21 1 Th 2, 12 Jn 1, 10 2 Co 1, 9 Lc 9, 2 Ac 7, 50 Ex 3, 7 Sg 2, 23 Ps 33, 18-21 ORIGINE DU COSMOS ET DE L ÊTRE HUMAIN RAISON DE LA CRÉATION DU COSMOS ET DE L ÊTRE HUMAIN TEXTES : TEXTES : RÔLE DE L ÊTRE HUMAIN SOUFFRANCE ET MORT TEXTES : TEXTES : VIE APRÈS LA MORT 214

ACTIVITÉ 6.3 (HRE1O) Témoins d une vie spirituelle 1. Durée 360 minutes 2. Description Cette activité veut amener les élèves à découvrir le chemin spirituel de quelques chercheurs de Dieu et à relever ainsi les voies intérieures de la croissance spirituelle. 3. Attentes et contenus d apprentissage Domaine : Quête de sensualité Attentes : HER10-Q-A.3-4 Contenus d apprentissage : HRE10-Q-Bib.1-2 HRE10-Q-Vie.2-2a - 2b - 3-3a - 3b HRE10-Q-Agir.1-1c 4. Notes de planification - Se procurer de la documentation (B.D. et autres) sur la vie de personnalités religieuses. - Se procurer un diaporama traitant de la nature et une musique de Bach, oeuvres d art du patrimoine mondial. - Se procurer des vidéocassettes de la vie du frère André, de Marguerite d Youville. - Prévoir un lieu propice à l expérience d intériorité. 5. Acquis préalables - Savoir lire, interpréter et résumer un texte. - Posséder des capacités d analyse. - Savoir utiliser le fureteur et des outils de recherche dans Internet. 215

6. Déroulement de l activité Intégration Étape A L enseignant ou l enseignante : - initie l élève au chemin spirituel d un témoin chrétien en assignant une lecture autonome (annexe HRE1O 6. 3. 1). L élève : - lit la biographie, complète la fiche d accompagnement (annexe HRE1O 6.3.2) et présente ses découvertes au groupe. Étape B L enseignant ou l enseignante : - anime une discussion sur les conditions et moyens propices à l intériorité (annexe HRE1O 6.3.3) et propose d en faire l expérience à partir de certains exercices. L élève : - participe à la discussion, note les conditions et des moyens de vivre l intériorité. - participe aux exercices d intériorité. Étape C L enseignant ou l enseignante : - explique le travail de conscientisation, c est-à-dire comment vivre l intériorité de façon personnelle à l image de ses besoins. L élève : - détermine sa façon personnelle de vivre l intériorité. 7. Évaluation du rendement de l élève Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante emploie les stratégies d évaluation suivantes : évaluation diagnostique - liste de vérification (grille d identification des signes de la recherche de sens) évaluation formative - dossier de documentation (recherche sur le chemin intérieur d un témoin et sur les divers moyens de vivre l intériorité) évaluation sommative - démonstration de l atteinte des résultats (tableau de classement, énumération de divers chemins de spiritualité, description de sa façon personnelle de vivre l intériorité) 216

8. Ressources Dans cette activité, l enseignant ou l enseignante fait appel aux ressources suivantes : Manuels pédagogiques DESROCHERS, Monique, et al., Vie spirituelle. Comment s épanouir? Vision chrétienne... Sens à la vie!, Ottawa, CFORP, 1991 p. 11, 13-14. ibid., p. 10 et 12, notes pour l enseignant ou l enseignante. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vie chrétienne... sens à la vie!, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 376-487. SALOMÉ, Jacques, Contes à guérir... contes à grandir, Paris, France Loisirs, 1993, 376 p. CANFIELD, Jack, et Mark Victor HANSEN, Bouillon de poulet pour l Âme, traduction de Denis Ouellet, Montréal, Sciences et culture, 1997, 270 p. Médias électroniques - Centre étudiant Benoit-Lacroix (consulté le 4 juin 1999) http://www.op.org/canada - Art religieux Vatican, chapelle sixtine (consulté le 4 juin 1999) http://www.vatican.va/ 9. Annexes (espace réservé à l enseignant ou à l enseignante pour l ajout de ses propres annexes) HRE1O 6.3.1 : Des chercheurs et chercheuses de Dieu HRE1O 6.3.2 : Fiche d accompagnement de lecture HRE1O 6.3.3 : Conditions de l intériorité HRE1O 6.3.4 : Expérience d intériorité 217

Annexe HRE1O 6.3.1 Des chercheurs et chercheuses de Dieu Liste de témoins possibles Il est important d essayer d avoir un éventail assez représentatif des époques et des choix de styles de vie : laïcs, religieux, homme, femme, enfant. François d Assise Catherine de Sienne Thérèse de l Enfant-Jésus Marie-Louise Trichet Louis-Marie Grignion Jean Vanier Marguerite Bourgeois Marguerite d Youville Ignace de Loyola Eugène de Mazenod Don Bosco Kateri Tekakwitha Cardinal Léger Élisabeth Bruyère Édith Steine Marie de l Incarnation Jeanne Mance Mère Theresa Sources de biographie Éditions Mame/Fleurus, série Les témoins Éditions Jeunesse française, série Chercheurs de Dieu Éditions Novalis, Prions en Église, série Chrétiens toutes dimensions Sources vidéocassette Centre Viréo Internet Les moines bénédictines, (consulté le 4 juin 1999) http://www.dti.be/clerlande/index.htm (consulté le 4 juin 1999) http://member.aol.com/rpouzin/patron/htm Les Filles de la Sagesse du Canada (consulté le 4 juin 1999) http://www.sagesse.ca 218

Annexe HRE1O 6.3.2 Fiche d accompagnement de lecture - Rédige une brève note biographique du témoin : lieu et année de naissance condition familiale éducation style de vie - Quel est l événement déclencheur de sa recherche de sens? Décris-le. - Qui ou quoi donne sens à l événement? - Après l événement, comment s engage-t-elle/il dans la recherche de sens? Quelles actions pose-t-elle ou pose-t-il? - Comment le témoin nourrit-elle/il sa recherche de sens? A-t-elle/il des lieux préférés, des manières particulières de nourrir sa recherche de sens? - Que cherche le témoin? Qu espère-t-elle ou espère-t-il? - Trouve-t-elle ou trouve-t-il ce qu elle/il cherche? PRÉSENTATION - Prépare une affiche qui fera connaître ton témoin à la classe. - Résume ta lecture. - Illustre ton affiche avec des choses pertinentes à la recherche de sens de ton témoin. Tu peux inventer ou te servir de symboles, d images qui traduisent le mieux qui est le témoin. - Présente-la au groupe-classe. 219

Annexe HRE1O 6.3.3 Conditions de l intériorité GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vision chrétienne... Sens à la vie, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 406, 408, 410, 412. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemins de Dieu... Chemins de vie!, Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 350, 352, 354, 356, 358. RÉSUMÉ. aménager son environnement. écouter son corps. apprendre à faire silence. respecter l écologie du temps DES MOYENS POUVANT ÉVEILLER OU ENTRETENIR L INTÉRIORITÉ la lecture la Parole de Dieu la réflexion la poésie la musique le mouvement (Taï Chi, danse) l art la nature l accompagnement autres... 220

Annexe HRE1O 6.3.4 Expérience d intériorité DIAPORAMA ET MUSIQUE Créer un diaporama de belles scènes nature assorties à une pièce d un grand compositeur (p. ex., Bach). Tamiser les lumières. Inviter les élèves à s asseoir confortablement, à fermer les yeux et à écouter leur respiration. Commencer doucement la musique et augmenter le volume progressivement. Inviter les élèves à ouvrir les yeux sur une première image d immensité. Laisser la musique envahir la pièce tandis que vous projetez les images. Prendre un rythme lent, calme. Vers la fin, baisser graduellement le volume de la musique sur les dernières images. À la fin, il n y a plus de son, seulement une image d immensité. Rester dans le silence à regarder la dernière scène tant que dure le silence. Faire écrire les pensées, les sentiments qui les habitent... échange libre. AUTRES SUGGESTIONS - vivre une visualisation - lire un conte (Jacques Salomé, Contes à guérir... contes à grandir, Paris, France Loisirs, 1993, 376 p.) - d autres expériences, voir : GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Chemin de Dieu... Chemins de vie!, Guide pédagogique 11 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 399-406. GAGNON, Agnès, Michel JUBINVILLE et Lucille ST-DENIS, Vision chrétienne... Sens à la vie!, Guide pédagogique 12 e, Ottawa, CFORP, 1991, p. 457-470. 221