Au Commencement La Création du Monde! Écrit par : Ramaloce

Au Commencement La Création du Monde! Écrit par : Ramaloce

2 La Création du Monde D où viens-je? Si on est quelqu un d un peu philosophe, c est la question que nous nous posons la plupart du temps. Et est-ce qu on y trouve réponse? Non. C est pourquoi j ai voulu faire ce texte. Non pas pour répondre à ce e question, mais simplement pour que vous ayez une nouvelle ou une meilleure vision de ce que pourrait être la réponse. Je vais vous montrer ce que la religion et la science disent savoir sur le sujet, vous raconter des mythes venus des autres religions et tenter tant bien que mal de vous rapprocher de la réponse à la question que nous nous posons tous à un moment de notre vie... Mythes de la création vérité ou allégorie? Plusieurs mythes parlent de la création du monde. En effet presque tous les peuples on leur propre mythe concernant le début de nos temps, et le premier récit de la genèse entre dans ce e catégorie comme nous le verront plus tard. Mais ce sont des mythes, et non des histoires prouvables. Parmi ces mythes, on peut retrouver de nombreux points communs. En effet, les mythes sur la création se ressemblent tous dans le plus profond d eux-mêmes. Premièrement, l on peut distinguer à travers tous ces mythes quelque chose de semblable pouvant s apparenter à une semence ou à un œuf. Ce e semence contient tout l univers en puissance. Il a comme symbole la naissance du monde. L éclosion de l œuf créé à la naissance de l univers. Ensuite vient l eau. Dans presque tous les mythes il est question d eau car c est un symbole de pureté. Il est aussi souvent question de déluge pour rappeler à l homme sa faiblesse face aux dieux. De plus, presque tous les mythes commencent par un vide ou un chaos primordial. La création de l univers est souvent le résultat d un conflit ou d un désordre. Finalement, les dieux sont toujours présents dans ces mythes. Ce sont eux qui ont créé l univers d un simple geste, parole, etc. Il y a un autre point commun dont j aimerais traiter : les étapes de la création du monde. Effectivement, la plupart des mythes suivent un chemin commun bien précis. Au début, l Univers est créé à partir de rien ou du chaos. Ensuite c est la naissance du temps, de l espace, de la lumière et de la matière. Après vient la création de la vie à partir d un mélange d éléments. Tout finit par la possibilité de créer un nouvel univers après un désastre mondial. Comme nous venons de le voir, les mythes se ressemblent tous, mais je vais vous en raconter quelques-uns. Légende maya Autrefois, au tout début, il n y avait sur la terre ni homme, ni animal, ni arbre et ni pierre. Il n y avait rien à part une vaste étendue sans limite couverte par les eaux. Dans ce vide énorme, trois dieux y vivaient : Tepeu, Gucumats et Hurakan. Ils parlaient entre eux et décidèrent de créer un monde de vie. Ils se mirent alors en accord sur ce qu ils allaient faire. Ils firent émerger la lumière sur terre et firent se retirer les eaux pour laisser place à des terres cultivables et fertiles. Ils créèrent aussi les forêts. Les trois Dieux se félicitaient de leur création, mais ils se dirent que les arbres ne pouvaient pas rester sans gardiens ou serviteurs. Alors ils placèrent sous les branches des arbres pleins d animaux de toutes sortes. Mais ils restaient immobiles jusqu à ce que les dieux leur donnèrent des ordres comme: Tu iras boire dans les rivières, tu dormiras dans les gro es, tu marcheras à quatre pa es, etc. Et les animaux firent ce que les dieux voulaient. Les trois dieux se rendirent alors compte que les êtres qui vivent ne devraient pas être laissés au silence. Ils leur donnèrent alors la voix. Mais les animaux ne surent que crier, contrairement aux hommes qui eux pouvait s exprimer intelligemment.

La Création du Monde 3 Peinés, les dieux se consultèrent et s adressèrent aux animaux. Ils leur dirent que puisque qu ils n avaient pas eu conscience de qui les dieux étaient, ils seraient condamnés à vivre dans la crainte des autres, à vivre dans la crainte de se faire manger par plus fort qu eux. Les animaux qui avaient entendu cela essayèrent de parler, mais il n y eu que des cris qui sortirent de leur bouche. Ils durent se résigner et accepter d être dévoré et de dévorer. Légende des peuples du nord Les peuples du nord parlent de deux royaumes : le royaume du feu, Muspellsheim et le royaume de la glace, Niflheim. Ils disent qu entre ces deux royaumes existait un gouffre béant appelé Ginnungagap. Les deux royaumes se rencontrèrent un jour et ceci provoqua la fonte des glaces de Ginnungagap. À cause de la fonte des glaces, un géant et une vache prirent naissance: Ymir et Audhumla, la vache. Ce e vache libéra Buri. Ce dernier eut trois fils: Odin, Vili et Ve. Ensemble, les trois fils tuèrent Ymir et emmenèrent son corps au milieu de Ginnungagap. À partir de ce corps, ils formèrent le monde des hommes : la chair pour la terre, les os pour les montagnes, les dents pour les rochers, les cheveux pour les arbres et le sang pour les eaux. Avec l aide du crâne et de quatre nains : Nordi, Sudri, Austri et Westri, ils créèrent le ciel. Légende Gréco-romaine antique Au début existait le chaos. Un grand vide dans lequel les éléments erraient. Mais un jour deux entités nommées Érèbe et Nuit s en séparèrent et cela provoqua la création de Gaïa, la terre, et d Éros, l amour. Gaïa engendra par la suite Ouranos, le ciel, et de leurs étreintes prirent vie les Titans dont Cronos, les trois Cyclopes et les Géants à cents mains. Légende de l Égypte Antique Au commencement, Atoum-Rê était immergé dans Nout, l océan fondamental. Atoum sécréta Shou, le Dieu du temps éternel. Alors Shou leva les bras, ce qui fit se séparer Nout, le ciel et les étoiles, et Geb, la terre. Osiris fertilisa alors les sols pour faire pousser les hommes. Mythe hindou Selon les hindous, l univers et le temps sont créés de cycles de création et de destruction. Par conséquent, quand Brahma se réveille et qu il ouvre les yeux, l univers se crée et lorsqu il s endort, tout se détruit. Vishnou, lui, protège l univers et Shiva le détruit pour mener à sa renaissance. L univers n est pour eux qu une suite de naissance et de destruction. Il n y a donc pas de création originelle. Voici donc comment les mythes qui peuvent expliquer la nature de la création de notre monde, mais ce ne sont que des mythes Genèse: Le récit de la création La Genèse est un des livres indispensables pour pouvoir comprendre le reste de la Bible. Elle est citée plus de soixante fois dans le Nouveau Testament. Son but est de nous montrer que dieu prend soin de l homme. Mais au tout début, le texte a été écrit pour redonner courage au peuple d Israël. Il nous révèle les vrais intentions de Dieu. Il répond à la question d une réponse pleine d inspiration. Mais est-ce la bonne réponse? La plupart en doute et ils ont raison, car les récits de la genèse sont des mythes de même valeur que ceux décrit plus haut. Dans ces chapitres de la Bible, rien ne peut être désigné comme historique. Les récits de la Genèse sont des mythes formant une œuvre remarquable. Ils décrivent le commencement du monde, entre autre, mais aussi le commencement du péché, de la libération, des nations, et plusieurs autres. Mais nous ne nous a arderons qu au premier chapitre, notre thème étant la création du monde.

4 La Création du Monde Le récit de la Création se trouve au début de la Bible, dans la Genèse. Le mot genèse signifie origine, naissance, source. En hébreux, le premier mot du livre, bere chit, a comme signification «Au commencement». Les premières choses que nous dévoilent Dieu dans sa Parole sont les origines du ciel et de la terre, de la lumière et des ténèbres, de la création végétale et animale, les origines du péché et du mal, les origines de l humanité s il nous dévoile ces choses, c est qu il n y a rien d autre en dehors de lui, ni avant lui. Voici un résumé du premier récit : Au tout début la terre était vide. Le premier jour, Dieu créa la lumière et sépara la lumière d avec les ténèbres. Il appela la lumière jour et les ténèbres nuit. Le deuxième jour, Dieu sépara les eaux d avec les eaux. Il appela l étendu ciel. Le troisième jour, Dieu fit se rassembler les eaux en dessous du ciel pour faire apparaître le sec. Il appela le sec terre et les eaux rassemblées mers. Puis il créa la verdure, l herbe, les arbres et les arbres fruitiers. Le quatrième jour, Dieu créa les luminaires pour séparer le jour et la nuit et éclairer la terre. Il les plaça dans le ciel. Le cinquième jour, Dieu créa les animaux marins, les poissons et les oiseaux. Le sixième jour, Dieu créa les animaux terrestres : le bétail, les reptiles, les insectes etc. Puis il créa l homme à son image pour dominer sur toute la création. Il créa l homme et puis la femme. Il les bénit et leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et assuje issez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Ainsi furent achevés les cieux et la terre. Dieu se reposa au septième jour de sa création. Il bénit ce jour. Voici les origines des cieux et de la terre. La personne qui a écrit le premier récit, le récit de la création, est probablement une personne d une grande sagesse. Il est possible qu il est été écrit par Moise lui-même. En effet, il aurait pu recevoir de dieu le récit de la création. Mais la plupart se rassemble pour dire que se serait un simple sage juif inspiré divinement, qui voulu donner un enseignement sur l origine du cosmos et de l humanité. Une chose est sur, c est que l auteur voulait donner une image à la création du monde. Il put utiliser comme information d autres récits, car des textes à ce sujet existaient déjà à ce e époque. Ce que l on doit comprendre du premier chapitre de la bible c est que Dieu est le créateur de l univers, que l homme a été créé à l image de Dieu, que le jour du sabbat est un jour important, que les hommes et les femmes sont créé égaux et qu ils dominent la terre. Ils ne donnent même pas la date de la création : ils disent tous simplement : «au commencement». Pour ce qui est du premier point, l idée d un dieu créateur apparaît tout au long de la bible : «Notre secours est dans le nom de l Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.» ; «Lorsqu ils l eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent: Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s y trouve...» ; «Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c est par ta volonté qu elles existent et qu elles ont été créées.» Analysons le deuxième point : l homme a été créé à l image de Dieu. Premièrement, sa faculté de raisonner. Les animaux sont limités dans leur raisonnement. Mais les humains, eux, peuvent apprendre, faire des découvertes et trouver un sens aux choses. Deuxièmement, l homme peut être immortel, pas les animaux. Et pour finir, ce sont les humains qui dirigent et dominent la terre. De plus, la création, telle que dans la genèse, est complètement surnaturelle. Même aujourd hui, nous ne pouvons créer quelque chose sans avant avoir autre chose, une matière première. La création à partir de rien est propre à Dieu. La perception du monde telle que décrite dans la genèse est complètement différente de celle de nos jours. En effet, dans la bible, le ciel est considéré comme la résidence de Dieu. Le firmament, notre ciel, est l endroit ou habite la lune et le soleil. La terre est le niveau ou les hommes habitent et elle abrite les piliers qui soutiennent le firmament. En dessous il y a le grand abîme. Des théologiens prétendent que le second verset de la Genèse parle d une nouvelle création et non d une première création. Ils pensent que tout fut créé parfais par Dieu mais que quelque chose se produisit et brisa ce e perfection, amenant le chaos. Par la suite, Dieu aurait créé ce nouveau monde qui est le nôtre. Voici les versets qui leur font penser ceci : «Je regarde la terre, et voici, elle est informe et vide; Les cieux, et leur

La Création du Monde 5 lumière a disparu.» ; «Voici, l Éternel dévaste le pays et le rend désert, Il en bouleverse la face et en disperse les habitants; etc.». Le mot «création» n appartient pas au vocabulaire des sciences, mais à celui de la théologie. Les récits de la Bible ne se préoccupe pas de donner une explication scientifique à ce e création. Les scientifiques cherchent le «comment» et non le «qui». Dans la Bible, le mot «créer» ne signifie pas fabriquer, mais «faire vivre». C est aussi en ce sens que l on dit être créé à l image de Dieu, car nous sommes capables de donner la vie. Pour résumé, la création décrite dans la Bible est, et nous le comprenons maintenant, une façon de nous faire comprendre la volonté de Dieu. Erreurs dans la Genèse? Dans ce e partie de mon texte, je vous ferai part de l analyse, d un point de vue scientifique, du premier récit de la genèse. Je vous montrerai les erreurs qui s y glissent. Et oui, car il y a bien des erreurs dans ce texte sacré, il faut tout simplement bien regarder pour les trouver. Voici donc l analyse : 1) Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. 2) La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l abîme, et l esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. De dire que l univers était vide et sombre avant la création de la terre est tout à fait plausible, mais de dire que les eaux existaient à ce moment est complètement farfelu. Une masse gazeuse existait belle et bien, mais parler d eau avant la création de la terre est une erreur. 3) Dieu dit : Que la lumière soit! Et la lumière fut. 4) Dieu vit que la lumière était bonne ; et Dieu sépara la lumière d avec les ténèbres. 5) Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour. La lumière dans l univers est créée par les étoiles, mais à ce stade de la création, les «luminaires» n était pas encore créé. En effet, la création des étoiles est mentionnée seulement qu au quatrième jour. C est tout bêtement illogique de parler de l effet, la lumière, avant la cause, les luminaires. De plus, l existence d un soir et d un matin (Il y eut un soir, et il y eut un matin) est absurde car les jours ne sont envisageables qu après la création du soleil. 6) Dieu dit : Qu il y ait une étendue entre les eaux, et qu elle sépare les eaux d avec les eaux. 7) Et Dieu fit l étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l étendue d avec les eaux qui sont au-dessus de l étendue. Et cela fut ainsi. 8) Dieu appela l étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour. 9) Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec parraisse. Et cela fut ainsi. 10) Dieu appela le sec terre, et il appela l amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. 11) Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

6 La Création du Monde 12) La terre produisit de la verdure, de l herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. 13) Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour. Qu à ce stade de la création, la terre soir recouverte d eau est tout à fait concevable scientifiquement, mais qu une certaine végétation organisée apparaissent avant la création d un soleil n est pas scientifiquement acceptable, les plantes ayant besoin de soleil. 14) Dieu dit : Qu il y ait des luminaires dans l étendue du ciel, pour séparer le jour d avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ; 15) et qu ils servent de luminaires dans l étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. 16) Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles. 17) Dieu les plaça dans l étendue du ciel, pour éclairer la terre, 18) pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon. 19) Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour. Ici, le texte ne comporte presque pas d erreur, sauf une : la terre ne peut s être créée sans le soleil. Il est donc inconcevable de penser que la terre aurait pu se créer. Le soleil aurait du être mentionné dans la création avant la création de la terre. 20) Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l étendue du ciel. 21) Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon. 22) Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre. 23) Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour. Dans ce passage, l on mentionne la création des animaux marins et des oiseaux. Certes, la vie a commencé par les animaux marins, mais que les oiseaux soit mentionné avant les animaux terrestres est une grave erreur. En effet, les animaux terrestres ne sont mentionnés qu au sixième jour, en même temps que la création des humains. 24) Dieu dit : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi. 25) Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Nous disons ici que les insectes ont été créés après les oiseux. C est encore une erreur, car la plupart des oiseaux se nourrissent d insectes. Donc que la nourriture a été créée après celui qui la mange est inconcevable. Que mangeaient donc les oiseaux? 26) Puis Dieu dit : Faisons l homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

La Création du Monde 7 27) Dieu créa l homme à son image, il le créa à l image de Dieu, il créa l homme et la femme. 28) Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l assuje issez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. 29) Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture. 30) Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi. 31) Dieu vit tout ce qu il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour. Ce passage est juste car il mentionne l apparition des hommes à la fin de la création, comme prouvé par la science. 1) Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. 2) Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu il avait faite. 3) Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu il avait créée en la faisant. 4) Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Voici ce qu était mon analyse du premier récit de la Bible. Bien sur, cela ne fait que renforcir le fait que ce texte soit un mythe. Mais pourquoi, me direz vous, il y a autant d erreurs dans ce récit sensé être LE récit de la création? Tout simplement parce que dans le temps où a été pensé ce texte, les histoires étaient racontées de bouche-à-oreille. Il se peut donc que le texte est été un peu modifié avant d être écrit. Science : La théorie du Big Bang Les scientifiques aussi se sont penchés sur la question. De multiples théories et hypothèses ont été publié, comme celle de Hubert Reeves qui dit que le monde aurait bien pu s être créé à partir de rien. Voici comment il explique cela: Il serait possible de créé 1 000 000 000 de quarks, qui sont des unités combinées de protons et neutrons, et 1 000 000 000 d anti-quarks à partir de rien du tout, sans même le vide, qui n est pas un vrai vide s il existe, en respectant les lois de la physique et de la science. Suivant ces lois, les particules positives de quarks et les particules négatives de quarks se détruisent et s annulent l un et l autre, comme les chiffres positifs et négatifs en mathématique. Donc si tout s annule, il n y aurait plus rien, donc le néant. Mais pour des raisons très scientifique, un quark sur un milliard de quark résiste à son annihilation avec l autre milliard de quark négatif. Donc effet incroyable : d absolument rien on a créé quelque chose, et tout sa en respectant les lois de la science et de la physique. Pour ma part, je trouve ce e théorie fantastique, mais la meilleur d entre elle, selon la plupart, reste la théorie du Big Bang. Ce e théorie est la plus acceptée dans le milieu de la science. La plupart des scientifiques se penchent sur ce e théorie pour la confiner. Mais, comme nous le verrons plus tard, ce e théorie à ses défauts et ses erreurs. Elle n est pas parfaite. Je vais commencer par vous expliquer ce qu est la théorie du Big Bang, ensuite nous parlerons de ses défauts.

8 La Création du Monde Ce e théorie se base avant tout sur un phénomène appeler «expansion de l univers» ou «effet Doppler» comme nommé par les scientifiques. Ce phénomène aurait été pensé vers l an 1929. Bien sur, il a bouleversé de nombreuses opinions, car à l époque on croyait que l univers était fixe et statique. Mais Edwin Hubble, un astronome américain, avait bel et bien découvert que les galaxies s éloignaient les unes des autres. En gros, il avait trouvé que depuis le début des temps, les planètes et les galaxies s éloignaient d un centre commun. Ce e découverte amena rapidement la théorie du Big Bang, car si les choses s éloignaient les unes des autres, c est donc de dire qu elles étaient auparavant rapprochées. Il y avait donc eu une explosion, un début. Les scientifiques montèrent donc la théorie suivante : Au début, l univers était d une grande densité et d une très forte température. Il était minuscule comme la pointe d une aiguille. À cause d un changement de température et de densité, une explosion se produisit et deux «forces» apparurent : la gravitation et la force électronucléaire. Puis les deux forces qui constituaient la force électronucléaire se séparèrent : ils devinrent l interaction forte et l interaction électrofaible. Puis l univers continua à s étendre. L interaction électrofaible se divisa elle aussi en deux forces : l interaction faible et l interaction électromagnétique. Puis après quelques temps, la température de l univers a eignit un point qui déclencha l apparition d atomes. Puis plusieurs centaines de siècles plus tard, l univers se calma et se rassembla en amas de matières qui formeront plus tard les galaxies. Les galaxies se formeront alors et les étoiles apparaîtront. Les planètes commenceront à apparaître et beaucoup plus tard la vie pourra naître Voici comment les scientifiques voient la création de l univers Mais voyons maintenant les défauts que comporte de ce e théorie. Défauts de la théorie du Big Bang encore des erreurs? Nous venons de voir ce qu était le Big Bang et, comme je vous l ai dit plus haut, nous allons maintenant voir et comprendre les problèmes et les défauts du Big Bang, car malgré sa grande réputation, ce e théorie a ses faiblesses. Certaines choses sont encore énigmatique. Par exemple, toutes les zones de l univers sans exception ont la même température et la même pression. Pourtant, si l univers a, comme le dit la théorie, 15 milliards d années, il est inconcevable de penser que toutes ces zones ont eu le temps de s organiser en amas de galaxies, surtout les plus éloignées. C est ce que disent les scientifiques. Autre chose : Est-ce vraiment sérieux de penser à un temps zéro et à l infinité de l univers? Le temps zéro et la densité infinie s écartent de la science et des lois de la physique. Ce n est de toute évidence pas scientifique. Selon les maîtres de la physique, une théorie qui comporte le terme de l infinie est fausse. Encore, si l on pense à ce e explosion qui aurait créée quelque chose d aussi calculé. Il est impensable de dire qu une explosion puisse créer un univers parfait mathématiquement, car une explosion est aléatoire. Comme vous venez de le voir, la théorie du Big Bang n est pas aussi stable que l on peut le penser. La raison pour laquelle je n en dis pas plus, c est que les autres problèmes sont beaucoup trop scientifiques pour que je les comprenne et que vous les compreniez, à moins d être scientifique En résumé Maintenant que nous avons vu la création du monde selon la religion et la création du monde selon la science, nous pouvons me re ses deux mondes ensemblent pour, non pas les contredire et les me re l un

La Création du Monde 9 contre l autre, mais pour essayer de les lire avec un langage différent et de faire en sorte qu ils se complètent. Car en fait, si on regarde profondément, la science est là pour compléter et approfondir ce que dit la religion. Et la religion, elle, répond aux questions que la science ne peut répondre. Ils se complètent Il n est pas d aujourd hui de voir la science et la foi se mener un combat. Déjà en 1633 l affaire Galilée a beaucoup fait parler. Son idée que la terre n était pas au centre de l univers lui a valu bien des contestations. Mais il faut plutôt voir les deux mondes comme deux mondes qui s adjoignent. Par exemple, la théorie du Big Bang et le mythe chrétien de la création peuvent parfaitement s additionner : Dieu cré la cellule de départ et la fait exploser. Le reste continu comme le dit la théorie du Big Bang avec un Dieu qui aide un peu partout. C est au 20e siècle que l église s adjoindra avec la science à propos de ce e théorie du Big Bang. En effet, la théorie exprime la preuve qu il y ait bien eu un commencement et une histoire, donc un Dieu pour tout faire commencer. Mais curieusement certains scientifiques ne sont pas d accord avec la théorie, clairement à cause du fait qu elle donne raison à la théologie. Ils essayeront de créer d autres théories, mais celle du Big Bang restera la plus plausible. Ce qu il faut comprendre, c est que les révélations que nous donne Dieu répondent aux questions qui échappent à la science dont la question qui nous préoccupe : D où viens-je? ; et que la science, quant à elle, répond aux questions les plus techniques : Pourquoi les arbres perdent leurs feuilles? Pour finir... Comme vous venez de le voir, la création du monde reste encore un mystère de nos jours. Mais si Dieu avait voulu que nous le découvrions, cela ferait longtemps que nous aurions trouvé une réponse. Je crois donc que nous continuerons à nous poser ce e question toute notre vie, même après J espère vous avoir apporté éclaircissement sur ce sujet. D où viens-je? Si on est quelqu un d un peu philosophe, c est la question que nous nous posons la plupart du temps. Et est-ce qu on y trouve réponse?