LE GUIDE DU DÉMOCRATE

LE GUIDE DU DÉMOCRATE D APRÈS ÉRIC ARLIX ET JEAN-CHARLES MASSERA MISE EN SCÈNE SIMON DELÉTANG 13 NOVEMBRE > 6 DÉCEMBRE 2012 création 5, rue Petit David 69002 Lyon Tél. 04 78 37 46 30 www.theatrelesateliers-lyon.com

Du 13 novembre au 6 décembre 2012 salle Bernard Dort LE GUIDE DU DEMOCRATE Les clés pour gérer une vie sans projet D après Le Guide du démocrate d ERIC ARLIX et JEAN-CHARLES MASSERA We are l Europe de JEAN-CHARLES MASSERA Montage et mise en scène SIMON DELETANG Avec Lise Chevalier, Steven Fafournoux, François Rabette / Scénographie Daniel Fayet / Lumières David Debrinay / Son Nicolas Lespagnol-Rizzi / Régie plateau Nicolas Hénault / Éditions Ligne et Éditions Verticales / Production Théâtre Les Ateliers. Are you prêt? (parce qu il va bien falloir) «Bienvenue dans une époque de l indice, du sondage et des prévisions comme représentations ultimes, du Caddie malin, du lavage de cerveau rigolo, de l émotion sur commande, de la pulsion en promo partout, du coaching pour pas trop sombrer quand on commence à être largué et d un marché de l emploi soumis à des flux super tendus et super brutaux comme ambiance, le tout dans la terreur de faire partie de la vague de septembre.» Éric Arlix et Jean-Charles Massera Extrait En démocratie je positive C est quoi cette manie de tout critiquer? En démocratie je positive. Je positive parce qu y a quand même des trucs assez top. Déjà j ai plus de petit électroménager que mes parents. Plus de choix pour aller en vacances aussi. Plus d habits. Moins d espaces critiques aussi. Donc du coup, c est vrai que j ai tendance à pas trop prendre de distances par rapport à mon biotope, mais bon c est vrai aussi qu on a quand même des avantages qu on n avait pas avant, surtout si on compare avec d autres pays. Ben déjà, rien que le low cost. T imagines où tu peux aller pour pas grand-chose aujourd hui? Alors ok si tu prends toute la formule, t as tout qu est low cost et là ok on peut critiquer (c est sûr que le buffet à volonté et les soirées à thème à Agadir, c est pas forcément une grande avancée vers l Autre, mais bon). Faut consommer malin quoi. Pas comme nos parents qui eux consommaient, point. Et puis y a Internet aussi. C est fou tout c que tu peux faire avec Internet chez toi. Avant, j sais pas, tu cherchais une voiture d occasion, ben t étais dépendant d ton garagiste ou tu risquais d te faire avoir par un particulier! Maintenant avec Internet, tu compares, tu vois vraiment les prix, puis t as le choix aussi T as une vision globale du marché en fait. Puis attends, y a moins de contraintes aussi. Y a plein de choses que maintenant tu peux faire même si t as pas l droit. Le light par exemple, c est génial ce truc. Style, t es au régime, mais tu peux quand même te faire des p tits plaisirs à moins de 200 calories, c est pas rien ça! Y a ça mais y a d autres choses aussi, les infos, les news, tu peux être au courant de tout, en continu. Alors c est vrai que t as pas forcément le temps de tout analyser, ça c est clair, mais bon c est dispo. Moi j vois mes parents ils en sont encore au journal de 20h! Quand j étais p tit on allait chez le photographe, ça coûtait super cher 36 poses puis tu pouvais pas les effacer, et les yeux rouges c était l horreur! Maintenant tu shootes, tu retouches puis t envoies tes photos et basta! Tout ça c est quand même top! Le Guide du démocrate, Eric Alix et Jean-Charles Massera

Note d intention Ce spectacle est né de la volonté de réunir deux ouvrages qui semblent n en former qu un. Un même sujet d étude passé à la moulinette de deux genres différents : d un côté le guide pratique, avec des relents de discours dominant, et de l autre, la mise en situation des doutes des individus, la mise en dialogue d un certain nombre de questionnements contemporains. Mais ce qui pourrait n être qu un pensum politique de plus est ici une matière jubilatoire pour les acteurs grâce à la verve et l humour d Éric Arlix et Jean-Charles Massera. Les deux s emparent de ce qu ils appellent «la langue de l ennemi», du marketing, des politiques et des slogans tout fait, pour mieux réinventer une langue dont nous sommes pourtant envahis ad nauseam : la langue «mdr» du démocrate, un être menacé d auto-extinction. Le dénominateur commun de ces deux ouvrages s appelle Jean-Charles Massera, chantre inimitable du «maintenant qu on en est là, qu est-ce qu on fait?». Et c est en compagnie de ces deux textes que nous serons amenés à nous poser «2, 3 questions d base sur où on en est tout ça.» Le Guide du démocrate prendra appui sur le livre coécrit avec Éric Arlix afin de donner une structure dramaturgique au spectacle sous la forme d une soirée type «connaissances du monde» Nous partirons de la théorie pour voir ensuite les choses en pratique grâce aux extraits de We are l Europe. En véritables ethnologues des temps modernes, nous nous pencherons sur le cas de l homo democraticus, en invitant les spectateurs à un voyage dans la crise de sens de nos existences et la non remise en question de nos comportements, dictés par la majorité, sur un mode sarcastique et vivifiant. Un écho tout en ironie à l Insurrection qui vient du Comité invisible, mais qui pourrait ici s appeler l Insurrection qui viendra jamais, tant le constat sur nos réflexes conservateurs, suivistes, et à la recherche du tout divertissant est édifiant. Que faire alors pour changer tout ça? Aucune réponse n est apportée. Une de celles imaginées par les auteurs pourrait venir de l extérieur sous la forme d une grosse météorite. C est dire si la foi en l homme est grande Cependant, c est par la confrontation avec notre réalité que Le guide du démocrate agit. Sorte de catharsis drolatique de nos dérives comportementales, il appuie là où l on n aurait jamais imaginé un jour que cela ferait mal : «Non Lachinda il est hors de question de prendre rendez-vous chez un chirurgien esthétique, tu n as que 13 ans petit chat.» Par exemple Le Guide du démocrate nous confrontera à deux hommes et une femme, un couple et un démocratiseur qui à tour de rôle se feront procureur ou avocat du système, cobayes d une expérience démocratique visant à pointer nos habitudes «dans les pays les plus avancés sur le plan de la marchandisation et de la déliaison sociale fortement encouragée par le culte individuel.» Sous forme de chapitres tels que : Le démocrate est mdr ; Le mobile : ma batterie, ma life ou encore Besoin de rire, envie de pas critiquer (le business du drôle), nous irons à la rencontre de ces étranges créatures qui nous ressemblent et nous terrifient à la fois. «Alors où y a-t-il (encore) de la démocratie? De quel(s) sens est-elle (encore) porteuse? Quelles dimensions de nos existences sont-elles (désormais?) concernées par ce qui se désigne (désormais?) comme la démocratie? Moteur.» Simon Delétang, septembre 2011.

Editions Lignes LE GUIDE DU DÉMOCRATE Les clés pour gérer une vie sans projet Ou comment les idées reçues, dans nos sociétés «les plus avancées sur le plan de la marchandisation et de la mondialisation des échanges et des informations», forment la matière d un langage où se donnent d abord à voir la misère conceptuelle du démocrate, ses interrogations creuses et sa bonne volonté dénuée d emploi. Cet essai facétieux engage la critique du démocrate contemporain par le moyen même de la langue dont il fait usage. Le Guide du démocrate est un ouvrage sur la démocratie vue par ceux et celles qui la vivent. «Par exemple, s organiser pour faire vivre un agriculteur de sa production et dans le même temps nourrir des quartiers entiers (oui c est possible) avec une alimentation équilibrée, riche en fruits et légumes et issue de l agriculture biologique, c est une super idée et plein de gens commencent à s abonner aux paniers proposés par les AMAP (Associations pour le Maintien d une Agriculture Paysanne), mais dans leur immense majorité (eh oui) les démocrates pensent qu ouvrir un sachet c est facile mais que laver-éplucher-couper-cuire des légumes c est pénible. En fait, et c est bien déprimant, mais le démocrate préfère les chips ou le sachet de pâtes à passer aux micro-ondes avec la sauce lyophilisé qui va avec plutôt qu une soupe de patates douces au gingembre à qui prend 5 minutes à cuisiner. Dommage.» «On peut être très stressé et avoir la tête sur les épaules, aimer la clim de son monospace et avoir conscience qu en transpirant dans les transports en commun non-climatisés on pollue moins, aimer arriver au bureau frais comme si on sortait de la douche, mais aussi vouloir être à l heure pour le premier rendez-vous de la journée. Alors pourquoi ne pas se laisser tenter par le covoiturage avec des personnes sympas qui roulent dans des modèles récents? Certes, ça peut être dur, surtout si vous écoutez habituellement BBC World Service, Nostalgie ou NRJ et que votre covoitureur est un accro de Rire & Chansons, mais être démocrate, c est aussi savoir être souple, s adapter facilement, tolérer chez les autres ce qu on ne supporterait ni chez soi ni parmi ses proches et surtout savoir redéfinir en permanence ses critères d évaluation de l Autre. Mais la solution séduisante du partage des frais et de la réduction de la production de CO2 demeure relativement expérimentale [Attends, la boîte nous a pas encore tous parqués dans l même bled, donc le covoiturage excuse-moi, mais...!]. Du coup, pour se rendre au travail, le démocrate est souvent obligé de passer plusieurs heures par jour dans les transports massifiés [Et l 9h12 qui est encore en retard... Font chier!]. Face au taux de pénibilité imposé par des sociétés de transport de moins en moins adaptées aux besoins des zones d activité économique à forte concentration de population, le démocrate a le choix entre trois grandes familles d activités : jouer/réfléchir (Sudoku), lire (gros pavés vus à la télé), écouter ses mp3. En s arrachant les cheveux sur une grille de Sudoku (à peu près 6 milliards de grilles possibles) le démocrate échappe temporairement à sa condition de transporté pour devenir un as de la logique sans conséquence, en lisant son gros pavé vu à la télé le démocrate configure sa sensibilité tout en renforçant la position des géants de la culture industrielle sur le marché de l imaginaire, en écoutant des mp3 il se coupe de toute possibilité de construction d un encommun et transforme passagers, banquettes, stations et autres éléments de cet environnement soudain méprisé en simple fond visuel.» Éric Arlix est écrivain et directeur des éditions è(r)e. Il a notamment publié Le monde Jou, Verticales, 2005 ; Programme, MacVal, 2010. Jean-Charles Massera est l auteur de nombreux textes de littérature, d essais et de textes de théâtre, dont : A cauchemar is born, Verticales, 2007 ; We are L Europe, Verticales, 2009.

ERIC ALIX Éric Arlix Je suis né en mille neuf cent soixante neuf dans le neuf quatre. Je vis à Alfortville dans le neuf quatre. J ai écrit Mercato et Groupetto en 2000 et 2001 et les ai auto-publiés à 800 ex. distribution gratuite. J ai ensuite écrit Free tour que j ai présenté à Laurent Cauwet des éditions Al Dante en 2001 qui publiera en 2002 Mise à jour regroupant les trois textes. L année suivante Al Dante publie Et Hop. Début 2004 je créé l association "éditions è e" avec 500 euros en caisse. Fin 2004 je visite (avec le musicien Jérôme Schmidt) le plus haut building du monde (Taipei101, Taiwan, 513 mètres) et écris le texte Taipei101 (concerts à Chicago et en Slovénie, édition d un CD en 2009 chez Jou Records). En 2005 Bernard Wallet et Yves Pagès des éditions Verticales publient Le Monde Jou. Début 2006 le Groupe Merci (troupe de théâtre non-frontal) adapte des textes du Monde Jou sous le nom de Colère (60 représentations) et me commande en 2007 un petit texte sur la désobéissance civile qui sera joué entre les deux tours de l élection présidentielle de 2007 au théâtre de L Estive à Foix puis édité en 2008 aux éditions IMHO sous le titre Désobéissance, bienvenue à la réunion 359. Fin 2006 je créé la SARL éditions è e. En 2007 Jean-Charles Massera me propose d écrire un livre à quatre mains et le projet trouve une fenêtre de tir possible à travers une résidence Viva Démocratie qui se réalisera à l espace Khiasma aux Lilas de septembre 2008 à juin 2009 et un essai en avril 2010 Le Guide du démocrate, les clés pour gérer une vie sans projet publié par Sébastien Raimondi et Michel Surya aux éditions Lignes. En 2008 sort aux éditions è e la revue TINA pensée, animée avec entre autres Jean-Charles Massera, Chloé Delaume, Jean Perrier, Guy Tournaye, Emily King, Émilie Notéris. En avril 2010 les éditions è e ont édité depuis leur création 35 livres, 3 DVD, 2 CD audio, des revues numériques (Hypercourt, Wah). Fin 2009 Jean-Michel Espitallier me propose d écrire un livre pour sa collection "A tombeau ouvert" aux éditions Philippe Rey, j accepte la mission pour l écriture d une biographie de David Carradine, Kill David à paraître en octobre 2010. Son site www.ericarlix.net JEAN-CHARLES MASSERA Jean-Charles Massera est né à Mantes-la Jolie en 1965. Vit et travaille entre Paris et Berlin. Auteur de fictions, il a notamment publié France guide de l utilisateur, P.O.L (1998) ; United Emmerdements of New Order précédé de United Problems of Coût de la Main-d œuvre, P.O.L (2002) ; Jean de La Ciotat confirme, P.O.L (2004), A Cauchemar is Born, Verticales (2007) ; Jean de La Ciotat, la légende, Verticales (2007) ; We Are L Europe, Verticales (2009), Le guide du démocrate les clés pour gérer une vie sans projet, (avec Éric Arlix) lignes (2010). Plusieurs de ses textes ont été portés à la scène, notamment par Brigitte Mounier, Jean-Pierre Vincent et Benoît Lambert avec lequel il a entamé une collaboration en 2008. Depuis peu, il développe un travail dans des formats autres que le livre, notamment l installation sonore, la chanson, le film et le clip vidéo, le diaporama, la photo ou encore l affichage dans l espace public. Ce travail récent a notamment fait l objet d une exposition personnelle (Kiss My Mondialisation) à l Institut d Art Contemporain de Villeurbanne /Rhône-Alpes en 2010 et d un livre-cd-dvd (Tunnel of Mondialisation) conçu avec Pascal Sangla et publié aux éditions Verticales en 2011. Son site www.jeancharlesmassera.com

SIMON DELETANG Simon Delétang débute par une Licence en études théâtrales à l Université Paris III Censier. Il fait ensuite partie de la 61 ème promotion de l ENSATT dont il sort en 2002 (il y met en scène La Chair est triste, hélas..., et Roberto Zucco de Bernard-Marie Koltès) puis intègre ensuite l Unité nomade de mise en scène du Conservatoire national supérieur d Art dramatique entre 2005 et 2007. Co-directeur du Théâtre Les Ateliers à Lyon depuis 2008, il est également metteur en scène et comédien. Il a mis en scène Le 20 novembre de Lars Norén (2010-2011), For ever Müller, d après l œuvre et les entretiens accordés par Heiner Müller (2009), Froid de Lars Norén (2009), On est les champions de Marc Becker (2008), Shopping and Fucking de Mark Ravenhill (2006), Petit camp d après Pierre Mérot (2005), Woyzeck de Georg Büchner (2003), Fairy Queen d après Olivier Cadiot (2002) Depuis 2009, Simon Delétang est membre du Collectif artistique de la Comédie de Reims. Il a mis en scène Manque de Sarah Kane à l Atelier de la Comédie de Reims. En tant que comédien, il a joué dans les spectacles de Claudia Stavisky, Michel Raskine, Richard Brunel, Philippe Delaigue, France Rousselle et Eric Vautrin. Il a aussi réalisé de nombreuses mises en espace : Electronic City de Falk Ritcher (2003), Notre pain quotidien de Gesine Danckwart (2004), Le Poil pubien de Wilfrid Happel (2006), Le Test de Lukas Bärfuss (2007), ADN de Dennis Kelly (2009), Le 20 novembre de Lars Norén (2009), Rose is a rose is a rose is a rose de Ivana Sajko, Les Mains fortes de Marco Calvani (2010), Neuf petites filles de Sandrine Roche (2011), Macadamia Nut Brittle de Ricci/Forte (2012) Il intervient régulièrement à l ENSATT dans les départements Scénographie et Costumes, ainsi qu au Conservatoire national de région de Lyon, dont il est parrain de la promotion 2010-2013. Lors de la saison 2010-2011, il met en scène Angoisse cosmique ou le jour où Brad Pitt fut atteint de Paranoïa de Christian Lollike avec la 70 ème promotion de l'ensatt. Enfin, en février 2012, il a créé au TNB de Rennes Chef-d Œuvre de Christian Lollike avec les élèves de l école du Théâtre national de Bretagne dont de nouvelles représentations auront lieu au Théâtre Les Ateliers du 13 au 25 mai 2013. Définition et objectifs des mecs et des nanas qui se font chier grave et qui ne se sentent plus porte(e)s par des trucs 1. Dépouillé(e)s du contrôle d'une partie de leur life et désintégré(e)s par la mondialisation des échanges et des informations. 2. Les mecs et les nanas qui se font chier grave et qui ne se sentent plus porté(e)s par des trucs sont ouvert(e)s à tous les modes de subjectivité qui respectent ce qu'on a vu, où on en est tout ça, et qui ne les laissent pas dans l'inconsistance de leur désir de choses qu'en réalité ils ou elles ne désirent plus. 3. Les gamins et les gamines qui chattent sur MSN au lieu de lire La Princesse de Clèves, les mecs et les nanas qui veulent bien se réinventer avec tous les changements que cela suppose, dans ta life, dans ton organisation, dans ta tête aussi et les mecs et les nanas qu'ont toujours du désir et pour qui essayer de développer des énergies renouvelables ça a du sens préparent aux mecs et aux nanas qui se font chier grave et qui se sentent plus porté(e)s par des trucs des choses qui vont changer, mais on sait pas quoi et on ne sait pas non plus où ça va changer et ce que ça va changer surtout. We Are l Europe, Jean-Charles Massera

Article de Presse : (source : Libération) Arlix et Massera, complètement corporate au niveau de la life Entretien par ERIC LORET, Libération Un guide du démocrate, quelle bonne idée. «Les clefs pour gérer une vie sans projet», dit le sous- titre. Ah zut, c était ironique. Rien d étonnant de la part de Jean-Charles Massera, père du désopilant We are l Europe, et d Eric Arlix, auteur du Monde Jou et de Désobéissance, trois manuels de lutte contre la bêtise. Ici, les compères continuent d explorer le langage de la «misère conceptuelle du démocrate, ses interrogations creuses et sa bonne volonté dénuée d emploi» et, non, ça ne va pas très bien se passer. Eric Arlix : Le livre est issu d une résidence d écrivains que nous avons faite à l espace Khiasma, aux Lilas [Seine- Saint-Denis], avec le soutien de la région Ile-de-France. Cette résidence «participative», intitulée «Viva démocratie», était constituée, entre autres, de comités de rédaction ouverts où nous élaborions le Mag du démocrate, un périodique de quatre pages. Le sujet, pour nous, c était la démocratie vue par les démocrates et non par les experts. Les réunions se faisaient selon des thématiques qui sont un peu devenues le sommaire du livre, comme «le démocrate est mort de rire» ou «les avant-postes du business». Il y avait 15 à 25 personnes à chaque fois, soit une centaine en tout, allant du militant, prof ou étudiant, à l élu communiste ou écologiste. Jean-Charles Massera : Ces réunions nous ont permis de repenser les contenus. Elles ont été une mise à l épreuve, un regard critique. E.A. : A la fin, on s est retrouvés avec une telle quantité d information qu on se demandait comment résumer toutes ces problématiques sans faire un pavé sociologique de 800 pages. On a trouvé la forme et la langue en quelques jours, en été, en travaillant sur Skype et Google documents. J.-C. M. : On a d abord passé en revue plusieurs définitions de la démocratie, de la définition lexicale idiote, dépolitisée, jusqu aux définitions politiques contemporaines, dont celles de Rancière, qui ne soutiendrait sans doute pas notre ouvrage. Mais on a finalement décidé d éliminer toutes les dénotations conceptuelles et théoriques pour partir d un constat très bête : si l on regarde quels sont les systèmes politiques où le libéralisme est achevé, ce sont les démocraties. On s est appuyés sur «l étant donné», qui est que la démocratie a été galvaudée, qu elle a connu une déperdition de sens mais que, dans la pratique, on ne l appelle pas moins démocratie, même si c est un entubage de système à deux tours comme chez nous. L obscène, c est que le libéralisme s aliène le concept de démocratie. E.A. : Au début, on avait prévu d avoir des séquences fictionnelles, mais on n en a finalement gardé que deux et on a préféré utiliser des citations de démocrates entre crochets, comme des instantanés, parce que c était plus fort que de raconter les situations. On s est retrouvés à utiliser la langue qu on appelle, entre nous, «de l ennemi.» La langue du marketing et de la politique d aujourd hui, faite de slogans qui «sonnent» mais qui sont complètement creux et qui créent un contexte dans lequel tous les démocrates sont baignés. J.-C. M. : C est plus important de travailler dans la langue de l ennemi que de désigner l ennemi de l extérieur dans une langue neutre. Exemple : «Dans les pays les plus avancés sur le plan de l envahissement de la vie par la technologie et du renforcement constant des conditions d isolement des foules solitaires que celui-ci induit, le démocrate a indubitablement gagné en autonomie, en puissance, en rapidité, en confort, en mobilité, tout en se créant de nouvelles dépendances, en favorisant les comportements monomaniaques et obsessionnels, le tout sur fond de prises de tête récurrentes et de fascination pour des fonctions à faible valeur ajoutée et des savoir-faire à deux balles.» C est de l entrisme. On a essayé de faire des snapshots très incisifs, des enregistrements sur le motif. Il n y a pas de visée littéraire, mais il y a un usage de l outil littéraire. E.A. : Le livre critique les excès du libéralisme, mais il n est pas anticapitaliste, ce n est non plus pas une pensée d extrême gauche. On n oppose pas des systèmes communistes collectivistes aux néoconservateurs et, en même temps, on est comme plein de gens, on refuse le système libéral mais on n a pas de système à opposer. Disons que notre cible, ce serait la mauvaise volonté critique. C est un peu comme nous, je suppose, libéral-libertaire. J.-C. M.: Ce qu on vise, ce n est pas seulement l attirance du démocrate pour le forcément nul, c est la fainéantise. Il y a plein de possibles, des pratiques politiques alternatives ou des possibilités d usages de la technique qui ne sont pas nulles, mais trop peu de gens pour s engouffrer dans les failles disponibles.

Rendez-vous : Lundi 22 octobre à 19h Soirée découverte des auteurs - Performance Massera / Arlix/ Delétang/ Lespagnol- Rizzi QUESTIONS A SILVIO AKIYOSHI, PATRON DES CREATURES QUI VIVENT DANS LES HERBES, LES FOURRES, LES BOIS, LES CAVERNES OU LES LACS ET RESPONSABLE DU REDOUBLEMENT DE JORDAN. De et par JEAN-CHARLES MASSERA C est la rencontre entre Sylvio Akiyoshi, PDG d une multinationale de fabrication de jouets, genre Pokémon et autres Garurumon et une mère de famille, femme de ménage dans l entreprise. La mère tente d expliquer au PDG les difficultés que la maîtresse d école de son fils Jordan lui a exposées. À savoir : les difficultés de Jordan pour la lecture et son peu de concentration et d intérêt pour la classe. Le fabricant lui oppose les arguments positifs de la créativité du monde imaginaire des enfants et des ados et la marge financière que cet imaginaire peut, doit et va dégager sur le marché croissant des figurines magiques. LE MONDE JOU - ERIC ARLIX par SIMON DELETANG et NICOLAS LESPAGNOL-RIZZI Avec une rhétorique à la fois enjouée et accessible, Le monde Jou, troisième ouvrage d'eric Arlix, élabore une méthode originale pour déjouer «le post-capitalisme phase IV» et ré-enchanter le monde. De l'air, du blow, du wizz. Enfin, voici un roman d'anticipation politique et social qui fait preuve d'invention et œuvre de littérature contemporaine. Cela, en s'efforçant de faire preuve d'innovation pour décrire le monde dans toute sa complexité. Le premier tour de force d'eric Arlix est de programmer une personnalité narratrice ambivalente, à la jonction du "je" et du "nous" (le principe Jou naît d'une concaténation des deux personnes du singulier et du pluriel), et de faire entendre à partir de cette entité une voix multiple, tour à tour personnelle, politique, parodique ou théorique. Nous voici donc embarqués dans une chasse aux «unités fictionnelles atomisées», dans de soudaines et tout aussi improbables «immersions» - attention, la chose est sérieuse, d'autant que nous le savons, le monde Jou. Par son titre même, Le Monde Jou atteste d'un principe de narration ludique et à visée universelle : comment une conscience humaine, informée et lucide, également rompue aux stratégies de résistances à la fois sociale, politique, éthique et spiritualiste héritées de lectures savantes, peut-elle s'incarner dans une collectivité singulière, un groupe d'individus qui ne soit pas simplement un parti politique, un lobby d'intérêt, ou même une communauté rhyzomique, un collectif antipub, une tribu d'hacktivistes? Comment agir collectivement sur le monde sans déroger à la lucidité, sans renier sa subjectivité, sans être dupes des fictions divertissantes ni se fourvoyer en utopies idéalistes? Par le jeu bien sûr, pratique intelligente, constat lucide et partagé - ainsi qu'une sincérité sans pathos ni fatalisme. L'originalité de la réponse tient d'abord à sa capacité à jouer avec l'horizon d'attente du lecteur, et à le faire activement participer au projet : par des clins d'œil, en lui soumettant des épreuves, en lui proposant des tests de "motivation", en l'invitant au besoin à suspendre quelques semaines sa lecture et refermer l'ouvrage, comme si nous suivions les conseils d'un chaman politique ou d'un gourou. Le monde Jou exige ainsi de son lecteur une participation active, voir authentiquement performative. Comme un prolégomène aux accents successivement comiques, programmatiques ou initiatiques, l'introduction, volontiers parodique, est à ce titre une parfaite réussite. Elle tient ensuite à son rythme et sa forme composites, et aux emprunts ou registres multiples qui en composent la matrice : le livre est composée de cinq parties aux styles et aux niveaux fictionnels parfaitement hétérogènes, mais qui converge dans un projet commun : parodie de méthode de bien-être dans la première partie, traité politico-philosophique dans la seconde, courtes séquences d'immersions fictionnelles à la Dantec dans la troisième, l'ouvrage se complète d'une bibliographie ambitieuse, d'un glossaire et de trois postfaces qui chacune reprogramme, théorise, explicite, fictionnalise ou défictionnalise le projet global du monde Jou. Par une pratique exigeante, par un habile changement de point de vue, le candidat Jou se devra au préalable de se dévêtir de ses stratégies narcissiques usuelles, de ses petits arrangements personnels et autres compromis quotidiens (amicaux, amoureux, professionnels, politiques). En somme, il s'agit ni plus ni moins d'un art de la subjectivation. Le Monde Jou propose ainsi un parcours singulier et lucide dans ce nouveau dédale d'atrocités commises et de divertissements consentis, un parcours qui au final accouche de ce que devrait être une subjectivité "éclairée" aujourd'hui. Surtout, il a l'art de se moquer des rituels de nos communautés d'appartenance respectives, de brocarder allégrement les utopies individualistes ou politiques (vieillissantes), et de déjouer enfin de façon subtile la sempiternelle critique de l'entertainment. Pour toutes ces raisons, on ne peut que vous inviter à lui emboîter le pas. Le Monde Jou Eric Arlix. Editions Verticales 175 pages, mars 2005.

INTERVENTIONS ARTISTIQUES Des interventions artistiques sont proposées en amont et à la suite des représentations. Les équipes de création sont disponibles pour rencontrer tous les publics (scolaires, adultes, associations ) Les comédiens proposent une approche vivante du spectacle par des lectures ou des présentations sur un mode «interactif». Pendant 1h, un comédien ou le metteur en scène même, intervient au sein d un groupe. Les participants volontaires s essaient à la lecture de ces textes sous des indications particulières (rythmes, respect des silences, de la ponctuation, des regards, mise en espace ). A partir de cette expérience concrète s engagent discussions et réflexions autour de la pièce. Ces interventions artistiques sont un moyen unique de découvrir de nouvelles formes d écriture et de susciter auprès des élèves l envie et la curiosité d aller au théâtre. RENCONTRE AVEC L EQUIPE ARTISTIQUE Sur votre demande, nous organisons des rencontres à l issue des représentations, avec Simon Delétang et toute son équipe. VISITE DU THEATRE Nous vous accueillons également pour des visites du théâtre. (Ancienne chapelle du couvent des Antonins, machinerie théâtrale, décors ). TARIFS PASS ATELIERS ET LOCATION Tarif réduit : lycéen étudiant : 14, carte M ra! et Pass Culture. Tarif individuel : 20 Places accompagnateurs mises à disposition des groupes scolaires Attention, dispositif en jauge réduite Adhésion Pass Ateliers : 22 le Pass Ateliers et les places sont à 9 10 le Pass Ateliers réduit et les places sont à 7 HORAIRES Représentations du lundi au samedi, tous les soirs à 20h / Durée : 1h20 CONTACTS Pour tout renseignement et mise en place de projets pédagogiques et artistiques, vous pouvez contacter le service des relations avec les publics : Vanina Chaize - 04 78 92 45 30 / 06 75 25 35 90 vaninachaize@theatrelesateliers- lyon.com Le Théâtre Les Ateliers est subventionné par le Ministère de la Culture, DRAC Rhône-Alpes, la Ville de Lyon, le Conseil Général du Rhône, la Région Rhône-Alpes.