L importance de Jummah en Islam.

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Transcription:

L importance de Jummah en Islam. Khutbah Jummah du 18 Septembre 2009 par Hazrat Mirza Masroor Ahmad, abna, Khalifatul-Al-Khamis, à Bait-ul-Futuh, Londres,Angleterre,Grande Bretagne. Huzur a donné un discours sur l'importance du vendredi en Islam. Il a commencé par citer les versets suivants de la sourate Al Jummah : «Ô vous qui croyez! Lorsque l'appel est fait pour la prière du vendredi, hâtez-vous vers le souvenir d'allah et laissez de côté toute autre affaire. Cela vaut mieux pour vous, si seulement vous saviez. Et lorsque la Prière est terminée, alors dispersez-vous dans le pays, et recherchez la grâce d'allah, et souvenez-vous beaucoup d Allah afin que vous prospériez. Mais lorsqu ils voient quelques commerces ou un divertissement, ils sont attirés, et te laissent debout seul. Dis: «Ce qui est avec Allah vaut mieux que les divertissements et de commerce, et Allah est le meilleur des pourvoyeurs." (62:10-12) Huzur dit : Louange à Allah, il tient à souligner que, pendant ce Ramadan, chaque vendredi la présence Baitul Futuh a été d un si grande affluence que l'espace pour les fidèles devait être fournie dans les couloirs. En fait, certains d'entre eux ont dû être déplacés à l'extérieur. Auparavant, cette fréquentation a été réservée pour des occasions spéciales(eid) ou le «Vendredi d adieu» c'est-à-dire le dernière vendredi du Ramadan. Les Ahmadis doivent se rappeler que venir à la prière du vendredi avec un effort spécial en soi marque l'importance accordée à «au Vendredi d'adieu». Autrement dit, on laisse de côté tous ses engagements et on vient pour la prière du vendredi pour rechercher toutes les bénédictions qui y sont associées. Après la prière (de Vendredi), l on est une ordonné de revenir en arrière pour chercher la prospérité à travers la prière et à prendre cette résolution à ne pas négliger le souvenir de Dieu. Ainsi, un vendredi conduit à accueillir le vendredi suivant avec une ferveur plus intense, plutôt que d'attendre pour un seul vendredi de l'année toute entière. Les gens ont tendance à oublier qu'il existe aussi 51 autres impairs vendredi dans une année qui doivent être accueillis de la même manière. Huzur a déclaré que ce vendredi, devrait attirer l'attention de ceux qui ont peut-être fait preuve de négligence au cours de l'année écroulée où ils s'engagent à accueillir le vendredi d adieu, comme ils disent. Huzur dit qu'il espère qu avec la grâce de Dieu, la fréquentation qui a été évidente dans Baitul Futuh pendant le Ramadan soit aussi visible dans toutes nos mosquées partout dans le monde. Huzur prie pour que ce penchant de bon augure pour assister à la prière du vendredi demeure permanent. Il a dit que chaque Ahmadi doit prier pour cela car c est leur grande responsabilité à l'ère actuelle comme les versets ci-dessus démontrent. Huzur dit lorsque l'appel pour le Jummah est fait, tout autre activité devient secondaire. Les versets qui précèdent celui cité ci-dessus mentionnent les Juifs, pour qui la Torah a été révélée. Ils l'ont désobéi et a également rejeté le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) en dépit du fait que son avènement était prédit. Ce rejet devrait se passer comme ils avaient oublié les enseignements de la Torah pour lesquels ils avaient présenté de nombreuses explications. En effet la Sourate Jummah les assimile à «l exemple d un âne chargé de livres" (62:6). Ils ont aussi oublié leur journée spéciale désignée à l'adoration : Le sabbat, qui tombe le samedi. Le Saint Coran affirme: «Et, vous avez sûrement appris la fin réservée à ceux d entre vous qui ont transgressé en ce qui concerne le Sabbat...» (2:66). 1

Pour leur mépris du sabbat les Juifs ont été punis. En citant les Juifs qui s'étaient égarés ici l'attention des Musulmans est appelée à honorer les droits de vendredi. Ceci est une indication claire que si les dites droits ne sont pas honorés, ils peuvent eux aussi être punis». Huzur dit notre Sabbat est le Vendredi. Chaque Musulman doit prier et faire des efforts pour le conserver et respecter ses droits. Huzur dit on s acquitte de ses droits en cessant toutes les activités et en se dirigeant vers la mosquée. Dans cette époque où l'adhan ne peut être entendu partout, il existe des moyens alternatifs de se rappeler du temps pour Jummah. Par exemple, l'adhan peut être écouté par l'intermédiaire des téléphones mobiles. Huzur dit qu'il n'a pas fait personnellement l'expérience, mais cela devrait être encouragé. Si l Adhan pour Jummah se fait entendre via des téléphones mobiles, il serait peut être très bénéfique et peut conduire à des nouvelles opportunités de Tabligh. En tout cas, Huzur dit, on peut être rappelé par l'intermédiaire d un simple système d'alarme. Hadhrat Khalifatul Masih Awwal I (qu'allah soit satisfait de lui) a dit que, dans le Chapitre 62 : verset 10 «Ô vous qui croyez!" ne peut que signifie ceux qui croient dans le Messie Promis, Paix soit sur lui. Les Musulmans en général sont également adressés ici, mais comme la sourate, a associé l'importance de la prière du vendredi avec le temps du Messie Promis, as, par conséquent, son importance est d'autant plus grande pour les adeptes du Messie Promis (Paix soit sur lui). En le rejetant, les autres Musulmans se sont mis dans la catégorie des «.croyez-alors en partie du Livre et rejetez-vous l autre partie?...' 9": 86). Les vrais croyants sont ceux qui croient dans le Saint Coran dès le départ jusqu'à la fin, et qui acceptent tous les prophètes depuis Adam (Paix soit sur lui) jusqu à le Messie promis (Paix soit sur lui). Il est donc de leur obligation de faire des efforts particuliers pour ce jour, en cessant [temporairement] leurs travaux. Huzur dit que l'ère du Messie-Promis, as, est aussi associée à des échanges commerciaux. Le commerce s est ramifié de façon sans précédent dans cet âge. La perte et le gain de la Bourse nous dit que ceux qui y travaillent sont si occupés qu'ils ne peuvent pas décrocher/décoller leurs yeux du marché pour un moment, car cela peut entraîner une perte qui comptent par millions. De même les petits métiers de marché qui n'ont pas été si férocement organisées avant, le sont maintenant. Compte tenu du facteur du temps, à cause des moyens électroniques disponibles, ce facteur a pris une plus grande signification et importance pour le commerce maintenant. Cependant, Dieu affirme, peu importe à quel point le temps vous fait défaut, il n'y a pas d'importance par rapport aux prières du vendredi. Il est nécessaire de faire un effort pour les prières du vendredi, malgré tout. Aujourd'hui, nous les Ahmadis devrons être ces vrais croyants qui sauvegardent le vendredi, alors seulement nous pourrons être les récipiendaires du plaisir de Dieu. Huzur a élucidé encore l'importance de vendredi à l aide des hadiths. Dans un Hadith de Boukhari, le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) a dit que le Jour du Jugement en dépit d'être des gens du temps dernier (Akhireens), nous serons des gens de premier temps (Awaleens) en dépit du fait qu'ils étaient les premiers à recevoir le Livre. Une journée particulière a été rendue obligatoire pour eux, mais ils se sont opposés à elle. Cependant, Dieu nous a guidés dans cette affaire. Huzur dit ce hadith exige une explication. Brièvement, Huzur dit que, dans l'ère du Second Kalifate Ahmadiyya,la tâche a été confiée à Hadhrat Syed Shah Waliullah Sahib pour compiler les Hadiths Bukhari avec un bref commentaire. Quelques volumes de la présente ont été publiés, mais une longue période s est écoulée sans aucune publication. Il y a quelques années Huzur établie Noor Fonds et sous ses auspices de nouveaux volumes de hadiths sont maintenant publiées. En guise d'explication du 2

hadith ci-dessus en référence à la prière du vendredi, Hadhrat Syed Shah Waliullah Sahib a prouvé que, contrairement à l'opinion de certains juristes, la prière de vendredi est obligatoire. Il a également exposé la signification littérale du mot Sabbat et prouvée à partir de l'histoire du judaïsme qu il fut un temps quand leur Sabbat fut aussi le vendredi, ou une partie de vendredi, mais ils l ont transformé en samedi. Sabbat signifie se couper complètement des autres activités et en s engageant dans l adoration de Dieu et elle était spécifique aux Israélites. Toutefois, ils ont désobéi au commandement et ont été punis. Les Musulmans ne sont pas limités au vendredi dans la façon dont les Israélites étaient à leur sabbat. Il observe également que si les Chrétiens ont pu changer leur journée spéciale de samedi à dimanche, il n'est pas improbable que les Juifs ont fait de même. Les incidents historiques montrent que les Juifs ont adopté de nombreuses croyances des autres peuples et, par conséquent, ils ont introduit des modifications dans leur foi. Huzur a donné d'autres détails historiques de l'alternance du sabbat Juif du vendredi au samedi. Moïse (Paix soit sur lui) avait prédit que l'irrévérence du sabbat, sera la cause de la chute des Israélites. Huzur dit aujourd'hui, après 1.500 ans, avec la grâce de Dieu, les Musulmans, peu importe leur genre, vont faire un effort pour La prière du vendredi dans un sens ou l'autre. Tant que les gens se réunissent pour la prière du vendredi, ils vont récolter les bénédictions. Huzur dit qu en cet âge, qui est l'âge du Messie, il y a notamment les bénédictions liées à vendredi, par conséquent, nous les Ahmadis devrons faire un effort spécial pour ce jour de peur que non-observance de ce commandement feront de nous la cible d'un avertissement. Huzur a dit que c était un décret divin que les Juifs ont quitté vendredi comme leur jour de sabbat pour que cette journée devienne spécifique au Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) et son peuple. Exposant l'importance de la journée de Vendredi à travers les hadiths Huzur dit que le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) a dit : que de tous vos jours le vendredi est le meilleur jour, c'est le jour Hadhrat Adam est né, c'est le jour où il est mort et il est le jour où l'on soufflera la Trompette et les inconscients seront réveillés. Invoquez abondamment Durood sur moi en ce jour car c'est le jour où votre invocation de Durood sera présentée à moi. Le Saint Prophète, pbssl, a dit aussi: que «Le vendredi est le chef de tous les jours et est le plus grand auprès d'allah. C'est le jour qui est supérieure à la Journée de Eid-ul- Adha et le Jour des Eid-ul-Fitr au vue d'allah. Il a cinq significations: il est le jour quand Hadhrat Adam est né, c'est le jour où il est descendu sur terre, c'est le jour où il est décédé, il est la journée où vient un moment où tout ce qui est demandé, sauf ce qui est interdit, sera accordé (exaucé) et c'est le jour où le Jour du Jugement aura lieu. Huzur dit ce hadith expose également l'importance de l'invocation de Durood. Nous devrions faire un effort particulier d'invoquer Durood le vendredi comme l invocation de Durood est étroitement liée à l'acceptation de prières, comme il est dit dans le Coran: «Allah envoie Ses bénédictions sur le Prophète et Ses anges prient pour lui. Ô vous qui croyez! Vous aussi devez invoquer Ses bénédictions sur lui et le saluer avec la salutation de la paix ". (33:57). Si nous nous engageons dans cela, alors, avec ses bénédictions les prières faites durant les autres périodes seront acceptées. Huzur dit que les Musulmans ne sont pas liés par aucune restriction, le vendredi. Après la prière on leur ordonne de retourner à leurs moyens de subsistance. Toutefois, il est conditionnelle qui ils vont chercher la grâce de Dieu [dans leurs moyens de subsistance] et ce faisant, ils n'oublient pas le Souvenir de Dieu. Quand la grâce de Dieu est demandée, toutes les questions doivent être conservés limpide et pure. En outre, le souvenir de Dieu nous rendre attentifs au sujet de la sauvegarde l adoration de Dieu et du fait que tout ce succès que nous 3

avons sont dus à notre confiance en Dieu et que Dieu est notre seul Pourvoyeur. Après avoir accepté le Messie Promis (Paix soit sur) dans les derniers jours du monde, les spectacles du monde devrait être un sujet lointain pour nous. Sinon, nous nous éloignerons de l'objectif pour lequel le Messie Promis (Paix soit sur lui) a fondé cette Communauté. Ses objectifs ont été pour nous de forger un lien particulier avec Dieu, pour orner nos vies avec son adoration et Son souvenir et de respecter les droits dus à Sa création. Il s'agit, comme si, Dieu nous a envoyés pour être mis à l épreuve et pour voir dans quelle mesure avons-nous un lien avec le Messie des derniers-temps, et jusqu'à quel point sommes-nous vrai dans notre assertion que nous allons remplir notre promesse de Bai'at pour le Messie Promis (Paix soit sur lui). Pour cela, l'assiduité à la prière du vendredi a été fixée comme une référence. Chaque Ahmadi devrait se rappeler que l'assiduité à la prière du vendredi dans une mosquée ou rassemblement pour elle à un endroit est plus essentielle. Ce ne sont pas seulement pour les vendredis du Ramadan ou le dernier vendredi du Ramadan, il devrait plutôt être de telle sorte que toute l'année, nos mosquées devrait apparaître au-delà de pleine capacité. Hadiths a raconté un peu plus des Hadiths concernant Vendredi. Huzur dit que le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) a dit: «La prière du vendredi est obligatoire sur chaque personne qui croit en Dieu et au Jour du jugement, en dehors du malade, le voyageur, les femmes, les enfants et les esclaves. Dieu aussi ne veillera pas pour celui qui est insouciant de vendredi». Il a également dit que le vendredi est la récompense des bonnes actions renforcée multiples fois. Le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) a dit qu'une personne qui se baigne le vendredi, et purifie-même selon ses capacités, se frotte avec de l huile, quitte sa maison en se parfumant, et ne force pas son passage entre deux personnes pour créer un espace pour lui-même à la mosquée et qui offre la Salat qui est obligatoire et écoute le sermon de l'imam en silence, tous ses péchés entre ce vendredi et le vendredi suivant seront pardonné. Il a également déclaré que, le vendredi les Anges se tiennent débout devant la porte de la mosquée et ils notent l'exemple de celui qui vient en premier comme celui qui sacrifie un chameau, le prochain comme celui qui sacrifie une vache, l'autre comme celui qui sacrifie un agneau, le prochain comme celui qui sacrifie un poulet et l'autre comme celui qui sacrifie un œuf. Quand l'imam arrive au Mimbar les anges fermer le registre et commencent à écouter le Sermon. Le Saint Prophète (paix et bénédictions d'allah soient sur lui) dit que celui qui prend la parole durant le sermon de l'imam est comme un âne qui porte des livres et celui qui parle pour lui rendre silencieux ne respecte pas aussi le Jummah. Il a dit que celui qui vient à Jummah pendant le sermon devrait rapidement offrir deux rakats de la Salat. Il a également dit que le Jour de Jugement de personnes seront placées en fonction de leur fréquentation des Prières du vendredi. Dans son commentaire de la deuxième partie du verset 5:4 '... Aujourd hui, J'ai parachevé pour vous votre religion... ".Al-Maidah Verset 4. Le Messie Promis (Paix sur lui) a dit que ceci a deux significations, la première que Dieu vous a purifiés et l autre qu'il a complété le Livre. Ce verset a été révélé un vendredi. Plus tard, un Juif a dit Hadhrat Oumar (qu'allah soit satisfait de lui) que le jour de la révélation de ce verset devrait être célébré comme l'eid. À cela Hazrat Oumar (qu'allah soit satisfait de lui) a répondu "Le vendredi est en effet Eid». Le Messie Promis (Paix soit sur lui) a dit beaucoup de gens ne savent pas à propos de cette Eid et portent des vêtements sales ce jour là. Il a dit que pour lui cette Eid était plus excellent que les autres Eids, pour cette Eid Surat-ul Jummah a été révélé. Le premier homme est né ce jour-là et la révélation du Saint Coran a été achevée pour ce même jour. En conclusion Huzur dit que nous sommes les adeptes d'une religion la plus magnifique alors qu'un Juif aussi avait du respect pour le verset de clôture du Coran (5:4). Dieu, qui a révélé ce 4

verset, a aussi commandé une obligation qui est une énorme responsabilité. Qu Allah fasse que nous soyons jamais être négligents à ce sujet. Et que nous et nos enfants soient en mesure de faire des efforts particuliers pour les prières du vendredi et de s'acquitter de l attente que le Messie promis Paix sur lui) avait de nous. Résumé des Sermon du vendredi : Importance du vendredi en Islam L équipe de rédaction prend l'entière responsabilité pour toute erreur ou manque de communication dans la traduction de ce résumé du sermon du vendredi 5