Comment intégrer l histoire des génocides au système éducatif?

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Critique littéraire de Emmanuel Le Roy Ladurie parue dans le Figaro Littéraire du 16/01/1997

Transcription:

Comment intégrer l histoire des génocides au système éducatif? M. Pascal Zachary, Ministère de l éducation nationale, France, formateur au Mémorial de la Shoah pascal.zachary@orange.fr

ENSEIGNER L HISTOIRE DE LA SHOAH ET DES GENOCIDES 1. Les génocides dans les programmes scolaires en France 2. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 3. Enjeux de la formation des enseignants 4. Matériaux et contenus pédagogiques appropriés d un enseignement de la Shoah et des génocides.

1.Les génocides dans les programmes scolaires en France

Ecole primaire-cycle 3 (CM2) / Programme scolaire 2016 Thème : Deux guerres mondiales au Vingtième siècle : «On aborde le génocide des Juifs ainsi que les persécutions à l encontre d autres populations.» Collège-Cycle 4 (3 ème ) / Programme scolaire 2016 : Thème : L Europe, un théâtre majeur des guerres totales (1914-1945) : Civils et militaires dans la Première Guerre Mondiale : Combattants et civils subissent des violences extrêmes, dont témoigne particulièrement le génocide des Arméniens en 1915. La Deuxième Guerre mondiale, une guerre d anéantissement : Violence de masse et anéantissement caractérisent la Deuxième Guerre mondiale, conflit aux dimensions planétaires. Les génocides des Juifs et des Tziganes ainsi que la persécution d'autres minorités sont étudiés. Lycée (1 ère ) / Programme 2011 : Thème - La guerre au XXème siècle La Seconde Guerre mondiale : guerre d'anéantissement et génocide des Juifs et des Tziganes.

2. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 2.1 Etre confronté à la disparition même du sujet de cet enseignement. 2.2 Restituer la Shoah et les génocides dans l ensemble d un processus historique 2.3 Restituer les génocides dans leur spécificité historique 2.4 Evoquer aussi le processus de sortie des génocides

1. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 1.1 Etre confronté à la disparition même du sujet de cet enseignement.

Emplacement d une ferme aménagée en chambre à gaz à Auschwitz (Bunker II)

Auschwitz - http://panorama.auschwitz.org/

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Ruines de la maison de la famille de Canisius Kabanda dont toute la famille fut entièrement exterminée pendant le génocide, ancienne commune de Shyorongi

1. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 1.2 Restituer la Shoah et les génocides dans l ensemble d un processus historique

Carte d identité établie 24 mai 1939 à Bad Solgau (Allemagne)

Carte d identité portant la mention tutsi

2. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides

2. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides

1. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 1.3 Restituer les génocides dans leur spécificité historique

Déportation et extermination

Affiche antisémite allemande de 1943

Des «usines à assassiner»

1. Enjeux et principes de l enseignement de l histoire de la Shoah et des génocides 1.4 Evoquer aussi le processus de sortie des génocides

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Le Procès Eichmann à Jérusalem en 1961

Tribunaux Gacaca (Rwanda) Rwandan President Paul Kagame described the initiative as an African solution to African problems

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Synagogue de Jedwabne à la veille de la 2 ème Guerre mondiale

Le Mémorial de Jedwabne : évolution de la mémoire «A la mémoire des juifs de Jedwabne et des alentours, hommes, femmes et enfants, et autres habitants de ce pays qui ont été tués et brulés vivants sur ce lieu le 10 juillet 1941» Mémorial inauguré en 1960 «lieu de souffrance de la population juive ; la gestapo et la gendarmerie nazie ont brulé vivantes 1600 personnes le 10 juillet 1941.» Mémorial inauguré en 2001

Le Mémorial de Jedwabne «Ils étaient inflammables»

Mémorial des fosses d inhumation (Treblinka)

A journalist walks past the mass graves at the genocide memorial Gisozi near Kigali

Vêtements des victimes à l église de Nyamata, Rwanda

Photos de victimes exposées au Mémorial du génocide de Kigali (Rwanda)

Extrait Le Monde mercredi 27 juillet 2016

3. Enjeux de la formation des enseignants

4. Matériaux et contenus pédagogiques appropriés d un enseignement de la Shoah et des génocides.

Immeuble lieu de résidence de la famille Adoner

Les enfants de la famille Adonerà la fin des années 20 : De gauche à droite, debout au second rang : Charlotte, Salomon et Rebecca. Au premier plan : Samuel et Henri ; Charlotte fut la seule à ne pas être déportée. Portrait de Mordko Adoner, le père de Samuel, en uniforme russe, 1912-1913

Affiche antisémite allemande de 1943 Extrait d'un texte idéologique du NSDAP (sans date) Une fraction restreinte, mais puissante, de la population mondiale a choisi le parasitisme. Feignant intelligemment de s'assimiler, elle cherche à s'établir parmi les peuples sédentaires, à priver ceux-ci du fruit de leur travail par des ruses mercantiles et, en minant perfidement leur esprit, à prendre elle-même le pouvoir. L'espèce la plus connue et la plus dangereuse de cette race est la juiverie. Cité dans Walter Hofer, Le nationalsocialisme par les textes, Plon, 1959, p.36

Journal Kangura des extrémistes Hutus (novembre 1991) A coté d une machette, un portrait du premier président de la République Grégoire Kayibanda. Face à la machette il est écrit : «Quelles armes pourrons-nous utiliser pour vaincre définitivement les inyenzi [cafards]?»

Carte d identité établie 24 mai 1939 à Bad Solgau (Allemagne)

Carte d identité portant la mention tutsi

Mise en perspective européenne : 1. L exclusion Projet de loi portant sur le statut des juifs et les interdits professionnels édicté par l Etat de Vichy le 03 octobre 1940 et annoté par la main même de Pétain

Les 10 commandements des radicaux Hutus (Kangura n 10, decembre 1990)

La culture de guerre définissant un ennemi politique et racial

«Le général Dallaire et son armée sont tombés dans le piège des Ibuzungerezi [littéralement, des femmes qui font tourner la tête]