Lapin de la Cie Baba Sifon

Dossier pédagogique Lapin de la Cie Baba Sifon Dossier pédagogique Baba Sifon

INFORMATIONS PRATIQUES Lapin de la Cie Baba Sifon Spectacle conseillé à partir de 3 ans. Dates : le mardi 17 novembre à 10h et 13h30. Durée : 40mn. Cher(e) enseignant(e), Vous avez effectué une réservation pour assister avec vos élèves à l un de nos spectacles et nous vous en remercions. Nous vous prions de bien vouloir imprimer et distribuer à vos élèves la fiche «Être spectateur» ci-après et de vous assurer de sa bonne compréhension auprès d eux. Afin de vous réserver le meilleur accueil, nous vous demandons d être présents au théâtre au plus tard une demi-heure avant le début de la représentation, moment à partir duquel nous commençons à vous faire entrer en salle. Notez bien que le spectacle démarre à l heure. Nous vous remercions de bien vouloir occuper les places qui vous seront attribuées, et de faire en sorte d encadrer au mieux vos élèves. Merci de veiller à ce qu ils n apportent pas leurs sacs d école au sein du théâtre, ni boissons ou nourriture. Une fois dans la salle, nous vous demandons d éviter dans la mesure du possible d en ressortir avant la fin du spectacle. Si vous avez confirmé cette réservation par bon de commande, nous vous rappelons que ce bon de commande entraîne la réservation ferme du nombre de places correspondant. Les désistements de dernière minute ne pourront faire l objet d aucun remboursement. Nous vous remercions de votre compréhension, ces places ayant été bloquées à la vente et ne pouvant plus être proposées à d autres établissements ou spectateurs demandeurs dans un délai aussi court. Les réservations de billets supplémentaires devront faire l objet d un nouveau bon de commande que nous prendrons en compte dans la limite des places disponibles. Ne vous inquiétez pas si notre facture à acquitter arrive après la date du spectacle, vos places sont validées dès l enregistrement de votre bon de commande. Nous comptons sur votre participation pour la réussite de cette sortie avant, pendant et après le spectacle et vous remercions pour votre précieuse collaboration. Dossier pédagogique Baba Sifon

ÊTRE SPECTATEUR POUR UN RESPECT MUTUEL DANS LA SALLE DE SPECTACLE Le théâtre est un art ancien qui a grandi dans la notion de «sacré», de «rituel» et de «magie». Ces notions sont toujours présentes dans les théâtres et sur les scènes. Il est important de comprendre ces notions de respect. On ne se comporte pas au théâtre comme on se comporte devant la télévision ou dans une manifestation Les artistes sur scène sont des êtres de chair et de sang, ils vivent, ressentent et réagissent fortement à tout ce qui se passe dans la salle. Leur art est fragile, sensible, subtil, il faut une écoute attentive pour que la magie opère Au théâtre, quelques consignes simples : Dossier pédagogique Baba Sifon Ecoute Respect Attention Observation Dès que vous entrez dans la salle de spectacle, installez-vous confortablement aux places qui vous sont attribuées et attendez calmement le début de la représentation. Vérifiez que vos téléphones portables, si vous en avez, sont coupés et ne prenez aucune photo, avec ou sans flash, ni vidéo. Nourriture, boissons et chewing-gum sont interdits en salle. Lorsque vous voyez un spectacle, sachez qu il a bien souvent nécessité des mois, voire des années de travail pour arriver devant vous Les artistes sont vraiment là devant vous, mais on ne les interpelle pas (sauf s ils vous le demandent!) car ils sont dans une autre dimension : celle de la fiction. Vous pouvez bien sûr réagir à ce que vous voyez : rire, pleurer, applaudir, mais il est essentiel de savoir rapidement revenir au calme et ainsi être de nouveau disponible pour apprécier la suite du spectacle. Il faut bien écouter et observer, car tout a une importance pour la compréhension et l émotion du spectacle. Bien entendu, on ne bavarde pas et on ne sort pas de la salle pendant une représentation. L artiste ne vous dira rien car il est engagé dans son travail sur scène, mais faire du bruit risque de le déconcentrer et de gêner les autres spectateurs. A la fin du spectacle, si vous avez aimé, vous pouvez applaudir très fort : c est la récompense de l artiste! Merci de votre attention et de respecter ces consignes élémentaires.

LAPIN Dossier Pédagogique Cie Baba Sifon * Ile de la Réunion * Création janvier 2015 Conte, théâtre & musique d après Beatrix Potter Un spectacle à voir dès 3 ans Production Cie Baba Sifon, Coproduction Le Séchoir, Scène Conventionnée de Saint-Leu, Ile de La Réunion, Avec le soutien de Lespas Leconte de Lisle à Saint-Paul, la Bibliothèque Alain Lorraine à St-Denis Partenaires institutionnels DAC-OI Ministère de la Culture, Région Réunion, Conseil Général, Ville de St-Paul, Ville des Avirons, Ville de St-Leu CONTACT Marion Moreau : baba.admin@babasifon.com contact@babasifon.com +262 (0)692 09 30 55 www.babasifon.com / facebook : babasifon 1

L HISTOIRE D après 2 contes de Béatrix Potter : Pierre Lapin, Jeannot Lapin «Marmay n allez pas dans le jardin de Monsieur Mak Loret! Votre papa a eu un accident là-bas, et Madame Mak Loret en a fait un pâté, dit madame Lapin.» La vie est pleine de dangers pour de petits rongeurs innocents Madame Lapin a beau mettre en garde ses quatre enfants, croyez-vous que le plus aventureux de tous, reste sagement dans les jupons de sa mère? Pour Ti-Pièr Lapin, une petite bêtise n est rien comparée à la grande aventure de la vraie vie! Et c est parti pour une course poursuite effrénée pleine de rebondissements. Quand on est petit, on rêve d être grand. Et quand on est grand, on se dit qu être petit n était pas si mal! Adaptant avec vigueur les contes classiques de Béatrix Potter, les musiciens et parolèr de la Cie Baba Sifon s en donnent à cœur joie! Visuels colorés et ludiques, musique pleine de malice et parole tourbillonnante passant du français au créole réunionnais, du conte à la chanson Voilà les ingrédients qui font de ce Lapin une pièce poétique et drôle sur l acte de grandir. Dire non et assumer ses choix pour comprendre le monde et devenir soi-même Quel plus beau programme pour un Ti Lapin? L AUTEURE Béatrix Potter, auteure incontournable de la littérature jeunesse Beatrix Potter, née en 1866 à Londres dans une famille fortunée mais austère, égaya son enfance solitaire de dessins d animaux. En cette fin de XIXe siècle, les enfants de la bonne société n ont que peu de contacts avec leurs parents. En 1890, elle crée à partir de ses dessins d animaux et de plantes ses premières cartes de vœux qui, à sa grande surprise, sont achetées par Hildesheimer & Faulkner en Allemagne. À la même époque, le fils de sa gouvernante attrape la scarlatine. Pour accompagner sa convalescence, Beatrix lui compose l histoire de quatre petits lapins nommés Flopsy, Mopsy, Cottontail, et Peter. Il faudra attendre sept ans pour que cette histoire originale soit étoffée et devienne un véritable ouvrage illustré en noir et blanc. Devant les refus successifs et parfois méprisants des éditeurs, elle choisit de publier elle-même un recueil qu elle souhaite différent des livres d enfants de l époque, peu adaptés par leur format au jeune public. Ce premier tirage est un véritable succès. Beatrix Potter a 36 ans, vit toujours chez ses parents, mais gagne sa vie pour la première fois. Les dix années qui suivent verront la naissance de 23 albums et un succès international. À sa mort, le 22 décembre 1943, elle laisse au National Trust 14 fermes, 4 000 acres (16 km2) de terre, ses troupeaux de moutons Herdwick et, bien sûr, ses lapins, qui, affirmait-elle, étaient les descendants du véritable Peter Rabbit. 2

L EQUIPE Léone Louis Parolèz, Direction artistique Cie Baba Sifon, Dramaturgie Mounawar Musicien, Création musicale, Parolèr Gaston Dubois Mise en scène Lionel Lauret Scénographie Dominique Carrère, Sully Andoche, Céline Amato Collaboration artistique Nicolas Henri Création lumières Laurence Julien Costumes Nicolas Henri/Valérie Becq Régisseur tournée son et lumières Remerciements : Kristof Langromme, Véronique Insa, Arielle Aubert, TH, Edith Pasquier, Olivier Letellier Actions culturelles : La Cie propose des ateliers liés au spectacle pour petits et grands (à partir de 4 ans) Il est idéal de lier les ateliers à la venue du spectacle, à inventer ensemble La Belle Saison avec l enfance et la jeunesse Le spectacle Lapin fait partie des projets repérés à La Réunion dans le cadre de La Belle Saison avec l enfance et la jeunesse. www.bellesaison.fr 3

NOTE D INTENTION, DE MISE EN SCENE ET SCENOGRAPHIE Pour une adaptation vivante, moderne et créole «Lapin» est une adaptation moderne pour la scène d un conte classique de la littérature jeunesse britannique. Léone Louis, directrice artistique de la Cie Baba Sifon et Gaston Dubois ont opté pour un conte-théâtre inspiré du Kabar Laparol. Forme transdisciplinaire, le Kabar Laparol façon Baba Sifon, est une fusion artistique entre Arts de la parole et musiques de l Océan indien. L enjeu est de garder l épure du récit de Potter en osant une rencontre entre langue française et langue créole. La parole du conteur s approprie avec vigueur et irrévérence le texte initial créant des passerelles de langage ludiques. L auteure Beatrix Potter nous offre des textes, qui répondent généreusement aux demandes du théâtre (personnages, dialogue, présence d un narrateur fort et investi) avec une histoire solide, adapté à un public jeune. Loin de l imagerie classique et tendre de Béatrix Potter, le plasticien Lionel Lauret crée pour Lapin, une scénographie contemporaine colorée. Il fait le pari d un univers visuel moderne et pop, d une scénographie qui se joue de l accumulation d objets, du kitsch et de références populaires (manga, comix ). Lapin offre à la vue des enfants des peluches par centaine, un lapin géant de 2,50 m, une caisse aux mille fonctions, des costumes aux références visuelles issues du manga L espace est traité comme un lieu en construction, en perpétuelle évolution, un plein qui se vide, un vide qui se remplit au fur et à mesure de l avancée de l intrigue. Les objets sont maltraités à la manière d une chambre d enfant : On en a besoin, on prend. On n en a plus besoin Oust! Le sens des objets change selon les besoins de l histoire. Pour Lapin, le travail de composition musicale s articule autour d une nécessité : créer un environnement sonore et rythmique au service de la parolèz Léone Louis et de la narration. Certains passages du texte sont l occasion de développer un propos musical purement instrumental, d autres sont transmis sur le mode de la comptine. Le parcours du musicien Mounawar est un constant aller-retour entre les musiques traditionnelles de l océan Indien (il est originaire d Anjouan, île des Comores) et les rythmes pop-folk-funk qui ont alimenté ses influences. L intention est de proposer une musique métisse, généreuse et accessible à tous. Ces contes de B.Potter, écrits en 1902, 1904, dans une langue, à la fois proche de la parole contée et du style littéraire de son époque, offrent des digressions poétiques, qui sont propices aux apartés, aux adresses au public, à l interactivité par petites touches. Il s agit à chaque fois d être «tenu», tendu sur un fil ; celui de l histoire à conter, à faire vivre, en variant les registres de jeu. Le jeune public doit pouvoir sentir la respiration parfois haletante de la peur, de la tristesse, de la joie, de la gourmandise, bref les grandes émotions de la vie CIE BABA SIFON, KISA SA? Née en 2004, à l ouest de la Réunion, la Compagnie Baba Sifon explore les arts de la parole sous des formes plurielles, à la rencontre du jeune public, en salles ou en tout terrain! Partant du principe que les lieux où nous habitons influence notre intime, la Cie Baba Sifon cherche son Kabar Laparol, une forme transdisciplinaire créole, fusion artistique entre arts de la parole (conte, théâtre, poème fonnkèr ) et musique, dont les enjeux d élaboration impliquent : le mélange des genres avec leurs différences, une interactivité ponctuelle avec le public, inspirée du Kabar créole, la possibilité d intégrer un artiste(s) invité(s) ou un groupe amateur dans le spectacle. De 2009 à 2010, Baba Sifon a été en Compagnonnage, soutenu par la DMDTS, avec la Cie du Cercle, dirigée par le conteur Abbi Patrix, à la Maison du conte de Chevilly-Larue. Actuellement, la Cie propose à la Réunion, de la salle de spectacle aux quartiers les plus reculés, Sensitive, de Shenaz Patel (festival des Francophonies de Limoges, tournée à l île Maurice), Des elles entre les ils, conte jeune public et Batman d Kèr, collectage-création, écrit par Jean-Laurent Faubourg. Suite à cette création, la Cie Baba Sifon est devenue artiste associé au Séchoir, scène conventionnée de St Leu. 4

PISTES PEDAGOGIQUES Ce ne sont là que des pistes pour vous accompagner. Notre expérience nous a montré que les discussions sont toujours très riches et peuvent s ouvrir sur bien d autres thèmes. N hésitez pas à nous faire part de vos propres expériences sur notre site www.babasifon.com Les pistes pédagogiques proposées ici, sont destinées aux écoles maternelles mais peuvent aussi s adapter aux : CP, CE1, CE2 Notre projet pédagogique se construit sur 3 principes d action : - la sensibilisation à un domaine artistique et culturel - la rencontre avec des artistes et une œuvre destinée au jeune public - la construction d un projet fondé sur un partenariat enseignant / intervenant artistique/et les théâtres Une œuvre universelle en prise directe avec l enfance 2 contes de Beatrix Potter : Pierre Lapin et Jeannot Lapin Le texte de Beatrix Potter est une œuvre classique, avec des références connues du grand public. L anthropomorphisme des personnages de Béatrix Potter est contrebalancé par la précision anatomique de son trait. Ses lapins ressemblent à des lapins au poil près et se conduisent comme tels. Leurs rapports avec les humains ne sont jamais édulcorés. Ainsi, le père de Pierre Ti-Lapin a eu un accident dans le lieu interdit, le jardin de Monsieur Mc Grégor, adapté en Mak Loret à La Réunion, et a fini ses jours dans un pâté cuisiné par Madame Mak Loret. Convaincue que les enfants sont sensibles aux mots qu ils apprennent, Béatrix Potter s est toujours refusée à remplacer un terme, si difficile soit-il, par un autre, plus simple mais moins précis. UN UNIVERS DE SENSATION : Notre but est de faire entrer le public et surtout le jeune public, dans un univers sensoriel, ludique et poétique, propice au rêve et à l ouverture de l imaginaire : où l enfant peut passer très vite d une image à une sensation Et dans ce même but, nous l invitons à entendre un peu de créole, comme on goûte à une nouvelle cuisine pour partager un Ailleurs où on a des repères, puisque la narration du conte se fait en français, accompagnée de dialogues en créoles ainsi que de chants et comptines en créole. Glossaire créole Lapin est un spectacle qui fait voyager dans la créolité. Voici quelques mots à connaître : -filao : un arbre -marmay/ zazakèl : enfant -boukané : plat créole -Oté Madame Souri koman i lé? : Bonjour Mme Souris, comment ça va? -Niartrouv/Nouartrouv : à bientôt -makatia : petit pain rond Traditions créoles pour démarrer un conte : -(Quand la conteuse dit) Kriké : (le public répond) Kraké : il était une fois -Paré pa paré? : êtes vous prêts? 5

AUTOUR DE LA FORME En amont du spectacle : -Lire en classe le livre de Beatrix Potter -Imaginer ensemble les différentes possibilités pour mettre en scène les personnages de l histoire et les différentes situations. -Aborder les notions relatives au théâtre et à la mise en scène : qu est ce qu un auteur? Une adaptation? Un parti pris? -Quel est le rôle du metteur en scène? -En quoi consiste le travail du comédien? Pistes d activités théâtre : www.crdp.ac-creteil.fr/telemaque/comite/theatre.htm En aval : Comparer la version «livre de Beatrix Potter» et la version «théâtrale» : L histoire est-elle identique, les points de vues sont-ils les mêmes, des épisodes ont-ils été coupés ou ajoutés etc? Lire d autres contes de Beatrix Potter: peut-on retrouver des thèmes communs? Jeannot Lapin, la famille Flopsaut La façon d écrire est-elle semblable? Quel est le conte préféré de chaque élève et pourquoi? Une autre partie de l histoire de Lapin, traite de la famille au sens large, de la façon dont cette famille se met en branle autour de l éducation : Comment trouves tu la maman des ti-lapins? Qu est-il arrivé au Papa de Ti-Pierre? D après toi, pourquoi les sœurs de Ti Pierre obéissent et pourquoi lui, Ti-Pierre désobéit? Comment trouves tu le tonton des ti-lapins? Est-ce que tu as des tontons et des taties? Est-ce que tu les vois souvent? Question du jeu dramatique : comment, pour un seul comédien, jouer plusieurs rôles? Repérer les techniques utilisées par le comédien pour incarner chaque personnage (changement de voix, d expression, utilisation d un accessoire, d objets, d un élément de costume ). Travail d imagination et de jeu : proposer à chaque élève d amener un doudou, un nounours, ou d utiliser un objet présent dans la classe et imaginer une histoire, un personnage autour de celui-ci, de l utiliser dans une fonction «détournée». Comparer des passages du texte et de la pièce AUTOUR DU CONTENU A travers l histoire de Ti-Pierre Lapin, un ensemble de sujets et de questions sont évoqués, qui pourront être approfondis et débattus en classe avant ou après la représentation : la famille, la famille recomposée, les relations dans la fratrie : à chacun sa place, ceux qui sont sages ceux qui ne le sont pas le rôle des interdits le besoin de transgresser les punitions la fessée le récit initiatique 6

Thèmes abordés : -Grandir et transgresser les interdits quand on est un enfant, (faire des bêtises, c est palpitant, oui mais ) Faire des bêtises aussi pour grandir, afin de mieux comprendre le monde autour de soi et devenir soi-même! -S approprier et exprimer les premières grandes émotions, à travers les héros de l histoire (joie, peur, tristesse, surprise ), avec fraîcheur et gourmandise! -Questionner la relation parents enfants, la place de l enfant face à l adulte : qu est ce qui se passe quand on est petit et qu on fait une bêtise? Est-ce qu on va être puni(e)? Comment trouver sa place d enfant dans la famille? ATELIERS PRATIQUES Le théâtre est facilitateur, il n est certes pas, le seul outil pour développer les compétences d'expression et de communication, mais c est un outil qui fonctionne bien. Les enfants aiment l imitation, ils y prennent du plaisir... Expression théâtrale et corporelle, en lien avec le spectacle au travers de deux axes : «mise en bouche» (Le verbal) : apprentissage de morceau du texte, des comptines, chansons, à l oral en français et en créole réunionnais «mise en corps» : recherche des gestes qui vont avec les comptines du spectacle Lapin LE VERBAL : passe par le JEU L enfant peut jouer différents personnages du spectacle : Ti-Pierre Lapin, sa maman, ses sœurs, M.Mak Loret, le chat, Mme Souris, les oiseaux ; puis il peut reconnaître ce qui les distingue les uns des autres, conter l histoire de Lapin, en utilisant : LE SOUFFLE, LA RESPIRATION : Jouer le petit lapin essoufflé, puis j ai un son, un bruit dans le ventre, il veut sortir, il sort (travail du diaphragme), mon son est une balle de tennis je la lance : loin, près, fort, faiblement... L ARTICULATION : Deux enfants sont sur scène, dos à dos, à trois mètres l un de l autre. Celui qui est face au public le n 1, doit dire un secret aux spectateurs. Si les spectateurs comprennent le message, le n 1 gagne, dans le cas contraire c est son copain le n 2 qui gagne, et qui devient le détenteur d un nouveau secret donc n 1. Travail avec des sons très proches que seule la consonne distingue (pain, bain, thon, rond, vent, dent). Le public a des petites cartes sur lesquelles sont dessinés les objets sus nommés. Un enfant dit un des mots de dos et très doucement, si le public montre la bonne carte c est donc que l enfant s est fait entendre et comprendre. L INTENSITÉ : Également très liée à l articulation. Dans la cour, se faire entendre et comprendre par le groupe qui se trouve très loin. Dans la classe : "Je parle à quelqu un qui est très loin, je chuchote à l oreille du groupe. LES IMPROS : Après ce moment technique, nous abordons les IMPROVISATIONS et petites scènes avec parole : -Improvisations seul avec geste : "Je suis perdu dans le potager ou dans la forêt, comment retrouver mon chemin... -Improvisations du même type, à plusieurs avec parole : jouer une dispute entre parent et enfant/entre papa et maman -Interprétation de petits dialogues et petites scènes tirées de livres de contes, notamment la famille Flopsaut, conte sur la suite de la famille Lapin d après Beatrix Potter. EVEIL MUSICAL : comptines et chansons du spectacle Lapin 7

Afin d établir la relation existant entre la musique et son écriture, proposer d écouter des comptines du répertoire traditionnel océan Indien (Ti train longtemps, zinzin la malis, kèl koko...) et de découvrir la musique de l océan Indien (séga, maloya, n godro ) Les chants liés au spectacle Lapin, peuvent permettre aussi un travail approfondi d articulation, de mémorisation et d interprétation ; ils représentent l activité "éveil musical", qui préparent les enfants à voir le spectacle Lapin. Exemple de COMPTINE : Dann zardin Mak Loret, Fo pa ti mèt ton doi, sinon toué va fini an paté d foi Dann zardin Mak Loret, Fo pa ti mèt ton min, sinon toué va fini an grap boudin - Dann zardin Mak Loret, Fo pa ti mèt ton pié, sinon toué va fini an boukané ARTS PLASTIQUES : Dessine-moi ton Lapin Chaque enfant pourra : -Dessiner son Lapin, son chat, Mme Souris, son M.Mak Loret -Imaginer le potager de M.Mak Loret (les odeurs et les couleurs) : nommer les légumes, les fruits -Imaginer le parcours du lapin sur une carte, en groupe, ou au tableau pour bien marquer les différents lieux : le terrier familial et la forêt, le portail des Mak Loret, le potager, la maison de Mme Souris, la cabane à outils, le petit bassin -leur faire découvrir l univers du plasticien Lionel Lauret 8