Dossier pédagogique Il était une foi à Montréal

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Transcription:

Dossier pédagogique Il était une foi à Montréal Activité offerte aux élèves du deuxième cycle du primaire Musée Marguerite-Bourgeoys

Table des matières Avant votre visite au Musée Vous trouverez dans cette section des suggestions d activité pour préparer vos élèves à leur visite au Musée Marguerite-Bourgeoys Page 3 De retour en classe Nous vous proposons également quelques activités pour poursuivre en classe le questionnement amorcé lors de votre visite Page 8 Corrigé des activités de préparation et de conclusion Page 11 Pour nous joindre Page 16 Page 2

Activités de préparation à la visite au Musée Marguerite-Bourgeoys Les activités préparatoires proposées permettront à l élève de mieux se familiariser avec l histoire de quelques communautés religieuses importantes dans l histoire de la Nouvelle-France. Il est suggéré de corriger les ateliers à voix haute avec tout le groupe Une communauté religieuse c est : un groupe de femmes ou d hommes qui ont décidé de se mettre au service de Dieu. Ils vivent en groupe et travaillent dans différentes missions avec des jeunes, des pauvres, des malades et toutes les personnes qui ont besoin d aide. 1) Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph Replace dans le texte les nombres suivants afin de reconstruire l histoire des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph. 1636 1673 1659 2 1657 21 1642 1671 En, Jérôme le Royer de la Dauversière fonde en France une communauté de religieuses appelées les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph. Les premières sœurs Hospitalières travaillent dans un petit Hôtel-Dieu (c est ainsi qu on nomme les hôpitaux à l époque). Elles portent une longue robe noire et un voile de la même couleur qui couvre leurs cheveux. Lorsqu elles travaillent à l hôpital, elles portent un tablier blanc. Au 17 e siècle, la Nouvelle- France a un grand besoin de personnes qui s occuperaient de soigner les malades. Lors de son arrivée à Ville-Marie en, Jeanne Mance, une infirmière laïque, fonde un Hôtel-Dieu dans lequel elle reçoit et soigne elle-même les malades. Un jour de l hiver, elle tombe et se blesse au bras. Elle ne peut plus travailler. En compagnie de Marguerite Bourgeoys, elle retourne en France se faire soigner et en profite pour ramener avec elle à Montréal trois sœurs Hospitalières pour l aider dans sa tâche. Toutes les quatre partent en mer au printemps. Elles mettent plus de mois à traverser l océan jusqu à Montréal. Les Hospitalières travaillent à soigner les malades de Ville-Marie pendant plusieurs années, et quelques compagnes venues de France viennent les rejoindre avec le temps. Marie Morin est la première femme née en Nouvelle-France à entrer dans la communauté, en. Jeanne Mance meurt le 18 juin, laissant à Montréal une institution qui soignera les gens jusqu au ème siècle. Page 3

2) La Congrégation de Notre-Dame Replace dans le texte les mots suivants afin de reconstruire l histoire de la Congrégation de Notre-Dame. enseignement fondateur amérindiens la Montagne Jeanne Mance école étable 1653 Ville-Marie Marguerite Bourgeoys Roy catéchisme La Congrégation de Notre-Dame a été fondée à par. Marguerite est née à Troyes, en France. Elle a longtemps travaillé à enseigner aux enfants pauvres dans sa ville natale, jusqu au jour où Paul de Chomedey de Maisonneuve, le - de Ville-Marie, lui propose de venir ouvrir une en Nouvelle-France. Elle accepte et quitte la France. Elle arrive à Ville-Marie en. Les premières années, elle ne peut pas ouvrir d école car il n y a pas assez d enfants. En attendant, elle aide dans son hôpital et fait divers travaux pour venir en aide aux gens. Elle ouvre la première école en 1658, dans une ancienne. Elle y enseignera le, la lecture, l écriture et le calcul. Cette même année, elle retourne en France pour trouver d autres femmes qui voudraient venir travailler avec elle. Bientôt, il y eut assez de sœurs pour ouvrir une autre école, pour les enfants. C est la mission de. Les sœurs accueillent aussi les Filles du pour les préparer aux conditions de vie de la Nouvelle-France en attendant qu elles se marient. Petit à petit, certaines sœurs vont enseigner ailleurs dans la colonie, comme à Lachine, l Île d Orléans ou Québec. On les reconnaît grâce à leur robe noire, leur fichu blanc et noir noué sous le menton et la croix en argent qu elles portent autour du cou. Leurs principales réalisations concernent l et le soutien aux femmes et aux mères. Page 4

3) La Compagnie de Jésus (Jésuites) Remets les lettres dans le bon ordre afin de découvrir quelques caractéristiques de la Compagnie de Jésus. Les prêtres de la Compagnie de Jésus se nomment (itessujé). Les Jésuites portent généralement une (aetousn) noire ou des vêtements sobres et simples. Avant de devenir prêtres, ils (tudienét) pendant plusieurs années. Au moment de devenir Jésuites, ils font le (oevu) d aller là où on aura besoin d eux. C est ainsi qu ils seront (senyévo) en Nouvelle-France. Ils seront amenés à exercer leurs fonctions partout dans la (eonilco). Les premiers Jésuites arrivent à (bcéeuq) en 1625 et vont rencontrer les Amérindiens en (orhueni) et ailleurs, afin de leur parler de la religion (oliehcaqut). Ils fondent un premier (eèlcolg) d enseignement à Québec en 1635. Les Jésuites sont aussi les (êprsetr) de Ville- Marie jusqu à l arrivée des Sulpiciens en 1657. Ils ont laissé beaucoup de (stleters) et de livres sur leurs activités en Nouvelle-France. Plusieurs Jésuites ont été tués dans les missions (inendséamrinnes). Jean de Brébeuf en fait partie. Lui et ses compagnons sont appelés les saints (ysrtmar) canadiens. Page 5

4) La Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice (Sulpiciens) Lis ce court texte puis réponds aux questions par vrai ou faux afin de reconstruire l histoire de la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice. Si la réponse est fausse, indique la bonne réponse. Aide-toi d un dictionnaire s il y a des mots que tu ne comprends pas. La Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice est fondée à Paris en 1641 par Jean-Jacques Olier, un curé. Les Sulpiciens sont envoyés en Nouvelle-France en 1657 afin de s occuper de la cure de Ville-Marie, en remplacement des Jésuites. Ils ont entre autres pour tâches de dire la messe, célébrer les baptêmes, les mariages, les funérailles et organiser les fêtes religieuses. L église de la paroisse s appelle Notre-Dame. L actuelle Basilique Notre-Dame fait face aujourd hui à l emplacement de la première église. Comme les autres prêtres de l époque, les Sulpiciens portent une longue soutane noire. Par contre, on les reconnaît grâce à leur rabat, une sorte de collet blanc. En 1663, ils acquièrent les droits de propriété de la seigneurie de l île de Montréal. Ainsi, en plus d être curés, ils deviennent seigneurs. Les Sulpiciens s intéressent aussi à l éducation scolaire des jeunes garçons. Vers 1668, Gabriel Souart, un Sulpicien, s occupe d une école primaire pour les garçons. Les Sulpiciens ouvriront d autres écoles dans les années suivantes. Vrai ou Faux? 1. La Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice est la première communauté religieuse à être venue en Nouvelle-France. V ou F 2. Ils arrivent à Ville-Marie en 1657. V ou F 3. Les Sulpiciens deviennent seigneurs de l île de Montréal six ans après leur arrivée. V ou F Page 6

4. L habit des Sulpiciens est blanc. V ou F 5. L église de la paroisse dont ils sont responsables s appelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. V ou F 6. En 1986, Gabriel Souart s occupe d une école primaire pour garçons. V ou F 7. Jean-Jacques Olier, le fondateur de la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice, était un prêtre. V ou F Page 7

Activités de conclusion Les activités de conclusion proposent un petit retour sur la visite au musée ainsi qu une réflexion personnelle. Il est suggéré de laisser les enfants répondre aux questions avant d entamer une discussion en groupe. La tenue d une discussion est laissée à la discrétion de chaque enseignant. 1) Des personnes Plusieurs personnes ont marqué à leur façon l histoire de la Nouvelle-France. Réunis chacune d elles à la communauté dont elle a fait partie ou avec qui elle a travaillé, puis à ses réalisations. Personnes Marguerite Bourgeoys Jeanne Mance Jean de Brébeuf Gabriel Souart Communautés religieuses et groupes Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph (Hospitalières) Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice (Sulpiciens) Compagnie de Jésus (Jésuites) Congrégation de Notre-Dame Réalisations A. Premier Sulpicien curé de Montréal, il fut également maître d école et seigneur de l île de Montréal au nom de sa communauté. B. Première infirmière laïque de Nouvelle-France, elle a fondé le premier hôpital de Ville- Marie. C. Enseignante pour les enfants de Ville-Marie, elle a travaillé à de nombreuses missions. Elle est la fondatrice de sa communauté. D. Fondateur d une mission auprès des Hurons, il a laissé de nombreux écrits sur leur société. Il est l un des saints Martyrs canadiens. Page 8

Nom du personnage Nom de la communauté Ses réalisations Page 9

2) Réflexions Tu es venu visiter le Musée Marguerite Bourgeoys et la Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Rappelle-toi de ta visite, qu as-tu aimé faire? Marguerite Bourgeoys est un personnage important dans l histoire de la Nouvelle-France. Maintenant que tu connais son histoire, raconte-la en quelques lignes. Marguerite a beaucoup travaillé pour la colonie. Elle a donné son temps, son amour et son énergie aux habitants de la Nouvelle-France. D après toi, pourquoi faisait-elle cela? D après toi, est-ce que les communautés religieuses ont joué un rôle important en Nouvelle- France? Pourquoi? Page 10

CORRIGÉ Activités de préparation à la visite au Musée Marguerite-Bourgeoys 1) Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph Replace dans le texte les nombres suivants afin de reconstruire l histoire des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph. 1636 1673 1659 2 1657 21 1642 1671 En 1636, Jérôme le Royer de la Dauversière fonde en France une communauté de religieuses appelées les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph. Les premières sœurs Hospitalières travaillent dans un petit Hôtel-Dieu (c est ainsi qu on nomme les hôpitaux à l époque). Elles portent une longue robe noire et un voile de la même couleur qui couvre leurs cheveux. Lorsqu elles travaillent à l hôpital, elles portent un tablier blanc. Au 17 e siècle, la Nouvelle- France a un grand besoin de personnes qui s occuperaient de soigner les malades. Lors de son arrivée à Ville-Marie en 1642, Jeanne Mance, une infirmière laïque, fonde un Hôtel-Dieu dans lequel elle reçoit et soigne elle-même les malades. Un jour de l hiver 1657, elle tombe et se blesse au bras. Elle ne peut plus travailler. En compagnie de Marguerite Bourgeoys, elle retourne en France se faire soigner et en profite pour ramener avec elle à Montréal trois sœurs Hospitalières pour l aider dans sa tâche. Toutes les quatre partent en mer au printemps 1659. Elles mettent plus de 2 mois à traverser l océan jusqu à Montréal. Les Hospitalières travaillent à soigner les malades de Ville-Marie pendant plusieurs années, et quelques compagnes venues de France viennent les rejoindre avec le temps. Marie Morin est la première femme née en Nouvelle-France à entrer dans la communauté, en 1671. Jeanne Mance meurt le 18 juin 1673, laissant à Montréal une institution qui soignera les gens jusqu au 21 ème siècle. Page 11

2) La Congrégation de Notre-Dame Replace dans le texte les mots suivants afin de reconstruire l histoire de la Congrégation de Notre-Dame. enseignement fondateur amérindiens la Montagne Jeanne Mance école étable 1653 Ville-Marie Marguerite Bourgeoys Roy catéchisme La Congrégation de Notre-Dame a été fondée à Ville-Marie par Marguerite Bourgeoys. Marguerite est née à Troyes, en France. Elle a longtemps travaillé à enseigner aux enfants pauvres dans sa ville natale, jusqu au jour où Paul de Chomedey de Maisonneuve, le fondateur de Ville-Marie, lui propose de venir ouvrir une école en Nouvelle-France. Elle accepte et quitte la France. Elle arrive à Ville-Marie en 1653. Les premières années, elle ne peut pas ouvrir d école car il n y a pas assez d enfants. En attendant, elle aide Jeanne Mance dans son hôpital et fait divers travaux pour venir en aide aux gens. Elle ouvre la première école en 1658, dans une ancienne étable. Elle y enseignera le catéchisme, la lecture, l écriture et le calcul. Cette même année, elle retourne en France pour trouver d autres femmes qui voudraient venir travailler avec elle. Bientôt, il y eut assez de sœurs pour ouvrir une autre école, pour les enfants amérindiens. C est la mission de la Montagne. Les sœurs accueillent aussi les Filles du Roy pour les préparer aux conditions de vie de la Nouvelle-France en attendant qu elles se marient. Petit à petit, certaines sœurs vont enseigner ailleurs dans la colonie, comme à Lachine, l Île d Orléans ou Québec. On les reconnaît grâce à leur robe noire, leur fichu blanc et noir noué sous le menton et la croix en argent qu elles portent autour du cou. Leurs principales réalisations concernent l enseignement et le soutien aux femmes et aux mères. Page 12

3) La Compagnie de Jésus (Jésuites) Remets les lettres dans le bon ordre afin de découvrir quelques caractéristiques de la Compagnie de Jésus. Les prêtres de la Compagnie de Jésus se nomment Jésuites. Les Jésuites portent généralement une soutane noire ou des vêtements sobres et simples. Avant de devenir prêtres, ils étudient pendant plusieurs années. Au moment de devenir Jésuites, ils font le voeu d aller là où on aura besoin d eux. C est ainsi qu ils seront envoyés en Nouvelle-France. Ils seront amenés à exercer leurs fonctions partout dans la colonie. Les premiers Jésuites arrivent à Québec en 1625 et vont rencontrer les Amérindiens en Huronie et ailleurs, afin de leur parler de la religion catholique. Ils fondent un premier collège d enseignement à Québec en 1635. Les Jésuites sont aussi les prêtres de Ville-Marie jusqu à l arrivée des Sulpiciens en 1657. Ils ont laissé beaucoup de lettres et de livres sur leurs activités en Nouvelle-France. Plusieurs Jésuites ont été tués dans les missions amérindiennes. Jean de Brébeuf en fait partie. Lui et ses compagnons sont appelés les saints Martyrs canadiens. Page 13

4) La Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice (Sulpiciens) Vrai ou Faux? 1. La Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice est la première communauté religieuse à être venue en Nouvelle-France. V ou F Faux, les Jésuites (ainsi que d autres communautés) sont venus avant eux. 2. Ils arrivent à Ville-Marie en 1657. V ou F Vrai 3. Les Sulpiciens deviennent seigneurs de l île de Montréal six ans après leur arrivée. V ou F Vrai 4. L habit des Sulpiciens est blanc. V ou F Faux, il est noir, seul le rabat est blanc. 5. L église de la paroisse de Ville-Marie dont ils sont responsables s appelle Notre-Damede-Bon-Secours. V ou F Faux, c est l église Notre-Dame 6. En 1986, Gabriel Souart s occupe d une école primaire pour garçons. V ou F Faux, c était en 1668. 7. Jean-Jacques Olier, le fondateur de la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice, était un Vrai prêtre. V ou F Page 14

Activités de conclusion 1) Des personnes Nom du personnage Nom de la communauté Ses réalisations Jeanne Mance Marguerite Bourgeoys Gabriel Souart Jean de Brébeuf Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph Congrégation de Notre- Dame Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice (Sulpiciens) Compagnie de Jésus (Jésuites) B Première infirmière laïque de Nouvelle-France, elle a fondé le premier hôpital de Ville-Marie. C Enseignante pour les enfants de Ville-Marie, elle a travaillé à de nombreuses missions. Elle est la fondatrice de sa communauté. A Premier Sulpicien curé de Montréal, il fut également maître d école et seigneur de l île de Montréal au nom de sa communauté. D Fondateur d une mission auprès des Hurons, il a laissé de nombreux écrits sur leur société. Il est l un des saints Martyrs canadiens. Page 15

Pour nous joindre Vous avez des questions ou des commentaires au sujet de cette activité? N hésitez pas à nous en faire part! Karine Saint-Louis Responsable du Service éducatif Musée Marguerite-Bourgeoys/Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours 400, rue Saint-Paul Est Montréal (Québec) H2Y 1H4 Téléphone : 514-282-8670, poste 237 Courriel : ksaint-louis@marguerite-bourgeoys.com Télécopieur : 514-282-8672 Page 16