Laver son linge (blanchisseurs) Hygiène en Egypte antique htpp://arkenciel.worpress.com:! "##$ Les Hommes Se sont bien eux, les Hommes qui avaient la charge de laver le linge en Egypte antique: Tombe d'ipouy (au Nouvel Empire, vers 1200 av. J.-C- Deir El-Medineh ) Cette scène décrit bien cette activité, des blanchisseurs. Ils lessivent et, tordent le linge confié par les villageois. Des couffins servent à transporter le linge. Tout cela démontre bien la pénibilité de ce type de travail! Les lavandiers sont habillés d'un pagne, simple et, dessinés d'un trait hâtif...
Néanmoins, il semble que ces derniers ait été chanceux, puisque l'environnement de leur lieu de travail indique la présence de bassin! Généralement le linge est lavé dans le Nil et, à cette époque les crocodiles fréquentaient le fleuve: cette raison explique pourquoi les femmes et leurs enfants en étaient écartés. Dessin d après N. G. Davies, The Ramesside Tombs at Thebes, 1927, pl. XXVIII. Scène supérieure correspond à des lavandiers au bord du Nil. Scène inférieure correspond à des lavandiers utilisant des couffins. Hesmen Le natron était employé afin de laver le linge! Ce "tensioactif" provenait de dépôt d'évaporation sis sur les bords des lacs de l'ouadi-natroun, à l ouest du Delta. Comment différenciaient-ils le linge? Mais comment procédaient-ils afin de reconnaître le propriétaire des linges?
Alors que les lavandiers ne savaient : - ni écrire, - ni lire...! Les femmes, maîtresses de maison, utilisaient des d'ostraca, ou elles annotaient au moyen de signes et de dessins... D après B. Bruyère, FIFAO 15, 1937, fig. 32, dans B. Mathieu, Techniques, culture et idéologie, deux exemples Egyptiens : les navires de Kaïemânkh et la toise du foulon, 155-167, L apport de l Egypte à l histoire des techniques, IFAO, BE 142, 2006. Les différentes formes correspondaient aux linges... Le nombre, la dimension se reconnaissait au moyen de marques spécifiques. Exemple : - une bande "culotte" se portant sous le pagne était concrétisé par un triangle. - une chemise au moyen d'un carré ou on remarquait une encolure.
Le blanchisseur, dans la Satire des métiers La Satire des métiers est également connue sous le nom de l Enseignement de Chéty, P. Vernus, Sagesses de l Egypte pharaonique, 2001, 179-203. Les copies peuvent dater du Nouvel Empire, entre 1550 et 1300 av. J.-C. (la datation est actuellement remise en question). Le blanchisseur lave sur la berge, si bien qu il voisine avec le crocodile. «Sors du courant, père!» disent son fils et sa fille, Ce n est pas un métier dont il puisse se satisfaire, choisi de préférence à tout autre. C est parce qu il se confond pêle-mêle aux saletés qu il n y a pas en lui une partie du corps qui soit propre : Il lui est donné un pagne de femme qui est dans ses menstrues, à lui les larmes, lui qui passe la journée avec le battoir, (1) [...] sa pierre [...] On lui (a) dit : «Vêtement sale! Présente-toi à moi
que les deux côtés (du linge) soient battus par tes soins! (1) C est lui qui bat mais c est lui qui pleure comme s il était battu! Les larmes sont inspirées par les éclaboussures d eau sur le visage du blanchisseur. Motivation Afin de pousser les élèves (très petite minorité) à apprendre on avait l'habitude d'user des textes dévalorisant certains métiers! De manière à ce que les étudiants en question se rendent compte qu'il n'y avait point e de meilleure profession que celle de scribe. Littérature amoureuse B. Mathieu, La poésie amoureuse de l Egypte ancienne. Recherches sur un genre littéraire au Nouvel Empire, IFAO, BE 115, 1996, 100-101. Je vous présente une antithèse de part la littérature dite amoureuse: jeune homme rêvant d être le blanchisseur de sa bien-aimée (sa sœur). Retrouver avec le vêtement: - celle qui le porte, - avec en prime l odeur de son corps, imprégnant les fibres du lin : Puissè-je être le blanchisseur du linge de la sœur pour un seul mois! Je serais fortifié de manier les vêtements, qui auraient approché son corps ; C est moi qui laverais les huiles qui se trouvent dans son foulard. Je frotterais mon corps de sa belle étoffe, Je serais en joie, en allégresse A voir également La toilette un acte quotidien (1) : hygiène en Egypte antique