DOC. X. MARIAGE MIXTE ENTRE BAPTISES Date du mariage, En l église paroissiale: A (numéro postal, localité, commune) Diocèse de: I. IDENTITE Partie catholique Partie non-catholique 1. Nom: 1. Nom: Prénoms: Prénoms: Fils/fille de Fils/fille de et de Né(e) à: et de Né(e) à: le le 2. Baptisé(e): lieu date adresse et paroisse des parents à l époque de votre baptême Confirmé(e): lieu date 2. Baptisé(e) dans (dénomination ecclésiastique): lieu date Pouvez-vous produire un certificat de baptême? Confirmation: dénomination ecclésiastique... lieu date 3. Adresse actuelle: Paroisse: 3. Adresse actuelle: A quelle paroisse appartenez-vous? Qui en est le ministre? Nom: Adresse: (1) 4. Où pensez-vous vous établir après le mariage? (1) S il assiste personnellement à l entretien, en réponse à la question on ajoutera: il est présent. Si un autre ministre y assiste, son nom et son adresse seront également mentionnés en note, en vue d une éventuelle pastorale commune auprès des conjoints.
II. L ETAT LIBRE DES FIANCES 5. Note: La question 5 est importante pour savoir si aucune des parties n est retenue par un lien antérieur. C est qu un mariage, contracté en dehors de l église, peut en certains cas constituer une union valable. D autre part le divorce civil ne rend pas la liberté au regard de l Eglise. Partie catholique Avez-vous déjà contracté précédemment un mariage devant l Eglise? Partie non-catholique Avez-vous déjà contracté mariage? Avec qui? Votre conjoint(e) est-il (elle) décédé(e)? Avec qui? De quelle dénomination chrétienne ou religion non chrétienne? Avez-vous déjà contracté précédemment un mariage civil? Cette personne était-elle baptisée? Dans quelle confession? Comment ce mariage fut-il dissous? Avec qui? Comment ce mariage civil fut-il dissous? 6. Existe-t-il un empêchement à votre mariage? 6. Existe-t-il un empêchement à votre mariage 7. Consentez-vous librement au mariage? 7. Consentez-vous librement au mariage? 8. Rien ne s oppose-t-il au mariage civil? Où et quand aura-t-il lieu?
III. LA VALEUR DU MARIAGE CHRETIEN Comme pour tout mariage, l une et l autre partie seront éclairées sur les fins et les propriétés essentielles du mariage, qu aucune des deux ne devra exclure (cfr can. 1125, 3 e ). 9. Ici le prêtre s informe de la formation religieuse des deux parties et leur demande si elles ont suivi, ou ont l intention de suivre, une session de préparation au mariage. - Il note: 10. Ensuite, il leur parle de la doctrine chrétienne sur le mariage. Dans le mariage un homme et une femme s unissent pour la vie dans un amour fidèle. Le mariage de sa nature est orienté vers la procréation et l éducation des enfants. - Ici le prêtre indique clairement si les fiancés acceptent cette doctrine ou font valoir des réserves; cellesci devraient être mentionnées explicitement.. IV. LE BAPTEME ET L EDUCATION CHRETIENNE DES ENFANTS Le prêtre catholique doit rappeler au partenaire catholique la grave obligation qu il a de rester fidèle à sa foi et de faire tout ce qui est en son pouvoir pour assurer le baptême et l éducation des enfants dans l église catholique. Le partenaire catholique promettra d agir en ce sens; il prendra aussi conscience de la fidélité que son conjoint doit à sa propre foi et des responsabilités qu elle entraîne. La partie non catholique sera mise au courant de l engagement pris par la partie catholique.. Les deux époux sont responsables de l éducation des enfants, et il ne leur est absolument pas permis d ignorer ce devoir ni de le négliger. Il pourrait donc se faire qu au terme d un sérieux échange de vues les partenaires décident, après avoir pris conseil, que les enfants seront baptisés et éduqués dans la confession de la partie non catholique. Même dans ce cas, le conjoint catholique sera tenu par son engagement de rester fidèle à sa foi et il ne peut omettre d être au foyer un témoin fidèle d une vie chrétienne fervente dans l Eglise catholique. (Note pastorale, n 7; cfr can. 1125, 1 e -2 e ). 11. Après cet exposé et l échange qui s en est suivi, le prêtre mentionne ici ce que les fiancés avaient déjà ou ont maintenant décidé au sujet du baptême et de l éducation des enfants. Il n omettra pas d annoter leur motivation, ni, éventuellement, ce que la partie catholique compte faire pour remplir l obligation qui lui incombe.. V. LA CELEBRATION DU MARIAGE 12. Si le mariage a lieu à l église catholique, le prêtre s informera de la participation éventuelle d un ministre non catholique (nom et adresse) et demandera si la célébration eucharistique est souhaitée. 13. L Ordinaire du lieu peut dispenser de la forme canonique lors de la célébration du mariage mixte si de graves difficultés s opposent à l observance de celle-ci (can. 1127, 2).
Dans ce cas, le mariage civil sera-t-il suivi d une cérémonie liturgique dans l église non catholique? (nom et adresse de l église, du ministre). La participation éventuelle du prêtre catholique est-elle prévue? 14. En cas de dispense de la forme, les futurs époux promettent-ils de faire parvenir, au curé de la partie catholique, endéans le mois après leur mariage, une attestation officielle de la célébration de leur mariage? 15. Délégation pour recevoir le consentement matrimonial, à donner par le curé de la paroisse où le mariage a lieu. Je, soussigné, curé de la paroisse de à, délègue par la présente pour recevoir validement, dans ma paroisse, le consentement matrimonial des fiancés ci-dessus désignés. A, le (Signature du curé) 16. Autorisation de célébrer le mariage dans une paroisse autre que celle(s) des fiancés, à donner par le curé de la fiancée ou du fiancé. Je, soussigné, accorde, par la présente, l autorisation requise pour la célébration du mariage, en l église paroissiale à A, le (Signature du curé) 17. Autorisation de célébrer le mariage dans un pays étranger, ou avec une personne domiciliée dans un pays étranger, à donner par l Ordinaire de la fiancée ou du fiancé. Visis documentis huic Curiae exhibitis, permittimus ut matrimonium, de quo in protocollo, contrahatur (servatis de jure servandis) in paroecia loci Datum die (Subscriptio Ordinarii) VI. AVIS FINAL DU PRETRE, SPECIALEMENT CONCERNANT IV ET V (à approuver par les fiancés par leurs signatures). Lieu et date: Signature du curé ou son délégué, et des fiancés, NOTE. - Le rapport accompagnera la demande de permission à adresser à l Ordinariat diocésain. Il sera renvoyé au curé de la partie catholique qui le gardera dans les archives.
Annexe au DOC. X. DEMANDE DE PERMISSION en cas de mariage mixte entre deux baptisés A l Ordinaire de Les personnes mentionnées ci-dessous ayant l intention de contracter mariage, je demande la permission en faveur de catholique, paroissien(ne) de pour qu il (elle) puisse licitement contracter mariage avec appartenant à une église orientale (non catholique) - à une église protestante - à une église de la communauté anglicane (*). Les dispositions des fiancés concernant l éducation et le baptême des enfants sont décrites dans le rapport ci-joint, et peuvent se résumer comme suit: 1. Pour leur mariage, ces chrétiens demandent la célébration eucharistique. (*). 2. Les fiancés sollicitent également la dispense de la forme canonique (*). La raison de cette demande se trouve exposée dans le rapport, c.-à-d. Le mariage a) sera célébré uniquement selon la forme civile (*) b) sera confirmé dans l église non-catholique suivante (*): Lieu paroisse Date Signature du curé ou son délégué, (*) Biffer la mention inutile.