Leçon n 1 : «Différents mais égaux, égalité de droit et discrimination»

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Transcription:

Leçon n 1 : «Différents mais égaux, égalité de droit et discrimination» Introduction : Tous différents, nous appartenons pourtant à la même humanité. Mais les exemples de discriminations restent nombreux, en France et dans le monde. En quoi les discriminations sont-elles sur basées sur l ignorance et la peur de l autre?

I Tous différents au sein d une même humanité A Des êtres humains différents

A Des êtres humains différents Trace : Les êtres humains sont tous différents les uns des autres, par leur origine, leur histoire, leur religion, leur langue, leur lieu de vie, leur milieu social, leur façon de se saluer ou leur couleur de peau. Chaque individu est unique.

B - Une seule race humaine et une seule égalité

Les «races» dans l histoire * En 1684 le médecin français François Bernier fut le premier à imaginer qu il existait quatre races d hommes avec une méthode très simple et géographique : à chaque continent son type d homme. * En 1758 Carl Von Linné proposa dans Systema Natura quatre variétés d Homo sapiens, leur attribuant des caractéristiques peu scientifiques : - les Americanus : rouge, colérique et droit - les Europeus : blanc, sanguin et musculaire - les Asiaticus : jaune pâle, mélancolique et rigide - les Afer : noir, flegmatique et décontracté Il distinguait également deux autres variétés fantaisistes : les monstrosus (êtres velus) et ferus (les enfants sauvages). Carl Von Linné fut malgré tout l'un des premiers à tenter d'établir une recension des espèces.

Les «races» dans l histoire En 1775, le naturaliste Johann Friedrich Blumenbach proposa, en s'appuyant sur Linné, une nouvelle classification des Homo sapiens : De generis humani varietate nativa. En 1795, il adopta définitivement la taxinomie suivante : la variété caucasienne à peau pâle (l'europe), la variété mongole (Chine et Japon), la variété ethiopienne à peau sombre (Afrique), la variété américaine et la variété malaise (Polynésiens, Aborigènes...). La grande nouveauté de Blumenbach c'est qu'il établit une hiérarchie entre les variétés. Il place la variété caucasienne à l'origine des autres selon un critère très personnel : c'est le peuple le plus beau! Les autres variétés sont une dégénérescence par rapport à cette population originelle (il faut prendre en compte qu'il emploit le mot dégénérescence dans le sens "écart par rapport à"). Il indique toutefois que toutes les variétés d'hommes correspondent à une seule et même espèce : il défend le principe d'unité de l'espèce humaine. Toutes ces tentatives de classification vont marquer les époques et notre façon de voir le monde. Nous en héritons et elles font partie de notre histoire. Certains utilisent encore ces théories (sans parfois les connaître!) à des fins racistes. La science, la génétique nous prouvent que l'homo sapiens est une race à part entière, sans souscatégorie... et nous ne pouvons pas faire de classification sur des critères aussi subjectifs que la couleur de la peau, la géographie, la culture ou la beauté d'un individu!

B - Une seule race humaine et une seule égalité Trace : Après les tentatives des XVIIème et XVIIIème siècles pour classer les hommes en différentes races, Les scientifiques ont prouvé que celles-ci n existaient pas : tous les hommes appartiennent à la même espèce humaine et les différences entre les hommes sont une richesse pour l humanité.

B - Une seule race humaine et une seule égalité Trace : Quelles que soient nos différences, l égalité entre les hommes est un principe fondamental, affirmé par de nombreux textes. Ainsi, la Déclaration des droits de l homme et du citoyen de 1789 et la Déclaration universelle des droits de l homme de 1948 ont proclamé l égalité en dignité et en droits de tous les hommes, sans aucune distinction. Dans les états démocratiques, la loi garantit l égalité et le respect des différences.

II Les discriminations A Les différents types de discrimination

Les discriminations

L Apartheid en Afrique du sud

A Les différents types de discrimination Trace : L origine d une personne, sa couleur de peau, son handicap, son apparence ou encore sa religion sont souvent le prétexte à des traitements injustes, des discriminations (Le fait de traiter quelqu un différemment et en général plus mal à cause de son origine, de son apparence, de sa religion ). Le racisme touche ceux dont l origine est différente, l antisémitisme s attaque aux personnes de religion juive, le sexisme consiste à favoriser les hommes par rapport aux femmes. La peur, l ignorance et la bêtise sont à la base des discriminations.

B Les conséquences pour les victimes et les auteurs de discriminations

Discrimination à l embauche

B Les conséquences pour les victimes et les auteurs de discriminations Trace : la discrimination mène à des situations graves : impossibilité de trouver ou de conserver un emploi, de trouver un logement, d entrer en discothèque, de se déplacer sans danger, différences de salaires, insultes Ces situations entraînent humiliation, colère et tristesse. Parfois, la discrimination va plus loin encore, comme pour Brahim Bouarram en 1995, assassiné par des racistes à cause de ses origines marocaines.

B Les conséquences pour les victimes et les auteurs de discriminations Trace : Les discriminations sont contraire au principe d égalité, principe fondamental de la République française. Elles sont donc punies par la loi, par des amendes et des peines de prison.

Un testing

B Les conséquences pour les victimes et les auteurs de discriminations Trace : Les victimes de discrimination peuvent être aidées par la Halde (haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l égalité) créée en 2004. Cette organisation agit au nom de l état pour recevoir les réclamations, informer et accompagner les victimes dans leurs actions en justice. Elle organise des testing (méthode d enquête inventée par l association SOS Racisme pour établir la preuve d un comportement discriminatoire) pour rechercher des preuves de discrimination.