Progression histoire 6 ème THEME 2/ Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J-C Chapitre I- L héritage des mythes grecs et romains Séances et évaluations Notions Capacités/compétences Socle Accroche/ Percy Jackson bande annonce La mer des monstres, 2013 Lire une frise chronologique Questions amenant à la thématique des mythes de l antiquité grecque et à l héritage de celle-ci dans nos sociétés contemporaines. Séance 1/ Le monde grec du IXème au VIème siècle avant J-C Quelle sont les principales caractéristiques du monde grec du IXème au VIème siècle avant J-C? Un monde de cités Expansion du IX ème au VI ème siècle avant J-C par la colonisation Guerre entre cités Cité-Etat Métropole/colonie Lire une carte historique (Domaine 5 du Socle : «L élève mobilise des connaissances sur [ ] les principales périodes de l histoire situées dans leur chronologie et les évènements fondateurs, la notion de civilisation») Apprendre à apprendre/ retour sur l apprentissage de cartes historiques (Domaine 2 du Socle : «mise en œuvre de la mémorisation» (Vade-mecum 2008 : pratiquer différents langages) 8h Liens EMC/EMI h/ EMI/ Remobilisation des travaux autour de la bande annonce -construction -objectifs déjà étudié en EMC/EMI autour du film Sur le chemin de l école 1h Séance 2/ L unité du monde grec autour des dieux et des héros au VIIIème siècle avant J-C Evaluation formative au sens de mesure pour situer l élève dans la progression d une compétence) : Tâche simple/ repères du monde grec (élèves volontaires avec bonus pour engagement dans travail perso et feedback pour les autres) Comment dieux et héros participent-ils à l unité du monde grec? Sources historiques Identifier un document (travail autour du paratexte) (Domaine 1 du Socle : «l élève combine avec pertinence et de façon critique les informations explicites») Travail autour de la lecture des consignes (identification des 3h
Par des croyances et une culture communes : étude de mythes ; personnage : Homère ; céramiques grecques comme 2 ème type de source après la littérature Par des pratiques communes : étude d un sanctuaire : Delphes Place des femmes dans la religion grecque (initiation à l histoire mixte en vue du cycle 4) : Pandore ; Athéna en exemples (?) (R) (= remobilisation attendue de la part de l élève sur cette notion étudiée antérieurement) Polythéisme (R) Mythe (R) Panhellénisme différents types de questions en accord avec écoles primaires) (Domaine 2 du Socle : «l élève comprend le sens des consignes») en A.P Recherche documentaire : sélectionner et hiérarchiser l information : comparaison de plusieurs sites pour un travail sur la mythologie grecque et définition de critères de validité. (Domaine 2 du Socle : «l élève sait utiliser de façon réfléchie des outils de recherche notamment sur Internet») Domaine 5 : connaissance des expression artistiques, les sensibilités esthétiques et les pratiques culturelles des différentes sociétés Evaluation formative : travaux en groupes hétérogènes (contrat n 1) ou travaux en autonomie pour les élèves volontaires qui souhaiteraient certifier des compétences avec accord préalable du professeur (démarche du «brevet de pilote»). RQ pour ces derniers l évaluation devient sommative. Tâches simples (= «habileté à» ; reproductible) menées seuls quelque soit le contrat choisi Repères pour les élèves non évalués dessus Définir ce qu est une source historique et en présenter une qui permet de connaître aujourd hui les croyances des Grecs de l antiquité Tâche complexe (par groupes ou seul en fonction du contrat choisi) Etude d un autre sanctuaire. Identifier les types de questions posées (certification attendue en fin de cycle 3 ; travail en lien avec écolse primairse) ; répondre par des phrases correctes en utilisant un vocabulaire approprié (certification attendue en fin de cycle 3). Etre capable de verbaliser les processus suivis pour répondre aux questions ; identifier les blocages ; proposer solutions ( feeback intégré à l évaluation) (certification attendue en fin cycle 4) Proposition de sites internet sur les mythes grecs ou sanctuaires : capacité à identifier la ressource numérique utilisée (certification attendue fin cycle 3) être capable d en identifier la fiabilité = vérifier des données et des sources (certification attendue en fin cycle 4).
Séance 3/ Les origines de Rome : entre mythe et histoire 2h Situer Rome dans l espace méditerranéen au VIIIème siècle avant J-C + rappeler ce qui se passe dans le monde grec au même moment. Que savons nous sur les origines de Rome? Comment sont-elles racontées? Source historique (R) Mythe/légende (R) Remobiliser ses connaissances Domaine 5 du Socle : «L élève mobilise des connaissances sur [ ] les principales périodes de l histoire situées dans leur chronologie et les évènements fondateurs, la notion de civilisation» Etude des origines légendaires de Rome confrontées aux sources archéologiques. Evaluation diagnostique sur la capacité «raconter» Lire/compléter une frise chronologique Lire une carte historique Domaine 2 du Socle : «l élèves [ ] met en œuvre la mobilisation de ressources [ ] et se constitue des outils personnels pour s entraîner et réviser» Vade-mecum 2008 : pratiquer différents langages Savoir distinguer un récit historique d un récit mythique : mise en évidence des caractéristiques d un récit historique et d un récit de type mythique. Domaine 1 du Socle : l élève adapte sa lecture et la module en fonction de la nature et difficulté du texte ; l élève s exprime à l écrit pour raconter décrire, expliquer» Vade-mecum 2008 : Raconter. Evaluation sommative au sens de certificative (objectifs de la fin du cycle 3 : utiliser des documents donnant à voir la représentation du temps (dont frise
chrono) ; certifier que l élève est capable de reconnaître un récit historique ; d écrire pour structurer sa pensée). Travaux en autonomie. Récit racontant les origines de Rome. Les élèves doivent distinguer ce qui relève du mythe et ce qui est historiquement établi + retrouver les questions auxquelles répond un récit. Placer des évènements et périodes sur une frise chronologique et comprendre comment cet outil fonctionne. Séance 4/ De l utilité des mythes A quoi servaient les mythes dans les sociétés de la Méditerranée antique? Connaître ce qu on ne peut comprendre : origines des dieux ; du monde ; des hommes, des cités (mais apparition d une nouvelle forme de pensée scientifique à partir du VIème siècle avant J-C) Légitimer son pouvoir : -mythe de Thésée en lien avec le territoire athénien -rédaction de l Enéide de Virgile dans le contexte de l arrivée au pouvoir d Auguste Justifier la place des femmes dans la cité. Exemple : l exclusion des femmes de la vie politique dans le mythe de fondation d Athènes. (Initiation à l histoire mixte) Eduquer Raconter des histoires formidables. «La mythologie grecque continue de fasciner et reste une formidable fabrique à rêves» (retour sur l accroche du chapitre pour «boucler la boucle» et faire le lien avec aujourd hui + les mythes grecs sont «d une infinie plasticité» ce qui a permis et permet encore de toujours les réécrire : pas d orthodoxie, il ne s agit pas de textes sacrés de référence même si l inventivité des poètes/aèdes est encadrée par des éléments récurrents (mythèmes) : Zeus est toujours le roi des dieux quelque soit la version du mythe! Mythologie Contexte historique Comprendre le sousentendu dans un document : travail autour des inférences en lecture/implicite Identifier un document : initiation + expliciter l utilité (Historia = enquête ce qui implique recherche d indices et déductions) Domaine 1 du Socle : «l élève combine avec pertinence et de façon critique les informations explicites et implicites» Vade-mecum 2008 : Porter un regard critique ; exercer un jugement Formuler des hypothèses ; vérifier ; justifier. (Domaine 1 du Socle : l élève reprend ses écrits [ ] pour préciser ses intentions et sa pensée) Utiliser une map mind pour apprendre (Domaine 2 du socle : l élève sait se constituer des outils personnels [ ] cartes mentales ) EMC/ Réflexion sur le fait religieux* (Cycle 3 ; sensibilité soi et les autres) [1 heure dans programmation EMC] Faire émerger une 1 ère définition et faire comprendre le sens de l étude des faits religieux à l école. Lien avec la laïcité Le fait religieux est Observable A une dimension communautaire Une dimension historique Une dimension culturelle (voir art du Cairn. info, R. DEBRAY) Le fait religieux «se 2h
Travail à mener avec le projet de bassin «Les petits héros» Domaine 5 : connaissance des expressions artistiques [ ] et les pratiques culturelles des différentes sociétés Domaine 2/ Coopération et réalisation de projets caractérise par son volume (concerne le plus grand nombre et pas seulement des élites), sa durée, ses empreintes». Il en va de même pour les grandes religions monothéistes (transition avec le chapitre 2) : comme pour les mythes grecs, il s agit de comprendre ce que ces grandes religions ont imprimés à la fois dans l espace et le temps de nos sociétés, en quoi elles ont réellement affecté des formes d organisations collectives» (rappeler ce que l étude du faire religieux n est pas?) Evaluation formative : Présenter à l oral/à l écrit son ou ses hypothèse(s) de départ ; expliquer si celle(s)-ci est/sont validée(s) ou pas ; justifier ses propos. (une 1 ère partie des élèves seulement 2 ème partie de la classe dans chapitres ultérieurs) Créer une fiche sur l identification d un document et expliquer l importance/le sens de cette démarche. On attendra que les élèves soient en mesure d expliquer que la recherche de la date, de l auteur, de la nature et du sujet d un document permettent d en déduire des indices qui a leur tour permettent de mieux comprendre le sens du document et en particulier le sens implicite. RQ/ évaluation sommative prévue dans thème 3 sur cette dernière compétence (statue d Auguste)
Chapitre 2/ Une autre façon de croire : les Hébreux et la Bible du VIII ème siècle au II ème siècle avant J-C 4h Accroche : voir lien précédent avec EMC 1 ère séance/ Les Hébreux et leurs voisins du VIIIème au IVème siècle avant J-C Que savons-nous du peuple des Hébreux du VIIIème au IVème siècle avant J-C? Sources historiques Monothéisme Distinguer les différents types de sources Vade-mecum 2008 : porter un regard critique ; exercer un jugement 2h Etude de différentes sources pour connaître le peuple des Hébreux. Confrontation croyances/faits historiques Remédiation/évaluation sommative pour les élèves n ayant pas validé l évaluation sommative lors de la séance sur les origines de Rome. Travaux en groupes hétérogènes avec remédiation par les pairs sur la distinction entre faits historiques et croyances. 2 ème séance/ La Bible : le livre sacré d un peuple Quand, comment et pourquoi la Bible a-t-elle été mise par écrit? Travail autour de la réalisation d une frise chronologique (travail mobilisant les notions de calcul de mathématiques : travail en coopération avec prof de mathématiques?) 2h Domaine 2 du Socle : «l élèves [ ] met en œuvre la mobilisation de ressources [ ] et se constitue des outils personnels pour s entraîner et réviser»
Chapitre 3/ Expériences politiques à Athènes et à Rome du VI ème au I er siècle avant J-C 6h Accroche : parallèle entre notre régime politique et les régimes athénien et romain de l antiquité (notion d héritage, colonne vertébrale du thème 2) 1 ère séance/ Naissance et développement de la démocratie à Athènes 1h Comment est née et s est développée la démocratie à Athènes au Vème siècle avant J-C? Etude des rôles de Clisthène et de Périclès dans le cadre géopolitique de la Grèce classique. HdA/ Présentation du Parthénon (une œuvre au service de la puissance athénienne) Régime politique Démocratie (Impérialisme?) Localiser/ Situer Athènes Raconter et expliquer (Vade-mecum 2008) Evaluation formative : travaux en groupes hétérogènes établis d après l évaluation diagnostique lors de la séance sur les origines de Rome. Raconter en remobilisant les apprentissages autour du récit lors des séances précédentes la mise en place d un nouveau régime politique* à Athènes et en donner une première définition. Possibilité de présenter un travail sous forme de map mind (afin de bien identifier les différents critères du récit) ou rédigée Evaluation de l autonomie à réutiliser l outil de la frise chronologique. 2 ème séance/ Le fonctionnement de la démocratie athénienne au Vème siècle avant J-C 2h30 Comment fonctionne le régime politique de la démocratie athénienne au Vème siècle avant J-C? Droits et devoirs des citoyens. (jeux de rôles) Une démocratie imparfaite : les exclus (initiation à l histoire mixte) + remobilisation des travaux sur la place des femmes dans les mythes. Régime politique (R) Démocratie Citoyenneté Domaine 5 : connaissance des expressions artistiques [ ] et les pratiques culturelles des différentes sociétés. Les principaux modes Lien EMC («clavier de comparaisons» de M. Bloch) Retrouver des
Lecture frise du Parthénon avec analyse de la place de chaque groupe social dessus. HdA (suite Parthénon) La frise des Panathénées : une source pour comprendre les différents statuts dans la cité : la cité en représentation. d organisation politique et sociale parallèles/divergences entre les pratiques démocratiques au collège et la démocratie athénienne. Evaluation formative : travaux en autonomie avec aide apportée par le professeur (contrat n 1) Evaluation sommative pour élèves qui se sentent prêts : travaux en autonomie sans aide (contrat n 2) Etude du texte de Thucydide Discours de Périclès : Identifier les différents types de questions Comprendre le sens général d un document ; Extraire des informations pertinentes pour répondre à une question ; identifier et questionner le sens implicite d un document (certification attendue en fin de cycle 3). RQ : on peut en profiter pour mesurer où en sont les élèves qui ont choisi le contrat 2 dans la compétence «utiliser ses connaissances pour expliciter, expliquer le document et exercer son esprit critique» attendu en fin de cycle 4 par l intermédiaire de question bonus plus complexes. Remarque sur le document choisi/ texte compliqué préparation/1 ère lecture en amont indispensable. Remarque sur les compétences évaluées : souvent mobilisées, il sera facile de proposer plusieurs évaluations sommatives dans les prochains chapitres d Histoire ou de Géographie. 3 ème séance/ La République romaine de -509 à -27 avant J-C La République romaine est-elle comparable à la nôtre? Étude de l organisation de la République romaine Etude des élections Un lieu : le Forum Recherches des causes de la chute de la République (conquêtes et ambitions personnelles) ; personnage : retour sur Jules César République Citoyenneté Travail sur la lecture de schémas/ (Classe inversée avec doc type google forms) Domaine 2 du Socle : «l élèves [ ] met en œuvre la mobilisation de ressources [ ] et se constitue des outils personnels pour s entraîner et réviser [ ] l utilisation de ces outils numériques contribue à ces modalités d organisation» Lien avec EMC/ Le droit et la règle, «Reconnaître les principes et valeurs de la République» 2h30
Lire une carte historique Vade-mecum 2008 : pratiquer différents langages Croiser des documents Vade-mecum 2008 : porter un regard critique Proposer des hypothèses Evaluation formative. Passer d un langage à un autre. Utiliser le schéma pour comprendre et apprendre. (Travaux autour de l organisation de la République romaine ; puis travaux autour des causes de la chute de la République) Evaluation sommative au sens de certificative (objectifs de la fin du cycle 3 : situer chronologiquement les périodes et ordonner des faits les uns par rapport aux autres ; Mémoriser des repères). Travaux en autonomie autour de chronologies et cartes historiques bilans sur le thème à construire. (1 ère partie pour vérifier degré d autonomie des élèves et leur capacité à remobiliser les apprentissages : demander quels outils paraissent le plus adaptés pour faire un bilan des repères et connaissances étudiées dans le thème). On attendra que les élèves se tournent vers l utilisation de frises chronologiques et cartes historiques dont l étude a été abordée tout au long des thèmes 1 et 2. Remédiation/ utilisation d atlas historiques sur la Méditerranée antique. Jean-Emmanuel DUMOULIN Jean-emmanuel.dumoulin@ac-clermont.fr