La description de la prière mortuaire

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1 La description de la prière mortuaire La prière mortuaire (salat janaza) est une prière qui se prie debout, sans faire d'inclinaison ni de prosternation et elle se compose de 4 tekbir (c'est à dire qu'on dit 4 fois 'Allahou Akbar') lui) a informé de la mort du Najachi le jour où il est mort. Il est sortit avec ses compagnons à l'endroit de la prière, les a mis en rang et a prié sur lui 4 tekbir (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n 1333 et Mouslim dans son Sahih n 951) عن أبي هريرة رضي ا عنه أن رسو ال ا صل ى ل ا عليه وسل م نا اعى الن اجاش ي في اليوم الذي ما ات فيه وخرج بهم إلى ال لم اصل ى فصف بهم وكب ار عليه أرب اع تكبيرات (رواه البخاري في صحيحه رقم ١٣٣٣ و مسلم في صحيحه رقم ( ٩٥١ Voici comment cette prière doit être efectuée : 1. On rentre dans la prière en disant 'Allahou Akbar', on lève ses mains quand on le dit puis on pose la main droite sur la main gauche sur le torse lui) a fait le tekbir pour une janaza, il a levé ses mains lors du premier tekbir et a posé sa main droite sur sa main gauche (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n 1077 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) عن أبي هريرة رضي ا عنه أن رسو ال الل ه صل ى الل له عليه وسل ام كب ار على ج نا ازة فرف اع يديه في أو ل تاكبيرة ووض اع ال ليمنى على ال ليس ارى (رواه الترمذي في سننه رقم ١٠٧٧ و حسنه الشيخ اللباني في تحقيق سنن الترمذي ( 2. On récite la sourate Al Fatiha seule, ou bien la sourate Fatiha et une autre sourate, à voix basse D'après Abou Oumama Ibn Sahl (qu'allah l'agrée), un homme parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) m'a informé que la sounna dans la prière sur la janaza est que l'imam fasse le tekbir puis il récite à voix basse la sourate Al Fatiha après le premier tekbir puis il prie sur le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) puis il fait des invocations uniquement pour le défunt. Dans les 3 tekbirs il ne récite rien du Coran puis il fait le teslim à voix basse (Rapporté par l'imam Chafi'i dans Al Oum n 674 et authentifié par cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 155) عن أبي لأمام اة بن اس لهل رضي ا عنه أنه أخب اره رج حل من أصحاب النبي صل ى ل ا عليه وسل ام أن ال فسن اة في الص لة علاى الجنازة أن لي اكب ار الما لم ثم يقرأ ا بفاتحة الكتاب بع اد الت كبيرة الولى سر ا في نفس ه ثم يصل ي علاى الن بي صل ى الل له علايه وسل ام ويخل لص ال فدعا اء للجنازة في الت كبيرات الث لث ل يقر لأ في شيء منهن ثم يسل لم سر ا في نفس ه (رواه المام الشافعي في الم رقم ٦٧٤ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٥٥ ٤ D'après Talha Ibn Abdillah Ibn Awf : J'ai prié sur une janaza derrière Ibn Abbas (qu'allah les agrée).

2 Il a récité la sourate Al Fatiha et une sourate. Il a levé sa voix au point où nous a fait entendre sa récitation. Quand il a terminé je l'ai pris par la main et je l'ai questionné. Il a dit: Ceci est sounna et vérité (*) (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n 1988 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai) (*) c'est à dire qu'il a levé sa voix pour leur apprendre comme ceci est explicité dans d'autres versions de ce hadith عن طلحة بن عبدا بن عوف قال : صل ي لت خل اف بن عب اس رضي ا عنهما علاى اجنازة فقرأ ا بفاتحة. الكتاب وسورة و اج اه ار حت ى أسم اعنا فلم ا فر اغ أخذ لت بيد ه فسأل لت له فقا ال : لسن حة و احق (رواه النسائي في سننه رقم ١٩٨٨ و صححه الشيخ اللباني في تحقيق سنن النسائي ( 3. On fait le second tekbir 'Allahou Akbar' en levant les mains D'après Nafi', Abdallah Ibn Omar levait ses mains à chacun des tekbir de la janaza (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n 6993 et authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari vol 1 p 388) عن نافع أن عبدا بن عمر رضي ا عنهما كان يرفع يديه على كل تكبيرة من تكبير الجنازة رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٩٩٣ و صححه الشيخ اللباني في مختصر صحيح البخاري ج ( ٣٨٨ ٤ ١) Il est rapporté également que Abdallah Ibn Abbas levait ses mains lors des tekbir de la prière sur la janaza (Rapporté par Said Ibn Mansour et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Talkhis Al Habir vol 2 p 291) و كان عبدا بن عباس رضي ا عنهما يرفع يديه في تكبيرات الجنازة (رواه سعيد ابن منصور و صححه الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير ج ( ٢٩١ ٤ ٢ L'imam Tirmidhi (mort en 279) a dit : «La plupart des savants parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) et autres ont été d'avis que la personne lève ses mains pour tous les tekbir dans la prière sur la janaza» (Sounan Tirmidhi, hadith n 1077) 4. On prie sur le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) D'après Abou Oumama Ibn Sahl, un homme parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) m'a informé que la sounna dans la prière sur la janaza est que l'imam fasse le tekbir puis il récite à voix basse la sourate Al Fatiha après le premier tekbir puis il prie sur le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) puis il fait des invocations uniquement pour le défunt. Dans les 3 tekbirs il ne récite rien du Coran puis il fait le teslim à voix basse (Rapporté par l'imam Chafi'i dans Al Oum n 674 et authentifié par cheikh Albani dans Ahkam Al

3 Janaiz p 155) عن عن أبي لأمام اة بن اس لهل أنه أخب اره رج حل من أصحاب النبي صل ى ل ا عليه وسل ام أن ال فسن اة في الص لة علاى الجنازة أن لي اكب ار الما لم ثم يقرأ ا بفاتحة الكتاب بع اد الت كبيرة الولى سر ا في نفس ه ثم يصل ي علاى الن بي صل ى الل له علايه وسل ام ويخل لص ال فدعا اء للجنازة في الت كبيرات الث لث ل يقر لأ في شيء منهن ثم يسل لم سر ا في نفس ه (رواه المام الشافعي في الم رقم ٦٧٤ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٥٥ ٤ La formule la plus simple concernant la prière sur le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) est celle qui est rapportée dans le hadith suivant : D'après Abou Houreira (qu'allah l'agrée) : Nous avons dit : Ô Messager d'allah! Comment devons nous prier sur toi? Le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) a dit: «Dites : Ô Allah prie sur Mohammed et sur la famille de Mohammed et béni Mohammed et la famille de Mohammed comme tu as prié sur Ibrahim et sur sa famille et les as béni. Tu es certes digne de louange et de gloire (*)» (Rapporté par Tahawi dans Charh Moushkil Al Athar n 2240 et authentifié par Cheikh Albani dans Asl Sifat Salat vol 3 p 926) (*) en phonétique : Allahoumma Salli 'Ala Mohammed Wa 'Ala Ali Mohammed Wa Barik 'Ala Mohammed Wa 'Ala Ali Mohammed Kama Sallayta Wa Barakta 'Ala Ibrahim Wa Ali Ibrahim Innaka Hamidoun Majid الل لهم اصل اعلاى لم احم د او اعلاى آل لم احم د اوباار لك اعلاى لم احم د او اعلاى آل لم احم د اك اما اصل ي ات : arabe en اوباا ار لك ات اعلاى إ ب اراه يم اوآل إ ب اراه يم إ ن اك احم ي حد امج ي حد عن أبي هريرة رضي ا عنه قال : قلنا : يا رسو ال ا كيف نصل ي عليك قال رسول ا صلى ا عليه و سلم : قولوا : اللهم اصل على محمد وعلى آل محمد وبار لك على محمد وعلى آل محمد كما صلي ات وبارك ات على إبراهي ام وآل إبراهي ام إن ك حمي حد مجي حد رواه الطحاوي في شرح مشكل الثر رقم ٢٢٤٠ و صححه الشيخ اللباني في أصل صفة الصلة ج ( ٣ ٩٢٦ ٤) 5. On fait le 3e tekbir en levant les mains et on invoque en faveur du défunt D'après Yazid Ibn Roukana (qu'allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) se levait pour la prière pour une janaza il disait : 'Ô Allah! Ton serviteur, le fils de ta servante a besoin de Ta miséricorde et tu n'a aucun besoin de le châtier. Si il était bienfaisant alors rajoute lui des bonnes actions et si il agissait mal alors pardonne le' (*) puis il invoquait par ce qu'allah voulait qu'il invoque (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir vol 22 p 249 et authentifié par Cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 159) (*) En phonétique : Allahoumma 'Abdouka Wabnou Amatik Ihtaja Ila Rahmatik Wa Anta Ghaniyoun 'An 'Adhabih. In Kana Mouhsinan Fazid Fi Hasanatihi Wa In Kana Mousian Fatajawaz 'Anhou الل لهم اع لب لد اك اوا لب لن أا امت اك ا لح اتا اج إ لاى ار لح امت اك اوأا لن ات اغن ي اع لن اع اذاب ه إ لن اكا ان لم لحس ن ا اف ٦ لد ف ي : Arabe En اح اس انات ه اوإ لن اكا ان لمس يئ ا اف ات اجا او لز اع لن له

4 عن ي ٦ يد بن ركانة رضي ا عنه قال : كان رسو لل ا صل ى ل ا عليه وسل ام إذا قا ام للجنا ازة ل لي اصل اي عليها قال : اللهم عب لد اك واب لن أمت اك احتاج إلى رحمت اك وأن ات غن ي ع لن عذاب ه إ لن كان لم لحس ن ا ف ٦ لد في حسنات ه وإ لن كان مسيئ ا فتجا او لز ع لن له لثم يدعو ما شا اء ل ا أ لن ي لد لع او (رواه الطبراني في المعجم الكبير ج ٢٤٩ ٤ ٢٢ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٥٩ ٤ 6. On fait le 4e tekbir en levant les mains et on invoque encore pour le défunt lui) a dit: «Lorsque vous priez sur un mort alors faites des invocations uniquement pour lui» (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n 3199 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud) عن أبي هريرة رضي ا عنه قال النبي صلى ا عليه و سلم : إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء (رواه أبو داود في سننه رقم ٣١٩٩ و صححه الشيخ اللباني في تحقيق سنن أبي داود ( D'après Abou Ya'four : J'ai vu Abdallah Ibn Abi Awfa (qu'allah l'agrée) faire 4 tekbir sur une janaza puis il est resté debout un moment, c'est à dire en invoquant et ensuite il a dit : Pensiez-vous que j'allais faire un 5e tekbir? Ils ont dit : Non. Il a dit : Certes le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) faisait 4 tekbir puis il restait un moment en disant ce qu'allah voulait qu'il dise puis il faisait le salam. (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n 6937 et authentifié par Cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 160) عن أبي يعفور قال : شهدت عبدا بن أبي أوفى رضي ا عنه كب ار على جنا ازة أربع ا لثم قا ام سا اعة يعني يدعو لثم قال : أ لت ار لون ي كن لت لأ اكب ل ر خمس ا قالوا : ل قال : إ ن رسو ال ا صل ى ل ا عليه وسل ام كا ان لي اكب ل ر أربع ا لثم يم لك لث ساعة فيقو لل ما شا اء ل ا أ لن يقو ال لثم سل ام (رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٩٣٧ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٦٠ ٤ 7. On fait un seul teslim sur la droite, ou 2 teslim comme dans la prière obligatoire. Il faut faire le teslim sans lever la voix lui) a prié sur une janaza. Il a fait 4 tekbir et a fait un seul teslim (Rapporté par Daraqoutni dans ses Sounan n 1817 et authentifié par Cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 163) عن أبي هريرة رضي ا عنه أن رسو ال الل ه صل ى ل ا علايه وسل ام صل ى علاى جنازة اف اكب ار عليها أربع ا وسل ام تسليمة واحدة (رواه الدارقطني في سننه رقم ١٨١٧ و حسنه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٦٣ ٤ D'après Abou Oumama Ibn Sahl (qu'allah l'agrée) : «La sounna dans la prière sur la janaza est que tu fasses le tekbir, puis que tu récites Oum Al Quran (*), puis que tu pries sur le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) puis fais des invocations uniquement pour le mort et tu ne

5 récites que dans le premier tekbir puis tu fais le salam en ton fort intérieur sur ta droite» (Rapporté par Ibn Al Jaroud dans Al Mountaqa n 540 et authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 3 p 181) (*) C'est à dire la sourate Al Fatiha عن أبي أمامة بن سهل رضي ا عنه قال : ال فسن لة في الصلة على الجنازة أن لت اكب ار ثم تقرأ ا بأم القرآن ثم لتصل اي على النبي صل ى ل ا عليه وسل ام ثم لتخل اص الدعا اء للميت ول تقرأ ا إل في التكبيرة اللولاى ثم لتسل ام في نفس اك عن يمين ك (رواه ابن الجارود في المنتقى رقم ٥٤٠ و صححه الشيخ اللباني في إرواء الغليل ج ( ١٨١ ٤ ٣ D'après Moujahid, Abdallah Ibn Abbas (qu'allah les agrée) faisait sur la janaza un seul teslim doucement (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n 6990 et authentifié par Cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 165) عن مجاهد عن عبدا بن عباس رضي ا عنهما أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة خفية (رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٩٩٠ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٦٥ ٤ D'après Nafi', lorsque Abdallah Ibn Omar (qu'allah les agrée) priait sur les janaiz il faisait un salam qui était entendu par ceux qui étaient derrière lui (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n 6992 et authentifié par Cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 165) عن نافع عن عبدا ابن عمر رضي ا عنهما أنه كان إذا صل ى على الجنائ ٦ يسلم حتى يسمع من يليه (رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٩٩٢ و صححه الشيخ اللباني في أحكام الجنائ ٦ ( ١٦٥ ٤ D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'allah l'agrée) : «Il y a 3 choses que le Prophète (que la prière d'allah et son salut soient sur lui) faisait et que les gens ont délaissé. L'une d'elles est le fait de faire le teslim pour la janaza comme le teslim dans la prière» (Rapporté par Al Bayhaqi dans As Sounan Al Koubra n 6989 et authentifié par l'imam Nawawi dans Khoulasatoul Ahkam n 3507 et par cheikh Albani dans Ahkam Al Janaiz p 162) عن عبدا بن مسعود رضي ا عنه قال : ثل لث خلل كا ان رسو لل الل ه صل ى ل ا علايه وسل ام يفع لل لهن ت ار اك لهن الن ا لس. إحداهن الت سلي لم علاى ال اجنازة مث ال الت سليم فى الص لة رواه البيهقي في السننه رقم ٦٩٨٩ و صححه المام النووي في خلصة الحكام رقم ٣٥٠٧ و الشيخ ( (اللباني في أحكام الجنائ ٦ ١٦٢ ٤