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Transcription:

Clément Fodouop Le Monde Global Le Monde métissé? Publibook

Retrouvez notre catalogue sur le site des Éditions Publibook : http://www.publibook.com Ce texte publié par les Éditions Publibook est protégé par les lois et traités internationaux relatifs aux droits d auteur. Son impression sur papier est strictement réservée à l acquéreur et limitée à son usage personnel. Toute autre reproduction ou copie, par quelque procédé que ce soit, constituerait une contrefaçon et serait passible des sanctions prévues par les textes susvisés et notamment le Code français de la propriété intellectuelle et les conventions internationales en vigueur sur la protection des droits d auteur. Éditions Publibook 14, rue des Volontaires 75015 PARIS France Tél. : +33 (0)1 53 69 65 55 IDDN.FR.010.0118671.000.R.P.2013.030.31500 Cet ouvrage a fait l objet d une première publication aux Éditions Publibook en 2013

«Les hommes font l histoire, mais ils ne savent pas l histoire qu ils font» Hegel «Les hommes et les femmes de toutes races naissent avec des capacités identiques. Mais les capacités ne sont pas simplement le produit de la naissance. Elles sont développées ou étouffées par la famille dans laquelle on vit, par l école où l on va, par la pauvreté ou l aisance de l environnement. Elles sont le produit de cent forces invisibles qui pèsent sur le nourrisson, l enfant et finalement l homme.» Lyndon B. Johnson, Président des USA-Université Howard 1965. 7

«Je rêve que, un jour, notre pays se lèvera et vivra pleinement la véritable réalité de son credo : Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans un pays où on ne les jugera pas à la couleur de leur peau mais à la nature de leur caractère Quand nous ferons en sorte que la cloche de la liberté puisse sonner, quand nous la laisserons carillonner dans chaque village et chaque hameau, dans chaque État et dans chaque cité, nous pourrons hâter la venue du jour où tous les enfants du Bon Dieu, les Noirs et les Blancs, les juifs et les gentils, les catholiques et les protestants, pourront se tenir par la main et chanter les paroles du vieux spiritual noir : Libres enfin. Libres enfin. Merci Dieu Tout-Puissant, nous voilà libres enfin.» Extraits du discours I have a dream de Martin Luther King prononcé le 28 août 1963, lors de la marche sur Washington, devant 250 000 personnes. 9

En guise d introduction La migration internationale s inscrit bien dans une logique de globalisation. Il semble même que l état nation est voué à disparaître. Les modèles de citoyenneté, issus de vieilles traditions nationales et établis autour d un contrat social, semblent aussi devoir disparaître. Or avec la fin de la guerre froide, et la crise économique, nous avons vu des nationalismes resurgir partout dans le monde. L internationalisation de l économie et la concurrence qu elle engendre, avec tous les risques d insécurité pour les individus qui en découlent, semblent radicaliser les politiques des pays de l O.C.D.E et réanimer la vieille droite extrémiste (exemple, Jean-Marie Le Pen au second tour des élections présidentielles françaises en mai 2002). L autre volet de ce changement vient du défi social de l intégration des populations d origine étrangères et du défi politique du «droit à la différence» qui semble mettre en cause le modèle républicain des vieilles démocraties d Europe occidentale. Cinq grands courants de migrations ont dominé le monde depuis les premières explorations portugaises : - La reconnaissance et l évangélisation d autres territoires hors d Europe pour les Portugais, leader dans la navigation navale au début du XV e siècle en Europe et la descente des côtes indochinoises et africaines de l Est pour les Chinois, disposant de la meilleure flotte d Asie. 11

- La découverte du nouveau monde et les premières grandes inventions (1480-1720), ayant pour conséquences les premiers grands flux migratoires de l histoire de l humanité qui ont fait mouvoir des populations principalement d Europe et d Afrique. - Le siècle des lumières et l apogée du commerce atlantique (1720-1820) : affirmation de la puissance de l Angleterre, avec développement des colonies de peuplement et développement du commerce triangulaire. Le fort développement des États-Unis, avec pour corollaire le besoin d émancipation de la population et les rivalités entre la France et l Angleterre ont débouché sur la guerre d indépendance américaine de 1776, se soldant par l indépendance des États-Unis en 1783. Ceci annonce les prémices du déclin de l Empire Britannique. - Les premières grandes migrations européennes, liées à la surpopulation et à la misère en Europe vers les colonies et les États-Unis (1820-1920), favorisées par l essor de l industrialisation, et des moyens de communication, grâce à la mise au point de la machine à vapeur en 1821. L abolition de l esclavage est votée en Grande-Bretagne en 1833. La deuxième abolition de l esclavage est votée en France en 1848, après son rétablissement en 1802 par Napoléon Bonaparte, Premier consul ; la première abolition de l esclavage, du décret voté par la convention, le 4 février 1794, généralisait en fait la décision prise par les commissaires civils de Saint-Domingue, Sonthonax et Polverel, de proclamer une abolition immédiate et sans condition, le 29 août 1793 dans la Province du Nord, le 4 septembre dans l Ouest et le Sud de la colonie, suite à la révolte des esclaves à Saint- Domingue/Haïti et en Guadeloupe. 12

Cette période marque aussi le début d une nouvelle conception de l origine de l humanité, avancée par Darwin en 1858 : la Théorie de l évolution. Cette théorie marquera toute la civilisation occidentale jusqu en 1965, période de lutte des Noirs américains pour les droits civiques, avec les élans racistes que l on connaît. L apartheid en Afrique du Sud n a été démantelé qu en 1994, mais des calciques demeurent à retourner. - L éclosion de la société mondiale (de 1920 à ce jour) : Cette période a été dominée par des conflits de leadership dont les principales phases ont été les suivantes :. La puissance militaire allemande et sa supériorité industrielle d avant la Seconde Guerre mondiale, ont été anéanties par la Première Guerre mondiale ; c est le début du leadership des États-Unis ; les migrations intraeuropéennes et aux États-Unis, sont bloquées par le krach boursier de 1929 et la crise des années 1930 qui s en est suivie.. Le deuxième essai de l Allemagne de retrouver sa puissance en 1939 et le souhait du Japon de figurer parmi les grandes puissances coloniales européennes ont débouché sur la Seconde Guerre mondiale de 1939 à 1945, soldée par l émergence des États-Unis comme puissance dominante et de L URSS comme première puissance européenne. Développement des flux migratoires post-conflits sur les cinq continents.. La guerre froide entre les États-Unis et l URSS, de 1947 à 1991, ainsi que les effets de la Seconde Guerre mondiale, ont ouvert l ère de la décolonisation et la division du monde en deux 13

blocs principaux, plus le mouvement des nonalignés, essentiellement constitués des anciennes colonies, devenues indépendantes. Les combats de la décolonisation, le souci de formation d une élite locale et les besoins en main-d œuvre résultant de la forte croissance, ont entraîné un flux important de migrations des anciennes colonies vers l Europe, qui passe du statut de pays d émigration à celui d immigration, sans une certaine difficulté, que nous découvrirons dans la troisième partie consacrée à l action des institutionnels et des réseaux, dans l intégration et la reconnaissance de «l autre».. La désintégration du Bloc communiste de début 1991 et les échecs de développement des anciennes colonies, confirment l hégémonie américaine et en même temps entraînent un fort développement des migrations économiques des pays du tiers-monde, ou du Sud, vers les pays industrialisés ou du Nord. Ceci conjugué avec la crise économique dans les pays du Nord, entraîne dans ces pays la remontée de la xénophobie et des élans racistes. Certains médias dans les pays industrialisés ont tendance à s attarder uniquement, sur les problèmes d immigrations économiques, la plus récente, alors que des immigrés anciens, originaires des pays du Sud, ne sont pas complètement reconnus dans certains pays comme des citoyens à part entière. L histoire de la famille de Kunda, Français de parents d origine africaine et de la famille de Li, Américain de parents d origine chinoise, nous permet, dans la première partie de traverser les grandes migrations de la mondialisa- 14

tion de l économie, dans la seconde partie, de croiser deux modes d intégration de modèle différent, et dans la troisième partie, de faire ressortir, les avancés et les reculades de l intégration dans les pays du nord. Nous ressortons en synthèse, la réhabilitation difficile du métissage, tant décrié antérieurement, et nous pensons que la pensée métisse finira par triompher. 15

Première partie