De la complexité dans la relation thérapeutique : l approche autopoïétique

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Transcription:

De la complexité dans la relation thérapeutique : l approche autopoïétique David Tordeurs Docteur en Psychologie Cliniques universitaires UCL Mont-Godinne

Introduction Psychologie Psychothérapie Complexité

Charlotte Conjugopathie entretien de couple Sentiment d imprévisibilité Partir du simple pour accepter et découvrir le complexe

Le modèle médical classique Les méthodes classiques de modélisation Le modèle précédent La méthode «analysante» «Il faut rendre les choses aussi simples que possible, mais pas plus» Albert Einstein LE MOIGNE, J.P., (1990), La modélisation des systèmes complexes, Paris, Dunod.

La complexité «le caractère de ce qui se compose d éléments différents, combinés d une manière qui n est pas immédiatement saisissable» «la complexité, ce n est pas le fouillis, mais la reconnaissance et la prise en compte de multiples rapports et interactions qui créent de l organisation, de l ordre, tout en générant des processus qui vont à l encontre même de cette organisation et de cet ordre, pour en créer des nouveaux par une succession de jeu de déséquilibres, mouvements, équilibres ponctuels» BULEON P., (2002), Spatialités, temporalités, pensée complexe et logique dialectique moderne, EspacesTemps.net, textuel.

La complexité : propriétés Emergence Circularité Auto-organisation organisation

La complexité selon Edgar Morin Il s agit de complémenter la pensée qui sépare par une pensée qui relie. La pensée complexe est une pensée qui cherche à la fois à distinguer mais sans disjoindre- et à relier. «l univers n est pas soumis à la souveraineté absolue de l ordre, il est le jeu et l enjeu d une dialogique (relation à la fois antagoniste, concurrente et complémentaire) entre l ordre, le désordre et l organisation» MORIN E., (1995), Pour une réforme de la pensée, in Entretiens Nathan, Paris, Editions Nathan.

je ne veux plus le voir la mort vaut la peine d être vécue il n y a pas de solution c est l homme de ma vie

Sur le terrain

Sur le terrain La règle du jeu de société la plus populaire aujourd'hui est de rendre les autres responsables de nos propres actes. Ce jeu s'appelle «hétéronomie». Elle constitue un frein majeur à toute élaboration personnelle. Von FOERSTER H., (1988), La construction d'une réalité, In Watzalwick,, P. L'invention de la réalité,, Paris, Editions du Seuil.

Inter / pluri Et / ou Monde désorganisé, en déséquilibre «quel sens y a-t-il a à trouver dans mes difficultés relationnelles?» «que signifie mon mal-être dans la relation avec l autre?»

Approche autopoïétique Le terme autopoïèse vient du grec auto (soi-même), et poièsis (production, création). Il définit la propriété d'un système à se produire lui-même (et à se maintenir, à se définir lui-même). Le terme fait référence à la dynamique des structures en équilibre instable, c est-à-dire des états organisés qui restent stables pour de longues périodes en dépit de la matière et de l énergie qui passent à travers

«un système autopoïétique est organisé comme un réseau de processus de production de composants qui régénèrent continuellement par leurs transformations et leurs interactions le réseau qui les a produits et qui constituent le système en tant qu'unité concrète dans l'espace où il existe, en spécifiant le domaine topologique où il se réalise comme réseau. Il s ensuit qu une machine autopoïétique engendre et spécifie continuellement sa propre organisation.» Une machine autopoïétique est un système homéostatique dont l invariant fondamental est sa propre organisation VARELA F. (1989), Connaître les sciences cognitives : tendances et perspectives, Paris, Seuil.

Application Au niveau familial, «Une famille ne se pose que les problèmes qu elle est capable de résoudre» Au niveau individuel Par définition, la systémique ne suggère pas nécessairement un élargissement du setting thérapeutique AUSLOOS G., (1995), La compétence des familles, Paris, Coll. Relations, ERES.

Ouverture Découvrir le complexe Rester prudent lors de propositions thérapeutiques qui ne rencontrent pas la demande du patient L individu dispose de ressources auto-organisationnelles organisationnelles que le système de soins, par isomorphisme, ne lui reconnaît pas toujours L approche autopoïétique resitue la souffrance : elle appartient à l individu. La machine humaine possède les ressources nécessaires à sa propre régénération Soutenir le patient vers une démarche qui vise à se réapproprier cette dynamique naturelle interne qui se développe et évolue en acceptant tant son organisation que sa désorganisation.

De la complexité dans la relation thérapeutique : l approche autopoïétique David Tordeurs Docteur en Psychologie Cliniques universitaires UCL Mont-Godinne