TABLE DES MATIÈRES PREMIÈRE PARTIE LES RECLUS DANS LE MONDE HELLÉNISTIQUE ET ROMAIN

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Transcription:

TABLE DES MATIÈRES Avant-Propos........................................ Table des matières.................................... VII IX Introduction......................................... 1 1. Le Sarapieion de Memphis............................ 3 2. Une recherche sur les «archives des katokhoi de Memphis.... 5 3. Les katokhoi memphites: bilan historiographique........... 13 4. Une enquête sur l identité juridique et culturelle des reclus grecs............................................. 21 Bibliographie........................................ 24 PREMIÈRE PARTIE LES RECLUS DANS LE MONDE HELLÉNISTIQUE ET ROMAIN Chapitre I: L outre-mer hellénistique et romain............. 61 1. L Ionie: Priène et Smyrne............................ 61 1.1. Les inscriptions................................. 61 1.2. La protection d une divinité égyptienne, Sarapis....... 64 1.3. Une protection liée à l asylie?...................... 65 2. La Syrie: Baitokaikè................................. 68 2.1. Les inscriptions................................. 68 2.2. Les katokhoi de Baitokaikè: le débat historiographique... 70 2.3. Les théories des origines.......................... 74 2.3.1. Une origine sémitique?...................... 74 2.3.2. L influence égyptienne...................... 77 Conclusion: La diffusion d une institution égyptienne en Méditerranée orientale........................... 79 Chapitre II: Les reclus non memphites dans l Égypte hellénistique et romaine........................... 81 1. Les sources documentaires: papyrus et inscriptions......... 81

X TABLE DES MATIÈRES 1.1. Nikandros, un katokhos grec au III e siècle av. n.è.?...... 81 1.2. Lusimakhos, katokhos du dieu Soknebtunis au I er s. av. n.è.? 83 1.3. Les enkatokhoi d Abydos.......................... 84 2. Les sources littéraires................................ 89 2.1. Les enkatokhoi des astrologues...................... 89 2.2. Le problème des thérapeutes du lac Maréotis.......... 93 Conclusion: La centralité des archives des reclus memphites.... 96 DEUXIÈME PARTIE RECLUS ET RÉFUGIÉS DU SARAPIEION DE MEMPHIS Chapitre III: Les réfugiés du Sarapieion................... 101 1. Le cadre général.................................... 101 1.1. L origine du droit d asile au Sarapieion.............. 101 1.2. L instance compétente pour le droit d asile............ 109 1.2.1. Les données papyrologiques du Sarapieion....... 109 1.2.2. Des parallèles en droit grec et hellénistique....... 112 1.2.2.1. Une décision exprimée par un oracle?..... 112 1.2.2.2. L octroi du droit d asile par la justice des temples............................ 117 1.2.2.3. Les fondements du droit d asile dans les temples............................ 120 2. Les bénéficiaires du droit d asile........................ 121 2.1. Des soldats.................................... 123 2.2. Des victimes de drames familiaux................... 128 2.3. Des cas difficiles................................ 130 3. Les exclus du droit d asile............................ 131 3.1. Les esclaves fugitifs.............................. 132 3.1.1. Un avis de recherche concernant des esclaves alexandrins.................................... 132 3.1.2. Hêrakleia, une esclave fugitive?................ 134 3.2. Des ouvriers en fuite, un droit d asile licite?........... 140 3.3. Les meurtriers, exclus du droit d asile?............... 144 Conclusion: Les limites du droit d asile.................... 146 Chapitre IV: Les thérapeutes du Sarapieion................ 149 1. Les thérapeutes Diphilos et Nikanôr................. 150 2. La thérapeia des Jumelles Thagês et Thaous........... 153

TABLE DES MATIÈRES XI 3. Les thérapeutes dans le polythéisme gréco-romain...... 155 Conclusion: Les thérapeutes, des fidèles zélés................ 159 Chapitre V: Les activités sociales et économiques des reclus du Sarapieion................................ 161 1. Problèmes de prosopographie.......................... 162 1.1. Un contrat démotique de katokhê?.................. 162 1.2. Le prêtre Hor de Sébennytos, un katokhos?............ 165 2. Harmaïs, un katokhos égyptien et sa protégée, Tathêmis..... 165 3. Ptolémaios et Apollonios, fils de Glaukias................ 169 3.1. Une famille victime de la crise économique du temps?... 170 3.2. Ptolémaios: un assisté devenu homme d argent........ 173 3.2.1. L aide extérieure familiale.................... 173 3.2.2. Ptolémaios, un modeste homme d affaires....... 175 3.2.3. Ptolémaios, un gestionnaire du temple d Astarté.. 180 3.3. Apollonios, une vie discontinue.................... 182 3.3.1. De la mort du père à la réclusion dans le Sarapieion 182 3.3.2. L engagement dans le corps des épigones de Memphis..................................... 184 3.3.3. Un indicateur de police au Sarapieion.......... 188 Conclusion: La précarité économique des reclus.............. 189 TROISIÈME PARTIE CULTURE ET RELIGION DES RECLUS DU SARAPIEION DE MEMPHIS Chapitre VI: La «bibliothèque» des reclus................. 193 1. Le papyrus Didot: une anthologie écrite à plusieurs mains.... 193 1.1. Une anthologie d œuvres littéraires.................. 193 1.2. Le type de livre................................. 197 1.3. Les critères du choix............................. 198 1.3.1. Les «œuvres classiques»...................... 199 1.3.2. Les «œuvres hellénistiques»................... 202 1.3.2.1. La mise en valeur de la puissance navale et commerciale ptolémaïque.............. 205 1.3.2.2. La célébration de l évergétisme de Sostratos de Cnide........................... 207 1.3.2.3. La célébration de l évergétisme de l amiral Kallikratês.......................... 210

XII TABLE DES MATIÈRES 1.3.2.4. Un lien entre le poème sur le Phare et la ville des reclus, Memphis?.............. 212 2. Un papyrus de Milan: le Prologue du Télèphe d Euripide..... 214 3. Lire en traduction: Le songe de Nectanébo............... 216 3.1. Version grecque, version démotique................. 216 3.2. Le dessin de la version grecque..................... 224 4. Les modèles de lettres................................ 226 Conclusion: Les pôles d intérêt de Ptolémaios et d Apollonios... 229 Chapitre VII: Les textes littéraires transmis par les archives des reclus 231 1. La question de la diglossie des fils de Glaukias............ 231 1.1. Diglossie orale, diglossie écrite?..................... 231 1.1.1. Une diglossie orale......................... 231 1.1.2. Une diglossie écrite?........................ 233 1.2. Les Sagesses égyptiennes des archives des katokhoi...... 235 3. Un traité de philosophie grecque écrit d une main inconnue.. 239 4. Un beau livre d astronomie: l Ars Eudoxi................. 244 Conclusion: un horizon biculturel à l ombre des pyramides de Saqqara.................................. 252 Chapitre VIII: L univers religieux des reclus................ 253 1. La piété des reclus.................................. 254 1.1. La fierté d être reclus dans un temple égyptien......... 254 1.2. La manifestation du religieux dans les rêves des reclus... 256 2. La sculpture hellénistique aux portes du Sarapieion......... 259 2.1. La localisation des statues......................... 259 2.2. La datation des statues........................... 262 2.2.1. Les statues de l exèdre....................... 262 2.2.2. Les statues du dromos....................... 265 2.2.3. Une datation sous Ptolémée IV ou sous Cléopâtre I? 266 Conclusion: Des fidèles vivant dans un univers religieux égyptien et grec................................... 270 CONCLUSION GÉNÉRALE 1. La réclusion dans un temple égyptien................... 273 2. Les reclus: des Grecs au contact de la civilisation égyptienne. 279 3. Les reclus: des lettrés grecs marqués par la culture alexandrine 281

TABLE DES MATIÈRES XIII Figures............................................. 283 1. Cartes et plans..................................... 283 2. Iconographie...................................... 289 3. Papyrus.......................................... 297 Index des sources..................................... 303 1. Auteurs grecs et latins............................... 303 2. Inscriptions....................................... 307 2.1. Inscriptions grecques............................. 307 2.2. Inscriptions démotiques et hiéroglyphiques........... 308 2.3. Inscriptions sémitiques........................... 309 3. Papyrus, ostraca et tablettes........................... 310 3.1. Papyrus, ostraca et tablettes en grec................. 310 3.2. Papyrus et ostraca démotiques et hiéroglyphiques...... 312 4. Iconographie...................................... 315 Index général........................................ 317