Quand la musique devient profane : le bas Moyen-Age et la renaissance séance 1 Comment la musique religieuse va diversifier ses inspirations? : Les troubadours I Le bas Moyen Age : Un peu de culture : Au Moyen-Age, les poètes mettent souvent leurs vers en musique. Dans le sud de la France, les troubadours écrivent en langue d oc. Dans le nord de la France, les trouvères écrivent en langue d oïl. 1000 Chant des Troubadours 1350 1170 Chant des Trouvères Ils écrivent sur les grands personnages la religion, mais leurs chansons parlent surtout de l'amour courtois, ou fin amor (qui désigne la façon à se tenir en présence d'une femme de qualité). II : Guillaume IX comte de Poitiers et duc d Aquitaine : Farai Un Vers de Dreyt Nien. C est l un des premiers troubadours (1071-1127) Qu entends-tu comme instruments? En quelle langue sont les paroles? En langue d oïl. En langue d oc Que se passe-t-il entre la voix et la vièle à archet? Est-ce un écriture syllabique ou mélismatique? Syllabique Mélismatique III Ecoute 2 : Essaye de te balancer en rythme sur la musique, que constates- tu? Comment se nomme ce battement régulier? La pulsation Le tempo Propose alors une définition de la pulsation :. La mélodie suit ici le rythme de la parole et l élan du texte. C est pourquoi la pulsation n est pas précise. Le chant est monodique et mélismatique. Il peut être chanté a cappella ou bien accompagnés d instruments comme la vièle à archet. IV Vocabulaire : Pulsation : battement régulier et instinctif. Monodie : Tout les chanteurs chantent la même mélodie en même temps. A cappella : sans accompagnement instrumental Musique profane : qui n est pas religieuse. Mélisme : ornementation mélodique Une syllabe=plusieurs notes.
Quand la musique devient profane : le bas Moyen-Age et la renaissance séance 2 Comment la musique religieuse va diversifier ses inspirations? : La musique de danse I Ecoute 1 : La Quinte estampie de real : Peux-tu battre une pulsation régulière? OUI NON Pourquoi, à ton avis, cette pulsation est-elle nécessaire ici? A ton avis, est-ce de la musique : De cour de danse de concert L estampie est une danse médiévale qui est très pratiquée entre le XIIe et le XIVe siècle. De tradition populaire, elle est souvent accompagnée du battement des pieds ou du frappement des mains, par les troubadours, des jongleurs et des joueurs de vièle. Elle peut aussi être chantée. Dans ce cas les paroles parlent de la courtoisie et des bonnes manières de la haute société de l époque. II Les différents rôles des instrumentistes : Quels sont les instruments que tu entends? Qui joue la mélodie? Quel est le rôle du tambourin? III Ecoute 3 La forme de l estampie L estampie est une danse qui comporte de nombreuses phrases mélodiques, qui se répètent et s enchainent. Essaye de noter la forme de ce court extrait : remplis le tableau Ecoute 1 Ecoute 2 Ecoute 3 Ecoute 4 L estampie est une danse basée sur des phrases mélodiques appelées puncta (pluriel de punctum) qui se répètent avec une simple variation en fin de période. Dans chaque punctum, la 1 ère phrase est appelée l ouvert, la 2 e le clos. Par exemple : A A = punctum ; A = l ouvert ; A : le clos. Une estampie comporte généralement 6 à 8 puncta. C est donc une forme strophique. IV Vocabulaire Estampie : Danse médiévale d origine populaire, pratiquée entre le XIIème et le XIVème siècle. Accompagnement rythmique : Partie rythmique composé de 1 ou plusieurs instrument(s) qui accompagne (ent) la mélodie. Forme strophique : Forme musicale sans refrain, où les couplets mélodiques s enchaînent.
Quand la musique devient profane : le bas Moyen-Age et la renaissance séance 3 Comment la musique religieuse va diversifier ses inspirations? : La musique vocale I Pierre Passereau : Il est bel et bon : Quel est le thème de cette chanson? Qui chante? Est-ce qu ils chantent tous la même mélodie? Est-ce qu ils ont tous la même tessiture vocale? Il s agit d une chanson de Pierre Passereau pour 4 voix d hommes, a capella. Toutes les voix chantent une mélodie différente : c est de la polyphonie. Chaque voix possède sa propre tessiture, ce qui nous permet de classer les voix ainsi : basse baryton ténor soprano Du grave vers l aigu Des notes différentes se superposent : c est de la polyphonie II Et le rythme? Est-ce qu ils chantent les mêmes rythmes : Est-ce que des rythmes différents se superposent? OUI NON PARFOIS Définis alors ce qu est la polyrythmie :. Aide : «Poly» signifie «plusieurs» en grec. III Vocabulaire : Homorythmie : Même rythme pour tous. Polyrythmie : Tessiture : Ecart entre la note la plus grave et la note la plus aigu d une voix humaine.
Quand la musique devient profane : le bas Moyen-Age et la renaissance séance 4 Comment la musique religieuse va diversifier ses inspirations? : La musique vocale I Fiche d écoute principale : Recherche documentaire. Fait une courte recherche documentaire sur Pierre Passereau en t aidant de la webographie présente sur le site du professeur : www.musicteacher.canalblog.com Compositeur : Sa nationalité : Ses dates : Style : Epoque : Caractère : Formation : Tempo : II Quel est la forme de cet extrait complète le tableau avec des C et des R (C= couplet et R= refrain) Il est bel et bon, commère, mon mari. Il estoye deux femmes toutes du pays, disant l'une à l'autre avez bon mari. Il est bel et bon, commère, mon mari. Il ne me courrouce, ne me bat aussi. Il fait le ménage, il donne aux poulets, et je prends mon plaisir Commère, est-ce pour rire, quand la poulaille crie "Petite coquette!", qu'est-ce-ci? Il est bel et bon, commère, mon mari. X2 III de l imitation? : Est-ce que les 4 voix chantent le même texte en même temps? La seconde, troisième et quatrième voix chante la mélodie de la première voix à l identique? OUI NON Qu est ce qui change alors? Cette chanson fait s alterner des couplets et un refrain, c est une forme couplets/refrain. Le second couplet est un développement qui amène à un jeu sur des onomatopées qui sont traitées en imitation (Le canon est également basé dur l imitation). IV Vocabulaire : Imitation : Reprise d un fragment mélodique d une voix à l autre.
Quand la musique devient profane : le bas Moyen-Age et la renaissance séance 5 Comment la musique religieuse va diversifier ses inspirations? : Histoire des arts I Une valve de miroir du bas moyen-âge. Quel est la matière travaillée? Quel est la couleur de cet objet? A quoi cet objet servait-il? Dimensions : diamètre de 13 cm et 2 cm d épaisseur Les premiers miroirs destinés à la toilette datent du XIIIe siècle. Ces objets de luxe étaient composés de deux valves en ivoire sculptées et réunies par un pas de vis ou un lacet et abritant une pièce en métal poli. II Une sculpture profane? Quel est le thème de cette sculpture? : Décris les différents personnages : Quel thème célèbre du bas Moyen-âge s accorde avec ce couple d amoureux? L amour courtois. Y-a-t-il un sujet religieux suggéré? Cet objet nous présente une sculpture dans laquelle le mouvement est suggéré, ce qui est nouveau dans le domaine de la sculpture (Les vierges à l enfant et les saints sont le plus souvent représentés dans des positions statique au moyen-âge). III Une forme particulière. Décris la forme de cet objet : Qu est-ce que cela suggère? Cet art profane a donc pour fonction d être beau car il appartient à une personne privilégiée ( un noble, un riche mécène ou un chevalier).
Quand la musique devient profane : Compétences Cette fiche te permet de réviser pour l évaluation. Note dans la case «observation» ce que tu n as pas compris afin de te l expliquer avant l évaluation. Je suis capable de Style 1 Haut Moyen-âge : Troubadours et trouvères 2 Renaissance : La chanson parisienne. Forme 1 Forme reponsoriale. 2 Forme couplet/refrain. 3 La quinte estampie. Temps et rythmes 1 Pulsation. 2 Polyrythmie. 3 Section rythmique. Com- -pétences 1 Je connais les artistes et compositeurs étudiés. 2 Je connais le titre et le genre des oeuvres 3 Je peux employer un vocabulaire spécifique 4 Je peux lire et comprendre une frise Observations : ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Frise de séquence :
Cinq siècles d amour et de châteaux forts Projet musical Retour de croisade, paroles inspirées de l amour courtois, sur l air de la chanson bourguignonne traditionnelle de la fin du Moyen-âge : j ai vu le loup le renard et le lièvre Deux groupes discutent : Des femmes, et des chevaliers qui reviennent des croisades : H : Il revient de croisade, prêchée par Urbain Deux, il aperçoit une dame avec de si grands yeux! F : Elle montre bonnes manières, à ce preux chevalier, d un battement de cils se laisse courtiser! Refrain : Chantons l amour courtois, dansons l amour courtois, les dames élégantes sont toutes en émoi. Chantons l amour courtois, dansons l amour courtois, chevaliers en armures ne restez pas de bois. H : Il ouïe de la musique et se sent entraîné, regardant cette dame il l invite à danser! F : Acceptant cet honneur, elle va déambuler au son du tambourin des vièles et des archets! Refrain + danse. Pierre Passereau : Il est bel et bon