ARTS VISUELS CULTURES DU MONDE

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3 & ARTS VISUELS CULTURES DU MONDE Volume 2 : Communiquer, le sacré, se déplacer, l environnement,vivre ensemble Cycles 1, 2, 3 & Collège Yves Le Gall Nicole Morin La collection «Arts visuels &» Recueillir des pratiques, susciter et proposer des activités transposables, tels sont les objectifs de la collection «Arts visuels &». Cette collection a l ambition d accompagner, dans l exploration des multiples opportunités pédagogiques qu offrent les arts visuels, les enseignants en premier lieu, mais également les formateurs, les intervenants et les artistes concernés par les trois cycles de l école primaire et le collège. Une collection dirigée par Nicole MORIN CNDP-CRDP

4 Fleur de la passion, Passiflora caerulea, plante originaire d Amérique du Sud acclimatée en Europe. Fauteuil Napoléon III restauré avec des tissus contemporains de la collection Missoni. Atelier La Méridienne, Alençon. Voir rouge, jardin présenté au Festival des jardins de Chaumont-sur-Loire, D inspiration japonaise, le jardin alerte, questionne sur les dangers environnementaux. SOMMAIRE Démarche Ateliers 1 et Communiquer Communication verbale Ateliers 3, 4, 5 et Communication non verbale Atelier Le sacré Représentations Ateliers 8, 9, 10, 11 et Lieux de culte, pratiques et objets de rituels Ateliers 13, 14 et Regard sur l œuvre de Benoît Huot Se déplacer Mode de vie choisi ou exil Atelier Regard sur l œuvre du Collectif E2A Regard sur l œuvre de Fanny Ferré Modes de transports et réseaux Ateliers 17 et L environnement, la flore, la faune Environnement rural et urbain Ateliers 19 et Flore, Faune Ateliers 21, 22, 23, 24, 25, 26 et Regard sur l œuvre de Frans Krajcberg Vivre ensemble S organiser socialement Ateliers 28 et S interroger sur une identité métissée Atelier Bibliographie Remerciements Index, Crédits photos

5 Copie de versets du Coran, téléphone portable, concession en brousse près de Khorira, Guinée, Femmes et téléphone portable en brousse près de Khorira, Guinée, LISTE DES ATELIERS Atelier 1 : Programmer un projet culturel Atelier 2 : Inventer un art postal à partir de films Atelier 3 : Jouer avec les écritures Atelier 4 : Peindre/Écrire le monde sur les murs Atelier 5 : Bonjour, merci Atelier 6 : Échanger au-delà des frontières Atelier 7 : Toucher le corps de l autre Atelier 8 : Inventer un animal mythique Atelier 9 : Donner forme à des génies Atelier 10 : Donner forme à des djinns Atelier 11 : Fabriquer des masques (1) Atelier 12 : Fabriquer des masques (2) Atelier 13 : Visiter des lieux de culte Atelier 14 : Se fabriquer un gri-gri Atelier 15 : Se protéger Atelier 16 : Vouloir vivre ailleurs et autrement Atelier 17 : Voyager de par le monde Atelier 18 : Marcher sur leurs traces Atelier 19 : Interpréter des vues aériennes Atelier 20 : Matérialiser des réseaux et des rencontres Atelier 21 : Broder un arbre Atelier 22 : Concevoir un jardin Atelier 23 : Greffer jardin et architecture Atelier 24 : Composer un bouquet du monde Atelier 25 : Constituer un bestiaire du monde Atelier 26 : Métisser à l envi Atelier 27 : Peindre son environnement sur les murs Atelier 28 : S identifier collectivement Atelier 29 : Refaire le monde! Atelier 30 : Jouer à être un autre

6 Démarche Graffiti, Équateur. Photo Gilles Juhel. Masque de l ethnie Kissi, Guinée. Circulation à Conakry, Guinée. Photo Annie Borsotti. Avant toute chose, être attentif aux définitions de termes 1 que nous employons souvent sans en mesurer l ethnocentrisme sous-jacent, sans en approcher la complexité. Il convient de les manier avec prudence. L identité sociale est la conviction d un individu d appartenir à un groupe social, une communauté géographique, linguistique, culturelle qui entraîne des comportements spécifiques. Selon Amin Maalouf 2, «l identité ne se compartimente pas Je n ai pas plusieurs identités, j en ai une seule, faite de tous les éléments qui l ont façonnée, selon un dosage particulier qui n est jamais le même d une personne à l autre». Beaucoup d Européens ressentent une appartenance profonde à une région. Un certain nombre de personnes vivent à la frontière entre des communautés traversées par des lignes de fractures ethniques, religieuses ou autres. Ils portent en eux des appartenances contradictoires. Avant d être un immigré, on est un émigré. On note deux modèles d incorporation des populations étrangères dans un pays : l intégration, placée sous le signe de l échange, de la diversité considérée comme source d enrichissement, et l assimilation, qui suppose l identification à la population d accueil. Dans cette perspective, l acculturation désigne le processus par lequel les populations étrangères adoptent les valeurs de la culture du pays d accueil. Doivent être regardés avec attention la xénophobie, hostilité aux étrangers, le chauvinisme, patriotisme exclusif. Cet ouvrage se propose d aider les enseignants et animateurs de diverses structures d accueil à faire prendre conscience aux nouvelles générations que se reconnaître une (ou des) culture(s) d origine, éventuellement reconstruite(s) à partir des métissages divers qui ont jalonné l histoire familiale, permet de se construire sa propre identité, toujours plurielle, et de reconnaître autrui dans ses spécificités. Lotus, Cambodge. Photo Gilles Juhel. «Maîtriser le s ocle commun, c est être en mesure de comprendre les grands déf s de l humanité, la diversité des cultures et l universalité des droits de l homme.» Socle commun de connaissances et de compétences, p. III, BO n 29, 20 juillet Village de Tenyah, Guinée. 1. Pour les termes tradition, civilisation(s), culture(s), folklore, coutume, ethnocentrisme, patrimoine culturel immatériel, diversité culturelle : voir Yves Le Gall, Nicole Morin, Arts visuels & Cultures du monde, volume 1, Éditions SCÉRÉN, Amin Maalouf, Les identités meurtrières, Éditions Grasset, ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

7 ATELIER 1 : PROGRAMMER UN PROJET CULTUREL La programmation d un axe culturel et artistique fédérateur pour une classe donne une cohérence aux disciplines tout en s intégrant dans le volet culturel du projet d école. Pour l enseignant, il implique un travail en amont : identification de ressources (intervenant extérieur, artiste, lieux culturels), recherche de la documentation (dans la BCD, dans une médiathèque), inventaire et répartition des activités pluridisciplinaires et transversales, sélection des domaines artistiques abordés en histoire des arts, détermination des projets de réalisation, planification des actions et de la communication. L anticipation facilite la gestion du projet avec les acteurs potentiels : conseillers pédagogiques, services éducatifs et culturels, collectivités territoriales. Elle permet l organisation d un partenariat indispensable y compris pour le volet financier (mise en œuvre d une classe à Projet artistique et culturel, exposition en dehors de l école ). Une étude thématique centrée sur le Tibet a permis de relier des activités de géographie, de français (écriture d un récit de voyage) avec utilisation des TUIC (numérisation des illustrations et intégration des textes pour constituer un carnet de voyage). Elle constitue un support aux pratiques plastiques (illustrations, décors), théâtrales (mise en scène du récit). Elle enrichit le parcours culturel des élèves en abordant les arts du langage (les récits), les arts du quotidien (les costumes), les arts du visuel (le cinéma 3 ). «La culture humaniste a p our but de cultiver une attitude de curiosité pour les productions artistiques, patrimoniales et contemporaines, françaises et étrangères ; pour les autres pays du monde (histoire, civilisation, actualité).» Socle commun de connaissances et de compétences, p. XII, BO n 29, 20 juillet Carnet de voyage au Tibet 4, CM2, école primaire de Radon : 1 - après écriture du texte, réalisation des illustrations à partir d une documentation iconographique ; 4 - pages du carnet : les illustrations ont été scannées, le texte intégré aux images avec le logiciel PhotoFiltre ; 2 - illustration effectuée au crayon à papier, mise en couleurs avec des encres puis contours soulignés à l encre de Chine avec une plume ; 5 - présentation du carnet dans la médiathèque avec exposition d une documentation sur le Tibet, d objets et de vêtements. 3 - constitution du chemin de fer du carnet avec vérification de la correspondance texte/image ; 3. Exploitation du film d Éric Valli Himalaya, l enfance d un chef, Atelier de pratique artistique avec les interventions d Isabelle Petit, illustratrice. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 5

8 «Les élèves doivent comprendre l unité et la complexité du monde par une première approche des droits de l homme, de la diversité des civilisations, des sociétés, des religions.» Socle commun de connaissances et de compétences, p. XI, BO n 29, 20 juillet Au-delà des frontières : culture d ici et d ailleurs, opération Ciné Méli Mail Art , classes des cycles 2 et 3, département de la Haute-Vienne : ATELIER 2 : INVENTER UN ART POSTAL À PARTIR DE FILMS Le film est un support qui peut être exploité sous l angle des cultures du monde, plus particulièrement des films proposés par École et Cinéma, Collège au cinéma. Le comité de pilotage départemental de ce dispositif en Haute-Vienne a orienté sa sélection dans ce sens en Au programme 5 : Le cerf-volant du bout du monde de Roger Pigaut et Wang Kia Yi (France/Chine, 1958), Le chien jaune de Mongolie de Byambasuren Davaa (Mongolie/Allemagne, 2005), Nanouk l esquimau de Robert Flaherty (États-Unis, 1922). Supports d activités spécifiques liées à la lecture de l image et au langage cinématographique, leur exploitation favorise aussi une approche de cultures «d ici et d ailleurs» : langue si le film est en version originale, paysages, architectures, coutumes, vie quotidienne Un projet d art postal incite à approfondir les cultures approchées au cours du visionnement. Les destinataires de cette correspondance fictive peuvent être les jeunes héros des films. Il est possible d imaginer les élèves de la classe en voyage dans un de ces pays qui écrivent à leurs parents, à d autres élèves. Cartes postales, enveloppes décorées, timbres sont à inventer en relation avec les caractéristiques de la culture concernée. 1 - CE1-CE2, école de Bellac ; 2 - CE1, école de Châteauneuf-la- Forêt ; 4 - CLIS, école de Bellac ; 3 - CM2, école de Châteauneuf-la- Forêt ; 5 - CE2-CM1, école de Peyrat-de-Bellac. 5. Dans le catalogue national, d autres films sont ou ont été disponibles avec une exploitation culturelle importante : Himalaya, l enfance d un chef d Éric Valli (France, 1999), Le roi des masques de Wu Tian-Ming (Chine, 1995), Où est la maison de mon ami d Abbas Kiarostami (Iran, 1987) par exemple. 6 ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

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10 1 Yves Le Gall, Graffiti et tags, Amsterdam, Hollande, photographie. COMMUNIQUER

11 Communication titre verbale Rachid Koraïchi, tapisserie (détail), Médiathèque de Limoges. «Mon projet est un hommage à mes amis René Char, Mohamed Dib et Michel Butor. Raffinement et noblesse, telle une page enluminée, gravée en or dans la matière de la laine, ces dessins sont une encyclopédie de Signes et de Symboles, en rappel de la Table élamite, de la Table de Darius, de l Ancien Testament, du Bhâgavata Purana, des écritures sumériennes, pharaoniques, babyloniennes» «Satra», livre de poésie, d astronomie, divinatoire, gravure au stylet sur feuille de latanier, alphabet khmer ancien, Cambodge. Hourieh Stier, Libre, huile sur carton, «Au cœur de not re trépident XXe siècle, où pr édominent rapidité et rentabilité, la calligraphie reste un art, tout de patience, dont on ne peut brûler les étapes.» Hassan Massoudy, calligraphe, Flammarion, langues pour 220 pays, les frontières politiques ne coïncidant pas toujours avec les frontières linguistiques. C est un ordre de grandeur. Les idiomes de l Inde sont-ils des langues ou des dialectes? L anglais est important par le nombre de ses locuteurs (322 millions) et son expansion : plus de 65 pays sur 5 continents. En revanche, l hindi, 182 millions de locuteurs, est limité à l Inde. 98 % des langues sont restreintes à une communauté locale, infériorisées voire proscrites à l extérieur. Aux facteurs démographiques, géographiques s ajoutent des facteurs économiques, politiques, culturels jouant un rôle fondamental dans le prestige d une langue. L anglais, le russe, l allemand, le français, l espagnol, le japonais accaparent les 2/3 de la production culturelle mondiale. L anglais, langue officielle dans 56 États, a la première position en ce domaine. La normalisation d une langue, usage codifié étendu à toute une société, se fait par l administration publique, l enseignement, les médias. Les langues non normalisées résistent mal à la puissance des langues fortes. Le droit linguistique étant lié aux droits politiques, de nombreuses minorités, n acceptant plus leur sort, cherchent à promouvoir leur langue. Avec les langues disparaît une partie du patrimoine de l humanité. Des experts prévoient qu au cours du présent siècle 3 à disparaîtront. Frédéric Bruly Bouabré, Les poids à peser, Écriture pictographique créée à partir des graphismes des poids à peser l or en Côte d Ivoire. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 crdp_av_cultures_monde_vol_02.indd 8 26/06/12 14:56

12 Entre peinture murale, tags et graffitis dans un parc de Quito, Équateur. Photo Gilles Juhel. À peine 200 langues sont écrites avec trois grands groupes d écriture : idéographique, syllabique, alphabétique. Malgré l imprimerie et les traitements de texte, la calligraphie, libérée de son obligation de recopiage ou de transcription, demeure, dans certains pays, un art véritable avec ses interprétations traditionnelles et contemporaines. Les graffitis sont actuellement une forme d art urbain exécuté à la peinture aérosol sur les murs, les trains, les camions, parfois avec un message politique. En France, les graffitis issus de la tradition nord-américaine côtoient ceux de la tradition ouest-européenne (collages, pochoirs). Dans les années 1970, des artistes ayant suivi un cursus classique en art s associent aux graffiteurs (Jenny Holzer fait écrire ses «truismes» à la bombe par Lady Pink), s approprient leur pratique (Basquiat, Keith Haring ). C est de l affichage sauvage et militant de mai 1968 que naît une tradition parisienne du graffiti esthétique. C est l époque de la Figuration libre, souvent présente dans la rue avec Combas, les Frères Ripoulin, Di Rosa, Speedy Graffito Vers , le graffiti «new-yorkais» se déploie sur les quais de Seine, les palissades du Louvre, du centre Georges-Pompidou, dans les cités des banlieues et en province. Au début des années 2000, le lettrage devient plus carré, l évolution des technologies de spray permet d aller plus vite, avec de nouvelles couleurs, de nouveaux effets. Des artistes viennent de partout peindre sur le mur de Berlin, intégralement maculé à sa destruction en Dans la plupart des pays, graffiter sur une propriété sans l accord du propriétaire est officiellement du vandalisme. Étiquetage sur un marché, Bichkek, Kirghizistan. Photo Claire Le Gall. L idéogramme symbole du bonheur utilisé comme fenêtre dans un temple, Chine. Photo Marie-Christine Uguen. Publicité peinte et affiche, Kindia, Guinée. Photo Annie Borsotti. Les antennes paraboliques permettent de capter des programmes du monde entier ; elles offrent aussi la possibilité de maintenir une forme de lien avec une langue ou un pays étranger. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 9

13 Composition de «lettres», gouache, CM1-CM2, école de Courtomer. ATELIER 3 : JOUER AVEC LES ÉCRITURES Damier de différents alphabets contemporains réinterprétés, encre grattée, feutre, fusain, CE2-CM1, école de Briouze. Gouache liquide et gouache épaisse, CE2-CM1-CM2, école de Saint- Maurice-les-Charencey. Les écritures actuelles du monde entier constituent le point de départ de cet atelier. Cette documentation est récoltée à partir d ouvrages et de sites sur les alphabets des langues du monde, de journaux et publications en langues étrangères. L observation et la comparaison de différentes écritures conduisent à identifier leurs caractéristiques importantes : formes rondes birmanes, formes anguleuses japonaises, courbes des lettres arabes, lettres reliées par une barre dans différentes écritures indiennes, présence de petits ronds dans les alphabets khmer et thaï, etc. Une unité plastique de chaque écriture est définie. Les alphabets étudiés peuvent être photocopiés, agrandis et affichés en classe. Le travail plastique est effectué à partir de ces références en sélectionnant pour chaque réalisation un type précis d écriture. En fonction du nombre de séances, il est possible d expérimenter différents outils (crayons, feutres, pinceaux, brosses, petits balais ), différents médiums (pastels, encres, gouaches, acryliques ), différents traitements de supports (uni, gouaché, recouvert d écrits imprimés ), des gestes variés (pour obtenir de petites et de grandes tailles, pour multiplier le contour des lettres ). Au cours de ces séances, l introduction de références artistiques 6 enrichit les productions et le parcours culturel des élèves. Gouache sur photocopies et carton, GS, école maternelle Charles-Perrault, Vimoutiers. Jeu de grandes et petites graphies chinoises, gouache, CE2-CM1, école de Briouze. 6. Voir Nicole Morin, Artémot Écrit, Éditions SCÉRÉN - CRDP Poitou, Charentes, ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

14 ATELIER 4 : PEINDRE/ÉCRIRE LE MONDE SUR LES MURS Des écritures actuelles et l évolution spécifique de l écriture chinoise au cours des siècles servent de supports à cet atelier dont la mise en forme finale est une peinture murale. En amont des activités programmées en classe, un partenariat avec la commune a permis de faire préparer par les services techniques une surface lisse sur les murs entourant la cour ainsi que le découpage de carrés et de rectangles de tailles diverses dans un contreplaqué résistant à l humidité. Ces surfaces de bois destinées à être collées à l extérieur serviront de support aux réalisations finales. Elles pourront être peintes à plat à l intérieur, technique plus simple qu en position verticale à l extérieur. Différentes expérimentations sont effectuées sur papier, mises en commun, retravaillées, sélectionnées (uniquement les productions peintes), affichées pour constituer au fil des séances une ébauche de la composition de cette peinture murale. Dans une étape suivante, les supports en bois sont d abord peints en blanc (pour protéger le support et renforcer l éclat des couleurs posées dessus) puis reçoivent un fond de couleur unie avant la transposition des différentes écritures : alphabet occidental, lettres asiatiques, idéogrammes chinois. Le travail est effectué avec de l acrylique, peinture qui servira également à mettre en couleur les murs extérieurs avant le collage des réalisations des élèves préparées comme un grand puzzle. Écritures, GS, école Louis-Forton, Sées : 1 - mise en couleurs des murs : peinture acrylique au rouleau puis à l éponge pour un passage progressif d une zone de couleur à une autre ; 2 - jeux de lettres sur carrés de cm ; 3 - jeux de lettres sur carré de cm ; 4 - graphie asiatique sur carré de cm ; 5 - graphies asiatiques sur carré de cm ; 6 - travail inspiré de la transformation du dessin en idéogramme pour les mots «arbre» et «maison». ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 11

15 ATELIER 5 : BONJOUR, MERCI Sylvie Tubiana, Bonjour, merci, installation sonore multilingues, Cet atelier a été monté en référence à une œuvre de Sylvie Tubiana 7. Comme dans d autres projets 8, l artiste demande à des personnes un don de soi en lien avec leurs racines et leur culture, ici un don de leur voix. Pour la réalisation de ce «chant» de sept minutes, elle demande de dire au micro bonjour et merci dans leur langue maternelle. Ces mots sont, pour elle, la base de toute relation humaine, d une communication verbale vivante, respectueuse. Elle cherche, tout en restant à La Rochelle, le plus de langues possibles dans les associations d alphabétisation, à la Faculté, dans une résidence d étudiants. Elle en réunit soixante qui deviennent au montage une œuvre pensée comme une chanson d amour à la vie. Bien que non visuel, ce travail est en lien étroit avec ses autres réalisations. Il parle de la mixité culturelle, utilise le verbe, va vers l autre et met en valeur sa richesse. Elle rappelle avec force que la voix est l essence de la communication. On peut imaginer la même démarche avec des élèves avec, éventuellement, la réalisation d une vidéo. Ici, les élèves de cycle 3 ont recherché des façons de dire et d écrire bonjour et merci en un maximum de langues. Chacun a fait une peinture voire plusieurs avec ces mots. L ensemble constitue une sorte de Tour de Babel picturale. «La lumière et le s on jouent un rôle prédominant dans le t ravail de Sylvie Tubiana. Projections de corps, monologues en différentes langues, les propositions artistiques de l artiste dévoilent en f ligrane des problématiques liées aux différentes manières de vivre dans le monde, aux occupations sociales et culturelles des corps dans un espace de vie et ainsi questionnent en sus l essence même des relations humaines.» Bonjour, merci, CM2, école Lavoisier, La Rochelle : Alexandra Aylmer 2 - mise en couleurs à la gouache ; 1 - «écrit-peinture» des mots à la gouache noire ; 3 - production finale, détail. 7. Voir aussi Arts visuels & Cultures du monde, volume 1, atelier 20 : Comment t appelles-tu? 8. Voir le site de l artiste : 12 ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

16 ATELIER 6 : ÉCHANGER AU-DELÀ DES FRONTIÈRES Cet atelier regroupe deux expériences. Avec leurs camarades du CP, les élèves de CLIS ont fabriqué des sous-main pour ceux d une classe de CP au Sénégal, dans le cadre de la course Sénégazelle. La participante à la course les a transmis et a rapporté des boubous, des reproductions de tableaux de Gorée associant peinture et collage de tissus avec mission pour les élèves de produire une réalisation collective à transmettre par photographie au Sénégal. Les élèves ont reproduit les motifs, construit un répertoire graphique. Albums 9, cartes, photos ont enrichi les recherches. Ils ont choisi des scènes à reproduire (chasse, danse, fêtes, repas), observé l utilisation du graphisme dans les illustrations, déterminé la production à réaliser. Ils ont dessiné des silhouettes, cherchant à traduire le mouvement. Une tenture a servi de fond pour l affichage avec la volonté d imiter un bogolan. Le support préparé a accueilli d autres silhouettes habillées des tissus reçus. Un cadre a été réalisé à leur demande. Des élèves de maternelle ont illustré des comptines pour ceux de grande section de l école de Khorira. Des enseignants leur ont remis ces peintures lors d un séjour organisé par l association Mé-Fatou 10 en Guinée. En retour, les élèves guinéens ont eu la même démarche avec des dessins, des collages envoyés en France avec un masque passeport qui a alors servi de support à des activités de sculpture 11. Échanger au-delà des frontières, CP, CLIS, école Jean-Bart, La Rochelle : 1 - transmission des sous-main dans une classe au Sénégal ; 2 - réalisation finale, partie centrale ; GS, école de Khorira, Guinée : 3 - réalisation finale, détail. 1 - élèves et enseignant avec affichage des comptines envoyées par l école d application Jules-Ferry, Alençon, France ; 9. Voir album de Jeannette Winter Mon bébé, Gallimard, Sur le site consulter l onglet Tafory. 11. Voir l atelier Fabriquer des masques (1), p une des comptines envoyées aux classes maternelles de l école d application Jules-Ferry : texte, illustrations avec un enregistrement sonore de la mélodie. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 13

17 1 1 Communication non verbale Épis de blé tressés, Kabylie, Algérie. Accrochés au mur de la mairie, ils fêtent la moisson passée et espèrent une moisson future abondante. Offrande d une calebasse contenant du riz et des noix de kola, Guinée. Le langage non verbal expressions du visage, gestes, attitudes, ton de la voix, habillement, coiffure, maquillage, odeur, silences, toucher permet la communication entre personnes de langues différentes. Pourtant, ces signaux, non universels, doivent être interprétés selon la situation, la culture, la religion. Si le rire est l expression non verbale la plus universelle, l expression de la douleur est davantage codée culturellement. L habillement a un message social. Tous les peuples de toutes les époques l ont utilisé pour distinguer les sexes. La différence peut porter sur l ensemble du costume ou un détail mais ce qui est détail pour des étrangers peut être essentiel dans le groupe. Il peut aussi indiquer le statut marital : alliance chez les Occidentaux, sindoor, marque rouge sur le front pour une épouse indienne. Le costume peut être un signe religieux distinctif : turban des Sikhs, kippa des Juifs, voile des musulmanes La signification des couleurs s enrichit des données de la culture. Des vêtements de deuil peuvent être blancs, noirs ou bleus selon le pays et la religion. Dans certaines cultures, le vert symbolise l espoir, le hasard, la nature ; dans d autres, la mort, la maladie, le diable alors que c est la couleur du prophète en Islam. Jusqu à la fin du XIX e siècle, en Occident, les habitants portent des vêtements adaptés à leurs traditions régionales, aux matières qu ils peuvent facilement se procurer. Il en existe des survivances mais surtout au niveau de clichés. L Allemand en culotte de cuir et chapeau à plume, l Anglais avec chapeau melon et parapluie ont peu de rapport avec la réalité actuelle. Amulette iranienne de protection à placer au-dessus de la porte d entrée : elle protège ceux qui passent en dessous. Porte-bonheur, fer à cheval et clé, La Rochelle, «Pompon» chinois porte-bonheur à accrocher dans la maison. 14 ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

18 Aujourd hui, du fait de la standardisation du vêtement, on reconnaît rarement l origine d un touriste à son costume. Cependant, certains choix vestimentaires sont une manifestation d appartenance à la collectivité d origine. Dans leur pays, beaucoup d Africains portent jean et tee-shirt, mais, immigrés en Europe, ils revêtent leur costume traditionnel. Le tatouage connaît une nouvelle vogue parmi les jeunes : revendication d une culture traditionnelle, image d une culture urbaine dont la signification s éloigne des rites ancestraux. Les pratiques de bienvenue diffèrent selon les cultures. Là on offre à boire, ici du pain et du sel, ailleurs du thé au beurre salé En Afrique de l Ouest, une calebasse de riz et des noix de cola accueillent l invité, scellent un contrat, quel qu il soit. En Inde du Sud, devant la porte d entrée, les femmes dessinent un kolam avec des poudres de couleur, figure complexe qui éloigne les mauvais esprits. Chaque famille possède ses motifs, qui varient selon les occasions ou l humeur de la maîtresse de maison. Le Bengale possède une peinture narrative sur des rouleaux de papier qui, traditionnellement, met en images mythes, scènes religieuses, sujets d actualité. Ils sont encore montrés de village en village, accompagnés de chansons présentant les récits peints. Madhu Chitrakar réinvente cet art dans un contexte contemporain : la destruction de l environnement par l expansion urbaine et le développement touristique, les attaques du 11 septembre 2001 à New York Peinture corporelle, danse du jaguar, Amazonie, Brésil. Photo Maggy Point. Bogolan (tissage teint à l argile), Mali. La signification des motifs de bogolan 12 peut varier selon la composition, selon l artiste : 1 - la ceinture du brave (allusion à la ceinture du guerrier) ; 2 - la maison entourée (évoque une famille unie) ; 3 - le son du tambour (appel des guerriers au combat). Figure dessinée devant le seuil de la maison, Kolam, Inde. Photo Claire Le Gall. 12. Exemples d après l ouvrage Au fil de la parole, Musée Dapper, Madhu Chitrakar, rouleau peint représentant les tragiques événements du 11 septembre 2001 (détail), papier, pigments, cm, Inde. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 15

19 ATELIER 7 : TOUCHER LE CORPS DE L AUTRE Dans cet atelier ont été regroupées deux expériences. L atelier, réalisé en classe de 3e, amène l élève à prendre conscience de nos habitudes culturelles. Par exemple, dans notre société, bien qu on fasse systématiquement une bise pour dire bonjour, même à quelqu un qu on connaît très peu, on touche rarement le corps de l autre. L élève devra dépasser ses réticences, accorder sa confiance en acceptant qu on dessine sur son visage sans savoir les transformations que l autre décide pour lui. Avant la séance, les élèves consultent une documentation sur les peintures corporelles : Noubas au Soudan, Aborigènes d Australie, Indiens du Brésil central, qui montre que, dans certaines cultures, ces peintures participent de rituels que nous ne connaissons pas. En maternelle, après observation d une documentation identique, les élèves «tatouent» à la gouache pieds et chevilles de leurs camarades. Les réalisations sont photographiées, imprimées, découpées puis plastifiées pour faciliter leur mise en exposition. Collège de Saint-Porchaire. «Tatouages», tirages photographiques découpés et plastifiés, MS-GS, école maternelle Charles-Perrault, Vimoutiers. Collège de Saint-Porchaire. Mise en exposition dans la galerie du collège Arlette-Hée-Fergant, Vimoutiers. 16 ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 crdp_av_cultures_monde_vol_02.indd 16 26/06/12 14:56

20 ATELIER 30 : JOUER À ÊTRE UN AUTRE Vivre ensemble, c est aussi faire la fête. À toutes les époques, il a été permis, certains jours, de se travestir, parfois pour se moquer des puissants. Encore aujourd hui, le carnaval permet de jouer à être un autre. Une activité autour du carnaval doit être engagée avec quelques précautions. Transposer les vêtements, les masques, les coiffures d autres pays sans réflexion, dans un contexte culturel différent uniquement pour se déguiser 44, pourrait les faire percevoir comme «rigolos» voire ridicules. Un projet en arts visuels prenant appui sur un pays, une civilisation, une culture à l occasion d un spectacle, d une fête est cependant tout à fait envisageable à condition d étudier en amont le contexte culturel concerné à travers photographies, reportages, témoignages directs, œuvres d art. S appuyant sur des cultures traditionnelles présentes en Amérique centrale et au Brésil, un projet en école maternelle a été l occasion de réaliser une forme de vêtement simple avec une gamme de couleurs caractéristiques, des éléments graphiques sélectionnés dans les documents affichés, deux motifs animaliers représentatifs (le jaguar, l ara). La réalisation de masques a été l occasion d enrichir les apports culturels avec d autres références amérindiennes, asiatiques, africaines. La cohérence du projet dans un contexte pédagogique s est trouvée renforcée d une unité plastique forte. Classes maternelles, école Robert- Desnos, Alençon : 1 - affichage de références et présentation des parties du visage ; 2 - élaboration de masques par collage d éléments de différentes références culturelles ; 3 - masques métissés d Amérique et d Asie ; 4 - réalisation d un poncho avec utilisation d un flacon avec embout applicateur pour les graphismes (gouache sur drap) ; 6 - présentation de groupe avec silhouette de jaguar sur les ponchos. 46. Se déguiser : s habiller de manière à être méconnaissable. 5 - essai du masque, de la coiffe et du poncho avec une silhouette d ara réalisée au pochoir ; ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 61

21 Bibliographie 45 Albums et récits Patrice Olivier, coll. Enfants du monde, Terra Incognita : Yendouma, un village en pays Dogon ; Thanh Thuan, un village dans le delta du Mékong ; Chepté, un village au Népal ; Kayodé, une communauté amérindienne en Guyane ; Niarovana-Caroline, un village à Madagascar ; Morochos, une communauté indienne dans les Andes ; Faoye, un village au Sénégal ; Tagadirt el Bour, un printemps dans le Haut Atlas ; Nedungolam, un village au Kérala. Vincent Wagner, L enfant fleur, Théâtre d images n 6, Ribambelle GS, Hatier, 2007 (planches d images et guide pédagogique). Yves Bichet, Peau noire peau blanche, Gallimard Jeunesse, Dr Catherine Dolto, Des amis de toutes les couleurs, Gallimard Jeunesse, Brigitte Minne, Rouge jaune noire blanche, Pastel, École des Loisirs, Jérôme Ruillier, Homme de couleur!, Bilboquet, Chanter contre le racisme, Album Dada, Mango Jeunesse, 2002 (livre avec Cédérom). Moi, raciste!?, BD, Office des publications officielles des Communautés européennes, Luxembourg, Jacques Venuleth, Les pierres du silence, Hachette Jeunesse (une identité palestinienne en Israël), Deborah Ellis, Parvana, une enfance en Afghanistan, Hachette Jeunesse, Communiquer Anne-Marie Christin (dir.), Histoire de l écriture, de l idéogramme au multimédia, Flammarion, Nicole Morin, Artémotécrit, CRDP Poitou-Charentes, Coco Téxèdre, Arts visuels & Jeux d écriture, CRDP Poitou-Charentes, Revue Dada : n 41, La couleur bleue, octobre 1997 ; n 53, Art et écriture, janvier 1999 ; n 97, Blanc!, décembre 2003 ; n 106, Noir, décembre 2004 ; n 148, Graffiti, juin Atelier des images et des sons : n 70, Le Bleu, mai 2010 ; n 63, Le Rouge, janvier Le sacré Régis Debray, L enseignement du fait religieux dans l école laïque, Odile Jacob SCÉRÉN, Lire les textes fondateurs, CRDP Midi-Pyrénées, Delagrave, 2001 Lecture d une cathédrale, CRDP Haute-Normandie, Lecture d une synagogue, CRDP Haute-Normandie, Lecture d une mosquée, CRDP Haute-Normandie, Charles Baladier, Jean-Pie Lapierre (dir.), La petite encyclopédie des religions, RMN, Regard, Les religions du monde, Encyclopédie des jeunes, Larousse, Yvonne de Sike, Les masques, rites et symboles en Europe, La Martinière, L art et le sacré, coll. Petits dossiers de l histoire des arts, CRDP Aix-Marseille, Pascale Bertrand, Annie Borsotti, Béatrice Laurent, Arts visuels & Contes et légendes, CRDP Franche-Comté, Revue Dada : n 43, Arts sacrés, décembre 1997 ; n 151, Art et religions, novembre Se déplacer Éric Rieth, Tous les bateaux du monde, Chasse-marée, Glénat, Musée national de la Marine, Les chemins, Atelier des images et des sons, n 67, novembre L environnement, la flore, la faune Aline Rutily, Arts visuels & Jardins, CRDP Poitou-Charentes, Yves Le Gall, Arts visuels & Paysages, CRDP Poitou-Charentes, Cathy Chamagne, Arts visuels & Bestiaire, CRDP Franche-Comté, Revue Dada : n 21, La forêt, juin 1995 ; n 51, L arbre, novembre 1998 ; n 78, La mer, novembre 2001 ; n 87, Paysage, novembre Vivre ensemble Azouz Begag, L intégration, Le Cavalier Bleu, Sylvie Bedmar, Les drapeaux du monde expliqués aux enfants, La Martinière Jeunesse, Revue Dada : n 47, La tolérance, mai 1998 ; n 59, Art et citoyenneté, octobre J ai deux amours. La collection d art contemporain, Cité nationale de l histoire de l immigration - Montag, Ouvrages génériques dans la Bibliographie du volume ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

22 Remerciements Nous tenons à remercier les enseignants qui ont participé aux différents projets présentés dans cet ouvrage ainsi que leurs directeurs et chefs d établissement. En Charente-Maritime (17) : Marie Cailly (EP, Condorcet, La Rochelle), Eva Berger, Colette Bulot, Anne Campa-Brossard, Sophie Ermacora, Sandrine Jouannais, Denis Marissal (EPA, Jean- Bart, La Rochelle), Stéphane Brossault, Isaline Debroise (EP, Lavoisier, La Rochelle), Jacqueline Dubost-Garin (collège de Saint-Porchaire), le lycée horticole du Petit-Chadignac (Saintes). Dans l Orne (61) : Jennifer Collette, Valérie Mottin, Nathalie Perchaud (EP, Robert-Desnos, Alençon), Isabelle Robert (EPA, Jules-Ferry, Alençon), Carole Rigon (EP, Masson, Alençon), Claudine Adam, Michel Auger, Sophie Champion, Danièle Gautier, Dominique Granger, Denis-Pierre Minville, Jacques Plu (EP, L Orée-d Ecouves, Lonrai), Agnès Fossey (EP, Raoul-Dufy, Saint-Denis-sur-Sarthon), Isabelle Vacher (EM, Charles-Perrault, Vimoutiers), Caroline Poulain (EM, Les Aspres), Clémentine Girard (EP, Grand-Hazé, Briouze), Anne-Pierre Beauté (EP, Le Theil), Brigitte Segaud (EP, Rai), Muriel Tisserand (EP, La Ferté-Fresnel), Raymond Montanola (EE, Crulai), Sabine Bernard (EP, Mortrée), Claire Houssin, Sophie Leroy (EP, Bazoches-sur-Hoëne), Roselyne Lefeuvre (EM, Louis-Forton, Sées), Anne-Marie Le Guilloux (EP, Le Petit-Prince, Radon), les écoles de Courtomer et de Saint-Maurice-les-Charencey ainsi que les professeurs des écoles des différents stages de formation continue Arts visuels et littérature, Arts visuels et TUIC. Dans le Calvados (14) : Patricia Auvray, Anne Blanchard, Caroline Boutron, Lydia Collange, M.-C. Daufresne, Anne-Valérie Duval, Yveline Hoffmann, Natacha Launay, Denis Le Breton, Dorothée Lecherbonnier, Sébastien Lemarchand, Emmanuelle Le Peley, Liliane Maillard, Isabelle Quentel, Perig Reyau, Hélène Tougard, Patricia Trehiou, Charlotte Trey-Dousteau, Catherine Verove (écoles de Lisieux). En Haute-Loire (43) : Claudine Guilhot (EMA, Jean-de-La-Fontaine, Vals). En Haute-Vienne (87) : les écoles de Bellac, Châteauneuf-la-Forêt, Peyratde-Bellac. À Mayotte (976) : Elisa Canavate (EP, Tsingoni), Mme Lostie, Gwénaële Maandhui, Mme Peyson (collège de Mtsangamoudji, collège Zéna-M Déré de Pamandzi). En Guinée : tous les enseignants de l école primaire de Khorira, Gisèle Cornu (EM, Tom-Pouce, Conakry), Aurélie Buquet, Caroline Lefevre, Anne Rondeaux (lycée français de Conakry). Pour leur aide nous tenons à remercier : Éléna Mahé, CPD arts visuels en Charente-Maritime, Florence Jouhannet et Laurence Maurand, CPD arts visuels ainsi que les personnes ressources de Ciné Méli Mail Art en Haute-Vienne, Claire Barrault et Guillaume Hervé, CPD TICE dans l Orne, Élisabeth Lecluze, CP Atelier mobile de pratique artistique dans le Calvados, Yasmine Foucher, Morgan Guillou, service culturel du Muséum d histoire naturelle de La Rochelle, Ibrahima Sory Bangoura, direction préfectorale de l Éducation à Dubréka, Guinée. Que soient remerciés les artistes pour l autorisation gracieuse de reproduire leurs œuvres : Denis Balthazar, le collectif E2A, Fanny Ferré, Benoît Huot, Rachid Koraichi, Nabisco, Michel Onfray, Yves Phelippot, Hourieh Stier, Sylvie Tubiana ainsi que ceux qui sont intervenus dans différents projets : Énola Charmille, Étienne Fleury, Fabienne Hanteville, Karen Papacek, Isabelle Petit, Marie Tillard. Tous nos remerciements également aux photographes qui nous ont généreusement autorisés à reproduire leurs œuvres : Cécilia Aguirre, Pierrick Bigot, Annie Borsotti, Danielle Bouet, Marie-Claire Chevrier, Étienne Fleury, Gilles Juhel, Claire Le Gall, Patrice Olivier, Yves Petit, Maggy Point, Anne-Marie Sato, Marie-Christine Uguen. Nos remerciements pour leurs précieuses contributions à Annie Borsotti, Renée Darmon, Laurence Guil, Anicke Le Gall, Michèle Mazalto, Marie Mitjana, Hourieh Stier, Sylvie Tubiana, Marie-Christine Uguen. Que soient aussi remerciés les responsables des structures et associations culturelles ainsi que leurs équipes : le Muséum d histoire naturelle de La Rochelle (17), l Office départemental de la culture de l Orne (61), le Centre de documentation pédagogique de l Orne (61), l association Terra Incognita, Essay (61), le Centre d art contemporain d Alençon (61), le Festival des folklores du monde d Alençon (61), la Ville de Lisieux et le château-musée de Saint-Germain-de-Livet (14), la Ville de Limoges (87), l association franco-guinéenne Mé-Fatou (onglet Tafory dans le site : Tous nos remerciements chaleureux à Virginie Hérard pour la construction de cet ouvrage. ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2 63

23 Index Le Moyen Âge Sculptures, Melle, France, p. 20 Statues de Bouddha, Angkor Vat, Cambodge, p. 17, 19 Les temps modernes XVI e siècle Cathédrale, Moscou, Russie, Postnik YAKOVLEV, p. 25 Fresque, MICHEL-ANGE, p. 19 XVII e siècle Peinture, Jan BRUEGHEL, p. 50 Temple, Kyoto, Japon, p. 25 XVIII e siècle Chapelle, Cléden-Cap-Sizun, France, p. 27 Le XIX e siècle Broderies, Quimper, France, p. 50 Masque Nimba, Guinée, p. 57 Peinture, François-Auguste BIARD, p. 56 Peinture, Vincent VAN GOGH, p. 32 Poème, Victor HUGO, p. 22 Le XX e siècle Amulette, Iran, p. 14 Architecture, HUNDERTWASSER, p. 49 Art conceptuel, Jenny HOLZER, p. 9 Bas-relief, temple, Inde, p. 17, 46 Bateau décoré, Portugal, p. 38 Boîte en métal, Cambodge, p. 46 Broderies, Inde, p. 45 Chapelle, Ronchamp, France, LE CORBUSIER, p. 25 Charette décorée, Inde, p. 38 Dessin, Bruly BOUABRÉ, p. 8 Église catholique, Guatemala, p. 27 Église orthodoxe, Jordanie, p. 27 Épis de blé tressés, Algérie, p. 14 Faïence, ÐIznik, Turquie, p. 50 Film, Abbas KIAROSTAMI, p. 6 Film, Roger PIGAUT, p. 6 Film, Wu TIAN-MING, p. 6 Film, Éric VALLI, p. 5, 6 Film, Agnès VARDA, p. 40 Film, Robert FLAHERTY, p. 6 Icône orthodoxe, Russie, p. 17, 19 Installation, Sophie RISTELHUEBER, p. 33 Livre (Satra), Cambodge, p. 8 Marionnettes à fils, Inde, p. 46 Masque, Burkina-Faso, p. 18 Masque, Guinée, p. 4 Masque, Nouvelle-Calédonie, p. 17, 19 Masque, Papouasie Nouvelle-Guinée, p. 17, 18 Mosaïque, Jordanie, p. 17 Mosquée, Djenné, Mali, Ismaïla TRAORE, p. 25 Peinture, Jean-Michel BASQUIAT, p. 9 Peinture, Robert COMBAS, p. 9 Peinture, Hervé DI ROSA, p. 9 Peinture, Keith HARING, p. 9 Peinture, LADY PINK, p. 9 Peinture, SPEEDY GRAPHITO, p. 9 Peinture murale, Cambodge, p. 45 Photographie, Samuel FOSSO, p. 60 Piège à rêves, Amérique du Nord, p. 29 Plat en céramique, Chine, p. 45 Sculpture animalière, Afrique du Sud, p. 51 Sculpture animalière, Madagascar, p. 51 Sculpture, Thaïlande, p. 20 Statues divinités hindouistes, Inde, p. 17, 19 Statuette Yoruba, Nigéria, p. 17 Statuettes, Guinée, p. 17, 18 Tapisserie, Égypte, Wissa WASSEF, p. 47 Tissu bogolan, Mali, p. 15 Tressage végétal, Maroc, p. 51 Tressage végétal, Asie, p. 51 Période contemporaine Affiche, Pascal COLRAT, p. 32 Dessin et encres, François PLACE, p. 58 Fauteuil XIX e restauré, p. 2 Film, Byambasuren DAVAA, p. 6 Graffiti, Équateur, p. 4 Installation, COLLECTIF E2A, p. 35 Installation, Étienne FLEURY, p. 49 Installation, Philippe THOMAREL, p. 59 Installation, Barthélémy TOGUO, p. 33 Installation sonore, Sylvie TUBIANA, p. 12 Jardin contemporain, France, p.2 Jardin, Japon, p. 45 Kolam, Inde, p. 15 Mur végétal, Patrick BLANC, p. 49 Peinture, Madhu CHITRAKAR, p. 15 Peinture, François JOUAS-POUTREL, p. 58 Peinture, Florent MOUTTI, p. 59 Peinture, Hourieh STIER, p. 8 Peinture corporelle, Brésil, p. 15, 26 Peinture murale, Équateur, p. 9 Peinture murale, Guinée, p. 9 Peinture sur photo, Coco FRONSAC, p. 52 Photographie, Yves LE GALL, p. 7, 31, 34 Photographie, Thomas MAILAENDER, p. 32 Photographie, Yves PHELIPPOT, p. 33 Photographie, Greg SEMU, p. 60 Photographie, Cannelle TANC, p. 38 Sculptures, Fanny FERRÉ, p. 36 Sculptures, Benoît HUOT, p. 30 Sculptures, Frans KRAJCBERG, p. 54 Tapisserie, Rachid KORAICHI, p. 8 Technique mixte, Denis BALTHAZAR, p. 33 Technique mixte, NABISCO p. 57, 60 Texte poétique, Michel ONFRAY, p. 36 Période non précisée Fenêtre-idéogramme, Chine, p. 9 Peinture sur papier, Chine, p. 17 Statues de Bouddha, Thaïlande, p. 17, Crédits photos Tout a été mis en œuvre pour identifier les détenteurs des droits ; nous nous excusons par avance pour toute erreur ou omission. Nous procéderons aux rectifications nécessaires qui nous auront été signalées, dans une éventuelle réédition. Copyright 8 : Ville de Limoges ; Centre Pompidou, MNAM-CCI, Dist. RMN - Philippe Migeat. 15 : Musée du Quai Branly, photo Thierry Ollivier/Michel Urtado/Scala, Florence. 19 : Archives Alinari, Florence, Dist. RMN Fratelli Alinari. 27 : Google Earth. 32 : Thomas Mailaender 2004 ; RMN (Musée d Orsay) - Hervé Lewandowski ; Thomas Mailaender. Musée national de l histoire et des cultures de l immigration. 33 : Adagp, Paris 2012 ; Adagp, Paris : Cannelle Tanc. 50 : BPK, Berlin, Dist. RMN - Image BStGS. 52 : Coco Fronsac ; Muséum d histoire naturelle, La Rochelle. 54 : Espace Krajcberg Musée du Montparnasse. 56 : RMN (Château de Versailles) - Gérard Blot. 57 : Musée du Quai Branly / Scala, Florence. 58 : F. Jouas-Poutrel OREP Éditions ; F. Place Éditions Casterman. 59 : Philippe Thomarel ; Florent Moutti. 60 : Fosso Samuel, courtesy JM Patras/Paris ; Musée du Quai Branly, photo Greg Semu / Scala, Florence. Ce livre a été édité par le CRDP de Poitou-Charentes, 6 rue Sainte-Catherine Poitiers Cedex en août Conception graphique : R. Hadid, Paris. Mise en page : IGS-CP, Angoulême. Imprimé chez Jouve, Mayenne. Achevé d imprimer en août Dépôt légal : août ISBN : ISSN : ARTS VISUELS & CULTURES DU MONDE - Volume 2

24 «dans toutes les langues frémit un oiseau en partance ou peut-être un navire dans toutes les langues l amour ouvre l horizon» Amina Saïd, «La rude écorce des paumes» (extrait) in La cour couleurs, anthologie de poèmes contre le racisme, poèmes réunis par Jean-Marie Henry, Rue du monde Arts visuels & cultures du monde articule des références artistiques de différentes cultures avec des pratiques plastiques à l école et au collège. L aspect contemporain des cultures abordées est privilégié sans être exclusif. Les projets mis en œuvre contribuent au développement de la culture humaniste, enrichissent le parcours culturel des élèves. Ils peuvent être interdisciplinaires et fédérateurs, favoriser les échanges sur l identité culturelle, la tradition et la modernité, le métissage : ils offrent une ouverture sur le monde. Ce deuxième volume aborde les axes : communiquer, le sacré, se déplacer, l environnement, la flore, la faune, vivre ensemble. Un premier volume traite quatre entrées différentes et complémentaires : habiter, manger, s habiller, se parer, naître, grandir, mourir. Yves Le Gall est déjà l auteur des ouvrages Arts Visuels & Paysages et Arts Visuels & Voyages, civilisations imaginaires. Nicole Morin, directrice de la collection, est aussi coauteur de Arts Visuels & Danse. La collection «Arts Visuels &» propose d explorer, pour les enseignants, les formateurs, les intervenants et les artistes, de multiples opportunités pédagogiques en arts visuels, transférables dans les trois cycles de l école primaire et le collège. Directeur de collection : Nicole Morin Titres à paraître dans la collection : Photographies (Laurence Maurand) Corps humain (Cyril Bourdois) Théâtre d objets (Anne-Marie Quéruel) CRDP de Poitou-Charentes, 2012 ISSN : ISBN : Code : 860 BAV En couverture : Bonjour, merci, CM2, école Lavoisier, La Rochelle. Bas-relief en terre d après un masque-passeport de Guinée, MS, école d application Jules Ferry, Alençon.