Voyage au Maghreb : littérature francophone du Maghreb

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1 Voyage au Maghreb : littérature francophone du Maghreb L Algérie Bachi, Salim Le Chien d Ulysse 2001 BACH C 29 juin Quatre ans après l'assassinat du président algérien Mohamed Boudiaf, Hocine parcourt les rues de Cyrtha, une ville qui emprunte ses traits à Constantine ou Alger, et, plus loin dans le temps, à Cirta, l'antique, la numide. De cette errance naît un récit étrange, halluciné, une odyssée ivre qui entremêle lyrisme et grotesque, ombre et lumière. Ben Mansour, Latifa La Priere de la peur 1997 BEN M P Quand Hanan, jeune Algérienne vivant à Paris, décide de regagner définitivement l Algérie, elle ne peut savoir qu un attentat à l aéroport d Alger lui emportera les deux jambes. Infirme, elle se réfugie â Aïn el Hout, accompagnée de l aïeule, Lalla Kenza, qui lui transmettra le trésor de son savoir. La parole de Lalla Kenza est la vie même et Hanan puise à cette source pour écrire, écrire jusqu à sa mort, le message contenu dans cette culture orale, long et précieux testament. Boudjedra, Rachid L escargot entete 1977 BOUD D Un fonctionnaire de cinquante ans, dans une grande cité d'afrique du Nord, est chargé de l'extermination de cinq millions de rats. Tâche obsédante à laquelle s'ajoute la manie de noter des écrits intimes, secrets, sur des bouts de papier. Mais un escargot imaginaire et obsédant va faire irruption dans sa vie, comme pour le détourner de ses deux passions : la dératisation et l'écriture.

2 Charef, Mehdi Le Harki de Meriem 1989 CHAR H Reims, 1989, le jeune Sélim est assassiné en pleine rue par un groupuscule d'extrême droite. Resté seul, Azzedine, le père, se rappelle son enfance en Algérie. Le coup de foudre pour sa femme, Meriem. La faim qui le pousse à quitter le djebel et à s'engager dans l'armée française. La guerre d'indépendance : il doit tirer sur ses frères. La fuite nécessaire en France, où il vivra, harki également honni par les communautés française et algérienne. Dib, Mohammed La Grande maison 1952 DIB G Une maison énorme et grouillante comme il s en trouve tant dans les villes algériennes. Omar, le petit héros de ce roman, n est pas un observateur impersonnel et froid on s en doute. Dans la souffrance, la violence, et par là-dessous, l amour il se hausse à la compréhension de l événement et de la condition des siens. Djaout, Tahar L Invention du desert 1987 DJAO I Afin de répondre à une commande éditoriale, un homme s'applique à écrire l'histoire d'une dynastie médiévale venue des confins du Sahara pour soumettre tout le Maghreb. En marge de sa tâche, l'homme rêve sur les déserts : celui de l'afrique du Nord, celui de l'arabie et aussi celui de la ville d'europe où il s'est réfugié pour écrire. Djebar, Assia Vaste est le prison 1995 DJEB V Ce roman est composé de plusieurs volets et l'écriture en est le personnage principal. Elle court d'un récit à l'autre et donne la parole à des femmes muselées par des siècles de mutisme, déchiffre des écritures non identifiées sur une stèle de cimetière. Khadra, Yasmina Ce que le jour doit à la nuit 2008 KHAD A Algérie, dans les années De pleurs, la vie de Younes ne manquera pas. Confié à un oncle pharmacien, dans un village de l Oranais, le jeune garçon s intègre à la communauté pied-noire. Alors que l Algérie coloniale vit ses derniers feux, dans un déchaînement de violences, de déchirures et de trahisons, les amitiés se disloquent, s entrechoquent.

3 Khelladi, Aissa Peurs et mensonges 1997 KHEL P Journaliste, Amine Touati est confronté au glissement vertigineux de song pays dans la violence et la contre-violence répressive. Conduit en prison, il est sommé par le juge de passer aux aveux : écrire l article de sa vie. C est ce qui il entreprendra de faire, sous haute surveillance. Sa récompense sera l exil. Mimouni, Rachid La Malediction 1993 MIMO M La malédiction, c'est celle qui s'abat sur Alger, soumise aux forces de l'intolérance et de la barbarie. Celle qui pèse sur une société corrompue où la force fait loi. Celle qui frappe les familles où frères s'entre-tuent, où les femmes sont réduites à l'esclavage. La malédiction c'est l'ignorance, la vengeance, la discorde, la méfiance, la bigoterie édifiées en principes. Sansal, Boualem Le Serment des barbares 1999 SANS S Après trente ans justement, Abdallah, un modeste ouvrier agricole parti travailler en France, de retour enfin au pays, ne reconnaît plus ni la terre, ni les siens. 'J' ai laissé un paradis, je retrouve un enfer', confie-t-il à son frère. Un jour, on le retrouve assassiné. À ses côtés, un autre homme a été tué. Il s'agit de Si Moh, l'antithèse complète d'abdallah. Larbi, un vieil inspecteur qui tente d'éviter comme il le peut toute forme de corruption, mène l'enquête. Sebbar, Leila Parle mon fils, parle a ta mere 1984 SEBB P Une conversation entre une mère et son fils. Le fils revient dans la maison natale, au pays de l'immigration, dans une banlieue française. Il ne dit presque rien. C'est la mère qui parle. Elle a beaucoup à dire dans sa langue où glissent des mots français. Elle lui parle de la maison, du père, des filles, de lui, son fils aîné,... l'épouse idéale, les femmes françaises. La religion, l'islam... Yacine, Kateb Nedjma 1956 KATE N Nedjma, c est l object d un amour d enfance, c est la femme éternelle, c est l Algérie. Nedja, c est l obesseion du passé, la quête de l inaccessible, la resurrection d un people. Nedjma, c est la femme-patrie.

4 Le Maroc Azzeddine, Saphia Confidences à Allah 2008 AZZE C A qui parler quand on est pauvre, perdue, rejetée de sa famille? Jbara, petite bergère des montagnes du Maghreb, parle à Allah. Il est, dans un monde qui ne voulait pas d'elle, son seul confident. Elle lui raconte sa vie, la misère, le mépris, son père ignorant et brutal qui la traite en servante, les hommes qui la traitent en objet, la découverte progressive du pouvoir de la beauté, la prostitution, la prison, le désir d'ailleurs. Ben Jelloun, Tahar Moha le fou, Moha le sage 1978 BEN J M On l'a entendu déclamer sur la place publique, on l'a vu déchirer de vrais billets devant une banque. Qui, au Maghreb, ne connaît Moha? Arrêté, tué, enterré, Moha ne cesse de parler - et sa parole ne peut tarir ; car elle est la tradition maghrébine et la vérité qui résistent. Chraibi, Driss La Civilisation, ma mere! 1972 CHRA C Deux fils racontent leur mère, à laquelle ils vouent un merveilleux amour. Le plus jeune d'abord, dans le Maroc des années 30. Menue, fragile, gardienne des traditions, elle est saisie dans des gestes ancestraux, et vit à un rythme lent, foetal. Puis le frère aîné prend le relais. Durant les années de guerre, la mère s'intéresse au conflit, adhère aux mouvements de libération des femmes et, globalement, de son peuple et du Tiers Monde. Khair-Eddine, Mohammed Agadir 1967 KHAI A Un fonctionnaire est délégué dans uneville détruite par un séisme en vue de redresser une situation particulièrement précaire. Apparemment clos, cet univers s ouvre au regard et au sang à mesure qu on s en approche pour finalement entraîner la pensée là meme où elle s annihile et donne lieu à un mythe qui est la poésie. Khatibi, Abdelkebir Le Livre du sang 1979 KHAT L Plusieurs histoires et voix tournent ici autour de l apparition d un Androgyne dont le personnage féminin Muthna signifie justement en arabe efféminé, hermaphrodite, androgyne. Histoires de la passion, du double, de l inceste et du mal extatique. Récit lyrique qui prend en charge de la tradition de l Éros mystique, tourné vers une pensée de la beauté.

5 Serhane, Abdelhak Le deuil des chiens 1998 SERH D Nous étions quatre sœurs. Chassées de chez nous par notre propre père, un homme brutal et pourtant trop faible pour résister à la tyrannie de sa nouvelle épouse, nous nous sommes retrouvées seules face à notre destin. A la croisée des chemins, nous nous sommes séparées, après avoir juré que, dix ans plus tard, jour pour jour, nous reviendrions pour raconter au père ce que le sort nous aurait réservé La Tunisie Haddad, Hubert Palestine 2007 HADD P Quelque part en Cisjordanie, entre la Ligne verte et la 'ceinture de sécurité', une patrouille israélienne est assaillie par un commando palestinien. Blessé, sous le choc, l'otage perd tout repère, en oublie son nom. C'est, pour lui, la traversée du miroir. Seul survivant, sans papiers, en vêtements civils et keffieh, le jeune homme est recueilli, soigné puis adopté par deux Palestiniennes. C'est ainsi que Nessim découvre et subit les souffrances et tensions d'une Cisjordanie occupée...