Mais qui est mon prochain?

Transcription

1 Mais qui est mon prochain? INTRODUCTION Tu aimeras ton Dieu de tout ton cœur, de tout toi-même, de toute ta force et ta pensée et ton prochain comme toi-même. REFRAIN. (bis) Attends un peu, écoute-. Il était une fois un homme du pays qui revient de voyage.. de voyage Avec ses bagages.. ses bagages Il tombe sur des loubards, le voilà dépouillé, déchiré Il saigne. il saigne Un prêtre passe et le dépasse Il part au loin, se casse.. se casse Un autre vient à portée de chemin Et s éloigne à son tour, fait le sourd.. le sourd Faut dire qu en ce temps là, fallait pas toucher le sang sinon t était Sali, pollué, excommunié. C était tabou, c était la loi, en ce temps là.. en ce temps là. Arrive un type de Samarie Un qui n était pas de ce pays, un ennemi.. Héréditaires Faut dire qu en ce temps là, fallait les juifs et les samaritains étaient comme chiens et chats Ils s bouffaient le nez, pouvaient pas se voir en peinture. C est sûr!.. c est sûr! Attends un peu, j y reviens. L étranger, le métèque, celui qui a pris le même chemin.

2 Il voit le type au loin. Il a pitié. Il voit qu ses plaies sont plutôt moches. Il prend de l huile et puis du vin Il s approche.. Il s approche Faut dire qu en ce temps là, on avait que ça pour soigner. Faut dire qu en ce temps là, y avait que ça pour apaiser. C est pas tout, il le porte, l emporte et le conduit jusqu à l auberge la plus proche.. Faut dire que pour ce temps là, c était révolutionnaire d avoir osé faire ça. D avoir bravé la loi. Pourtant ça s est passé comme ça Tu m crois, tu m crois pas.. Lequel de ces trois à ton avis s est montré le prochain de l homme tombé sur les bandits? L étranger le métèque Le sauveur, le sauveteur Le seul qu à su vraiment parler son cœur. (bis) Celui qui s approche, se fait proche C est bien lui le prochain.. le prochain REFRAIN FINAL. Chant extrait de l album : «Des mots d'amour en paraboles» par Mannick, Akepsimas et Humenry

3 Comment mimer le chant? INTRODUCTION Tu aimeras ton Dieu de tout ton cœur, de tout toi-même, de toute ta force et ta pensée et ton prochain comme toi-même. Chant Attends un peu, écoute-. Il était une fois un homme du pays qui revient de voyage.. de voyage Avec ses bagages.. ses bagages Il tombe sur des loubards, le voilà dépouillé, déchiré Il saigne. il saigne Un prêtre passe et le dépasse Il part au loin, se casse.. se casse Un autre vient à portée de chemin Et s éloigne à son tour, fait le sourd.. le sourd Tous les enfants arrivent et se mettent face au public à droite de la scène L enfant qui joue le voyageur sort du groupe, marche comme s il était très fatigué, à pas lents. Il fait comme s il portait un sac sur ses épaules. Il tient un bâton de l autre main. Jouer cette scène durant le refrain qui suit Tandis que l homme marche, les acteurs incarnant les brigands sortent du groupe furtivement. Ils viennent se placer de part et d autres de la route, et attaquent avec des couteaux, l homme qui essaye de se défendre avec son bâton. Il lâche son bâton et tente de se protéger le visage. Les brigands tentent de lui arracher sa tunique. Jouer l attaque durant tout le refrain qui suit. L enfant qui fait le prêtre sort du groupe, voit l homme blessé mais détourne la tête, à un brusque recul de dégoût, lance ses bras en l air pour marquer la terreur qu il éprouve. Il fait le tour de la scène et revient dans le groupe. L enfant qui fait le lévite sort du groupe, il ne jette qu un coup d œil très bref au blessé en passant près de lui et ne modifie en rien son attitude. Il fait le tour de la scène et revient dans le groupe. Jouer cette scène durant tout le refrain.

4 Faut dire qu en ce temps là, fallait pas toucher le sang sinon t était Sali, pollué, excommunié. C était tabou, c était la loi, en ce temps là.. en ce temps là. Arrive un type de Samarie Un qui n était pas de ce pays, un ennemi.. Héréditaires Faut dire qu en ce temps là, fallait les juifs et les samaritains étaient comme chiens et chats Ils s bouffaient le nez, pouvaient pas se voir en peinture. C est sûr!.. c est sûr! Attends un peu, j y reviens. L étranger, le métèque, celui qui a pris le même chemin. Il voit le type au loin. Il a pitié. Il voit qu ses plaies sont plutôt moches. Il prend de l huile et puis du vin Il s approche.. Il s approche Pas de geste. On ne voit que le blessé par terre et le groupe d enfants, immobiles. Même geste L enfant qui joue le samaritain entre en scène en tirant derrière lui son âne. Il le tient par la bride et lui tapote la tête de temps à autre pour l inviter à avancer. Un enfant peut peut-être jouer l âne? Même geste Dès qu il aperçoit le blessé, il laisse sa bête au milieu de la route et se précipite vers lui. Une fois qu il s est assuré de son état, il va chercher dans le bât de son âne une gourde et des linges propres. Il soutient la tête du malheureux pour lui donner de l eau (sans oublier de retirer le bouchon de l outre), puis prends le temps de nettoyer une plaie sur son front, et une autre sur un bras. Il bande ensuite les deux blessures avec soin. Faut dire qu en ce temps là, on avait que ça pour soigner. Faut dire qu en ce temps là, y avait que ça pour apaiser. C est pas tout, il le porte, l emporte et le conduit jusqu à l auberge la plus proche. Il relève l homme avec précautions et le soutient en passant le bras encore valide par-dessus son épaule. Il faut mimer le fait que l homme charge le blessé sur le dos de (montrer que le blessé passe une jambe par-dessus l encolure et qu il s accroche au cou de la bête (qu il ne lâche plus tant qu il n est pas redescendu à terre). Alors le duo se met en route tant bien que mal. Le samaritain tient la bride de son âne et soutient en même temps son protégé pour lui éviter de tomber. L autre homme se tient courbé en avant,

5 sa tête ballotant au rythme de la marche en bougeant le ns possible les jambes.. Jouer la scène durant tout le refrain et l explication. Même gestes pour le groupe Faut dire que pour ce temps là, c était révolutionnaire d avoir osé faire ça. D avoir bravé la loi. Pourtant ça s est passé comme ça Tu m crois, tu m crois pas.. Le duo se met devant la porte, et le samaritain fait un geste comme s il parlait à un aubergiste pour l aider à descendre le blessé. Le blessé quitte la scène (il entre dans l auberge se faire soigner) Le samaritain et l âne restent devant la porte. Même gestes pour le groupe Lequel de ces trois à ton avis s est montré le prochain de l homme tombé sur les bandits? L étranger le métèque Le sauveur, le sauveteur Le seul qu à su vraiment parler son cœur. (bis) Celui qui s approche, se fait proche C est bien lui le prochain.. le prochain REFRAIN FINAL. Le groupe d enfant se tourne vers le bon samaritain et pointe l index de la main droite vers lui (en même temps). Les enfants s approchent tous du samaritain et de l âne et les entourent. Les enfants tirent le samaritain et l âne vers le centre de la scène et le montre au public. Ils forment un cercle autour d eux et les pointent du doigt. Puis à la fin du chant, tous les enfants quittent la scène en emmenant le samaritain et l âne. Les visages sont rayonnants de joie. Chant extrait de l album : «Des mots d'amour en paraboles» par Mannick, Akepsimas et Humenry Mime adapté par KT42 d après les idées de www-scoutorama-org-samaritain-pdf