PHILOSOPHIE POLITIQUE : ORDRE SOCIAL (2) LA CRITIQUE DE HUME
DAVID HUME 1711-1776 Auteur de: Traité de la nature humaine Enquête sur l entendement humain Enquête sur les principes de la morale Dialogues sur la religion naturelle Essais moraux, politiques et littéraires
POURQUOI HUME NE PEUT PAS ACCEPTER LE RAISONNEMENT DE HOBBES La prémisse nécessaire de l égoïsme Si le bien-être d autrui est dans certaines circonstances l ultime raison d agir c est-à-dire si les gens sont parfois bienveillants alors l ordre social repose dans certaines circonstances sur cette bienveillance (et non pas sur la force d un prince souverain). Dans certaines circonstances les gens sont bienveillants. Dans certaines circonstances l ordre social repose sur cette bienveillance: La conclusion de Hobbes n est donc pas nécessaire. Anonyme Edvard Munch (1885-1926), L enfant malade
LES DEUX VERSIONS DE L ÉGOÏSME PSYCHOLOGIQUE SELON HUME égoïsme psychologique égoïsme exclusif égoïsme réductionniste (Mandeville) (Hobbes) «Il n y a que des motivations égoïstes.» «Toutes les motivations peuvent s expliquer en les réduisant à des considérations égoïstes.» Pourquoi l égoïsme exclusif n est pas plausible «self-fulfilling prophecy»? L impossibilité des comparaisons évaluatives des actions («meilleur», «pire»)
LA PREMIÈRE OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE La difficulté de décrire les sentiments altruistes dans le vocabulaire de l égoïsme Joseph Butler (1692-1752), Fifteen Sermons Preached at Rolls Chapel (1726, 21729) Francis Hutcheson (1694-1746), Recherches sur l origine de nos idées de beauté et de vertu (1725) «les dispositions telles que la bienveillance et la générosité, des passions telles que l amour, l amitié, la compassion, la gratitude ont leurs causes, leurs effets, leurs objets, leurs façons d opérer, indiqués par le langage commun et l observation courante et clairement distingués de ceux des passions égoïstes.»
LA DEUXIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE La difficulté d expliquer la genèse des sentiments altruistes à partir de penchants égoïstes «Les passions ne sont pas susceptibles de recevoir une impression venant des raffinements de la raison ou de l imagination» Connaissance vs. simplicité de nos sentiments La gentillesse des animaux L amour vs. le désir sexuel; l amour de ses enfants La gratitude; l amitié
LA TROISIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE (1) L égoïsme réductionniste contredit la logique interne des passions L objet des passion Exemples: avoir faim vouloir manger avoir de l ambition vouloir du pouvoir, de la reconnaissance, etc. Une conséquence de la possession l objet des passions: expérience personnelle de plaisir Supposition: «Il faut que la nature nous donne une propension originelle à la renommée, avant même que nous puissions tirer quelques plaisirs à l acquérir» Passion «seconde»: objet = expérience personnelle du plaisir («amour de soi») Supposition: «il y a une passion qui désigne immédiatement son objet et l institue comme ce qui est notre bien, notre bonheur [or] s il n y avait aucun appétit qui précède l amour de soi, cette propension égoïste n aurait presque jamais l occasion de s exercer»
LA TROISIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE (2) La logique des passions appliqué aux sentiments altruistes: «A présent, où est la difficulté de concevoir que le cas peut être semblable pour la bienveillance et l amitié et que, de par la structure originelle de notre tempérament, nous pouvons ressentir un désir du bonheur ou du bien d autrui, lequel, par la voie de cette inclination, devient notre propre bien qui est ensuite poursuivi en fonction des motifs combinés de la bienveillance et de la jouissance personnelle?» L exemple de la vengeance «aveugle» & l analogie avec les sentiments altruistes
LA LOGIQUE INTERNE DES PASSIONS Objet de la passion Plaisir associé à cet objet (propension naturelle) Ce plaisir comme objet de la passion Sentiment égoïste : p.ex. ambition Exercer soi-même du pouvoir Plaisir de faire l expérience de son propre pouvoir Son propre bonheur (dû au plaisir de faire l expérience de son propre pouvoir) Sentiment altruiste : p.ex. gratitude Rendre un service à quelqu un Plaisir de faire l expérience du plaisir de l autre Son propre bonheur (dû au plaisir de faire l expérience du bonheur de l autre)