CYCLE «LES MOTS DE LA PHILOSOPHIE» Plus l être humain sera éclairé, plus il sera libre. Voltaire IDÉOLOGIE CYCLE DE CONFÉRENCES PAR ÉRIC LOWEN Association ALDÉRAN Toulouse pour la promotion de la Philosophie MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Tél : 05.61.42.14.40 Email : philo@alderan-philo.org Site : www.alderan-philo.org conférence N 1401-012
LES MOTS DE LA PHILOSOPHIE IDÉOLOGIE conférence d Éric Lowen donnée le 16/03/2010 à la Maison de la philosophie à Toulouse Pour bien comprendre le monde qui nous entoure et la vie, il nous faut réfléchir et penser. Mais les concepts que nous utilisons sont-ils toujours les bons? Comprenons-nous toujours le sens des mots que nous employons? Connaissons-nous d ailleurs toujours le nom qui décrit la chose? Les concepts sont les outils de la pensée, plus ils sont adéquats, plus nous pourrons penser correctement. Ces conférences thématiques, d une durée d une heure, sont destinées à présenter les grandes notions et concepts de la philosophie. Un retour sur les fondamentaux de la pensée et de la philosophie. Association ALDÉRAN - Conférence 1401-012 : Les mots de la philosophie : idéologie - 16/03/2010 - page 2
IDÉOLOGIE PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN L idéologie est un système global d interprétation du monde historico-politique. Raymond Aron (1905-1983) Trois Essais sur l âge industriel I UNE NOTION : IDÉOLOGIE 1 - La notion d idéologie, connue par ses expressions en politique au 20ème siècle 2 - Son utilisation courante, comme référence positive ou négative, mais sans définition précise 3 - De nombreuses confusions entre idéologie, discours et philosophie 4 - Un enfermement de la notion d Idéologie dans le marxisme et ses variations II LES FONDEMENTS DE CETTE NOTION 1 - Étymologie et sens moderne du mot Idéologie 2 - L idéologie ne se définit pas par son contenu, mais par sa structure de pensée contenante 3 - Un système de pensée du monde total et complet 4 - Plus qu un système de pensée, c est aussi un système d action tout aussi complet 5 - L Idéologie est vérité, elle détient la Vérité, sa nature est donc dogmatique 6 - Une approche simpliste et réductible de la réalité 7 - Un fonctionnement manichéen, il lui faut un adversaire incarnation du mal 8 - L idéalisation du groupe porteur de l idéologie 9 - L omniphagie idéologique, elle seule est légitime 10 - La fermeture idéologique, l idéologie est un système de pensée clos 11 - Le primat du principe conceptuel sur le réel, l enfermement dans l idéel III LES CONSÉQUENCES D UNE IDÉOLOGIE 1 - La nature totalitaire d une idéologie, toute idéologie est un anti-humanisme 2 - Le sectarisme interne d une idéologie et la langue de bois en propagande externe 3 - Le déni de l expérience 4 - La distorsion idéologique de la perception de la causalité historique 5 - Les identifications idéologiques et les identifications en chaîne 6 - L idéologisation de la science IV LA RÉSONANCE ACTUELLE DE CES NOTIONS 1 - Le déclin de certaines idéologies ne doit pas faire croire au déclin des idéologies 2 - Idéologies qui pleurent, idéologies qui rient 3 - Les idéologies religieuses, exemple des Frères musulmans dans l islam 4 - Les idéologies écologistes 5 - Les idéologiques économistes 6 - Les idéologies politiques V L ATTITUDE PHILOSOPHIQUE À L ÉGARD DE L IDÉOLOGIE ET DES IDÉOLOGIES 1 - Éviter la dérive idéologique, car elle peut atteindre toute pensée, toute philosophie 2 - Le danger de toute idéologie, dangers latents et dangers effectifs ORA ET LABORA Association ALDÉRAN - Conférence 1401-012 : Les mots de la philosophie : idéologie - 16/03/2010 - page 3
TEXTES D ILLUSTRATION SUR L IDÉOLOGIE La première étape : l interprétation marxienne de la notion d Idéologie L interprétation marxienne des schémas de pensée collectifs amena une évolution notable du terme original des idéologues du 18ème siècle, en donnant un sens négatif au mot idéologie et en l appliquant à tout schéma de pensée. Pour lui, le terme devint négatif et par essence liée aux idées des groupes dominants. L'idéologie est un processus que le soi-disant penseur accomplit sans doute consciemment, mais avec une conscience fausse. Les forces motrices véritables qui le mettent en mouvement lui restent inconnues, sinon ce ne serait point un processus idéologique. Aussi s'imagine-t-il des forces motrices fausses ou apparentes. Du fait que c'est un processus intellectuel, il en déduit et le contenu et la forme de la pensée pure, que ce soit de sa propre pensée, ou de celle de ses prédécesseurs. Il a exclusivement affaire aux matériaux intellectuels ; sans y regarder de plus près, il considère que ces matériaux proviennent de la pensée et ne s'occupe pas de rechercher s'ils ont quelque autre origine plus lointaine et indépendante de la pensée. Cette façon de procéder est pour lui l'évidence même, car tout acte humain se réalisant par l'intermédiaire de la pensée lui apparaît en dernière instance fondé également dans la pensée. K. Marx (1818-1883 ) et F. Engels (1820-1895) Études philosophiques - Lettre d'engels à F. Mehring, 14 juillet 1893 L'histoire de la nature, ce qu'on appelle les sciences naturelles, ne nous intéresse pas ici ; mais nous devrons nous occuper de l'histoire des hommes, puisque l'idéologie presque entière se réduit, soit à une conception erronée de cette histoire, soit à une abstraction complète de cette histoire. K. Marx (1818-1883) Œuvres philosophiques, vol. VI * * * La deuxième étape : La neutralisation et la positivisation marxiste de la notion d idéologie, une idéologisation de l analyse des idéologies Comme le marxisme lui-même rentra dans la définition marxienne d une idéologie, les marxistes ultérieurs neutralisèrent la signification négative du mot idéologie. De cette manière, le marxisme put se revendiquer du statut d idéologie. Une idéologie est un système (possédant sa logique et sa rigueur propres) de représentations (images, mythes, idées ou concepts selon les cas) doué d'une existence et d'un rôle historiques au sein d'une société donnée. Sans entrer dans le problème des rapports d'une science à son passé (idéologique), disons que l'idéologie comme système de représentations se distingue de la science en ce que la fonction pratico-sociale l'emporte en elle sur la fonction théorique (ou fonction de connaissance). L. Althusser (1918-1990) Pour Marx, 1965 * * * La troisième étape : la désidéologisation de l analyse des idéologies et la mise en évidence de la structure de la pensée idéologique Pour comprendre la nature réelle des idéologies, il a donc fallut désidéologiser leur analyse. Cette étape accomplit, la reconnaissance de leur dimension totalitaire et problématique fut s effectuer. Citons les analyses pionnières de K. Mannheim avec Idéologie et utopie dès 1929 ou ceux d Hannah Arendt dans Le système totalitaire. Une idéologie est un complexe d'idées ou de représentations qui passe aux yeux du sujet pour une interprétation du monde ou de sa propre situation, qui lui représente la vérité absolue, mais sous la forme d'une illusion par quoi il se justifie, se dissimule, se dérobe d'une façon ou d'une autre, mais pour son avantage immédiat. Voir qu'une pensée est idéologique équivaut à dévoiler l'erreur, à démasquer le mal, la désigner comme idéologie, c'est lui reprocher d'être mensongère et malhonnête, on ne saurait donc l'attaquer plus violemment. Karl Jaspers (1883-1969) Origine et sens de l'histoire, 1954 Association ALDÉRAN - Conférence 1401-012 : Les mots de la philosophie : idéologie - 16/03/2010 - page 4
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POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS - Les cours et conférences sans nom d auteurs sont d Éric Lowen - Conférences des Mots de la philosophie - L anti-occidentalisme 1401-003 - La croyance 1401-009 - L utopie 1401-002 - La vérité 1401-008 Conférences philosophiques sur ces questions - L obscurantisme, les idéologies de l ignorance 1600-151 - Pour en finir avec la métaphysique 1600-107 - Manichéisme et complexité, introduction à la pensée complexe 1600-085 - Les sectes, comment les reconnaître? 1600-059 Quelques livres et revues sur le sujet - L'idéologie et l'utopie, Paul Ricœur, 1997 - Soumission et idéologie, L. Beauvois & R. Joule, PUF, 1981 - Langage et idéologie, O. Reboul, P.U.F., 1980 - Histoire des idéologies, 3 vol., sous la direction de F. Châtelet, Hachette, 1978 - Théorie des idéologies, S. Breton, De Brouwer, 1976 - Les idéologies, F. Dumont, PUF, 1974 - Trois essais sur l'âge industriel, R. Aron, 1966 - La propagande politique, J.-M. Domenach, coll. Que sais-je?, 1950 - K. Mannheim, Idéologie et utopie (Ideologie und Utopie, 1929), 1956 Association ALDÉRAN - Conférence 1401-012 : Les mots de la philosophie : idéologie - 16/03/2010 - page 6