Dieu a Tant Aimé le Monde

Transcription

1 Dieu a Tant Aimé le Monde Guide d'étude #5 La controverse de la croix du Christ. Il y a une controverse dans la bonne nouvelle du suprême sacrifice de Dieu pour nous. Une compréhension éclairée de notre salut en la mort du Christ dissipera cette controverse. Voici le problème : selon la Bible, Jésus a porté la malédiction de la loi pour nous quand il mourut sur la croix, et nous lui en sommes très reconnaissants. Mais en fait, il n'existe aucune loi qui autorise une personne innocente à mourir à la place d'un coupable. Même que la Bible enseigne que cela ne peut pas se faire : «On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; on fera mourir chacun pour son péché.» (Deutéronome 24:16). «L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.» (Ézéchiel 18:20). Comment dans ce cas, le Christ, qui n'a pas commis de fautes, peut-il mourir pour les péchés du monde, alors que la Parole de Dieu ne permet pas que l'innocent soit puni à la place du coupable? C'est là un enjeu éthique capital qui concerne la croix tout entière. À moins que nous découvrions comment Dieu a pu régler ce problème, nous ne pourrons jamais apprécier vraiment la bonne nouvelle de l'évangile, ni expérimenter son plein pouvoir de nous délivrer du péché. 1 - Combien sont morts à cause du seul péché d'adam? 1 Corinthiens 15:22a La raison pour laquelle tous meurent à cause du péché d'un seul, n'est pas que Dieu nous considère comme coupables du péché d'adam (ce qui serait contre sa morale), mais parce que la race humaine est la multiplication de la vie d'adam (Acte 17:26), nous héritons d'une vie qui a déjà péché et qui est condamnée à la mort. 2 - À quel moment notre vie humaine condamnée a-t-elle été exécutée? Jean 12:31-33 De même que Dieu a créé toute l'humanité en Adam (qui par son péché ruina toute sa postérité), de même aussi Dieu (par un miracle) unit toute l'humanité au Christ à son incarnation. Ceci afin qu'il puisse devenir Étude 5 Page 1

2 (comme Adam) le premier. Ainsi, à la croix, le monde (la race humaine) a été jugé et exécuté (est morte) en Christ. Dieu a pu faire cela parce que le Christ avait en lui toute l'humanité comme pour Adam. 3 - Combien furent impliqués dans la mort du Christ? 2 Corinthiens 5: Que fit Dieu pour sauver l'humanité? 2 Corinthiens 5:21 Lorsque le Christ assuma notre humanité corporative à l'incarnation, il devint le second Adam et se qualifia pour devenir le représentant de l'humanité. Ceci lui permit légalement de vivre et de mourir à l'avantage de l'homme. Cette humanité qu'il assuma était notre humanité condamnée et pécheresse. À son incarnation, Jésus prit un corps affaibli et détruit par plusieurs millénaires de dégénérescence. 5 - Quels péchés furent condamnés à la croix? 1 Pierre 2:24 Nous étions tous en Christ, quand Jésus mourut à la croix. Nous et tous nos péchés étions portés en son corps. En vivant la condamnation du pécheur, toute l'humanité l'a vécu en lui. Nous sommes ainsi, légalement libérés de cette condamnation qui pesait sur nous depuis Adam. 6 - De quoi Dieu nous a-t-il fait grâce? Colossiens 2:13-14 Jésus n'est pas venu pour ôter la sentence de mort qui était suspendue au-dessus de nos têtes, mais il est venu pour l'accomplir (Matthieu 5:17). Puisque tous sont morts dans la mort de Christ, nous sommes dégagés de cette condamnation en Adam. La loi, qui nous condamnait, ne nous condamne plus. Nous sommes maintenant aussi libres qu'adam, avant son péché. Il ne nous a pas fait grâce de la loi comme telle, mais de la condamnation de la loi. Maintenant que cette condamnation ne nous touche plus, nous pouvons vivre pour toujours dans la paix de Dieu. Cette loi divine, que Dieu nous demande de garder, sera pour nous un sujet de bénédiction, et non plus un sujet de malédiction. 7 - À quel moment Paul est-il mort à la loi? Galate 2:19-20 C'est à la mort du Christ que nous, en tant qu'êtres humains pêcheurs, sommes morts et délivrés du problème du péché. Par conséquent, nous pouvons expérimenter la sanctification et mener une vie qui soit agréable à Dieu. La croix du Christ nous a délivrés de la culpabilité et du châtiment attaché au péché, elle nous a délivrés de son pouvoir et de son esclavage. 8 - La loi de Dieu nous condamne-t-elle encore aujourd'hui? Romains 7:12-14; Romains 7:1 Quand nous péchons volontairement contre Dieu, la loi remet sa condamnation sur nous. Parce que chacun de nous a personnellement désobéi à Étude 5 Page 2

3 la loi de Dieu, l'humanité tout entière se retrouve coupable et condamnée par elle-même (Romains 3:19). Cette condamnation reste au-dessus de nos têtes aussi longtemps que nous restons dans nos péchés et refusons de vivre avec Christ. Nous avons maintenant le choix de la vie en Adam qui nous condamne, ou de la vie en Christ qui nous libère de cette condamnation. 9 - Que produira notre mort en Christ? Romains 7:4 Dieu nous a délivrés de la loi par notre mort en Christ. La mort du Christ fut une mort corporative, c'est pourquoi l'humanité tout entière est morte à la croix. Mais Christ est aussi ressuscité. Par sa résurrection, nous revenons aussi à la vie avec lui. Quand, par la foi, nous acceptons de mourir en Christ, nous acceptons aussi de vivre en lui, nous expérimentons dès lors une nouvelle vie. Étant délivrés de la condamnation la loi, nous sommes libres. En vivant en harmonie de vie avec lui, nous pouvons ainsi produire des fruits agréables à Dieu (Jean 15:5-8) Dans quel esprit doit-on servir Dieu? Romains 7:6 L'incroyant, qui reste encore sous la loi, tente (avec une bonne conscience et par crainte) d'obéir aux commandements de Dieu. En fait, une telle attitude correspond, selon les termes de la Bible, à un service «selon la lettre», une sorte de légalisme. Mais le croyant, qui a accepté le Christ, et qui ainsi a été délivré de la loi, peut servir par amour, car il est libre de choisir. Ceci correspond à un service dans l'esprit, puisque l'esprit de la loi c'est l'amour (Matthieu 22:35-40) Maintenant que nous sommes morts en Christ, où se trouve notre vie? Colossiens 3:2-3 Un chrétien est un homme qui a renoncé à la vie passée du péché et qui est né de nouveau en Christ pour le servir en nouveauté de vie. C'est une vie que le croyant a reçue à travers l'expérience d'une nouvelle naissance Que devons-nous accepter d'être avant de vivre avec Christ? 2 Timothée 2:11 On rencontre trop de chrétiens qui veulent vivre avec le Christ sans premièrement mourir avec lui. Mais ceci ne produira pas le résultat escompté. Dans ce monde pécheur, nous commençons avec la vie et nous terminons avec la mort. Avec le royaume de Dieu, c'est le contraire, nous commençons par mourir à notre ancienne vie condamnée et nous finissons avec la vie éternelle du Christ (Romains 6:8-11). C'est cela la conversion Que devons-nous être pour ne plus pécher? Romains 6:6-7 Étude 5 Page 3

4 Si nous acceptons de mourir en Christ, nos goûts, nos désirs et nos passions mourront aussi. À ce moment, la vie que Christ nous donnera sera la sienne, avec ses goûts, ses désirs et ses passions à lui. Et cette nouvelle vie qui entre en nous ne connaît pas le péché, nous serons donc libérés du péché De quoi la croix du Christ nous délivre-t-elle en plus de la condamnation de la loi? Romains 8:1-2 Comme la loi de la gravité est une force universelle qui attire les corps entre eux, la loi du péché est une force qui m'attire à la désobéissance, sans que je puisse m'en échapper. De moi-même, je ne peux rien faire de bon, car la loi du péché est attachée à moi (Romains 7:14-25). En plus de nous délivrer de la condamnation de la loi divine, notre mort en Christ, nous délivre de la loi du péché. Elle ne nous justifie pas seulement, mais elle attaque la racine même du problème du péché et nous permet de vivre en harmonie avec la loi de Dieu Quels fruits produira en nous la croix de Christ? Romains 6:22 Ce n'est pas parce que la croix du Christ nous délivre de la condamnation du péché que nous pouvons maintenant pécher sans être condamné. Quand nous acceptons le Christ crucifié comme notre Sauveur, nous acceptons non seulement d'être délivrés de la condamnation et du châtiment liés au péché, mais nous acceptons aussi d'être délivrés de la puissance et de l'esclavage du péché. Jésus a relevé l'homme là où Adam est tombé. Il nous a placés dans la même position qu'adam avant son péché, et nous pouvons y demeurer Que faut-il faire pour suivre Jésus? Luc 9:23-26 Porter sa croix, ne veut pas dire accepter les difficultés ou la persécution de notre vie de croyant. Il n'y a qu'une seule croix qui sauve, c'est la croix du Christ, et cette croix n'est pas la nôtre. En Christ nous portons sa croix à lui, celle qui sauve. Porter sa croix veut dire mourir à soimême afin de faire ses oeuvres à lui. Comme Christ a porter sa croix jusqu'à la mort, nous aussi nous devons porter, tous les jours, cette même croix qui mène à la mort de notre ego Par quelle image Jésus a-t-il illustré le principe de la croix? Jean 12:24-25 Le principe de la germination est aussi le principe de la croix. De même que la graine doit mourir pour pouvoir, au printemps, croître et porter du fruit, de même nous aussi nous devons mourir à notre vie passée de façon à connaître une nouvelle naissance qui permettra de porter des fruits pour Dieu. Étude 5 Page 4

5 18 - Que dit Paul de ceux qui ne respectent pas le principe de la croix? 1 Corinthiens 15:36 Dieu ne nous propose pas de modifier ou d'améliorer notre vie pécheresse, il nous demande de la jeter dans la mort de Christ. En échange de cette vie morte à la croix, Dieu nous propose la vie parfaite de son Fils Jésus-Christ (1 Jean 5:11-12) Comment vivent ceux qui sont morts en Christ? Galates 5:24-25 Jour après jour, le Saint-Esprit nous guide et nous protège dans la tentation. C'est lui qui crucifie notre ego, afin que nous ne succombions pas à la tentation. Ne refusons pas cette oeuvre de la croix que Dieu désire réaliser dans notre vie. Celui qui est mort en Christ, vit par l'esprit de Dieu. Conclusion En tant que représentant corporatif de la race humaine (et non comme substitut), le Christ a assumé par sa naissance, sa vie, sa mort sur la croix et sa résurrection, tout ce qui était nécessaire à notre délivrance du problème du péché. C'est la bonne nouvelle de l'évangile. Dans l'évangile, Dieu a racheté, réconcilié et justifié inconditionnellement toute l'humanité en son Fils Jésus-Christ. Mais, parce que Dieu nous a créés libres, il ne nous oblige pas à accepter le don de son salut. C'est pourquoi il est nécessaire qu'il y ait une réponse de notre part si nous voulons expérimenter cette bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ. Cette réponse de l'homme c'est la foi. Étude 5 Page 5