Urbi&Orbi. La Documentation catholique. Le CFCM veut «accompagner» les convertis à l islam, «avant et après»
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- Viviane Bordeleau
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1 Urbi&Orbi La Documentation catholique Le CFCM veut «accompagner» les convertis à l islam, «avant et après» Par Anne-Bénédicte Hoffner, le 4/7/2016 à 03h49 Le Conseil français du culte musulman (CFCM) a tenu samedi 2 juillet à Paris une première «réunion de dialogue avec les convertis».
2 Le CFCM a tenu le week-end du 2 juillet une réunion inédite. En conviant des musulmans convertis, Anouar Kbibech, président de l instance représentative du culte musulman, estime qu «un accompagnement est nécessaire, avant et après la conversion. Nous avons décidé de travailler à ce sujet : quel type d accompagnement? quel contenu? quel contact aussi avec les familles». Une «douzaine» d entre eux «très engagés dans la vie de la cité, et pour certains très actifs dans l animation du culte musulman» a été conviée par le CFCM, qui a voulu «une diversité de profils pour répondre à l ensemble des problématiques», détaille-t-il. À côté de certains convertis «de longue date», comme Eric Geoffroy, qui enseigne l islamologie à l Université de
3 Strasbourg, ou Bruno Abd-el-Haqq Guiderdoni, astrophysicien, et directeur de recherches au CNRS, également directeur général de l Institut des hautes études islamiques à Lyon, d autres participants proposés par les fédérations ou les grandes mosquées ont fait le choix de la religion musulmane plus récemment, comme cet homme «converti en avril» et proposé par le Comité de coordination des musulmans turcs de France. Basculement dans la violence La question du basculement dans la violence de certains convertis et le départ de certains d entre eux pour l Irak ou la Syrie a été abordée lors de cette première réunion. «Parfois, cela ne relève pas de la religion mais de la psychologie», avance Anouar Kbibech. «Les participants constatent que certaines conversions font suite à des chocs familiaux, sociaux. Ils observent des comportements agressifs». Citant l expérience «d autres religions dans lesquelles une formation de deux ans est nécessaire», les participants ont proposé la mise en place de «cellules d accompagnement et d écoute» dans les mosquées. > À lire aussi : À Évreux, les conversions de chrétiens à l islam interrogent l Église Celles-ci pourraient piocher dans les outils mis au point par
4 l association «Lumière d islam en Occident», fondée en 2009 par Malika Dif : «petits livres expliquant les concepts de base de l islam», bibliographie d ouvrages de référence, conseil pour choisir une traduction du Coran Elles seraient aussi chargées de prendre contact avec les parents des jeunes convertis, dont certains «opposent un refus de principe à la décision de leur enfant», rapporte Anouar Kbibech, pour «les rassurer». Accompagnement psychologique, voire psychiatrique Interrogé sur le type d enseignement islamique qui pourrait leur être délivré quelle relation du converti à ses proches nonmusulmans? quel respect de leur différence religieuse? le président du CFCM reconnaît que le problème «ne concerne pas uniquement les convertis», et rappelle l engagement de son institution «dans le dialogue interreligieux et le respect des autres traditions religieuses». Dans certains cas, un accompagnement «psychologique voire psychiatrique» pourrait être recommandé par ces cellules aux candidats à la conversion. «Nous ne pouvons pas leur refuser la conversion, seulement les orienter avec un accompagnement qui ne soit pas uniquement religieux», reconnaît le président du CFCM. > À lire aussi : Les conversions à l islam intéressent les chercheurs
5 Powered by TCPDF ( Enfin, soucieux de son «image de marque», le CFCM souhaite mettre en avant «des exemples positifs de convertis bien intégrés, qui ont réussi et qui agissent de manière constructive», indique Anouar Kbibech. L emploi du terme de «converti» a d ailleurs été discuté, certains le trouvant «péjoratif», relate le président du CFCM, et lui préférant l expression de «nouveaux venus à l islam». Moyens d accompagnement La nécessité de s adresser aussi aux enfants de parents nonpratiquants, et revenant eux-mêmes à une pratique religieuse s est aussi posée. Prévue pour la mi-octobre, la prochaine réunion portera à la fois sur la définition de ces «moyens d accompagnement» et sur «la compréhension des processus de basculement» dans la violence. «L objectif de cet espace de dialogue et d échange est de recueillir la vision, les attentes et les suggestions des personnalités converties à l islam sur l exercice du culte musulman en France», indique le Conseil français du culte musulman dans un communiqué, qui dit aussi vouloir mieux les associer «dans l action et dans les décisions du CFCM».
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