Prédication du 16 février 2014 ACCOMPLIR TOUTE LA LOI? OUI, ET MEME DAVANTAGE! MAIS C EST PAR PURE GRACE! Pasteur Samuel Vauvert Dansokho

Transcription

1 ÉGLISE UNIE SAINT-PIERRE et PINGUET Prédication du 16 février 2014 ACCOMPLIR TOUTE LA LOI? OUI, ET MEME DAVANTAGE! MAIS C EST PAR PURE GRACE! Pasteur Samuel Vauvert Dansokho La Loi! C est le mot qui est à l ordre du jour dans tous les trois textes : psaume 119, Deutéronome 30 et Matthieu 5. Notre tout premier texte, celui qui nous a servi comme texte de louange et également comme rappel de la loi, était tiré du psaume 119. Pour être plus exact, nous avons lu les trentedeux premiers versets des cent-soixante-seize que renferme ce psaume tout à fait particulier, surtout dans sa confection soigneuse et méthodique! C est le plus long de la Bible et il est composé de vingt-deux strophes de huit versets chacune. Pourquoi vingt-deux strophes? Parce qu il y a vingt-deux lettres dans l alphabet hébreu. Chaque verset de chaque strophe commence par la même lettre hébraïque (c est un psaume acrostiche) et chacun des huit versets de chaque strophe contient un mot qui fait référence à la loi ou à l un de ses huit synonymes : commandement, décret, instruction, ordonnance, parole, promesse, statut, voie. Un tel chef d œuvre demande du savoir-faire et beaucoup d amour-passion. Il est à croire que l on peut trouver une joie contagieuse dans la loi, son observation et son observance. C est le cas, semble-t-il. Le psalmiste est un enthousiaste de la Loi, de la Parole de Dieu, parce qu il est d abord tout feu tout flamme pour un Dieu qui l a fidèlement accompagné, qui l a protégé et lui inspire cette crainte positive qui nous tire de bien des tracas. La loi est à l ordre du jour dans le deuxième texte, celui de Deutéronome 30. Dieu nous y met devant un choix : la vie ou la mort, nous conjurant de choisir la vie afin de vivre et de jouir du bonheur. Juste avant ces versets, Dieu affirmait par la bouche de Moïse que cette loi prescrite n était ni au-dessus de nos forces, ni hors d atteinte. Elle n est pas là-haut dans le ciel, là-bas audelà des mers, mais en fait très proche de nous, dans notre bouche et notre cœur. N est-il pas à la fois surprenant et rassurant de savoir que Dieu nous commande quelque chose qui n est pas au-dessus de nos forces et dont la pratique nous assure bonheur et prospérité? Dieu nous en laisse le choix tout en en mettant les conséquences clairement devant nous : c est la vie ou la mort. Dans notre troisième récit tiré du sermon sur la montagne, Jésus, lui, continue son enseignement. Après avoir déclaré «bienheureux/joyeuses» ceux et celles qui l écoutaient, puis leur avoir affirmé qu ils/elles étaient «le sel de la terre» et «la lumière du monde», Jésus, aujourd hui, branche sur la Loi. Son enseignement est frappant sous trois aspects. 78, rue Ste-Ursule Québec (Québec) saintpep@egliseunie.org G1R 4E8

2 1) Il commence par affirmer sans ambages l importance primordiale et vitale de la Loi et des Prophètes (la Thora); tout y était important, même le plus petit signe! Il affirme aussi très solennellement qu il était venu non pas pour abolir. Jésus semble renforcer la fondation sur laquelle repose toute la croyance et toute l existence de ses auditeurs, allant jusqu à rabrouer quiconque transgresserait son plus petit commandement et l enseignerait. Il prend fait et cause pour le respect total de la Loi, jusque dans ses moindres détails. En fait-il un peu trop? Y aurait-il anguille sous roche? Nous comprenons ses précautions oratoires car dans la suite de ses propos, il va drôlement secouer cette fondation! Il le fait doublement. 2) Avec une audace difficilement imaginable, Jésus, pour commencer, ose substituer sa propre autorité à celle de plusieurs centaines d années de pratiques et jurisprudence religieuses, ainsi qu à celle du fondateur du judaïsme, Moïse lui-même (ne parle-ton pas de la loi de Moïse) et même, audace suprême qui frise le sacrilège, Jésus ose substituer sa propre autorité à celle de Dieu! Pas moins! Car, pour dire la vérité, qui est l ultime auteur des lois données à Moïse, qui, sinon Dieu? L on peut donc mesurer la portée des déclarations de Jésus lorsqu il ose se positionner seul contre tout ce qu il y avait de plus respecté, de plus vénérable et de plus sacré, lorsqu il dit, répète, signe et persiste : «Vous avez appris qu il avait été dit et moi, je vous dis». Qui est donc ce juif qui, devant un auditoire juif, revoit et corrige l enseignement de la Loi et des Prophètes de sa propre autorité? Que va-t-il donc dire et va-t-il donc rendre plus aisée l entrée dans ce qu il appelle le Royaume des cieux à ces personnes qui ploient sous le fardeau de toutes sortes de charges et obligations que leur imposent leurs chefs religieux? Pas sûr du tout! En fait c est tout le contraire! 3) Il pousse les choses à l extrême. Un point tellement extrême qu il devient clair comme de l eau de roche qu aucun être humain, quels que soient ses mérites, ne peut l approcher, ce Royaume qui pourtant leur aurait été déjà donné. C est comme s il leur claquait en plein visage la porte. Que fait-il donc, lui qui est venu libérer et sauver? Veut-il envoyer tout le monde en droite ligne au feu éternel de la géhenne? Veut-il les écraser sous le poids de Dieu, eux qui déjà fléchissaient sous le fardeau des humains? C est à y croire! C est à désespérer de tout! Quoi? Se retrouver au tribunal parce que l on s est mis en colère? Etre condamné en enfer parce qu on a traité quelqu un d un nom d oiseau? Arracher son œil droit soi-même et le jeter au loin tout simplement à cause d une pensée libidineuse? Ne plus prêter serment et devoir simplement se contenter de sa simple parole? C est à désespérer ou alors à ne rien y comprendre!

3 Qui peut donc entrer dans le Royaume des cieux et échapper à la destruction? Personne. Absolument personne! A moins que l on soit dans l une des catégories annoncées dans les Béatitudes! Vous savez, cette catégorie de personnes qui dépendent entièrement de Dieu, celles qui ne peuvent que se remettre à sa grâce et à sa compassion, exclusivement. Voilà la bonne nouvelle pour vous et pour moi. Jésus nous libère du légalisme scrupuleux et de ses excès. Ce qui compte, c est notre disposition d esprit et de cœur. C est vraiment une expérience de libération et une joie sans bornes que de ne plus se perdre en calculs légalistes, sachant par avance que nous n y arriverons pas : l économie du Royaume des cieux n est pas de l ordre de la comptabilité des chiffres. C est une énergie de vie nouvelle qui peut changer la dynamique dans nos relations en offrant au monde, et donc les uns aux autres en commençant ici et maintenant, ce que Dieu dans sa grâce infinie nous a d abord offert, que nous avons reçu en Jésus Christ, et que nous sommes invités à répandre à notre tour. Voilà les lois du Royaume des cieux : vivre d amour, d estime réciproque, de solidarité, de compassion et de justice. C est cela être le sel de la terre et la lumière du monde, ce que nous sommes déjà! Jésus ne l a-t-il pas dit? Seigneur, aide-nous à devenir ce que nous sommes déjà. Amen! Samuel Vauvert Dansokho Eglise Unie St pierre et Pinguet Québec, le 16 février 2014

4 TEXTES BIBLIQUES : Psaume 119 : Heureux ceux dont la conduite est intègre et qui suivent la Loi du SEIGNEUR. 2Heureux ceux qui se conforment à ses exigences, de tout cœur ils le cherchent. 3Ils n ont pas commis de crime, ils ont suivi ses chemins. 4C est toi qui as promulgué tes préceptes pour qu on les garde avec soin. 5Que ma conduite s affermisse pour garder tes décrets ; 6alors je ne serai pas déçu en contemplant tous tes commandements. 7Je te célébrerai d un cœur droit en étudiant tes justes décisions. 8Tes décrets, je les garde, ne m abandonne pas complètement! 9Comment un jeune homme aura-t-il une conduite pure? C est en prenant garde selon ta parole. 10De tout mon cœur je t ai cherché, ne me laisse pas errer loin de tes commandements. 11Dans mon cœur je conserve tes ordres afin de ne pas pécher contre toi. 12Béni sois-tu, SEIGNEUR! Enseigne-moi tes décrets. 13Mes lèvres ont récité toutes les décisions de ta bouche. 14A suivre tes exigences, j ai trouvé la joie comme au comble de la fortune. 15Tes préceptes, je les méditerai et je contemplerai tes voies. 16Je me délecte de tes décrets, je n oublie pas ta parole. 17Agis en faveur de ton serviteur : je vivrai et je garderai ta parole. 18Dessille mes yeux, et je verrai les merveilles de ta Loi. 19Je suis un étranger sur la terre, ne me cache pas tes commandements. 20J aime avec passion tes décisions de chaque instant. 21Tu as menacé ces maudits orgueilleux qui s égarent loin de tes commandements. 22Débarrasse-moi de l insulte et du mépris, car je me suis conformé à tes exigences. 23Même si des princes siègent pour discuter contre moi, ton serviteur médite tes décrets. 24Tes exigences elles-mêmes font mes délices, elles sont mes conseillers. 25Me voici collé à la poussière, selon ta parole, fais-moi revivre. 26Je t ai décrit mes chemins et tu m as répondu, enseigne-moi tes décrets.

5 27Fais-moi discerner le chemin de tes préceptes et je méditerai tes merveilles. 28Le chagrin a fait couler mes larmes ; relève-moi selon ta parole. 29Ecarte de moi le chemin du mensonge et fais-moi la grâce de ta Loi. 30J ai choisi le chemin de la loyauté, je me suis aligné sur tes décisions. 31A tes exigences, je me suis astreint ; SEIGNEUR, fais que je ne sois pas déçu. 32Je cours sur le chemin de tes commandements car tu m ouvres l esprit. Deutéronome 30, Vois : je mets aujourd hui devant toi la vie et le bonheur, la mort et le malheur, 16moi qui te commande aujourd hui d aimer le SEIGNEUR ton Dieu, de suivre ses chemins, de garder ses commandements, ses lois et ses coutumes. Alors tu vivras, tu deviendras nombreux, et le SEIGNEUR ton Dieu te bénira dans le pays où tu entres pour en prendre possession. 17Mais si ton cœur se détourne, si tu n écoutes pas, si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d autres dieux et à les servir, 18je vous le déclare aujourd hui : vous disparaîtrez totalement, vous ne prolongerez pas vos jours sur la terre où tu vas entrer pour en prendre possession en passant le Jourdain. 19J en prends à témoin aujourd hui contre vous le ciel et la terre : c est la vie et la mort que j ai mises devant vous, c est la bénédiction et la malédiction. Tu choisiras la vie pour que tu vives, toi et ta descendance, 20en aimant le SEIGNEUR ton Dieu, en écoutant sa voix et en t attachant à lui. Matthieu 5 : «N allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abroger, mais accomplir. 18Car, en vérité je vous le déclare, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l i ne passera de la loi, que tout ne soit arrivé. 19Dès lors celui qui transgressera un seul de ces plus petits commandements et enseignera aux gens à faire de même sera déclaré le plus petit dans le Royaume des cieux; au contraire, celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le Royaume des cieux. 20Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, non, vous n entrerez pas dans le Royaume des cieux. 21«Vous avez appris qu il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commettra un meurtre en répondra au tribunal. 22Et moi, je vous le dis : quiconque se met en colère contre son frère ou sa sœur en répondra au tribunal ; qui dira à son frère ou sa sœur : Imbécile sera justiciable du Sanhédrin; qui dira : Fou sera passible de la géhenne de feu. 23Quand donc tu vas présenter ton offrande à l autel, si là tu te souviens que ton frère ou ta sœur a quelque chose contre toi, 24laisse là ton offrande, devant l autel, et va d abord te réconcilier avec ; viens alors présenter ton offrande. 25Mets-toi vite d accord avec ton

6 adversaire, tant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que cet adversaire ne te livre au juge, le juge au gendarme, et que tu ne sois jeté en prison. 26En vérité, je te le déclare : tu n en sortiras pas tant que tu n auras pas payé jusqu au dernier centime. 27«Vous avez appris qu il a été dit : Tu ne commettras pas d adultère. 28Et moi, je vous dis : quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son cœur, commis l adultère avec elle. 29«Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi : car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 30Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi : car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne s en aille pas dans la géhenne. 31«D autre part il a été dit : Si quelqu un répudie sa femme, qu il lui remette un certificat de répudiation. 32Et moi, je vous dis : quiconque répudie sa femme sauf en cas d union illégale la pousse à l adultère ; et si quelqu un épouse une répudiée, il est adultère. 33«Vous avez encore appris qu il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu t acquitteras envers le Seigneur de tes serments. 34Et moi, je vous dis de ne pas jurer du tout : ni par le ciel car c est le trône de Dieu, 35ni par la terre car c est l escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem car c est la Ville du grand Roi. 36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 37Quand vous parlez, dites Oui ou Non : tout le reste vient du Malin.