Les sermons inédits de Calvin sur le livre de la Genèse

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1 Les sermons inédits de Calvin sur le livre de la Genèse Autor(en): Objekttyp: Stauffer, Richard Article Zeitschrift: Revue de théologie et de philosophie Band (Jahr): 5 (965) Heft PDF erstellt am: Persistenter Link: Nutzungsbedingungen Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrechte an den Inhalten der Zeitschriften. Die Rechte liegen in der Regel bei den Herausgebern. Die auf der Plattform e-periodica veröffentlichten Dokumente stehen für nicht-kommerzielle Zwecke in Lehre und Forschung sowie für die private Nutzung frei zur Verfügung. Einzelne Dateien oder Ausdrucke aus diesem Angebot können zusammen mit diesen Nutzungsbedingungen und den korrekten Herkunftsbezeichnungen weitergegeben werden. Das Veröffentlichen von Bildern in Print- und Online-Publikationen ist nur mit vorheriger Genehmigung der Rechteinhaber erlaubt. Die systematische Speicherung von Teilen des elektronischen Angebots auf anderen Servern bedarf ebenfalls des schriftlichen Einverständnisses der Rechteinhaber. Haftungsausschluss Alle Angaben erfolgen ohne Gewähr für Vollständigkeit oder Richtigkeit. Es wird keine Haftung übernommen für Schäden durch die Verwendung von Informationen aus diesem Online-Angebot oder durch das Fehlen von Informationen. Dies gilt auch für Inhalte Dritter, die über dieses Angebot zugänglich sind. Ein Dienst der ETH-Bibliothek ETH Zürich, Rämistrasse 0, 8092 Zürich, Schweiz,

2 LES SERMONS INEDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENÈSE Chacun sait que, parmi les multiples activités du réformateur de Genève, la prédication a occupé une place de choix. Théodore de Bèze évaluait à 286 par an le nombre des sermons prêches par Jean Calvin». Ce chiffre qui, au premier abord, paraît excessif, correspond à peu près à la réalité. En plus des deux homélies qu'il prononçait chaque dimanche 2, l'auteur de l'institution de la religion chrétienne sauf circonstances exceptionnelles monta quotidiennement en chaire toutes les deux semaines 3 dès De cette extraordinaire activité, nous avons conservé les fruits grâce au labeur d'un réfugié français, qui, à partir de 549 également, se mit à recueillir fidèlement «de mot à mot» les sermons de Calvin s. Denis Raguenier c'était son nom fut rémunéré par la «Bourse des pauvres étrangers» 6. Une fois en possession des textes mis au net par son «tachygraphe», celle-ci se chargeait de les faire imprimer. Cette entreprise visait à une double fin : outre qu'elle contribuait à Cf. «Ad Claudii de Saintes responsionem altera apologia», in Volumen alterum tractationum theologicarum, Genève, 573, p En vertu des «Ordonnances ecclésiastiques», il y avait en effet deux services dominicaux, l'un qui était célébré «au point du jour», l'autre à 3 heures de l'après-midi (cf. Joannis Calvini opera selecta, édités par Peter Barth et Wilhelm Niesel, vol. II, Munich, 952, p. 337). 3 Cf. «Vie de Calvin», par Nicolas Colladon, in Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, édités par Baum, Cunitz et Reuss, vol. XXI, Brunswick, 879, p Cf. les «Annales» à la date du 24 octobre 549, in Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, vol. XXI, p Avant cette date, il n'y avait que trois cultes par semaine, les lundi, mardi et vendredi (cf. Joannis Calvini opera selecta, vol. II, p. 337). 5 Cf. «Vie de Calvin», par Nicolas Colladon, in Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, vol. XXI, p Sur Denis Raguenier, cf. Emile Doumergue : Jean Calvin : les hommes et les choses de son temps, vol. III, Lausanne, 905, p , et Bernard Gagnebin : «L'histoire des manuscrits des sermons de Calvin», in Supplementa calviniana, vol. II, Neukirchen Kreis Moers, 96, p. xiv-xix. Après la mort de Raguenier, en 560 ou en 56, ce travail de transcription a été pour suivi (cf. Bernard Gagnebin, art. cit., p. xvn).

3 SERMONS INÉDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENESE 27 diffuser les idées évangéliques au-delà de Genève, elle fournissait à la «Bourse des pauvres étrangers», à laquelle le réformateur avait abandonné la propriété de ses sermons I, des revenus non négligeables. Tous les sermons recueillis par Raguenier ne furent pas publiés. Conservés par les diacres de la «Bourse des pauvres étrangers», leurs manuscrits furent déposés, au cours du XVIIe siècle, à la Biblio thèque de Genève où ils restèrent jusqu'en 806. A cette date, aussi incroyable que cela paraisse, ils furent vendus au poids, à l'exception d'un volume qui fut gardé comme témoin. Cette erreur monumentale ne put être réparée que très partiellement au cours du XIXe siècle : malgré toutes les recherches entreprises alors, la Bibliothèque de Genève n'a recouvré qu'une partie de ses richesses. Elle ne possède depuis lors que douze volumes de sermons sur les quarante-quatre ou quarante-huit qui étaient en sa possession aux environs de Parmi les volumes vendus s'en trouvaient deux qui contenaient 23 prédications sur la Genèse 3. On en croyait le texte à jamais perdu lorsqu'en 957, à la suite d'une vaste enquête menée par le professeur Bernard Gagnebin, alors conservateur des manuscrits à la Biblio thèque publique et universitaire de Genève, la Bodleian Library d'oxford révéla l'existence dans ses collections d'un recueil de prédications dues à Calvin et portant sur le premier livre de l'ancien Testament. Six ans plus tard, en 963, était faite une découverte non moins étonnante. A l'occasion de son achat par la Bibliothèque de Lambeth Palace, un nouveau volume de sermons de Calvin sur la Genèse, ancienne propriété de la Bibliothèque du Collège baptiste de Bristol, sortait de l'incognito où il avait été tenu. les ser Chargé de publier dans les «Supplementa calviniana» 4 mons inédits de Calvin sur la Genèse, nous nous proposons d'examiner Cf. la note adressée par «les diacres et administrateurs des biens aumosnez aux povres estrangers qui se sont retirez en ceste ville de Genève pour la parolle de Dieu...», note datée du 2 février 567 et imprimée en tête des «Sermons de M. Jean Calvin sur le V. livre de Moyse nommé Deutéronome», publiés par Thomas Courteau, à Genève, en 567 (cf. Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, vol. XXV, Brunswick, 882, p ). 2 On trouvera tous les détails relatifs à cette lamentable affaire dans l'étude déjà citée du professeur Bernard Gagnebin, dont une première version a paru, sous le titre «L'incroyable histoire des sermons de Calvin», dans le Bulletin de la Société d'histoire et d'archéologie de Genève, Genève, 955, p Cf. Bernard Gagnebin, art. cit., in Supplementa calviniana, vol. II, p. xvn et xxvn. 4 Les Editions de Neukirchen Kreis Moers, qui assurent la publication de cette collection destinée à compléter les Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, ont fait paraître, en 96, un premier volume préparé par le professeur Hanns Rückert, de Tübingen, et contenant les sermons sur II Samuel. Un

4 28 RICHARD STAUFFER ici les manuscrits en possession de la Bodleian Library et de la Biblio thèque de Lambeth Palace, ainsi que deux autres recueils qui con tiennent des prédications du réformateur français sur le «premier livre de Moïse» : l'un de la Bibliothèque nationale de Paris et l'autre de la Bibliothèque publique et universitaire de Genève. Le manuscrit de la Bodleian Library (Ms. Bodl. 740), qui comprend 667 feuillets, n'est pas, comme on aurait pu le supposer, un de ceux qui furent vendus en 806 par la Bibliothèque de Genève. Il s'agit d'une copie faite, dans sa plus grande partie», par Denis Raguenier en personne à l'intention de Thomas Bodley, qui, avant de fonder à Oxford la bibliothèque portant aujourd'hui son nom, fut étudiant à l'académie de Genève 2. Le manuscrit de la Bibliothèque de Lambeth Palace (Ms. 784), qui comprend 26 feuillets, est d'origine inconnue. Il ne semble pas avoir appartenu jamais à la Bibliothèque de Genève. En raison de sa très belle écriture, il paraît être une copie qui fut destinée jadis à être offerte à quelque personnage de marque. Le manuscrit de la Bibliothèque nationale de Paris provient de la collection Du Puy, dont il constitue le volume 268 (d'où sa cote : Coll. Du Puy 268). Au milieu d'une série de lettres adressées à Bèze et à Calvin, il contient quelques sermons de ce dernier ; deux d'entre eux portent sur des textes du livre de la Genèse. Le manuscrit conservé à la Bibliothèque publique et universi taire de Genève sous la cote ms. fr. 40a est l'un de ceux, qui, trop rares hélas, purent être récupérés après la vente de Outre une série de prédications sur le livre d'esaïe dues à Viret, il renferme des sermons de Calvin sur divers textes ; l'un d'eux a pour thème un passage du livre de la Genèse. Après cette rapide présentation, il convient de faire l'inventaire des quatre manuscrits sur lesquels reposera notre travail d'édition. Nous indiquons dans le tableau qui suit la position, la date, le texte et '«incipit» 4 des sermons qu'ils contiennent. deuxième tome, dû au professeur Georges A. Barrois, de Princeton, et com prenant les prédications sur les chapitres 3-29 du livre d'esaïe, vient de paraître (janvier 965), de même qu'un troisième volume, élaboré par le pro fesseur Jean-Daniel Benoit, de Strasbourg, et renfermant les sermons sur Michée. Le texte présente en effet plusieurs types d'écriture. Nous n'essayerons pas de résoudre ici les problèmes qu'ils posent. 2 Sur les circonstances au cours desquelles notre manuscrit entra dans les collections de la Bodleian Library, cf. Summary Catalogue of Western MSS in the Bodleian Library, vol. I, p Dont 6 dans le premier et 62 dans le second volume. Cf. Bernard Gagnebin, art. cit., in Supplementa calviniana, vol. II, p. xxi-xxn. 4 Plutôt que de reproduire ici les particularités orthographiques de chaque manuscrit, nous moderniserons l'orthographe de leur texte.

5 SERMONS INEDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENESE 29 Ms. Bodl. 740 Lambeth Ms. 784 Date Texte Début du sermon 559 I lundi 4 sept. 2 mardi 5 sept. 3 merer. 6 sept. 4 jeudi 7 sept. 5 vendr. 8 sept. 6 6 samedi 9 sept. 7 7 lundi 8 sept. 8 8 mardi 9 sept. 9 9 merer. 20 sept. 0 io Du Puy 268 vendr. 22 sept. II samedi 23 sept. 2 2 lundi 2 oct. 3 3 mardi 3 oct. 4 4 merer. 4 oct. 5 5 jeudi 5 oct. 6 6 vendr. 6 oct. : -2 «Il est certain combien que les hommes par leur malice...» :3-5 «Nous avons déjà exposé en partie pourquoi Dieu n'a point accompli...» : 6-3 «Hier nous traitâmes comme Dieu a créé la clarté...» : 4-9 «Nous avons déjà allégué la raison pourquoi Dieu a faite la clarté...» : «Moïse traite ici de la création tant des poissons que des oiseaux...» «En Tordre qui nous est ici enseigné par Moïse, nous voyons...» 29-3 «Nous avons déclaré (Bodl. : mon tré) par ci-devant que Dieu montre un soin paternel...» 2-6 «Nous avons à traiter du jour du repos que Dieu a sanctifié...» «Quand beaucoup de gros livres seraient composés pour nous ensei gner...» «Nous vîmes mercredi dernier (Du Puy : dernièrement) pourquoi et à quelle fin Dieu...» «Ici Moïse récite la perfection du genre humain...» «Ce que Dieu a prononcé ci-dessus qu'il n'était pas bon...» 3-3 «Ceux qui ont bien considéré de près l'état de la vie présente...» «Suivant ce que nous touchâmes déjà hier, nous devons bien être avertis...» «Moïse récite quelle science Adam et Eve se sont acquis...» 3-3 «On pourrait juger qu'en la réponse d'adam que nous vîmes hier...»

6 30 RICHARD STAUFFER Ms. Bodl. 740 Lambeth Ms. 784 Date Texte Début du sermon samedi 7 oct. 8 8 lundi 6 oct. 9 9 mardi 7 oct merer. 8 oct. 2 2 jeudi 9 oct vendr. 20 oct samedi 2 oct lundi 30 oct Incomplet : ne comporte que le premier tiers mardi 3 oct. 26 merer. iel nov. 27 jeudi 2 nov. 28 vendr. 3 nov. 29 samedi 4 nov. 30 lundi 3 nov. 3 mardi 4 nov «Nous avons vu comme Dieu a sommairement fait le procès à notre père Adam...» «Nous avons vu ci-devant quel allégement c'est aux hommes...» «Il nous reste de la doctrine qui fut hier traitée...» «Nous avons déjà exposé ci-dessus pourquoi Dieu continue à parler...» 4 i-5a «Nous avons à considérer en pre mier lieu en ce qui nous est ici récité...» «Nous avons vu qu'il est impossible que nos œuvres soient agréables...» «Il nous est bien utile de considérer les exemples que Dieu nous pro pose...» «Nous avons vu par ci-devant comme ceux qui se veulent cou vrir...» «Nous vîmes hier comme la punition de laquelle parle Moïse doit être entendue...» «C'est une règle certaine qu'il sera rendu à chacun...» ire lacune «Nous vîmes hier comme ceux qui sont du tout adonnés à mal...» 5-20 «De prime face on pourrait juger que le récit que fait ici Moïse...» «Nous avons vu pourquoi cette louange est donnée à Hénoc...» 6-3 «C'est donc une grande prudence à nous quand nous pouvons consi dérer...»

7 SERMONS INEDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENESE 3 Ms. Bodl. 740 Date Texte Début du sermon merer. 5 nov. 33 vendr. 7 nov. 34 samedi 8 nov. 35 lundi déc. 36 mardi 2 déc. 37 merer. 3 déc. 38 jeudi 4 déc. 39 vendr. 5 déc. 40 samedi 6 déc. 4 lundi 25 déc. 6 : -4 «Nous vîmes hier quel danger il y a de se mêler trop privément parmi les incrédules...» 6:5-8 «Nous avons vu par ci-devant quand Dieu reprochait aux hommes...» 6 : 9-i3a «Devant que Moïse récite comme Dieu a préservé Noé...» 6 : 3-22 «Nous avons ici à considérer d'une part le jugement horrible de Dieu...» 7:i-5 «Combien que la doctrine qui nous est journellement enseignée...» 7 : 6-0 «Il est vrai que l'âge apporte aux hommes...» 7 : "-24 «Nous avons ici à voir en particulier comme Dieu...» 8 : -4 «Il semblerait que Moïse parlât ici improprement...» 8 : 6-9 «Nous avons déjà remontré cidessus que les choses qui sont écrites par Moïse...» 8 : «Il est certain que tous les biens que Dieu nous fait...» lundi 8 janv. 43 mardi 9 janv. 44 merer, io janv. 9 : i-3a «Nous avons vu par ci-devant que Dieu a quelque...» 9: 3-7 «Nous vîmes hier comme Dieu après le déluge...» 9 : 8-7 «Nous traitâmes hier combien cette doctrine nous est utile...» 45 Du Puy 268 jeudi janv. 9 : 8-2 «Entre les autres miracles que Dieu a montrés au déluge...» 46 vendr. 2 janv. 47 samedi 3 janv. 9 : «Nous vîmes hier la faute que com mit Noé...» 9 : «Nous vîmes hier combien c'est une chose détestable...»

8 32 RICHARD STAUFFER Ms. Bodl. 740 Date Texte Début du sermon lundi 22 janv. IO I-32 «De prime face on dirait que cette description...» 49 mardi 23 janv. 50 merer. 24 janv. 5 jeudi 25 janv. 52 vendr. 26 janv. II -4 II 5-9 II 0-30 II 2 3 à 2 «Nous avons vu comme Dieu après le déluge miraculeusement...» «Pour bien faire notre profit de ce que nous avons...» «Nous vîmes hier que profitent ceux qui appètent...» «Jusques ici Moïse nous a exposé la création du monde...» 53 Ms. fr. 40a (Genève) samedi 27 janv. 2-3 «Nous vîmes hier comme Abraham s'est rendu prêt...» 54 lundi 5 févr. 55 mardi 6 févr. 56 merer. 7 févr. 57 jeudi 8 févr. 58 vendr. 9 févr. 59 samedi 0 févr. 60 lundi 9 févr. 6 mardi 20 févr. 62 merer. 2 févr. 63 jeudi 22 févr. 64 vendr. 23 févr. 65 samedi 24 févr «Nous avons vu comme Abraham a quitté le pays de Chaldée...» «Nous vîmes hier quand Dieu est apparu...» 2 0 «Nous vîmes hier quelle tentation ce pouvait être à Abraham...» 2-6 «Nous vîmes hier pourquoi Abraham aima mieux abandonner...» «Quand pour sortir de quelque mal et danger...» 3-7 «Nous avons à considérer ici la grâce de Dieu...» «Nous confessons tous assez que la paix est un bien...» «Ce titre est notamment attribué à Dieu...» 4-2 «Ce serait une chose bien maigre si nous oyons seulement...» i8-2oa H 20b-24 2 e lacune

9 SERMONS INÉDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENÈSE 33 Ms. Bodl. 740 Début du sermon lundi 4 mars 5-3 «Combien que Dieu par tous les biens qu'il nous fait...» 67 entre le 5 et le 9 mars lacune 69» » lundi 8 mars «Quand il a été dit ci-devant qu'abraham a cru à Dieu...» 72 mardi 9 mars 5-4 «Nous vîmes hier que ce n'est point assez...» 73 merer. 20 mars «Nous vîmes hier que Dieu ne se complaît pas toujours...» 74 jeudi 2 mars «Nous vîmes hier quand Dieu ne punit pas les méchants...» 75 vendr. 22 mars 6-4 «Les vertus des saints qui nous sont proposées en exemple...» 76 samedi 23 mars «Nous commençâmes hier à dire que nous avons bon métier...» 77', lundi Ier avril «Combien que Dieu ayant toute autorité sur nous...» 78 mardi 2 avril 7-4 «Moïse passe ici treize ans depuis le retour d'agar...» 79 merer. 3 avril «Nous vîmes hier à quoi tend cette préface...» 80 jeudi 4 avril «Nous vîmes hier la promesse qui fut donnée derechef à Abraham...» 8 vendr. 5 avril «Nous traitâmes hier pourquoi et à quelle fin Dieu a donné...» Ce sermon porte par erreur le numéro 76 dans le manuscrit de la Bodleian Library. Dès maintenant, il y a un décalage d'un numéro entre le numérotage réel, le nôtre, et celui du manuscrit.

10 34 RICHARD STAUFFER Ms. Bodl. 740 Date Texte Début du sermon samedi 6 avril 83 lundi 5 avril 84 Lambeth Ms. 784 : incomplet : ne renferme que le /s environ mardi 6 avril (Ms. 784: mardi 26 avril) 85 merer. 7 avril 86 jeudi 8 avril 87 vendr. 9 avril 88 samedi 20 avril 89 lundi 29 avril 90 mardi 30 avril 9 merer. Ier mai 92 jeudi 2 mai 93 vendr. 3 mai 94 samedi 4 mai 95 lundi 3 mai 96 mardi 4 mai 97 merer. 5 mai 7 : 7-22 «Nous commençâmes hier à traiter comme Abraham...» 7 : «Nous avons commencé à déclarer quand il est dit ici...» 8 : -8 «L'intention principale de Moïse est de nous déclarer...» 8 : 9-5 «Ici Moïse nous déclare plus à plein comment Abraham...» 8 : 6-2 «Nous avons ici à considérer une histoire qui est mémorable...» 8 : «Nous vîmes hier que Dieu ne se hâte point de punir les hommes...» 8 : «Nous vîmes hier combien qu'il nous vienne beaucoup de traîtres...» 9 : -5 «Comme nous avons besoin que la grâce de Dieu...» 9 : 6-9 «Nous commençâmes hier à mon trer...» 9 : 0-4 «Nous avons vu par ci-devant comme Loth...» 9 : 5-7 «Moïse nous a loué par ci-devant la foi de Loth...» 9 : 7-23 «Nous vîmes hier que Dieu notam ment...» 9 : «Nous avons déclaré que Dieu a voulu que le jugement...» 9 : 3-38 «L'histoire qui nous est ici récitée nous doit bien...» 20:-4 «Nous voyons en cette histoire comme Dieu ne se montre jamais si bénin...» 20: 4-6 «Nous vîmes hier la sentence que Dieu a une fois prononcée...»

11 SERMONS INÉDITS DE CALVIN SUR LE LIVRE DE LA GENÈSE 35 Au terme de cet inventaire, il appert que le manuscrit de la Bodleian Library contient 84 sermons» prêches du samedi 9 septembre 559 au mercredi 5 mai 560, et offrant, abstraction faite de trois solutions de continuité, un commentaire suivi du livre de la Genèse de : 26 à 20: 6. Le manuscrit de la Bibliothèque de Lambeth Palace renferme, outre le début de la prédication du 6 avril 560 sur Genèse 8 : -8, 25 sermons, le vingt-cinquième fragmentaire seulement, prononcés du lundi 4 septembre au mardi 3 octobre 559, et développant Genèse : à 4 :4. Les cinq prédications sur Genèse : -25 qui font défaut dans le manuscrit d'oxford se trouvant heu reusement dans celui de Lambeth, nous possédons ainsi une série de 89 sermons que des lacunes interrompent en trois endroits différents.. Entre celle du mercredi Ier et du vendredi 3 novembre 559, une prédication manque. Cela ressort du numérotage d'une part (qui saute de 26 à 28), et, d'autre part, des mots : «Nous vîmes hier...» qui introduisent le sermon du vendredi. A notre connaissance, aucune trace n'a été conservée de cette prédication du jeudi 2 novem bre Une deuxième lacune existe entre le sermon du mercredi 2 février et celui du lundi 4 mars 560. Elle est attestée et par le numérotage (qui saute de 62 à 66) et par le fait que le commentaire biblique passe sans transition de Genèse 4 :2 à Genèse 5 :. Les trois prédications qui font défaut, prononcées les jeudi 22, vendredi 23 et samedi 24 février 560, et développant respectivement Genèse 4 : 3-7, Genèse 4 : i8-2oa et Genèse 4 : 2ob-24, ne sont heureusement pas perdues. Elles ont été publiées par Jean Bonnefoy, en 560 déjà, dans un recueil intitulé : «Dixhuict sermons de M. Jean Calvin ausquels, entre autres poincts, l'histoire de Melchisedec et la matière de la justification sont déduites...»2, et reproduites par Baum, Cunitz et Reuss dans les «Ioannis Calvini opera quae super sunt omnia» (volume XXIII, Brunswick, 882, p ). 3. Entre la prédication du lundi 4 et celle du lundi 8 mars 560 se trouve une dernière lacune, ainsi qu'en témoignent le numéro tage (qui saute de 66 à 7) et le fait que le commentaire scripturaire Numérotés de 6 à 96, au lieu de 6 à 97. Le professeur Henri Meylan, qui a pu voir le Ms. Bodl. 740, a bien voulu nous communiquer que les sermons 62 à 97 ont une seconde numérotation allant de i à 36. Si les 6 sermons qui n'ont qu'une numérotation offrent exactement le contenu du premier volume, les sermons /62 à 36/97 constituent à peu près les trois cinquièmes du second volume de prédications sur la Genèse signalé dans le catalogue de Denis Rague nier (cf. Bernard Gagnebin, art. cit., p. xvn). Cf. Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia, vol. XXIII, Brunswick, 882, p Sur Jean Bonnefoy, cf. Annales calviniani, CO., vol. XXI, p. 730.

12 36 RICHARD STAUFFER passe brusquement de 5 : 3 à 5 : 8. Les quatre sermons qui man quent, prêches entre le mardi 5 et le samedi 9 mars 560», et portant respectivement sur Genèse 5 : 4-6, Genèse 5 : 6, Genèse 5 : 6 et Genèse 5 : 6-7, nous ont été conservés eux aussi. Ils ont paru dans l'ouvrage susmentionné de Jean Bonnefoy, et réédités dans les «Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia» (volume XXIII, Brunswick, 882, p ) 2. En résumé, dans l'impressionnante série que constituent les 97 sermons de Calvin sur Genèse : à 20 : 6, sermons prêches du lundi 4 septembre au mercredi 5 mai 560, il ne nous manque que la prédication du jeudi 2 novembre 559, portant vraisemblablement sur Genèse 4 : La découverte des manus crits de la Bodleian Library et de la Bibliothèque de Lambeth Palace, qui nous restitue d'un seul coup 89 sermons de cette série 4, ne man quera pas de réjouir tous ceux qui connaissent la richesse de la prédication du réformateur de Genève. Richard Stauffer. Au cours de la semaine du 4 au 9 mars, Calvin n'a ainsi prêché que cinq fois. L'absence dans le manuscrit de la Bodleian Library des trois sermons sur l'histoire de Melchisedec et des quatre sermons sur la justification peut, nous semble-t-il, s'expliquer aisément. Lorsque la copie des prédications sur le livre de la Genèse fut exécutée pour le compte de Thomas Bodley, les feuil lets contenant ces deux séries de sermons avaient disparu du manuscrit ori ginal pour être donnés à l'imprimeur Jean Bonnefoy Chargé de les éditer. Nous ne pensons donc pas, avec le professeur Bernard Gagnebin, que le Codex Bodl. 740 a contenu à l'origine 97 prédications (cf. art. cit., in Supplementa calviniana, vol. II, p. xxv). 3 Et non le 9 septembre, comme pouvait l'affirmer le professeur Bernard Gagnebin avant de connaître le manuscrit de la Bibliothèque de Lambeth Palace (cf. art. cit., in Supplementa calviniana, vol. II, p. xxv). 4 II faut signaler ici que les autres sermons sur la Genèse qui ont échappé à l'oubli en raison de leur publication au cours du XVIe siècle : les trois ser mons sur le sacrifice d'abraham (Genèse 2 : 33 à 22 : 4), prêches du samedi ier au mardi juin 560, et les treize sermons «traitant de l'élection gratuite de Dieu en Jacob et de la rejection en Esaii» (Genèse 25 : à 27 : 36) prêches du lundi 8 au samedi 27 juillet 560, n'entrent pas dans le cadre de cette série.