Garder le cap... en toutes circonstances (Philippiens 4.2-9)

Transcription

1 Garder le cap... en toutes circonstances (Philippiens 4.2-9) Certaines périodes de la vie sont particulièrement éprouvantes. Entre peurs et inquiétudes, notre confiance en Dieu peut être ébranlée. Comment conserver ou retrouver notre paix et notre joie en Jésus? Voici comment l apôtre Paul nous encourage à garder le cap dans sa lettre aux Philippiens, au chapitre 4, versets 2 à 9 : 2 J encourage Evodie et Syntyche à vivre en plein accord dans le Seigneur. 3 Toi aussi, mon fidèle collègue, je te demande de les aider, elles qui ont combattu pour l Evangile avec moi ainsi qu avec Clément et mes autres collaborateurs dont le nom figure dans le livre de vie. 4 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur! Je le répète: réjouissez-vous! 5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. 6 Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. 7 Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus-Christ. 8 Enfin, frères et sœurs, portez vos pensées sur tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est digne d être aimé, tout ce qui mérite l approbation, ce qui est synonyme de qualité morale et ce qui est digne de louange. 9 Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi et ce que vous avez vu en moi, mettez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous. [1. Gardons nos pensées en Jésus-Christ] Dans ce passage, l apôtre Paul commence par encourager quelques personnes à veiller à leur unité.

2 Très vite, dès le verset 4, il change de ton et passe tout à coup à l impératif : Verset 4 : «Réjouissez-vous dans le Seigneur!» Verset 5 : «Que votre douceur soit connue de tous les hommes.» Verset 6 : «Ne vous inquiétez de rien.» Verset 6 (encore) : «Faites connaître vos besoins à Dieu.» Verset 8 : «Portez vos pensées vers tout ce qui est vrai.» Verset 9 : «Ce que vous avez appris ( ), mettez-le en pratique.» Du verset 4 au verset 9, il y a 6 impératifs. Quelle est l intention de Paul en nous exhortant à ce point? Ce passage est très étonnant parce qu il contient un concentré d instructions. Qu est-ce que l apôtre cherche à nous faire comprendre? Comme nous sommes vers la fin de sa lettre, on pourrait se dire que ces impératifs en sont la conclusion. On pourrait supposer qu il termine son discours en nous donnant tous les derniers conseils qui lui passent par la tête, ce serait un peu comme des instructions en vrac. Mais cette idée ne m a pas convaincu. Rien qu à l idée de me dire que Paul donne des conseils en vrac, sans aucune cohérence, cela m a dérangé. Quand on est un minimum familier avec les lettres de Paul et sa manière d écrire, on s aperçoit qu il ne dit jamais rien en vrac. Il y a toujours un raisonnement cohérent dans ses écrits. Quelle est alors l idée principale de ce passage? Au verset 4, l apôtre nous exhorte à nous réjouir dans le Seigneur. C est un passage assez positif, encourageant et joyeux. On pourrait alors se dire que dans ce passage, Paul veut nous donner les ingrédients pour nous sentir bien, pour avoir de la joie et ressentir la paix intérieure. Si l on regarde les versets 6 à 9, cela conforte un peu notre hypothèse. En effet, il nous demande de nous inquiéter de rien, d adresser nos besoins à Dieu qui s occupera de nous. Il nous demande de garder nos pensées centrées vers ce qui est bon et de mettre en pratique son enseignement. À première vue on pourrait se dire que Paul nous donne des conseils pour être dans la joie et dans la paix. Mais assez rapidement, le verset 5 a remis en question cette hypothèse. Voici ce que Paul nous dit au verset 5 : «Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.» Si les instructions de Paul visent à nous procurer un bien être, qu est-ce que le verset 5 fait au milieu de tout ça? En quoi le fait de s efforcer à être aimable avec tout le monde nous procure un bien être? Lorsque quelqu un m irrite, c est plutôt le fait de ne plus le voir qui me procurera de la paix, je n aurai pas envie de faire des efforts pour être aimable avec lui. Lorsque je suis agressé ou lorsque je suis victime d une injustice, je n ai pas envie d être aimable, j ai plutôt envie de rendre justice à ma manière. Cette instruction de Paul n a pas l air d être donnée pour nous procurer de la joie ou de la paix. Elle est plutôt donnée pour que notre témoignage soit plus interpellant. Je reviens à ma question de départ. Quelle est l intention de l apôtre en nous donnant toutes ces instructions? Ce qui m a aidé à comprendre l intention de Paul, c est de me mettre à sa place. Paul était en prison. Il a été torturé à cause de sa foi. Il était en attente d un procès parce qu il proclamait la résurrection du Christ. Il affirmait que la vie éternelle est offerte à quiconque croit en Jésus. Humainement parlant, Paul n avait aucune raison d être heureux ou d être aimable envers ses persécuteurs. Il était en prison et il était victime d une injustice. C est dans ce contexte de persécution des chrétiens qu il invite les Philippiens à se réjouir dans le Seigneur. Il les invite à être doux, à ne pas répondre à la

3 violence par la violence, à l injustice par la justice humaine. C est dans ce contexte où les chrétiens sont inquiets pour leur avenir qu il leur demande de faire confiance à Dieu même si, à première vue, il ne soulage pas encore leurs angoisses. L intention de Paul en écrivant ce passage est donc la suivante : l apôtre souhaite que les chrétiens continuent de faire de Jésus le centre de leur vie quelles que soient les circonstances extérieures. L apôtre ne donne pas la recette du bien-être intérieur, il donne des instructions pour que Jésus puisse être glorifié en toutes circonstances. Bien sûr, la foi en Jésus apporte une paix, Paul le souligne bien, mais l accent est d abord mis sur le Christ et non pas sur nous-mêmes. De nos jours, on a tendance à tout rapporter à soi. Tout comme on vend des livres pour apprendre à être zen, on risque de penser que la Bible est un livre avec des conseils pour nous rendre plus zen. Tout comme on cherche à se faire plaisir quand on va faire du shopping, on risque de penser que Dieu est là pour notre bon plaisir. Cependant, la Bible nous enseigne que Dieu est le roi de l univers, il est donc notre roi, notre maître. Il nous a créés pour que nous lui rendions gloire. Ce n est pas lui qui a le devoir de nous procurer du plaisir, c est nous qui avons le devoir de lui plaire. Cela dit, Dieu n est pas un roi dictateur et insensible, au contraire, il souhaite notre bien à tous. Il nous a créés par amour et il aime profondément chacun de nous. [2. Être ancré en Jésus procure de la joie et de la paix] Pensez aux êtres que vous aimez le plus. L amour de Dieu envers nous est infiniment plus fort que ce que l on peut concevoir. Être proche de Dieu, le servir et lui obéir procure une grande joie et une vraie paix. Regardons les promesses liées aux exhortations de Paul. Commençons par le verset 4 : «Réjouissez-vous dans le Seigneur, je le répète, réjouissez-vous!» L apôtre Paul nous affirme qu il y a de la joie dans le Seigneur. Il y a de la joie dans le Seigneur parce qu il nous offre son amour. La vie éternelle est offerte simplement à ceux qui veulent bien l accepter. Il ne nous demande rien en échange. Bien sûr, Dieu nous demande de faire le bien, mais ce ne sont pas nos œuvres qui achètent le salut car le salut est offert gratuitement. Cette bonne nouvelle est un sujet de joie et nous sommes appelés à manifester cet amour de Dieu autour de nous. C est pour cela, à mon avis, que Paul nous demande d être aimables avec tout le monde au verset 5 : «Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.» Être doux envers ceux qui nous font du mal, ça interpelle ; c est tellement étonnant que c est un acte de témoignage fort. C est important de témoigner car un jour le Seigneur reviendra et à ce momentlà il sera trop tard pour accepter son salut. Arrêtons-nous un instant pour penser à toutes les personnes qui nous font du mal, toutes les personnes avec qui nous n avons pas envie d être aimables. Dieu nous demande d être doux avec ces personnes. Il veut que son amour transparaisse dans notre vie parce que cette douceur peut toucher des gens et les changer complètement. Le seigneur est proche, faisons en sorte que l amour de Dieu rayonne devant le plus grand nombre. Passons maintenant aux versets 6 et 7. «Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus-Christ.» L apôtre nous demande de ne pas nous inquiéter mais plutôt de faire connaître nos besoins à Dieu.

4 Prier pour ses besoins ce n est pas forcément un signe d égocentrisme. Adresser nos besoins à Dieu est un signe de dépendance à Dieu. C est dire à Dieu qu on ne se suffit pas à soi-même et qu on a besoin de lui. Prier est donc un acte d humilité. Remarquez que Paul ne parle pas seulement de prières, il parle aussi de supplications. Dieu ne répond pas toujours instantanément. Il arrive qu il faille non seulement prier avec persévérance mais aussi supplier Dieu avant qu il nous réponde. L apôtre ajoute aussi que nous devons prier dans une attitude de reconnaissance. Faisons connaître nos besoins à Dieu dans une attitude de reconnaissance. Nous devons être reconnaissants car tout ce que nous avons nous vient de lui. Si nous adoptons cette attitude, alors la promesse du verset 7 s accomplira : «Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus-Christ.» Remarquez que l apôtre ne dit pas : «priez et Dieu répondra tout de suite». L apôtre dit : priez, suppliez Dieu dans une attitude de reconnaissance et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus- Christ. Dieu répond à nos inquiétudes et à nos besoins en nous envoyant sa paix, une paix qui dépasse l entendement humain, c est une paix qui gardera nos cœurs et nos pensées en Jésus-Christ. Une fois de plus, Paul met en avant la centralité que Jésus doit avoir dans notre vie. Au verset 8, l apôtre va plus loin. Nos pensées ne doivent pas seulement être centrées sur Jésus, elles doivent aussi être nourries de la vérité et de tout ce qui est bon. «Enfin, frères et sœurs, portez vos pensées sur tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est digne d être aimé, tout ce qui mérite l approbation, ce qui est synonyme de qualité morale et ce qui est digne de louange.» Pour rester attaché au Christ, nos pensées doivent se nourrir de ce qui est vrai et de ce que Dieu juge comme bon. Dans notre société où l on est sans cesse exposé aux médias, à la publicité, à une multitude de doctrines et à des valeurs contraires à la Bible, cette instruction de l apôtre Paul est d autant plus d actualité. Cherchons sans cesse la vérité avec l aide de Dieu, cela nous évitera d être emportés par la mode et par tout vent de doctrine. Si je crois en Jésus, c est parce que j ai choisi de croire en ce qui est vrai. Certains me diront que c est ma vérité. Mais c est un raisonnement faussé, comme si la vérité changeait en fonction des croyances des uns et des autres. Soit Jésus est le seul chemin qui mène à la vie, soit il ne l est pas. Il ne peut pas être l un ou l autre selon ce que chacun croit. [3. Mettez en pratique ce que vous avez appris] Enfin, l apôtre conclut par une exhortation très pragmatique (v. 9) : «Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi et ce que vous avez vu en moi, mettez-le en pratique.» L étude de la Bible peut être passionnante. En étudiant la théologie, on apprend des tas de choses sur Dieu et ça peut être très stimulant. Peut-être que vous aimez écouter des prédicateurs, lire des livres bibliques ou consulter des articles de théologie sur le web, mais tout cela ne serait pas utile pour notre foi si nous ne mettions pas en pratique cet enseignement. Ce texte est très riche. Vous adhérez peut-être à l enseignement de Paul ; maintenant, nous sommes appelés à le mettre en pratique. C est la partie la plus difficile mais la plus édifiante. Je vous suggère de penser à ce texte dans les jours qui viennent et le mettre en pratique jour après jour. Pour terminer, recevons simplement cette promesse annoncée par l apôtre Paul : «Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi et ce que vous avez vu en moi, mettez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous.»

5 Christian Huy