Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique / Aesthetic Expressions and Technical Behaviours in the Palaeolithic Age

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1 UNION INTERNATIONALE DES SCIENCES PRÉHISTORIQUES ET PROTOHISTORIQUES INTERNATIONAL UNION OF PREHISTORIC AND PROTOHISTORIC SCIENCES PROCEEDINGS OF THE XVI WORLD CONGRESS (FLORIANÓPOLIS, 4-10 SEPTEMBER 2011) ACTES DU XVI CONGRÈS MONDIAL (FLORIANÓPOLIS, 4-10 SEPTEMBRE 2011) VOL. 3 Actes des sessions 36 et 37 Proceedings of sessions 36 and 37 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique / Aesthetic Expressions and Technical Behaviours in the Palaeolithic Age Edited by Marc Groenen BAR International Series

2 Published by Archaeopress Publishers of British Archaeological Reports Gordon House 276 Banbury Road Oxford OX2 7ED England BAR S2496 Proceedings of the XVI World Congress of the International Union of Prehistoric and Protohistoric Sciences Actes du XVI Congrès mondial de l Union Internationale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques Secretary of the Congress: Rossano Lopes Bastos President of the Congress National Commission: Erika Robrahn-González Elected Bureau ( ): President: Jean Bourgeois Secretary General: Luiz Oosterbeek Treasurer: François Djindjian Series Editors: Luiz Oosterbeek, Erika Robrahn-González Volume editors: Marc Groenen Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique / Aesthetic Expressions and Technical Behaviours in the Palaeolithic Age Archaeopress and the individual authors 2013 ISBN The signed papers are the sole responsibility of their authors. Les textes signés sont de la seule responsabilité de leurs auteurs. Contacts: General Secretariat of the U.I.S.P.P. International Union of Prehistoric and Protohistoric Sciences Instituto Politécnico de Tomar, Av. Dr. Cândido Madureira 13, 2300 TOMAR uispp@ipt.pt Printed in England by Information Press, Oxford All BAR titles are available from: Hadrian Books Ltd 122 Banbury Road Oxford OX2 7BP England The current BAR catalogue with details of all titles in print, prices and means of payment is available free from Hadrian Books or may be downloaded from

3 POUR UNE PALÉOHISTOIRE DE L IMAGE. LES JALONS D UNE RÉALISATION ICONOGRAPHIQUE : LA FRISE MAGDALÉNIENNE DU ROC-AUX-SORCIERS (FRANCE) Geneviève PINÇON, Oscar FUENTES, Aurélie ABGRALL, Camille BOURDIER Geneviève Pinçon : Sous-direction de l archéologie, Ministère de la culture et de la communication, UMR7041 ArScAn, Ethnologie préhistorique, Maison de l archéologie et de l ethnologie, Nanterre ; chargée de mission au MAN, genevieve.pincon@culture.gouv.fr Oscar Fuentes : Directeur du Centre d Interprétation du Roc-aux-Sorciers, UMR7041 ArScAn, Ethnologie préhistorique, Maison de l archéologie et de l ethnologie, Nanterre, oscar.fuentes@roc-aux-sorciers.com Aurélie Abgrall : Master en Archéologie préhistorique, Université Paris-I Panthéon-Sorbonne, aurelie.abgrall@gmail.com Camille Bourdier : UMR 5608 TRACES, Université Toulouse Le Mirail, ca.bourdier@laposte.net Résumé Au Roc-aux-Sorciers à Angles-sur-l Anglin (Vienne, France), l analyse de l art pariétal a montré l usage de différentes techniques - gravure, sculpture, peinture témoignant d une succession d ensembles graphiques. Ce phénomène qui touche les techniques et les thématiques nous révèle des reprises de l iconographie du site; nous ne sommes donc pas témoins d une paroi figée et immobile, mais bien d une paroi à l iconographie et aux techniques évolutives dont les Magdaléniens sont les seuls à détenir la clé du sens. Ces changements illustrent des re-codifications symboliques au cours de l occupation magdaléniennes démontrant, au delà des talents des sculpteurs, une dynamique exceptionnelle sur ce site d envergure. Abstract 1 At the Roc-aux-Sorciers at Angles-sur-l Anglin (Vienne, France), analysis of the parietal art has shown the use of a variety of techniques - engraving, sculpture, painting which reveal a succession of graphic assemblages. This phenomenon, which affects both the techniques and the themes, thus indicates that the site s iconography was reworked; we are therefore not seeing a fixed and unchanging wall, but a wall with an evolution of iconography and techniques, the meaning of which is known only to the Magdalenians. The sculpted frieze of the abri Bourdois was discovered in its archaeological context, which makes it possible to attribute it to the Middle Magdalenian, with a stratigraphy that contains a succession of several occupations. These different Magdalenian sojourns can probably be correlated with the various stages of work detected on the wall. The study of the parietal depictions and their techniques of execution, based on suitably adapted tools and methodologies, enables us to bring to light a veritable stratigraphy of the frieze, revealing several successive parietal layouts, in the course of the Magdalenian occupations. Hence, engraving was the first stage in the iconographic production of the frieze. Today, at the foot of the sculpted works and on numerous blocks, one can still see fine-line engravings -- which are often vestigial because they were destroyed when the sculptures were carved and polished. So parietal engraving is a technique that predates the sculpture here. Its themes are more varied than those of the sculpted assemblages, and include specific subjects such as the mammoth, the saiga antelope, a canid and cervids. The procedure involved in the engravings seems very different from that involving sculpture. It constitutes a discreet art, drawn with a gesture that confers a particular meaning on the works created. The monumental sculpture forms the second stage in the iconographic production of the parietal frieze. Its subjectmatter is limited to only five species (bison, ibex, horse, human and feline) whose distribution is organised and punctuated by the principal lines in the natural morphology of the shelter wall (Iakovleva, Pinçon, 1997). A third stage in the parietal chronology can be seen in lines that reveal successive reworking of certain subjects (bison recarved into ibex) or early depictions partly destroyed in favour of new ones (the woman/bison theme is replaced by the ibex theme). Thus an entire relative chronology of the parietal layout can be assessed, indicating a symbolic recoding of the frieze in the course of the Middle Magdalenian. Despite its discretion regarding the monumental works, and its sporadic survival, the use of colour obeyed strict rules which were dependent on both technique and associated theme. The use of a variety of colours (dark red, light red, black) depends strongly on the contexts into which the painting is integrated, which leads one to wonder about the value and meaning of colour for the Magdalenians who wanted it. The analysis of these traces has made it possible to bring to light a relative chronology of the application of colour. The composite image with which the decorated wall of the Roc-aux-Sorciers now presents us is the result of different episodes of work by the people of the Middle Magdalenian. They engraved it, carved, painted and recarved it, sometimes going so far as to destroy certain works. So this wall has a complex history that is difficult to decipher. Fineline engraving is succeeded by monumental sculpture, indicating a change in the status and, probably, in the function of 1 Nous remercions Paul Bahn pour la traduction de ce résumé. 55

4 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique the parietal layout (Bourdier 2010). Then, within the sculpted frieze, two periods can be distinguished through the introduction of a new taxon. Unfortunately, the length of time that separates these different phases is unknown, but the respect for the early figures and their organisation points to a cultural continuity. These changes illustrate symbolic recodings during the Magdalenian occupations which demonstrate -- in addition to the sculptors talent -- an exceptional dynamism in this great site. Mots-clés : Pariétal, art paléolithique, Magdalénien, 3D, symbolique, sculpture, éthologie. Keywords : Cave art, Palaeolithic art, Magdalenian, 3D, symbolic, sculpture, ethology. Les sites d art pariétal paléolithique nous offrent un instantané, l état final de compositions qui ont pu évoluer au rythme de la fréquentation des lieux. Il est souvent bien difficile de détecter les différents jalons d une réalisation iconographique pour cette période. En outre, l état de conservation des œuvres, usées par le temps, n aident pas à en connaître leur état d origine. L objet archéologique que nous observons ne reflète donc, bien souvent, que partiellement l objet originel. La frise sculptée magdalénienne du Roc-aux-Sorciers à Angles-sur-l Anglin dans la Vienne en France, nous permet d illustrer cependant différentes reprises de l iconographie. Grâce à leur reconnaissance, nous prenons conscience que nous ne trouvons plus face à des représentations figées immobiles, mais à une paroi avec une histoire dont les Magdaléniens sont les seuls à détenir la clé du sens. Ces changements témoignent, comme nous allons tenter de le cerner sur ce site, d un art pariétal symboliquement re-codifié symboliques au fil des occupations magdaléniennes. 1. PRESENTATION DU SITE Le gisement magdalénien du Roc-aux-Sorciers se situe en France, dans le département de la Vienne, aux confins du Poitou, de la Touraine et du Berry à environ 1,5 km en aval du bourg d Angles-sur-l Anglin. L abri, exposé plein sud, se développe au pied des falaises calcaires de Dousse, sur la rive droite de l Anglin, à proximité de la confluence de ce dernier avec la Gartempe. Le site du Roc-aux-Sorciers s étend sur plus de cinquante mètres. La cave Taillebourg et l abri Bourdois constituent les deux principales zones fouillées [fig. 1]. Elles sont séparées par une réserve archéologique qui fut sondée par Suzanne de Saint-Mathurin qui mentionne à cet endroit l amorce de sculptures pariétales (Saint-Mathurin, 1984). Dès 1927, Lucien Rousseau entreprend une fouille au pied de ces falaises au lieu-dit «cave Lucien Jacob» ou cave Taillebourg (Rousseau, 1933). Le dépôt archéologique épais de 0,50 à 0,80 m qu il dégage correspond, selon lui, à une couche d occupation homogène datée du Magdalénien moyen. En 1946, Suzanne de Saint-Mathurin prend connaissance des travaux de Lucien Rousseau à Angles-sur-l Anglin et y reconnaît la même industrie qu à La Marche (Lussacles-Châteaux, Vienne, France), situé à une quarantaine de kilomètres au sud-ouest du Roc-aux-Sorciers. Avec la complicité de son amie anglaise Dorothy Garrod, professeur d archéologie à l université de Cambridge, elle reprend les fouilles de façon intensive de 1947 à Dans la cave Taillebourg, elles mettent au jour du matériel archéologique appartenant pour l ensemble, au Magdalénien moyen comprenant notamment de nombreux blocs ornés issus du plafond effondré (Saint- Mathurin 1948, 1949 ; Saint-Mathurin et Garrod 1949a, 1949b, 1951a). Elles eurent la certitude qu ils provenaient du plafond de l abri après avoir dégagé ce dernier et découvert un bison sculpté encore en place [fig. 2]. En 1948, les deux femmes ouvrent une deuxième fouille trente mètres plus en aval, dans l abri Bourdois, et mettent au jour une frise sculptée sur le fond de l abri, dont le dégagement n est toujours pas achevé [fig. 3]. Le dispositif pariétal qui s étend à l heure actuelle sur plus d une vingtaine de mètres a été révélé dans son contexte archéologique et culturel (Saint-Mathurin 1950, 1951, 1953, 1954, 1956 ; Saint-Mathurin et Garrod 1950a, b, c et d, 1951b et c, 1952, 1956). Son attribution est confirmée notamment grâce aux fragments de sculptures retrouvés dans les couches archéologiques les plus profondes attribuées au Magdalénien moyen (Magdalénien III). Ces blocs qui ont pu pour certains être raccordés aux sculptures de la frise, sont associés à de nombreux vestiges, reflets d activités domestiques, cynégétiques et symboliques sur ce lieu de séjour des magdaléniens (Pinçon, ). L étude du gisement du Roc-aux-Sorciers est ainsi d un grand intérêt pour la compréhension de la relation que pouvaient entretenir au quotidien ces sociétés avec leur expression symbolique pariétale. 2. CONTEXTE ARCHEOLOGIQUE La cave Taillebourg avec son plafond sculpté, gravé et peint effondré, a été occupée uniquement au cours du Magdalénien moyen. En effet, Suzanne de Saint- Mathurin, lors de ses fouilles, y a mis en évidence deux couches d occupation, TCC et TCD ; cette dernière est scellée par les blocs résultant de l effondrement du plafond sculpté, gravé et peint, et aucune trace d occupation postérieure à cet effondrement n a été découverte dans ce secteur. 56

5 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) L abri Bourdois fut sporadiquement occupé à plusieurs reprises au Magdalénien supérieur et même final (niveaux RSB1 à RSB4) et, de façon plus intensive, au Magdalénien moyen (couches RSE, RSD et RSC). La stratigraphie de l abri Bourdois présente une succession de couches archéologiques de l époque magdalénienne qui se partage en deux ensembles principaux, le Magdalénien moyen et le Magdalénien supérieur [fig. 4]. Dans la partie amont de l abri Bourdois, Suzanne de Saint-Mathurin semblerait avoir atteint le socle rocheux ; il y reposait une première couche définie comme une couche rouge (RSE), des vestiges archéologiques reposant au-dessus de celle-ci. Lui succède la «couche des grands foyers noirs» (RSD) mise au jour sur l ensemble de la surface dégagée et renfermant du matériel attribué au Magdalénien moyen. Séparé de RSD par un «dallage» de pierres calcaires et de galets de rivière, un niveau RSC a livré une industrie également attribuée au Magdalénien moyen. Les couches RSD et RSC semblent correspondre aux occupations principales des Magdaléniens qui se sont installés le long de la paroi et dont la présence est appuyée par la découverte d importants foyers associés à du matériel typique du Magdalénien moyen, période durant laquelle les œuvres pariétales ont été réalisées. Ces couches ont livré un matériel archéologique abondant et varié, une industrie lithique comportant aussi bien des outils et armes variés que de nombreux vestiges de taille, une faune caractérisée par la présence du renne et dans une moindre mesure de cheval mais aussi toute un ensemble d espèces froides dont des saïgas. L industrie est typique du Magdalénien moyen avec la présence de pointes de sagaie de Lussac- Angles, de lamelles à dos à base tronquée et un débitage type «La Marche», des stomach-beads, des incisives de poulain quadrillées etc. Ces éléments sont cohérents avec les datations radiocarbone obtenues entre et cal. BP (Saint-Mathurin, 1984 ; Iakovleva, Pinçon, 1997 ; Dujardin et Tymula, 2005). Ainsi, plusieurs occupations se sont succédées au Roc-aux- Sorciers au cours du Magdalénien moyen, intégrant à la fois des activités domestiques, cynégétiques et symboliques (art pariétal, art mobilier, parure). La frise sculptée in situ est donc associée à un contexte archéologique qui, même s il est insuffisamment précis du fait notamment de l ancienneté des fouilles, est magdalénien. Les couches attribuées au Magdalénien moyen scellées par un effondrement conséquent, peuvent être mises en parallèle avec les reprises de l iconographie repérées sur la paroi. 3. UNE ANALYSE DES TECHNIQUES ARTISTIQUES AU SERVICE DE LA LECTURE DES INTERVENTIONS SUCCESSIVES SUR LA PAROI Depuis une quinzaine d années, l étude des représentations pariétales et de leurs techniques d exécution - gravure, sculpture et peinture - appuyée par des méthodologies et des outils adaptés, nous permet de mettre en lumière une véritable stratigraphie de la frise, révélant plusieurs dispositifs pariétaux successifs, au fil des occupations magdaléniennes La gravure, première étape de la réalisation iconographique de la frise Des gravures fines sont perceptibles aujourd hui au pied des œuvres sculptées et sur de nombreux blocs découverts dans l abri Bourdois. Elles sont souvent vestigielles car détruites lors de la taille et du polissage des sculptures. Il est probable qu elles devaient couvrir la paroi du fond de l abri sur toute sa hauteur. Les gravures fines représentent des figures partielles ; celles du panneau gravé situé sous les bouquetins sculptés sont bien lisibles [fig. 5]. Parmi les multiples incisions fines, plusieurs sujets partiels s individualisent : une tête de cheval de profil gauche, un corps acéphale de profil gauche figurant une saïga, un jeune cervidé et un canidé, un avant-train de renne de profil droit et en superposition, et une tête de bouquetin tournée vers la droite. Se discernent également de nombreux segments corporels, notamment une série de pattes avec sabot dans le registre inférieur. Une tête humaine de profil gauche, gravée avec plus de fermeté, est superposée à ces gravures fines. La surface sur laquelle ces gravures pariétales, aujourd hui érodées, ont été tracées, correspond vraisemblablement à la paroi originelle. Les représentations sont de dimensions nettement réduites face à la monumentalité des figures sculptées. La thématique est plus diversifiée que celle du registre sculpté : au-delà du cheval, du bouquetin, du bovidé, de l ours, du félin et de l humain s ajoutent des thèmes spécifiques comme le mammouth, l antilope saïga, le canidé et les cervidés. La démarche liée à la gravure semble bien différente de celle liée à la sculpture : elle laisse place à un art discret, tracé d un geste portant un sens particulier aux œuvres réalisées. En fond d abri, les gravures ont été partiellement détruites par la mise en place des sculptures. Ce phénomène est particulièrement visible à proximité de la «bouquetine» (Bo4) [fig. 6]. La zone de dégagement des jambes de la figure féminine (Vé5) présente des bords abrupts sans polissage et une surface non modelée, sur laquelle subsistent des gravures dont une patte d herbivore au sabot détaillé. Nous pouvons en déduire que la gravure pariétale dans l abri Bourdois est une technique ancienne, antérieure à la sculpture. Elle constitue un dispositif pariétal propre, les premiers jalons de la réalisation iconographique, conservé aujourd hui essentiellement en pied de paroi La sculpture monumentale, derniers jalons du dispositif pariétal La sculpture constitue après la gravure une seconde phase de la réalisation iconographique de la frise pariétale. Le registre sculpté se caractérise par des figures monumentales. Son bestiaire est resserré sur quatre 57

6 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique thèmes (bison, bouquetin, cheval, humain et félin) dont la distribution est organisée et rythmée par les principales lignes de la morphologie naturelle de la paroi de l abri (Iakovleva, Pinçon, 1997). En plusieurs endroits, des traces de retaille sont repérables, soulignant des interventions successives sur les sujets qui présentent des caractères mixtes. C est ainsi le cas du bison retaillé en bouquetin (Bo6) : le bouquetin fait suite à une première sculpture de bison dont le tronc et les pattes sont réutilisés, donnant un aspect très massif au corps ; seules la ligne cervicodorsale et la tête ont été supprimées et retaillées. Au milieu du tronc, un relief horizontal marqué semble également marquer le volume ventral d un troisième animal, au corps moins épais, qui s accorderait avec un cheval dont la tête est toujours visible en arrière de la fesse du bouquetin [fig. 7]. La frise comporte également diverses sculptures partielles, réduites à quelques segments corporels, vestiges d anciennes représentations en partie détruites au profit de nouvelles. L un des panneaux présente cinq bouquetins sculptés, répartis en deux registres [fig. 8] : deux bouquetins mâles affrontés (Bo1 et Bo2) surplombent une tête de vieux bouquetin (Bo3), une femelle bouquetin («bouquetine» Bo4) et un chevreau (Bo5), ce dernier se superposant à la partie inférieure d une femme (sexe et jambes, Vé5) et à un arrière-train (croupe, amorce de la queue et fesse) [fig. 9]. Enfin, le contour d un sabot se dessine dans la reproduction de la lèvre droite du sexe de la femme. Au regard de la queue longue et fine, l arrière-train pourrait appartenir à un bison ou un aurochs. Cette dernière espèce étant, dans l état actuel de nos connaissances, absent de la frise, nous posons comme hypothèse qu il pourrait plutôt s agir d un bison. Dans le cadre des travaux analytiques que nous développons à l aide des technologies 3D, La projection à l intérieur du modèle tridimensionnel de la frise de la sculpture du bison mâle (Bi2) sur ce vestige 2 est saisissante [fig. 9b et c] : en adaptant l orientation sans toucher aux dimensions, les deux arrière-trains se confondent et le sabot postérieur droit se superpose parfaitement à la lèvre droite du sexe de la femme. La ligne cervico-dorsale du bison longe un relief sinueux à l intérieur du bouquetin Bo2 (Pinçon et al., 2008a, Pinçon et al., 2008b). Ce relief avait été interprété en premier lieu comme un volume interne propre à la représentation du bouquetin (Iakovleva, Pinçon, 1997), mais il correspond vraisemblablement à la contreempreinte du corps du bison partiellement détruit au profit de la réalisation de ce bouquetin, de la femelle et du chevreau 3. Cette interprétation d une ancienne sculpture de bison associée à une représentation féminine se trouve également appuyée par l existence d un panneau dédié à ces deux espèces plus en aval [fig. 10] : l analyse des sculptures étroitement associées, voire entremêlées, d une femme (Vé4) et de deux bisons (Bi4 et Bi5) révèle une association anticipée de ces deux thèmes dont la contemporanéité ne peut être mise en doute, aucun indice ne permettant d en distinguer l ordre d exécution. Elles participent ainsi de la même expression graphique. Ces retailles visent à des changements thématiques par l intégration de nouveaux taxons. Toute une chronologie relative du dispositif pariétal se dessine ainsi : le thème femme/bison est remplacé par le thème bouquetin, témoignant d une re-codification symbolique de la frise au cours du Magdalénien moyen. Aux thèmes dominants «femme/bison/cheval» succède ou, plus exactement, vient s ajouter un nouveau thème, «bouquetin». La partie amont de la frise serait une autre illustration de ce phénomène. Se distinguent plusieurs reliefs d origine anthropique, dont les plus lisibles constituent une ancienne sculpture de bison détruite par les Magdaléniens. Sont encore visibles le contour de son museau et de son chanfrein, ainsi que le tracé de son œil, une série de hachure et l extrémité d une de ses pattes ; le contour de son dos, même s il demeure perceptible par le tracé du fond de sculpture, est fortement endommagé. Ces zones détruites correspondent-elles à des surfaces préparées destinées à accueillir de nouvelles sculptures, ou bien témoignent-elles d un rééquilibrage des thèmes au sein du nouveau dispositif pariétal? L homogénéité des codes techniques et graphiques au sein de chaque espèce représentée se traduit par des «copié-collé» des éléments graphiques renforcés par l usage systématique de la géométrisation des détails anatomiques des sujets, aboutissant ainsi à une répétition des formes tout au long de la frise. Les deux ensembles sculptés successifs présentent ainsi une homogénéité formelle. Leur construction par panneau relève également de la même méthode et la réalisation des figures des mêmes codes. Malgré des sujets aux attitudes variées, la similitude de leur représentation est confortée par de nombreux détails figurés de la même façon, véritables éléments de style, ajoutant à leur contemporanéité. Cette forte cohérence formelle intrinsèque des deux ensembles sculptés successifs souligne leur unité chronoculturelle. 2 Cette bibliothèque de formes 3D a été réalisée dans le cadre de nos recherches à partir de la numérisation 3D de l abri. Cet enregistrement géoréférencé nous offre une sauvegarde fidèle et précise des formes, dimensions et position relative réelle des œuvres gravées et sculptées. 3 Ces hypothèses avaient déjà été évoquées et testées à l aide de nos relevés 2D, mais la technologie 3D nous permet une démonstration fine, notamment grâce aux mesures précises des figures dans leurs trois dimensions. 58

7 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) 3.3. La peinture pariétale, un rôle à part révélateur de la chronologie relative des œuvres La peinture au Roc-aux-Sorciers tient un rôle particulier dans le système pariétal, distinct de celui de la sculpture et de la gravure à vocation essentiellement figurative (Abgrall, 2010). Malgré leur discrétion au regard des œuvres monumentales et leur ponctualité, il a pu être mis en évidence que l usage de la couleur au Roc-aux- Sorciers obéissait à des règles strictes dépendant à la fois de la technique et de la thématique associée. La couleur peut être à la fois intégrée aux représentations animalières sculptées ou gravées, mais aussi aux représentations humaines en relief : si la couleur noire est toujours étroitement liée aux figurations, rehaussant des volumes particuliers des sujets sculptés ou gravés, la couleur rouge joue un rôle plus complexe. Intégré à la sculpture pariétale animalière, le rouge clair est appliqué en aplats aujourd hui juxtaposés aux figures, tandis que le rouge foncé dessine des signes simples (ponctuations et bâtonnets) et des signes plus complexes (lignes pointillées parallèles) superposés aux sculptures. Le noir a quant à lui été badigeonné sur le bas des pattes de certains bouquetins et bisons mâles. En revanche, associée à la gravure fine animalière, la couleur rouge clair est appliquée en aplats superposés aux gravures, étant antérieure et/ou postérieure à ces dernières. Le rouge foncé a, quant à lui, servi au dessin de grands signes quadrangulaires composés de lignes pleines et de lignes pointillées, tandis que le noir souligne un volume particulier des figures gravées, à savoir, pour celles qui ont été relevées et identifiées, la ligne ventrale de bisons. L utilisation des diverses teintes (rouge foncé, rouge clair, noir) dépend ainsi étroitement des contextes auxquels la peinture est intégrée, ce qui amène à s interroger sur la valeur et le sens de la couleur pour les Magdaléniens qui l ont sollicitée. Outre leur rôle particulier, l analyse de ces traces a également permis de mettre en lumière une chronologie relative dans l application de la couleur. En effet, un aplat rouge pâle et une bande légèrement plus foncée semble associés à l ancienne sculpture de bison dont la présence a été démontrée précédemment [fig. 11] ; sa teinte claire et son aspect effacé, retrouvé sur certains blocs gravés relevant des occupations magdaléniennes les plus anciennes, ainsi que sa localisation par rapport à la femelle bouquetin (Bo4), qu il ne recoupe pas et qui lui semble postérieure, assoient cette hypothèse. De plus, il assure une fonction différente des signes peints de couleur plus foncée, peut-être postérieurs. 4. PREMIERS ELEMENTS D UNE PALEOHISTOIRE PARIETALE L image composite que nous offre aujourd hui la paroi ornée du Roc-aux-Sorciers résulte des différentes interventions des hommes du Magdalénien moyen sur la frise. Ils l ont gravée, sculptée, peinte et retaillée, allant parfois jusqu à détruire certaines œuvres. Cette paroi possède donc une histoire complexe que nous tentons de décrypter. À la gravure fine succède la sculpture monumentale signalant un changement de statut et probablement de fonction du dispositif pariétal (Bourdier 2010). Puis, à l intérieur du registre sculpté, deux temps se distinguent : celui des bisons, des femmes et des chevaux, auxquels viennent s ajouter les bouquetins, parfois au détriment de sculptures qui sont modifiées voire détruites. Le laps de temps qui sépare ces différentes interventions nous est malheureusement inconnu, mais le respect des figures anciennes et de leur organisation marque une continuité culturelle. De plus, la cohérence formelle de ces graphismes successifs, dotés des mêmes conventions, souligne l homogénéité de ces ensembles consécutifs, et ainsi l unité chrono-culturelle fondamentale de ce dispositif (Iakovleva, Pinçon 1997 ; Pinçon 2008 ; Bourdier op. cit.). Nous relevons cependant des différences dans les associations de thématiques au cours du temps. Si les thèmes les plus anciens (femme, bison, cheval) sont juxtaposés sans véritable lien narratif explicite entre eux (comme les bisons Bi1 et Bi2 liés par leur complémentarité mâle/femelle), l ensemble des bouquetins, au contraire, se place dans un contexte narratif manifeste. Nous sommes face à l évocation du rut, à l automne, où mâles, femelles et jeunes se retrouvent, épisode marqué par une grande agitation des individus avec, en particulier, des scènes de combat et de poursuite entre mâles. Ici, les Magdaléniens se sont appliqués à détailler le sexe et l âge de chaque sujet, et à reproduire précisément des attitudes typiques de ces animaux, en particulier une poursuite entre mâles et un mâle excité dardant la langue. Cette introduction du thème du bouquetin semble donc apporter à la frise un sens nouveau. La distinction de différents jalons dans la construction du dispositif pariétal du Roc-aux-Sorciers souligne le dynamisme symbolique et probablement fonctionnel du site. Il permet d entrevoir des changements dans les comportements symboliques magdaléniens. Reste à tenter d en comprendre les motivations, notamment par le biais des différentes occupations magdaléniennes qui leur sont liées. Si ces dernières paraissent aujourd hui relativement homogènes, de nouveaux travaux sont à notre sens nécessaires pour en affiner notre connaissance et ainsi mieux appréhender la temporalité et la finalité socioculturelle de ces évolutions du dispositif pariétal de ce gisement exceptionnel. 59

8 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique BIBLIOGRAPHIE ABGRALL A., L utilisation de la couleur dans l art pariétal du Roc-aux-Sorciers (Angles-sur-l Anglin, Vienne), dans : J. Buisson-Catil, J. Primault (dir.), Préhistoire entre Vienne et Charente. Hommes et sociétés du Paléolithique, Chauvigny, Association des publications chauvignoises, p (mémoire XXXVIII). BOURDIER C., Paléogéographie symbolique au Magdalénien moyen. Apport de l étude des productions graphiques des abris occupés et sculptés de l Ouest français (Roc-aux-Sorciers, Chaire-à-Calvin, Reverdit, Cap-Blanc). Thèse de doctorat, spécialité préhistoire, Université Bordeaux I, 2 vol., 410 et 221 p. et ill. DUJARDIN V. & TYMULA S., Relecture chronologique de sites paléolithiques et épipaléolithiques anciennement fouillés en Poitou-Charentes, Bulletin de la Société préhistorique française, 102-4, p , 7 fig., 1 tabl. IAKOVLEVA L., PINÇON G., Angles-sur-l Anglin (Vienne), La Frise sculptée du Roc-aux-Sorciers, Paris, Comité des Travaux Historiques et Scientifiques, Réunion des Musées Nationaux, 168 p., ill. PINÇON G., Chronologie pariétale des œuvres magdaléniennes du Roc-aux-Sorciers (Angles-surl Anglin, Vienne) : entre tradition et innovation. In Situ, revue des patrimoines, n 9. Disponible sur PINÇON G. (dir.), Le Roc-aux-Sorciers: art et parure du Magdalénien, Paris, Réunion des Musées nationaux Grand Palais. Disponible sur (coll. Catalogues des collections). PINÇON G., BOURDIER C., Le troupeau des bouquetins (saisonnalité), dans : G. Pinçon (dir.), Le Rocaux-Sorciers : art et parure du Magdalénien, Paris, Réunion des Musées nationaux Grand Palais, Disponible sur (coll. «Catalogues des collections»). PINÇON G., FUENTES O., BOURDIER C. & HAMON G., 2008a. Technologies 3D appliquées à la sculpture pariétale magdalénienne, dans : O. Buchsenschutz (dir.), Images et relevés archéologiques, de la preuve à la démonstration, 132 e Congrès national des sociétés savantes historiques et scientifiques, Arles, 2007, CDRom (coll. Actes des Congrès des sociétés historiques et scientifiques). PINÇON G., BOURDIER C., FUENTES O., 2008b. Les sculptures pariétales magdaléniennes du Roc-aux- Sorciers (Vienne) et de la Chaire-à-Calvin (Charente) : œuvres d un groupe culturel ou d un seul et même artiste?», Virtual Restrospect 2007, Actes du colloque Pessac (Gironde), novembre 2007, volume 3, Bordeaux, Ausonius édition, 2008, p (coll. Archéovision). ROUSSEAU L., Le Magdalénien dans le Vienne. Découverte et fouille d un gisement du Magdalénien, à Angles-sur-l Anglin (Vienne), Bulletin de la Société préhistorique française, 30, p SAINT-MATHURIN S. de, Angles-sur-l Anglin (Vienne), Gallia, VI, p SAINT-MATHURIN S. de, Angles-sur-l Anglin (Vienne), Gallia, VII, p SAINT-MATHURIN S. de, Les bas-reliefs de la frise sculptée d Angles-sur-l Anglin (Vienne), Institut Français d Anthropologie, séance du 15 mars 1950, p. 6-8, 1 fig. SAINT-MATHURIN S. de, Nouvelle frise sculptée du Magdalénien ancien découverte à Angles-sur-l Anglin (Vienne), C.R. Institut Français d Anthropologie, 72, p SAINT-MATHURIN S. de, Angles-sur-l Anglin (Vienne), Gallia, XI, p SAINT-MATHURIN S. de, Angles-sur-l Anglin (Vienne), Gallia, XII-2, p SAINT-MATHURIN S. de, Angles-sur-l Anglin (Vienne), Gallia, XIV, p SAINT-MATHURIN S. de, L abri du Roc-aux- Sorciers, dans : L Art des Cavernes. Atlas des grottes ornées paléolithiques françaises, Paris, Ministère de la Culture, p SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1949a. Fouilles dans un abri magdalénien de la vallée de l Anglin, L Anthropologie, p SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1949b. Les fragments de bas-reliefs découverts dans le gisement magdalénien ancien d Angles-sur-l Anglin (Vienne), C.R. Académie des Inscriptions et Belles Lettres, séance du 20 mai 1949, p SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1950a. Une frise sculptée du Magdalénien ancien découverte à Angles-surl Anglin, dans la Vienne, Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 1950, p , 2 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1950b. Prise de date pour de nouvelles découvertes à Angles-sur-l Anglin (Vienne), Bulletin de la Société préhistorique française, p SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1950c. Les sculptures d Angles-sur-l Anglin, Congrès Préhistorique de France, XIII, p , 2 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1950d. Visite au gisement d Angles-sur-l Anglin, Congrès Préhistorique de France, XIII, p , 1 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1951a. The Horses of 12,000 years ago, sculptured by palaeolithic artists of the same era : relief heads from a unique rock shelter frieze, The Illustrated London News, , 7 juillet 1951, p. 9, 4 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1951b. La frise sculptée de l abri du Roc-aux-Sorciers à Angles-surl Anglin (Vienne), L Anthropologie, 55, p , 3 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., 1951c. Nouvelles découvertes dans l abri du Roc-aux-Sorciers à Angles- 60

9 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) sur-l Anglin (Vienne) : «les Vénus paléolithiques», C.R. Académie des Inscriptions et Belles Lettres, séance du 9 février 1951, p SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., The Masters sculptors of 12,000 years ago revealed, The Illustrated London News, 220, p , 8 fig. SAINT-MATHURIN S. de & GARROD D., L abri du Roc-aux-Sorciers (Angles-sur-l Anglin, Vienne), Congrès Préhistorique de France, XV, Poitiers- Angoulême, p , 1 fig. 61

10 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 1. Plan de l abri du Roc-aux-Sorciers ( Roc-aux-Sorciers, doc. G. Pinçon d après le plan topographique de F. Rouzaud et Y. Le Guillou). Plan of the Roc-aux-Sorciers shelter. Figure 2. Bison sculpté, gravé et peint du plafond de la cave Taillebourg, Roc-aux-Sorciers ( MAN fonds Saint- Mathurin, cliché S. de Saint-Mathurin). Sculpted, engraved and painted bison on the ceiling of the Cave Taillebourg, Roc-aux-Sorciers. 62

11 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) Figure 3. Frise sculptée, gravée et peinte de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, cliché Ph. Plailly). Sculpted, engraved and painted frieze in the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 63

12 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 4. Coupe frontale de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers (d après S. de Saint-Mathurin, 1984 ; doc. C. Bourdier). Frontal section of the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 64

13 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) Figure 5. Ensemble de gravures fines dans l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, clichés G. Pinçon). Set of fine engravings in the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 65

14 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 6. Sculpture entamant un ensemble de gravures fines sur la paroi de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, clichés G. Pinçon). Sculpture cut into a set of fine engravings on the wall of the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 66

15 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) Figure 7. Bison et cheval retaillés en bouquetin sur la paroi de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( MAN fonds Saint-Mathurin, cliché S. de Saint-Mathurin). Bison and horse re-cut into ibex on the wall of the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. Figure 8. Panneaux des bouquetins de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, cliché A. Maulny). Ibex panels in the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 67

16 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 9. Relevé du panneau des bouquetins ( G. Pinçon, Doc. G. Pinçon). Drawing of the ibex panel ( G. Pinçon, Doc. G. Pinçon). 68

17 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) Figure 9 (suite). Projection sans déformation de la sculpture du bison mâle (Bo2) sur le vestige d arrière-train sur la paroi de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, Doc. G. Pinçon). Projection without distortion of the male bison sculpture (Bo2) on remains of hindquarters on the wall of the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 69

18 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 10. Panneau des femmes et des bisons sur la paroi de l abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, cliché G. Pinçon). Women and bisons panel on the wall of the abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers. 70

19 Geneviève Pinçon, Oscar Fuentes, Aurélie Abgrall & Camille Bourdier, Pour une paléohistoire de l'image. Les jalons d'une réalisation iconographique : la frise magdalénienne du Roc-aux-Sorciers (France) Figure 11. Aplat et bandeau rouges situés dans le champ périphérique commun aux sculptures des bouquetins Bo4 et Bo5, abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers : localisation ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, doc. A. Abgrall). Red tint area and banner situated in the common peripheral field of the ibex sculptures Bo4 and Bo5, abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers: localisation. 71

20 Expressions esthétiques et comportements techniques au Paléolithique Figure 11 (suite). Aplat et bandeau rouges situés dans le champ périphérique commun aux sculptures des bouquetins Bo4 et Bo5, abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers : traitement du cliché sous lumière blanche et restitution plastique ( G. Pinçon, ministère de la Culture et de la Communication, doc. A. Abgrall). Red tint area and banner situated in the common peripheral field of the ibex sculptures Bo4 and Bo5, abri Bourdois, Roc-aux-Sorciers: treatment of the image under white light and plastic reproduction. 72