Chacun est invité à travailler à la vigne Un homme découragé se

Transcription

1 25 e dimanche du temps ordinaire Catherine Chion Commentaire Père Vincent Leclercq, assomptionniste Chacun est invité à travailler à la vigne Un homme découragé se demande s il sert encore à quelque chose ou s il compte pour quelqu un. «Allez à ma vigne, vous aussi», nous dit Jésus. Cet appel est très réconfortant car personne n y échappe. Tous, nous sommes appelés à travailler pour le Seigneur. Notre récompense sera le Christ «Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi.» septembre Prions en Église 157

2 Toute la joie du Maître consiste à ce que nous portions de bons fruits. Jésus lui-même. Chacun recevra la même chose et personne ne peut recevoir davantage. Habituellement, la parabole des ouvriers de la dernière heure évoque l Ancienne et la Nouvelle Alliance. Les Juifs furent les tout premiers à entendre l appel de Dieu. Ensuite, il y eut la multitude de ceux à qui le Christ s est révélé. Nous, chrétiens, nous sommes ces ouvriers de la dernière heure. Et toute la joie du Maître consiste à ce que nous portions de bons fruits. Il y a deux conditions à cette fécondité. La première est de nous recentrer sur l essentiel. Tant de projets et de pensées peuvent nous éloigner du domaine de Dieu. Le prophète Isaïe appelle à revenir au Seigneur et à compter sur sa miséricorde. La deuxième est d accepter de s en remettre au Christ. «Pour moi vivre, c est le Christ», écrit Paul. Du fond de sa prison, il ne sait plus s il doit souhaiter la condamnation à mort ou le non-lieu. D un côté, il préférerait rejoindre le Christ au plus vite. De l autre, il sait qu il peut encore faire beaucoup de bien sur la terre. Ce sera donc au Seigneur d en décider. Une telle confiance vaut pour nos activités, surtout lorsque les fruits tardent à venir. Elle caractérise aussi notre relation à Dieu. Puisqu il s est livré pour nous, le Christ offre à chacun d être avec lui et de travailler à sa vigne. l 158 Prions en Église

3 25 e dimanche du temps ordinaire Année A Couleur liturgique : vert «Mes pensées ne sont pas vos pensées.» Non, décidément, nous ne pensons pas comme Dieu! Est-ce raisonnable de donner autant à celui qui vient d être embauché qu à celui qui a de l ancienneté? Nos mentalités ne sont-elles pas mal ajustées au chemin de l amour de Dieu? Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 230) OU Antienne d ouverture «Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s il crie vers moi dans les épreuves, je l exauce ; je suis son Dieu pour toujours.» septembre Prions en Église 159

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 202) Dieu nous aime. Accueillons son amour et reconnaissons-nous pécheurs. Seigneur Jésus, tu te fais proche de tout homme. Seigneur, prends pitié. Seigneur, prends pitié. Ô Christ, tes chemins ne sont pas nos chemins. Ô Christ, prends pitié. Ô Christ, prends pitié. Seigneur, tu es juste en tout ce que tu fais. Seigneur, prends pitié. Seigneur, prends pitié. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 203) Prière Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t aimer et à aimer son prochain : donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ Amen. 160 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre du prophète Isaïe (55, 6 9) «Mes pensées ne sont pas vos pensées» Cherchez le Seigneur tant qu il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l homme perfide, ses pensées! Qu il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés audessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. Psaume 144 (145) Proche est le Seigneur de ceux qui l invoquent. Prions en Église septembre

6 Psaume 144 (145) ] Proche est le Seigneur de ceux qui l invoquent. F & b 4 2. j Am C7 F Proche est le Sei - gneur de ceux qui l in - vo - quent. F Bb Dm Dm & b W j W C6 W j F C7 W F C T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard. Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. Il est grand, le Seigneur, hautement loué ; à sa grandeur, il n est pas de limite. ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d amour ; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses uvres. ] 162 Prions en Église

7 Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu il fait. Il est proche de ceux qui l invoquent, de tous ceux qui l invoquent en vérité. ] Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens (1, 20c a) «Pour moi, vivre c est le Christ» Frères, soit que je vive, soit que je meure, le Christ sera glorifié dans mon corps. En effet, pour moi, vivre c est le Christ, et mourir est un avantage. Mais si, en vivant en ce monde, j arrive à faire un travail utile, je ne sais plus comment choisir. Je me sens pris entre les deux : je désire partir pour être avec le Christ, car c est bien préférable ; mais, à cause de vous, demeurer en ce monde est encore plus nécessaire. Quant à vous, ayez un comportement digne de l Évangile du Christ septembre Prions en Église 163

8 Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses uvres : tous acclameront sa justice. Alléluia. & # q»100 # 4 3 & # # W. Al - lé - La J lu - Sol, ia, FaÅm W al - Mim. lé - j La lu - ia, La, al - Sim W Sol 7. lé - La7 j lu - ia. La U n 3 ; Bayard liturgie ; T. et M. : M. Wackenheim. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (20, 1 16) «Ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon?» En ce temps-là, Jésus disait cette parabole à ses disciples : «Le royaume des Cieux est comparable au maître d un domaine qui sortit dès le matin afin d embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c est-à-dire une pièce d argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire. Et à ceux-là, il dit : Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste. Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers 164 Prions en Église

9 cinq heures, il sortit encore, en trouva d autres qui étaient là et leur dit : Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire? Ils lui répondirent : Parce que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : Allez à ma vigne, vous aussi. «Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers. Ceux qui avaient commencé à cinq heures s avancèrent et reçurent chacun une pièce d un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : Ceux-là, les derniers venus, n ont fait qu une heure, et tu les traites à l égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et la chaleur! Mais le maître répondit à l un d entre eux : Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N as-tu pas été d accord avec moi pour un denier? Prends ce qui te revient, et va-t en. Je veux donner au dernier venu autant qu à toi : n ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon? «C est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.» septembre Prions en Église 165

10 Homélie Profession de foi (p. 204) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Prions le Père pour toute la famille humaine. ] Notre Père, notre Père, nous te supplions humblement. & # # 4 3 Sol,, Sol No-tre Pè-re, no-tre Pè-re, nous te sup-pli-ons hum ble -ment. B 4 Chalet ; T. et M. : anonyme. Le diacre ou un lecteur : Pour l Église qui accueille au baptême des hommes et des femmes de tout âge et de toute condition, prions le Seigneur. ] Pour les responsables d entreprise, pour les chômeurs et ceux qui les aident, prions le Seigneur. ] Pour les hommes et les femmes en fin de vie et pour ceux qui les accompagnent, prions le Seigneur. ] Pour notre communauté et pour ceux qui n ont pas répondu à l invitation du Christ, prions le Seigneur. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) 166 Prions en Église

11 Le prêtre : Dieu, notre Père, écoute nos prières. Nous voulons répondre à ton invitation et marcher à la suite de Jésus, ton Fils. Fais grandir en nous la foi, nous te le demandons par celui qui vit avec toi et le Saint- Esprit pour les siècles sans fin. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cur. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 208) Chant de communion (Suggestions p. 230) OU Antienne de la communion Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes ; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements. (Ps 118, 4-5) septembre Prions en Église 167

12 OU Le Seigneur nous dit : «Je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent.» (Jn 10, 14) Prière après la communion Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 168 Prions en Église