J. Jerkovic Hiver 2016



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Transcription:

1 UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL SOL 2017-H16 DÉPARTEMENT DE SOCIOLOGIE WEBER, RATIONALITÉ, RATIONALISATION J. Jerkovic Hiver 2016 1 Description du cours (selon l annuaire) «Étude de la sociologie compréhensive et de ses outils à partir de l œuvre de Max Weber. Concepts clés de la sociologie [wébérienne] [...] et pertinence de la la pensée [wébérienne] aujourd hui». 2 Objectifs du cours Conformément à la description, le cours vise à a] initier l étudiant(e) à la sociologie compréhensive et à ses outils selon Max Weber; b] familiariser l étudiant(e) avec les principales thématiques de l œuvre sociologique de Max Weber; c] susciter chez l étudiant(e) une réflexion sur la pertinence actuelle de l approche sociologique de Max Weber. 3 Contenu des apprentissages (résumé) I. La compréhension sociologique de l action humaine 1. La sociologie «compréhensive» selon M. Weber 2. L approche wébérienne de l histoire: la «rationalisation» du monde II. L économie et la rationalité capitaliste 3. Le mode capitaliste de développement économique 4. «L éthique protestante et l esprit du capitalisme» III. La stratification sociale et les organisations sociales 5. La stratification sociale: classe, pouvoir et statut 6. La conception wébérienne de la bureaucratie IV. Les croyances religieuses et la vie sociale 7. Les formes de la religiosité 8. La «désenchantement» monde V. La vie politique et l engagement politique 9. Légitimité traditionnelle, charismatique et légale 10. L action politique: responsabilité et conviction

2 4 Modes et critères d'évaluation L évaluation finale portera sur trois (3) travaux à domicile : a] Le premier travail à domicile (30% de la note globale) traitera trois (3) questions portant sur des textes du recueil de textes SOL 2017-H16 (voir 6) à être spécifiés ultérieurement par écrit par le professeur 1 ; sera composé de six (6) pages recto [à raison de deux (2) pages par question] rédigées en traitement de texte à double interligne (police: Arial 10) suivra un plan de développement à être spécifié également par le professeur dans les instructions écrites (voir l Annexe I à la page 6 de 8); pourra se faire en équipe (maximum = trois personnes); sera remis en classe le jeudi 18 février 2016 à 8:30 heures. b] Le deuxième travail de session à domicile (30% de la note globale) traitera trois (3) questions portant sur des textes du recueil de textes SOL 2017-H16 (voir 6) à être spécifiés ultérieurement par écrit par le professeur 2 ; sera composé de six (6) pages recto [à raison de deux (2) pages par question] rédigées en traitement de texte à double interligne (police: Arial 10) suivra un plan de développement à être spécifié également par le professeur dans les instructions écrites (voir l Annexe I à la page 6 de 8); pourra se faire en équipe (maximum = trois personnes); sera remis en classe le jeudi 17 mars 2016 à 8:30 heures. c] Le troisième travail à domicile (40% de la note globale) traitera quatre (4) questions portant sur des textes du recueil de textes SOL 2017-H16 (voir 6) à être spécifiés ultérieurement par écrit par le professeur 3 ; sera composé de huit (8) pages recto [à raison de deux (2) pages par question] rédigées en traitement de texte à double interligne (police: Arial 10) suivra un plan de développement à être spécifié également par le professeur dans les instructions écrites (voir l Annexe I à la page 6 de 8); pourra se faire en équipe (maximum = trois personnes); sera déposé le jeudi 14 avril 2016 jusqu à 11:30 heures dans la boîte à travaux (située près de la porte du bureau C-5124) du Département de Sociologie. d] Les critères d évaluation de chacun des trois travaux seront au nombre de cinq: la présentation formelle du travail (+ la qualité de la langue), le traitement des sujets, la qualité des commentaires, la rigueur de l'exposé et la compréhension générale e] Par souci d'équité, les travaux remis après leurs échéances respectives ne seront pas acceptés, sauf cas de maladie de l étudiant(e) ou de décès dans la famille immédiate de l étudiant(e). [Des attestations en sont requises.] 1 Les trois (3) questions du premier travail à domicile seront déposées dans la plateforme STUDIUM. 2 Les trois (3) questions du deuxième travail à domicile seront déposées dans la plateforme STUDIUM. 3 Les quatre (4) questions du troisième travail à domicile seront déposées dans la plateforme STUDIUM.

3 5 Modalité d organisation a] Des exposés, par le professeur, du contenu des apprentissages résumés plus haut (voir 3). 4 b] Le plan de cours sera accompagné du recueil de textes SOL 2017-H16 préparé spécifiquement pour le cours (voir 6). c] Le recueil de textes SOL 2017-H16 constitue également la matière sur laquelle portent les trois (3) volets de l évaluation finale (voir 4). d] Semaine de lecture (pas de cours): du 1 mars au 6 mars 2016. 6 Lecture obligatoire Recueil de textes SOL 2017-H16 WEBER, RATIONALITÉ, RATIONALISATION 5 7 Lectures obligatoires 6 P. J. Simon, Histoire de la sociologie (Paris: PUF, 1991), chapitre 2: «Max Weber», pp. 381-417 (chapitre complet). [524 pp. // ISBN= 2130433243.] K.-M. van Meter (dir.), La sociologie (Paris: Larousse, 1992), extraits de textes intitulés: «Max Weber», pp. 325-354 (chapitre complet). [831 pp. // ISBN = 2037410026.] D. Kaesler, Max Weber: sa vie, son œuvre, son influence (Paris: Fayard, 1995), chapitre 3: «La méthode», pp. 201-225 (chapitre complet). [300 pp. // ISBN = 2213597839.] D. Schnapper, La compréhension sociologique: démarche de l analyse typologique (Paris: PUF, 1999), chapitre 1: «Un tableau de pensée», pp. 7-28 (chapitre complet). [126 pp. // ISBN= 2130500110.] F. Gonthier, «Weber et la notion de compréhension», Cahiers Internationaux de Sociologie, vol. CXVI, 2004, pp. 35-54. [185 pp. // PUF (France) // ISSN = 0008-0276 // ISBN = 978-2-13-056921-3.] R. Bourreau, Sociologie générale (Paris: Montchrestien, 1999), chapitre 6: «Le mouvement de la rationalisation (Weber)», pp. 120-133 (extraits). [312 pp. // ISBN = 2707611352.] S. Kalberg, Les valeurs, les idées et les intérêts: introduction à la sociologie de Max Weber (Paris: La Découverte/M.A.U.S.S., 2010), chapitre 1: «La double thèse de l Éthique protestante», pp. 59-73 (chapitre complet). [275 pp. // ISBN = 978-2-7071-5724-9.] 4 Les exposés faits en classe par le professeur ne couvrent pas seulement la matière du recueil de textes, mais aussi la matière qui n est pas dans le recueil de textes. Il est de l intérêt de l étudiant(e) d assister aux exposés faits en classe par le professeur. 5 Le recueil de textes est en vente à la Librairie de l Université de Montréal. 6 Ces textes son reproduits dans le recueil de textes SOL 2017-H16.

4 R. Boudon, «Protestantisme et capitalisme: bilan d une controverse», Revue Commentaire, n 88, 1999, pp. 807-818. [240 pp. // Plon (France) // ISSN = 0180-8214 // ISBN = 978-2-916291-39-0.] P. Kende, «L avènement de la société moderne», A. Akoun et alii, Encyclopédie de la sociologie (Paris: Larousse, 1975), chapitre 1, pp. 12-30 (extraits). [535 pp. // ISBN = 2030701017.] J.-Ch. Asselin, «Le destin du capitalisme: des origines au XX siècle», Revue Cahiers Français, n 349, 2009, pp. 3-8. [88 pp. // La Documentation Française (France) // ISSN = 00080217.] C. Balle, Sociologie des organisations (Paris: PUF, 1990), chapitre 2: «Les origines d une tradition», pp. 13-127 (chapitre complet). [128 pp. // ISBN = 9782130574361.] F. Chazel, «Éléments pour une reconsidération de la conception wébérienne de la bureaucratie», P. Lascoumes (dir.), Actualité de Max Weber pour la sociologie du droit (Paris: LGDJ, 1995), chapitre 8, pp. 179-198 (chapitre complet). [274 pp. // ISBN = 2275002456.] R. Aron, Les étapes de la pensée sociologique (Paris: Gallimard, 1967), chapitre 8: «Max Weber», pp. 550-571 (extraits). [Chapitre 8: pp. 497-583 // 659 pp. // ISBN = 9782070295180.] L. Fleury, Max Weber (Paris: PUF, 2003), chapitre 4: «La domination et l action politique», pp. 102-113 (extraits). [Chapitre 4: pp. 88-115 // 128 pp. // ISBN = 2130518575.] C. Colliot-Thélène, «Les usages de Max Weber», Revue La Pensée, n 314, 1998, pp. 5-14. [174 pp. // Institut de Recherches marxistes» (France) // ISSN = 00314773.] 8 Ouvrages principaux de M. Weber (traduits en français) Confucianisme et taoïsme (Paris: Gallimard, 2000). Économie et société dans l antiquité (Paris: La Découverte, 1998), précédé de Les causes du déclin de la civilisation antique. Économie et société (Paris: Plon, 1995), vol. 1: Les catégories de la sociologie; vol. 2: L organisation et les puissances de la société dans leur rapport avec l économie. Essais sur la théorie de la science (Paris: Plon, 1965; rééd. Presses Pocket, 1992). Histoire économique: esquisse d une histoire universelle de l économie et de la société (Paris: Gallimard, 1991). L éthique protestante et l esprit du capitalisme (Paris: Plon, 1964; Flammarion, 2000). La bourse (Paris: Éditions Transition 1999). La ville (Paris: Aubier-Montaigne, 1982).

5 Le judaïsme antique (Paris: Plon, 1970; rééd. Pocket, 1998). Le savant et le politique (Paris: Plon/UGÉ, 1987). Sociologie de la musique: les fondements rationnels et sociaux de la musique (Paris: Métailié, 1998). Sociologie de des religions (Paris: Gallimard, 1996). Sociologie du droit (Paris: PUF, 1986). 9 Bibliographie sélective (en français) Aron (R.), Les étapes de la pensée sociologique (Paris: Gallimard, 1967). Besnard (Ph.) (dir.), Protestantisme et capitalisme: la controverse post-wébérienne (Paris: Colin, 1970). Boudon (R.), Études sur les sociologues classiques (Paris: PUF, 1998). Boudon (R.), «La rationalité du religieux selon Max Weber», Revue L Année Sociologique, vol. 51, n 1, 2001, pp. 9-50. Chazel (F.), «Comment faut-il interpréter l œuvre de Max Weber?», Revue Française de Sociologie, vol. 39, n 2, 1998, pp. 420-431. Chazel (F.), Aux fondements de la sociologie (Paris: PUF, 2000). Colliot-Thélène (C.), Max Weber et l histoire (Paris: PUF, 1990). Colliot-Thélène (C.), Le désenchantement de l État: de Hegel à Max Weber (Paris : Minuit, 1992). Colliot-Thélène (C.), Études wébériennes: rationalités, histoire, droits (Paris: PUF, 2001). C. Colliot-Thélène, «Expliquer/comprendre: relecture d une controverse», Revue Espaces/Temps, n 84/85/86, 2004, pp. 6-23. Colliot-Thélène (C.), La sociologie de Max Weber (Paris: La Découverte, 2006). Coutu (M.), Max Weber et les rationalités du droit (Pris: LGDJ, 1995). Disselkamp (A.), L éthique protestante de Max Weber (Paris: PUF, 1994). Cuin (Ch.-H.), «La nature du savoir sociologique: considérations sur la conception wébérienne», Revue L Année Sociologique, vol. 56, n 2, 2006, pp. 369-388. Fleischmann (E.), «De Weber à Nietzsche», Revue Archives Européennes de Sociologie, vol. 5, n 1, 1964, pp. 190-238. Fleury (L.), Max Weber (Paris: PUF, 2001). Freund (J.), Sociologie de Max Weber (Paris: PUF, 1966).

6 Freund (J.), Max Weber (Paris: PUF, 1969).Freund (J.), Études sur Max Weber (Genève-Paris: Droz, 1990). Gauchet (M.), Le désenchantement du monde: une histoire politique de la religion (Paris: Gallimard, 1985). Gruson (P.), «Le moment théologique dans l approche wébérienne de l agir social», Revue Française de Sociologie, vol. 46, n 4, 2005, pp. 723-744. Hennis (W.), La problématique de Max Weber (Paris: PUF, 1996). Herrera (C.-M.) (dir.), Le droit, la politique autour de Max Weber, Hans Kelsen, Carl Schmitt (Paris: L Harmattan, 1994). Hirschhorn (M.) et J. Coenen-Huter (dir.), Durkheim et Weber: vers la fin des malentendus? (Paris: L Harmattan, 1994). Hirschhorn (M.), Max Weber et la sociologie française (Paris: L Harmattan, 1988). Istas (M.), Les morales selon Weber (Paris: Cerf, 1986). Kaesler (D.), Max Weber: sa vie, son œuvre, son influence (Paris: Fayard, 1995). Lascoumes (P.) (dir.), Actualité de Max Weber pour la sociologie du droit (Genève: LGDJ, 1995). Million (P.) (dir.), Max Weber et le destin des sociétés modernes (Grenoble: Cahiers de l Université de Grenoble, 1995). Paré (J.-R.), Les visages de l engagement dans l œuvre de Max Weber: la nation, la culture et la science (Paris: L Harmattan, 1999). Pradès (J.-A.), La sociologie de la religion chez Max Weber: essai d analyse et de critique de la méthode (Louvain: Nauwelaerts, 1969). Raynaud (Ph.), Max Weber et les dilemmes de la raison moderne (Paris: PUF, 1996). Schnapper (D.), La compréhension sociologique: démarche de l analyse typologique (Paris: PUF, 1999). É. Serverin, «Agir selon les règles dans la sociologie de Max Weber», É. Serverin et A. Berthoud (dir.), La production de normes entre État et société civile (Paris: L Harmattan, 2000). Sintomer (Y.), La démocratie impossible? Politique et modernité chez Weber et Habermas (Paris: La Découverte, 1999). Vincent (J.-M.), Max Weber ou la démocratie inachevée (Paris: Éditions du Félin, 1998). Williame (J.-P.) (dir.), Sociologies et religion: approches classiques (Paris: PUF, 2001).

7 ANNEXE I: LA MÉTHODOLOGIE DES TRAVAUX À DOMICILE Chacune des trois (3) prestations demandées dans le cadre du cours consiste à justifier votre réponse à chacune des questions posées, en développant au moins deux (2) arguments ou au plus trois (3) arguments 7 qui seront intitulés et numérotés comme il est indiqué ci-dessous. Chacune des questions posées devra être étudiée selon le plan de développement en deux temps (sans introduction ni conclusion) explicité ci-dessous et ce, en raison de deux (2) pages entières par question. [POLICE: Arial 10.] I. QUESTION:... [Reproduisez ce titre et la question posée.] II. DÉVELOPPEMENT DES ARGUMENTS [Reproduisez ce titre.] Argument n 1 [+ un titre énoncé en 2-3 mots] [Votre argumentation.] Argument n 2 [+ un titre énoncé en 2-3 mots] [Votre argumentation.] Argument n 3 [+ un titre énoncé en 2-3 mots] [Votre argumentation.] 1 FORMAT du PREMIER TRAVAIL À DOMICILE et du DEUXIÈME TRAVAIL À DOMICILE: SIX (6) PAGES RECTO en traitement de texte [POLICE: Arial 10] à double interligne, précédées d une page couverture de présentation (non plastifiée) et suivies d une annexe bibliographique contenant la bibliographie des ouvrages et des articles utilisés dans le travail. NOTE. Ni la page couverture (numérotée page 0) ni l annexe bibliographique (numérotée page 7) du premier et du deuxième travail à domicile ne seront comptées dans le nombre des six (6) pages demandées. 2 FORMAT du TROISIÈME TRAVAIL À DOMICILE: HUIT (8) PAGES RECTO en traitement de texte [POLICE: Arial 10] à double interligne, précédées d une page couverture de présentation (non plastifiée) et suivies d une annexe bibliographique contenant la bibliographie des ouvrages et des articles utilisés dans le travail. NOTE. Ni la page couverture (numérotée page 0) ni l annexe bibliographique (numérotée page 9) du troisième travail à domicile ne seront comptées dans le nombre des huit (8) pages demandées. 7 Argumenter, c est prouver par un raisonnement, c est-à-dire démontrer, de manière cohérente et ordonnée, les raisons avancées pour répondre à la question, de façon à pouvoir les justifier.

8 ANNEXE II: MODÈLE DE PRÉSENTATION RECOMMANDÉ POUR LES TRAVAUX PAR LE DÉPARTEMENT DE SOCIOLOGIE Nom de l étudiant(e) Code permanent Titre du travail Premier travail à domicile ou Deuxième travail à domicile ou Troisième travail à domicile Travail remis à J. Jerkovic SOL 2017-H16 WEBER, RATIONALITÉ, RATIONALISATION Département de Sociologie Date

9 ANNEXE III: LE PLAGIAT [Texte reproduit à la demande du Département de Sociologie.] 1 Le plagiat, sous toutes ses formes, est pris très au sérieux par le Département de Sociologie et par la Faculté des Arts et Sciences. C est du plagiat, si > Vous copiez des phrases ou parties de phrases, mot à mot ou presque, d un texte rédigé par quelqu un(e) d autre, sans suivre les conventions habituelles des références bibliographiques. 8 > Vous présentez certaines idées trouvées dans des articles ou livres, comme si elles sont les vôtres, sans les attribuer aux auteur(e)s originaux(ales) selon les conventions habituelles des références bibliographiques. 9 > Vous copiez le travail ou une partie du travail d un(e) autre, présentez le travail d un(e) autre comme s il est le vôtre ou permettez à quelqu un(e) d autre de copier votre travail et ce, même si vous avez travaillé ensemble. > Est compris dans la définition du plagiat: tout copiage, fraude et tricherie, que ce soit dans le cadre de travaux préparés à domicile ou des examens en salle de cours. > Même une seule phrase copiée constitue un plagiat. 2 Pour éviter le plagiat dans vos travaux et examens, il faut > Rédiger les travaux et examens vous mêmes, dans vos propres mots. C est, d ailleurs, la preuve que vous comprenez ce qu un(e) auteur(e) a écrit. > Le cas échéant, insérer les mots d un(e) autre auteur(e) entre guillemets, en italiques ou dans un bloc de texte décalé et toujours indiquer l origine de la citation, selon les conventions habituelles des références bibliographiques. 10 > Citer l auteur(e) ou les auteur(e)s à l origine des idées présentées dans vos travaux. Et ce, même si vous utilisez vos propres mots. > Inclure dans votre bibliographie, les œuvres citées ET celles qui ont contribué directement au développement des idées exprimées dans votre travail. 3 Afin d assurer l application continue de la politique au cours du cheminement de l étudiant(e) à travers son programme, le (la) responsable des études de premier cycle garde un dossier sur tout cas de plagiat dans les cours de sociologie pour une période de cinq (5) ans. > Les professeur(e)s et les chargé(e)s de cours sont vigilant(e)s par rapport au plagiat et utilisent des moyens efficaces pour le retracer. > L une des conséquences du plagiat est qu il peut se solder par la note F (échec) et même aller jusqu à la suspension ou au renvoi de l Université. > Pour consulter le Règlement disciplinaire sur le plagiat ou la fraude concernant les étudiant(e)s, prière de consulter: www.fas.umontreal.ca/plagiat 8 Les conventions habituelles des références sont les suivantes: [1] Ouvrages (dans cet ordre): nom de l auteur(e), titre (lieu: éditeur, année), pages. Exemple: D. Schnapper, La compréhension sociologique: démarche de l analyse typologique (Paris: PUF, 1999), pp. 7-28. [2] Articles de revues (dans cet ordre): nom de l auteur(e), «titre», revue, volume, numéro, année, pages. (Les titres des articles des revues sont mis entre guillemets.) Exemple: R. Boudon, «La rationalité du religieux selon Max Weber», Revue L Année Sociologique, vol. 51, n 1, 2001, pp. 9-50. 9 Lire note 8 ci-dessus. 10 Lire note 8 ci-dessus.