L attestation de foi est l emblème du Tawhid

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1 L attestation de foi est l emblème du Tawhid

2 Les conditions de l attestation de Foi Définition d une condition en ISLAM : C est une exigence nécessaire qui doit être présente afin que la chose soit valide. Elle est extérieure à l essence de la chose en question, et elle doit la précéder. Prenons l'exemple de la prière : si une de ses conditions n'est pas respectée, comme la direction de la qibla ou porter des habits qui couvrent le minimum exigé, alors la prière est vaine. Important! Sache que les conditions du Tawhid ont une importance capitale et il incombe à toute personne de les apprendre et de les mettre en pratique. Et cela parce que si une des conditions n'est pas présente, la base de la «Foi» et de l «islam» devient caduque. Les 7 conditions de l attestation de Foi Al 3ilm [La science]: Allah a dit «Saches donc qu'il n'y a aucune divinité si ce n'est Allah» [Coran : 47/19] Al Yaqin [La certitude]: Allah a dit «Les vrais Croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son Messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'allah. Ceuxlà sont les véridiques» [Coran : 49/15] Al Qaboul [L acceptation]: Allah a dit «Quand on leur disait : Point de divinité à part Allah, ils se gonflaient d'orgueil, et disaient : Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou?» [Coran : 37/35-36] Al Inqiyad [La soumission]: Allah a dit «Non!... Par Ton Seigneur! Ils ne seront pas Croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]» [Coran : 4/65] Al Sidq [La véracité]: Mohamed [Paix et bénédiction sur Lui] a dit «Quiconque dit La ilaha illa Allah, tout en étant véridique dans son cœur, entrera au Paradis» [Rapporté par Ahmad] Al ikhlass [L exclusivité]: Allah a dit «Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif» [Coran : 98/5] Al Mahaba [L amour]: Allah a dit «Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les Croyants sont les plus ardents en l'amour d'allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et Allah est dur en châtiment!» [Coran : 2/165]

3 L attestation de foi est l emblème du Tawhid

4 Définition d un pilier en ISLAM : C est une exigence nécessaire qui doit être présente afin qu une chose soit acceptée. Elle doit être interne à la chose Important! Si le serviteur délaisse un de ces piliers, alors il ne sera pas monothéiste et la parole La ilaha illa Allah ne lui sera d aucune utilité. L attestation de foi comprend 2 piliers : 1. Le rejet du taghout 2. La foi en Allah La preuve de ceci est le verset suivant : «Donc quiconque mécroit au taghout tandis qu il croit en Allah saisit l anse la plus solide qui ne peut se briser» [Sourate 2 / verset 256]

5 1-Le rejet du taghout La première obligation qu Allah a imposé aux hommes est le rejet du taghout. Allah a dit : «Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager pour leur dire «Adorer Allah et écartez-vous du taghout»» [Sourate 16 / Verset 36] C est le premier pilier du Tawhid, et il ne saurait être valide pour une personne avant que celle-ci y mécroie avec son cœur, sa parole et ses actes. Définition du taghout: L Imam Malik a dit «le taghout est tout ce qui est adoré en dehors d Allah». Devient «taghout» quiconque s'attribue à lui-même un droit exclusivement réservé à Allah et se place à l'égal d'allah dans ce qu'il s'est réservé. Éclaircissons cette notion! La créature devient taghout si elle s'attribue une de ces trois choses : Si une créature s'attribue un acte émanant exclusivement d'allah, tel que prétendre détenir le pouvoir de créer, de pourvoir aux besoins ou de légiférer entre autres; alors en faisant cela, elle devient taghout. Si une créature s attribue une qualité exclusivement réservée à Allah, telle que prétendre connaître l'invisible ; alors en faisant cela, elle devient taghout. Si une créature devient sujette à recevoir de la part des autres créatures une adoration parmi d autres, telle que l invocation, les vœux, l'immolation ou le fait de demander justice etc. ; alors en approuvant cela, elle devient taghout.

6 L association est de trois genres: L association majeure. L association mineure. L association cachée. ATTENTION! Celui qui commet de l association majeure sort de l Islam. Allah ne pardonne pas cette forme d association sans un repentir sincère. En effet, Allah a dit : «Allah ne pardonne certainement pas qu on Lui attribue quelque associé, et Il pardonne ce qui est moindre que cela, à qui Il veut. Mais celui qui donne un associé à Allah s est vraiment égaré d un égarement profond» [Sourate 4 / Verset 48]

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