INTRODUCTION AUX DOCUMENTS SUR L IDENTITÉ ECCLÉSIALE ET LES RESPONSABLES PASTORAUX

Transcription

1 DI INTRODUCTION AUX DOCUMENTS SUR L IDENTITÉ ECCLÉSIALE ET LES RESPONSABLES PASTORAUX 1 Oct-92 DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR CI Octobre 1992 FR- FR-EN Version Date Texte d Orientation Lieu et date d approbation V.O.

2 INTRODUCTION AUX DOCUMENTS SUR L IDENTITÉ ECCLÉSIALE ET LES RESPONSABLES PASTORAUX I L Arche une communauté de foi A. L appel à la communauté Les personnes faibles et démunies n ont pas de place dans notre société du XXème siècle. Elles sont souvent oubliées, méprisées, exclues et même rejetées. Toute la mentalité de notre société encourage l individualisme et voit dans la religion un domaine strictement privé. A savoir : que nous sommes sauvés par une relation privée et individuelle avec Dieu ; nous n avons pas besoin des autres. Les personnes avec un handicap mental sont presque toujours dépendantes d une manière ou d une autre. Certaines peuvent très peu par elles mêmes. Dans tous les aspects de la vie leurs besoins sont considérables, que ce soit dans le domaine de la prise en charge physique ou médicale comme dans le domaine du travail et des loisirs. Mais par dessus tout, elles ont besoin de relations. Dans L Arche, nous découvrons la richesse de la vie communautaire comme une réponse à ces besoins. Si une minorité de personnes avec un handicap peuvent vivre d une façon autonome, la grande majorité n atteindront jamais une autonomie vraie. Elles ont besoin d une maison qui soit comme une nouvelle famille, une communauté, un lieu où elles puissent exercer leurs dons, grandir dans toutes les dimensions de leur être, se sentir en sécurité et appartenir à un réseau d amis. C est pour cela que L Arche veut être une communauté, pas simplement de bonnes résidences avec des professionnels compétents, mais une communauté intégrée dans la société et dans les églises et les paroisses locales. Cependant, les personnes avec un handicap mental ne sont pas seulement appelées à s intégrer dans la société mais aussi à rendre notre société plus humaine grâce à leurs dons d amour. B. L Arche, des communautés de foi Les personnes avec un handicap mental sont capables de vivre une vie de foi, une vie spirituelle profonde qui n est pas le fruit d une connaissance intellectuelle mais qui jaillit de leur cœur d enfant. L Arche reconnaît leur capacité à vivre une vie spirituelle authentique et veut les aider à développer cette capacité. Toutes nos communautés peuvent témoigner de l influence que ces personnes ont eue sur ceux qui les entourent. Les personnes avec un handicap mental sont souvent à l aise avec les symboles qui ont trait à la foi et à la spiritualité. Elles sont ouvertes à la présence de Dieu et à une vie de prière simple ; dans la communauté elles cherchent des relations chaleureuses et aimantes. Du fait de leurs limites intellectuelles, les personnes avec un handicap mental ne progressent pas dans la foi à travers un enseignement formel mais en vivant dans un lieu où la foi et la célébration font partie de la vie quotidienne. Une telle communauté de foi est créée et nourrie par les assistants et les personnes avec un handicap mental ensemble. Chacun aide l autre à grandir dans la foi et à vivre sa foi. L expression de la foi ne se limite pas à la célébration de l Eucharistie ou d autres liturgies. Elle est appelée à pénétrer tous les domaines de la vie quotidienne. C est précisément cette intégration qui manque souvent dans l expérience des chrétiens aujourd hui. C est ce qui fait qu une communauté est un lieu chaleureux et aimant, un lieu qui soit un témoignage pour tous ceux qui l entourent. DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR 2 / 6

3 C. Les assistants L expérience montre clairement que c est presque toujours la vie spirituelle qui donne aux gens la force et la motivation nécessaire pour s engager à long terme dans L Arche. Des assistants engagés à long terme sont indispensables pour que L Arche puisse durer comme communauté. Ils donnent la continuité et la sécurité nécessaire pour le bien-être des personnes avec un handicap mental. C est cette vie spirituelle qui donne aux assistants la force et la conviction nécessaire pour vivre une vie selon les valeurs évangéliques, en contradiction avec les valeurs proposées par la société. En vivant avec ceux qui sont démunis, ils découvrent un nouveau chemin vers Dieu, une nouvelle façon de lire l Evangile et les Béatitudes, une nouvelle façon de prier. Si ils se mettent vraiment à l écoute des pauvres, ils découvrent un nouveau visage de l Eglise et la vérité de ces paroles de Vincent de Paul : " les pauvres sont nos maîtres". Il faut admettre cependant qu il n est pas facile pour les assistants de vivre et développer cette vie spirituelle dans notre monde moderne. Il y a tant de séductions : la richesse, le succès et le pouvoir. Il y a tant de formes de loisirs qui peuvent être destructeurs de la relation et empêcher l approfondissement de la vie spirituelle, comme la télévision et le " walkman " par exemple. Il y a tant de forces dans notre société qui nous encouragent à grimper l échelle de la promotion humaine en laissant derrière nous la simplicité de la vie communautaire et le partage de l existence quotidienne avec les personnes faibles. D. Une vie spirituelle pour tous Nous voulons que nos communautés soient des lieux qui favorisent le développement et l approfondissement de la vie spirituelle de chacun. Nous voulons que nos communautés soient des lieux qui appellent chaque personne à vivre en communion avec Dieu, à accueillir, aimer et pardonner les autres et à s accepter lui-même. II Qui est responsable de l approfondissement de la vie spirituelle d une communauté de L Arche? A. Les débuts L Arche a commencé avec Jean Vanier et le Père Thomas. Ensemble ils étaient responsables de la création de L Arche, de son approfondissement et de son expansion. Chacun avait son rôle et sa fonction propre. Jean était responsable de la communauté, Père Thomas était le prêtre responsable de la vie spirituelle et sacramentelle de la communauté. Tous deux agissaient comme bergers en communion l un avec l autre. Le sens de cette collaboration peut être jugé à ses fruits ; et dans d autres communautés où le responsable de la communauté et le prêtre travaillent ensemble dans un même esprit de communion, le résultat est le même. B. Le responsable de la communauté et le responsable pastoral Le responsable d une communauté est habituellement un laïc baptisé qui est chargé d harmoniser tous les aspects de la vie communautaire. Celle-ci inclut la vision chrétienne et la vie spirituelle. Cependant ces aspects sont une petite partie des responsabilités du responsable ; l organisation et l administration prennent la majorité de son temps. Certains responsables trouvent qu ils n ont pas les dons ni la formation nécessaires pour s impliquer dans l aspect spirituel de la vie communautaire. Le responsable pastoral, habituellement une personne ordonnée, a les dons et la formation nécessaires pour veiller à la vision chrétienne et à la vie spirituelle de la communauté. Il n est pas le responsable de la communauté et habituellement n est pas à plein temps dans la communauté. Il est à la fois dans les structures et à l extérieur des structures. Le responsable de la communauté n est pas le responsable pastoral de la communauté. Mais dans leur complémentarité, dans leur collaboration et leur communion, il apportent tous les deux une dynamique unique à une communauté de L Arche qui DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR 3 / 6

4 ne doit pas être ignorée. Dans toutes les communautés les laïcs ont un rôle important dans l animation de la vie spirituelle. C. Liens avec l Eglise Les communautés de L Arche ne veulent pas être isolées ou fermées sur elles-mêmes. Elles veulent aider les personnes avec un handicap et les assistants à prendre leur juste place dans la société et dans l Eglise. L Arche veut appartenir à l Eglise. Nous croyons aussi que les personnes avec un handicap mental ont un rôle à jouer dans la renouveau de nos églises. Elles ont un don à offrir si les églises sont ouvertes et prêtes à les recevoir. C est pourquoi L Arche espère avoir une personne mandatée par une autorité ecclésiale pour jouer un rôle clé dans la vie spirituelle de la communauté et pour être le lien officiel entre la communauté et l Eglise ou les églises. III L Arche une communauté inter confessionnelle et inter religieuse Les communautés de L Arche ont grandi et se sont développées dans des pays de différentes cultures et traditions religieuses. L Arche est née en France, un pays de culture catholique, mais existe maintenant dans d autres pays où les personnes appartiennent à différentes dénominations chrétiennes et en Inde et au Japon où la majorité des personnes appartiennent à d autres religions. Quand nos communautés ont commencé à accueillir des personnes de différentes traditions chrétiennes ou de différentes religions, ces communautés sont devenues inter confessionnelles ou inter religieuses. Elles veulent aider les personnes qu elles accueillent à grandir humainement et spirituellement selon leur propre culture et foi. De ce fait, L Arche dans son ensemble n est plus une réalité spécifiquement catholique. C est une fédération de communautés dont certaines appartiennent à une tradition, certaines sont inter confessionnelles et d autres inter religieuses. Cependant chaque communauté de L Arche est appelée à être œcuménique c est à dire ouverte à accueillir des personnes de différentes traditions dans le respect de leur foi, en les aidant concrètement à être en lien avec des prêtres ou des responsables religieux de leur tradition chrétienne ou de leur religion. L Arche découvre de plus en plus combien les faibles et les pauvres appellent nos sociétés, nos églises, notre monde, à devenir un seul corps où chacun, chaque culture, découvre sa place et le don unique qu il apporte à l ensemble. IV Les " Responsable Pastoraux " dans une communauté de L Arche A. Trouver le mot juste Après en avoir parlé avec les prêtres qui sont plus pleinement engagés dans L Arche, le Conseil International a choisi de ne pas utiliser le mot " aumônier " qui implique que la personne ne fait pas partie de la communauté mais vient aider de l extérieur. Le mot " guide spirituel " est peu précis et s applique davantage à l accompagnement spirituel. Il n est pas facile de trouver le mot juste qui satisfasse tout le monde. Nous préférons utiliser le mot de " responsable pastoral " de la communauté. Normalement, dans une communauté catholique ou inter- confessionnelle le "responsable pastoral" sera un prêtre ou un ministre ordonné ; cependant nous savons qu il est parfois difficile d en trouver un. Beaucoup de prêtres et de ministres ordonnés ne sont pas disponibles ou ne sont pas ouvert à la spiritualité de L Arche. C est pourquoi certaines communautés pourront demander à un laïc ou à un religieux de remplir ce rôle à condition que la personne soit formée ou confirmée dans son église et qu elle rende des comptes à une autorité ecclésiale extérieure à la communauté. B. Le rôle du responsable pastoral Le responsable pastoral n a pas simplement un rôle par rapport aux membres individuels de la communauté, mais est appelé à aider la communauté dans son ensemble à devenir un lieu qui DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR 4 / 6

5 favorise la croissance de chaque personne vers une maturité spirituelle et une liberté intérieure plus grandes et un amour plus profond de Dieu et des autres. Il doit être en communion avec le responsable de la communauté car ils sont les deux bergers de la communauté, appelés à porter ensemble la communauté avec toutes ses questions, ses difficultés et ses crises. L expérience nous a montré cependant que le responsable pastoral doit avoir une certaine liberté et indépendance par rapport au responsable de la communauté. Il peut parfois être appelé à poser des questions au responsable s il voit une injustice être commise par rapport à des personnes. Les documents qui suivent décrivent le rôle du responsable pastoral dans une communauté catholique et dans une communauté inter confessionnelle. Nous préparons un texte sur le rôle du responsable pastoral dans une communauté inter religieuse. C. Qualités d un responsable pastoral Un responsable pastoral doit aimer L Arche et sa spiritualité propre. Il doit être sensible aux personnes avec un handicap et à leur place dans la société et dans l Eglise. Il doit être convaincu que certaines personnes avec un handicap ont une place privilégiée dans le cœur de Dieu et sont appelées à vivre en communion avec Dieu. Il doit être ouvert à l aspect œcuménique et interreligieux de L Arche et être une personne profondément engagée à travailler et à prier pour l unité des chrétiens. Il doit être compétent, formé et confirmé par son Eglise ou son autorité religieuse pour ce service. Cette confirmation prendra des formes différentes selon les traditions religieuses. Pour beaucoup d églises chrétiennes, ce sera un ministre ordonné. D. L organisation des responsables pastoraux dans L Arche Nous espérons que chaque communauté trouvera progressivement un responsable pastoral nommé selon un processus établi par le Conseil de Zone et qui pourra être différent selon le pays. Nous espérons que ces responsables pastoraux seront nommés après un temps de stage dans la communauté. Nous espérons aussi que dans le futur des responsables pastoraux soient nommés pour les Régions, les Zones et L Arche International. Leur rôle sera essentiellement de soutenir les communautés de la Région ou de la Zone dans la croissance spirituelle et de collaborer dans un esprit de communion avec le coordinateur concerné. Nous espérons qu ils garantiront également la dimension œcuménique et interreligieuse de L Arche et permettront à chaque personne et à chaque communauté de s approfondir dans leurs traditions propres. E. Craintes et espérances Certaines communautés ont eu des expériences difficiles avec des responsables pastoraux. Parfois ceux-ci ont été trop dominateurs, suivant un modèle autoritaire du ministère et n ont pas compris la spiritualité de L Arche. Parfois ce sont les responsables de communautés qui ont eu du mal à laisser de l espace aux responsables pastoraux. Ces communautés peuvent avoir peur maintenant de faire le pas de contacter un autre responsable pastoral possible. Ces difficultés et ces hésitations sont compréhensibles. Nous savons aussi que certaines communautés ont du mal à trouver la bonne personne qui soit disponible et souhaite assumer une vraie autorité pour la vie spirituelle de la communauté. Nous aimerions cependant encourager chaque communauté à continuer d essayer à trouver la bonne personne et encourager les prêtres et les ministres locaux à découvrir leurs dons dans ce domaine avec l aide des coordinateurs de Région et de Zone, car nous savons combien cette collaboration et cette communion entre le responsable d une communauté et son responsable pastoral sont une source de vie et de croissance pour la communauté. DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR 5 / 6

6 V. Assumer l identité chrétienne d une communauté Certaines communautés de L Arche sont enracinées dans une église à travers leurs membres, la présence d un prêtre ou d un ministre ou à travers les intentions initiales de leurs fondateurs. D autres communautés sont inter confessionnelles ou inter religieuses. Lorsqu une communauté définit son identité ecclésiale, ce n est pas pour devenir exclusive ou intolérante ; c est pour annoncer la réalité vécue afin qu il n y ait pas de fausses attentes. C est dire clairement où se situe la communauté par rapport à l appartenance ecclésiale ou religieuse de ses membres. C est dire aussi quel type de vie religieuse ou ecclésiale peut être attendu et selon quelles normes religieuses elle sera organisée. Si une communauté est interconfessionnelle ou interreligieuse et se définit comme telle, elle doit alors trouver la façon d approfondir ces aspects, d annoncer cet appel comme une grâce et trouver les moyens qui permettent aux assistants de recevoir la formation nécessaire pour vivre cette vocation d unité. Définir son identité, c est en devenir responsable, l annoncer clairement et voir toutes les implications nécessaires pour mieux la vivre. Le texte écrit par le Conseil International aimerait aider les communautés à avancer dans la définition de leur identité ecclésiale. VI. Le défi de L Arche en tant que communauté de foi A. Célébrer la différence Tout ceci est un défi. Il pourrait y avoir un danger pour L Arche du fait de sa nature inter confessionnelle et inter religieuse de tout réduire au plan humain et social et de ne pas donner une place centrale à la vie spirituelle, à la croissance vers une union plus profonde avec Dieu. Il y a aussi le danger que des communautés se ferment dans une tradition religieuse en refusant d être ouverts à d autres traditions. C est facile de rejeter la différence. C est un formidable défi d accepter de vivre avec la différence. L Arche vit déjà avec de grandes différences parmi ses membres du fait de sa vocation même, mais au niveau proprement religieux, une grande sagesse est nécessaire, une sagesse qui vient de Dieu. Nous avons aussi besoin de l avis et du soutien d hommes et de femmes dans nos églises qui ont une expérience dans ce domaine. Les membres de nos communautés devraient être conscients de ce défi et recevoir la formation et le soutien nécessaire pour le vivre. Dans notre monde d aujourd hui, où la différence engendre vite la peur, L Arche a découvert en le vivant que ceux qui sont faibles et démunis ont un rôle particulier à jouer dans la recherche pour l unité et la paix. B. Des tensions créatrices Nous sommes conscients des difficultés impliquées dans la vie spirituelle de nos communautés. Tant de forces sont à l œuvre aujourd hui qui empêchent une vie spirituelle vraie. Nous sommes aussi conscients des peurs qui existent vis-à-vis de l Eglise comme institution. Nous avons tous souffert du cléricalisme et du légalisme dans la plupart de nos églises. Néanmoins, la croissance et le développement de L Arche nous montrent non seulement l importance d appartenir à l Eglise plus large, mais aussi que nous sommes appelés à aider nos églises à redécouvrir leur vocation la plus profonde à travers la présence des personnes avec un handicap. Il y a une complémentarité entre la vie des communautés et la vie de l Eglise plus large qui s enrichissent mutuellement. Nous comprenons les difficultés de certaines communautés à trouver la bonne personne pour remplir ce rôle de responsable pastoral ou leurs hésitations dans ce domaine. Chaque communauté doit prendre le temps nécessaire avec l aide de ses coordinateurs pour avancer dans cette question. Nous donnons certaines orientations qui sont le fruit de l expérience d un grand nombre de communautés. Nous espérons qu elles seront utiles à toutes les communautés. DI Intro_docs_Identite_ecclesiale_Resp_pastoraux-FR 6 / 6