Cyprien de Carthage L unité de l Église n o 500
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- Michele Lavoie
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1 Février 2007 SOURCES CHRÉTIENNES LISTE DES PUBLICATIONS Cyprien de Carthage L unité de l Église n o 500 Institut des «Sources Chrétiennes» 29, rue du Plat, Lyon Tél Fax sources-chretiennes@mom.fr Éditions du CERF 29, boulevard La Tour Maubourg Paris Cedex 07 Tél Fax
2 SOURCES CHRÉTIENNES La collection «SOURCES CHRÉTIENNES» présente les textes des premiers siècles du christianisme, en y joignant tous les éléments (introductions, notes, index, etc.) qui peuvent en faciliter l intelligence ou l étude. Ces textes intéressent particulièrement tous ceux qui étudient la théologie chrétienne dans sa formation et son développement, la philosophie de la religion, la spiritualité, l exégèse, la morale et l ascèse. Mais ils sont également indispensables aux historiens en beaucoup de leurs domaines : histoire des civilisations ou des «cultures», des institutions ; histoire des lettres et des langues, latine et grecque surtout ; histoire des idées, de la philosophie et de la religion. Les œuvres sont publiées dans leur intégralité. Les volumes de la collection donnent en général, sur la page de gauche, le texte original, grec ou latin, établi selon les exigences scientifiques d au-jourd hui, et, en face, une traduction française nouvelle, la plus exacte et la plus littéraire possible. Certains textes ont fait l objet d un travail critique important. Ces volumes élégants et maniables, de belle typographie, dispensent, en bien des cas, de recourir aux éditions rares ou difficilement accessibles et ont leur place naturelle même dans une bibliothèque privée. Collection publiée par les Éditions du Cerf, à Paris Fondateurs : Cardinal J. Daniélou, s.j. Cardinal H. de Lubac, s.j. C. Mondésert, s.j. Directeur : B. Meunier Conseiller scientifique : P. Mattei
3 Éditorial L intérêt pour la symbolique des nombres, familière aux exégètes des premiers siècles chrétiens, d Origène au pape Grégoire le Grand et à leurs héritiers de l époque médiévale, en passant par Augustin, s est-il jamais démenti? Depuis Pythagore au moins, les nombres ont leur langage et leurs mystères : ils sont réputés riches d enseignements. Les «Centuries» devinrent même une forme littéraire utilisée par les Pères de l église, bien avant Nostradamus et ses prophéties! Il y avait là comme la marque d une plénitude, d un accomplissement. La collection «Sources Chrétiennes» fête aujourd hui son 500 e numéro. C est à la fois un symbole, un enseignement et une promesse d avenir. Un symbole, exprimé par le titre et le contenu du traité de Cyprien de Carthage : L unité de l église ; un enseignement, car l occasion est donnée de mesurer le chemin parcouru ; une promesse d avenir, car le patrimoine culturel et religieux représenté par les écrits des Pères est loin d être tout entier contenu dans ces 500 volumes, comme est longue encore sans aucun doute la route qui permettra à l église indivise de manifester son unité. Voici pourtant la cinquième «centurie» de «Sources Chrétiennes» en 63 ans d existence! Déjà, en 1957, le n 50, l édition princeps de Huit catéchèses baptismales inédites de Jean Chrysostome, avait marqué une étape importante dans la vie de la Collection et lui avait procuré, pour la première fois, la reconnaissance du C.N.R.S. Depuis la célébration du n 100, en 1965, le livre IV du Contre les hérésies d Irénée de Lyon, chaque décennie ou presque correspond, dans la Collection, à une centurie : en 1973, avec le n 200, s achevait la publication des Sermons du pape Léon le Grand ; en 1982, paraissait le n 300, les Panégyriques de S. Paul de Jean Chrysostome ; en 1994, le n 400, la Vie d Antoine par Athanase d Alexandrie, et, en cette année 2006, voici atteint, avec le traité de Cyprien de Carthage, le n 500. Ce sont là autant de jalons qui soulignent le rythme de croissance de la Collection. Que de chemin parcouru depuis sa naissance, fin 1942-début 1943, dans les circonstances difficiles de ces années de guerre et d occupation! L enthousiasme et la ténacité des fondateurs, les pères jésuites Henri de Lubac et Jean Daniélou, et de leurs premiers collaborateurs, presque tous jésuites ou clercs eux aussi, ainsi que le soutien apporté, dès l origine, par les dominicains des éditions du Cerf, ont permis de surmonter bien des traverses. Ainsi put se poursuivre «l aventure». Le mot est du P. Claude Mondésert qui, pendant près de quarante ans, assura la direction de la Collection et lui permit d acquérir sa notoriété. Il dit bien à la fois l attrait de la découverte et le risque couru pour la faire partager! 1
4 «Sources Chrétiennes» aurait pu rester une collection réservée aux clercs, aux exégètes et aux théologiens : elle a eu la chance d «entrer à l Université» et d y trouver de solides appuis. Comment ne pas évoquer ici, même brièvement, le changement profond que contribua à introduire l historien Henri-Irénée Marrou dans le regard porté par l Université, en France notamment, sur l antiquité tardive chrétienne? Indéniablement «Sources Chrétiennes» a bénéficié de cette manière neuve et «décloisonnée» d explorer et de recueillir l héritage antique, autant qu elle a accompagné ce changement et permis à un nouveau public de découvrir la richesse d un patrimoine jusque-là occultée. Ce n est donc ni un hasard ni la seule conséquence des évolutions sociologiques intervenues depuis un demi-siècle, si aujourd hui les collaborateurs de «Sources Chrétiennes» sont majoritairement des universitaires, français et étrangers, des laïcs et non plus seulement des clercs. D autres évolutions se sont produites. La création en 1976 d une équipe de chercheurs, rattachée à la Maison de l Orient et de la Méditerranée Jean-Pouilloux (Université Lumière Lyon 2), a traduit la reconnaissance par le C.N.R.S. et le monde universitaire du caractère scientifique des publications de la Collection. D autre part, de véritables programmes éditoriaux ont été mis en place. Pour les réaliser, qu il s agisse d éditer les œuvres complètes d un auteur ou un traité particulier, des équipes de spécialistes, souvent internationales, ont été réunies. Plusieurs chantiers sont en voie d achèvement, d autres en plein essor, d autres encore récemment ouverts ou à l état de projet. La liste alphabétique des auteurs permet aisément de mesurer le travail accompli pour chacun d eux, mais bien des manques restent à combler. Dans la liste des apologistes, l absence de Justin était depuis longtemps criante, elle sera bientôt réparée ; et la présence de Jean Damascène ou de Maxime le Confesseur est encore trop discrète, que dire de celle des Pères «Orientaux» (syriaques, arméniens ou arabes)? Il est stimulant de prendre conscience de l ampleur du patrimoine à explorer et à transmettre. Cinq cents autres volumes n y suffiront pas, tant sont généreuses et fécondes ces «Sources»! Jean-Noël Guinot Directeur de la Collection ( ) 2
5 LISTE COMPLÈTE DES VOLUMES PARUS (1-511) 1 L ordre suivant est celui de la date de parution. Sauf indication contraire, chaque volume comporte le texte original, grec ou latin, souvent avec un apparat critique inédit. Les textes sont répartis en quatre séries : textes grecs (G), textes latins (L), textes monastiques (M), textes orientaux (O). Série Prix Public ISBN 1 bis. Grégoire de Nysse : La Vie de Moïse. J. Daniélou G 36, X (2000 : réimpr. de la 2 e édition, 1955), 356 p. 2 bis. Clément d Alexandrie : Protreptique. C. Mondésert, G 33, A. Plassart (2004 : réimpr. de la 2 e édition, 1949), 376 p. 3. Athénagore : Supplique au sujet des chrétiens. Remplacé par n 379. G 4 bis. Nicolas Cabasilas : Explication de la divine liturgie. S. Salaville, R. Bornert, J. Gouillard, P. Périchon G 40, (2006 : retirage de la 2 e édition, 1967), 412 p. 5 bis. Diadoque de Photicé : Œuvres spirituelles. É. des Places G 30, (1997 : réimpr. de la 3 e édition, 1955), 230 p. 6. Grégoire de Nysse : La Création de l homme. J. Laplace, 29, J. Daniélou (2002 : réimpr. de la 1 re édition, 1944), 272 p. G 7 bis. Origène : Homélies sur la Genèse. H. de Lubac, L. Doutreleau G 41, (2003 : réimpr. de la 2 e édition, 1976), 448 p. 8. Nicétas Stéthatos : Le Paradis spirituel. Remplacé par le n 81. G 9. Maxime le Confesseur : Centuries sur la charité. G J. Pegon (2006 : retirage de la 1 re édition, 1945), 176 p. 10 bis. Ignace d Antioche : Lettres Lettres et Martyre de Polycarpe de Smyrne. P.-T. Camelot (2006 : retirage de la G 26, e édition, 1998), 228 p. 11 bis. Hippolyte de Rome : La Tradition apostolique. B. Botte (2006 : retirage de la 2 e édition, 1984). Réédition G 17, en préparation, 160 p. 12. Jean Moschus : Le Pré spirituel. M.-J. Roüet de Journel G (2006 : retirage de la 1 re édition, 1946), 299 p. 13 bis. Jean Chrysostome : Lettres à Olympias. A.-M. Malingrey G 43, (1968 : 2 e édition ; 1 re édition : 1947), 492 p. 14. Hippolyte de Rome : Commentaire sur Daniel. G. Bardy, F. G. Lefèvre (2006 : retirage de la 1 re édition, G 39, ), 404 p. 15. Athanase d Alexandrie : Lettres à Sérapion. J. Lebon G 22, (2006 : retirage de la 1 re édition, 1947), 212 p. 16. Origène : Homélies sur l Exode. H. de Lubac, J. Fortier. Remplacé par n 321. G 17 bis. Basile de Césarée : Sur le Saint-Esprit. B. Pruche G 55, (2002 : réimpr. de la 2 e édition, 1947), 576 p. 18 bis. Athanase d Alexandrie : Discours contre les païens. G 38, P.-T. Camelot (2006 : retirage de la 3 e édition, 1947), 324 p. 19 bis. Hilaire de Poitiers : Traité des mystères. P. Brisson (2005 : réimpr. de la 2 e édition, 1967), 192 p. L 27, X 1. Cette liste sera mise à jour régulièrement sur la page d accueil du site de l institut : sources-chretiennes.mom.fr/ 3
6 20. Théophile d'antioche : Trois livres à Autolycus, traduction seule. G. Bardy, J. Sender (1948), 288 p. 21. Éthérie : Journal de voyage. H. Pétré. Remplacé par le n bis. Léon le Grand : Sermons 1-19, tome I. J. Leclercq, R. Dolle (2006 : retirage de la 2 e édition 1964), 308 p. 23. Clément d Alexandrie : Extraits de Théodote. F. Sagnard (2006 : retirage de la 1 re édition, 1948), 278 p. 24 bis. Ptolémée : Lettres à Flora. G. Quispel (2006 : retirage de la 2 e édition, 1966), 118 p. 25 bis. Ambroise de Milan : Des sacrements. Des mystères. Explication du Symbole. B. Botte (1994 : Réimpr. de la 2 e édition, 1950), 236 p. 26 bis. Basile de Césarée : Homélies sur l Hexaéméron. S. Giet (2006 : retirage de la 2 e édition, 1968), 568 p. 27. Homélies pascales, tome I. P. Nautin (2003 : réimpr. de la 1 re édition, 1950), 218 p. 28 bis. Jean Chrysostome : Sur l incompréhensibilité de Dieu. J. Daniélou, A.-M. Malingrey, R. Flacelière (2000 : réimpr. de la 2 e édition, 1951), 372 p. 29. Origène : Homélies sur les Nombres. A. Méhat. Remplacé par les nos 415, 442 et Clément d Alexandrie : Stromate I. C. Mondésert, M. Caster (2006 : retirage de la 1 re édition, 1951), 313 p. Réédition en préparation. 31. Eusèbe de Césarée : Histoire ecclésiastique, Livres I-IV, tome I. G. Bardy (2001 : réimpr. de la 1 re édition, 1952), 440 p. 32 bis. Grégoire le Grand : Morales sur Job, Livres I-II, tome I. R. Gillet, A. de Gaudemaris (1989 : 3 e édition : 1 re édition : 1951), 422 p. 33 bis. A Diognète. H.-I. Marrou (2005 : réimpr. de la 2 e édition, 1951), 310 p. 34. Irénée de Lyon : Contre les hérésies, Livre III. F. Sagnard. Remplacé par les nos 210 et Tertullien : Traité du baptême. R.-F. Refoulé, M. Drouzy (2002 : réimpr. de la 1 re édition, 1952), 128 p. 36. Homélies pascales, tome II. P. Nautin (2003 : réimpr. de la 1 re édition, 1953), 136 p. 37 bis. Origène : Homélies sur le Cantique. O. Rousseau (2006 : réimpr. prévue de la 1 re édition, 1954), 412 p. 38. Clément d Alexandrie : Stromate II. P.-T. Camelot, C. Mondésert (2006 : retirage de la 1 re édition, 1954), 258 p. Réédition en préparation. 39. Lactance : De la mort des persécuteurs. J. Moreau (2006 : retirage de la 1 re édition, 1954), p. Réédition en préparation. 2 vol. 40. Théodoret de Cyr : Correspondance (I-LII), tome I. Y. Azéma (1982 : 2 e édition ; 1 re édition : 1955), 144 p. 41. Eusèbe de Césarée : Histoire ecclésiastique, Livres V- VII, tome II. G. Bardy (1983 : réimpr. de la 1 re édition, 1955), 480 p. 42. Jean Cassien : Conférences, tome I. E. Pichery (2006 : réimpr. de la 1 re édition, 1955), 488 p. 43. Jérôme : Sur Jonas. P. Antin. Remplacé par le n 323. L 44 bis. Philoxène de Mabboug : Homélies. E. Lemoine. Traduction seule (2006 : 2e édition, 1 re édition : 1956), 568 p. 45. Ambroise de Milan : Sur saint Luc, tome I. G. Tissot (1971 : Réimpr. de la 2 e édition, 1956), 280 p. G 18, L L 30, X L 29, L 16, L 23, G 55, G 22, G 38, G G G 43, L 35, G 32, G L 16, G 17, G 16, G L G 19, G 45, L 47, O 52, X L 36,
7 46. Tertullien : De la prescription contre les hérétiques. L 26,00 R. F. Refoulé, P. de Labriolle (2006 : retirage de la 1 re édition, 1957), 236 p. 47. Philon d Alexandrie : La Migration d Abraham. Remplacé par le n 14 des Œuvres de Philon d Alexandrie. G 48. Homélies pascales, tome III. F. Floëri, P. Nautin (2004, G 21, réimpr. de la 1 re édition, 1957), 208 p. 49 bis. Léon le Grand : Sermons R. Dolle (1969 : 2 e édition L 23, ; 1 re édition : 1957), 208 p. 50 bis. Jean Chrysostome : Huit catéchèses baptismales inédites. A. Wenger (2005 : réimpr. de la 1 re édition, 1957), 453 p. G 40, bis. Syméon le Nouveau Théologien : Chapitres théologiques, gnostiques et pratiques. J. Darrouzès, L. Neyrand G 34, (2006 : retirage de la 2 e édition, 1958), 232 p. 52. Ambroise de Milan : Sur saint Luc, tome II. G. Tissot L 39, (2006 : retirage de la 2 e édition, 1958), 450 p. 53 bis. Hermas : Le Pasteur. R. Joly (1997 : réimpr. de la 2 e édition, 1968), 443 p. G 46, Jean Cassien : Conférences, tome II. E. Pichery (2006 : L 55,00 réimpr. de la 1 re édition, 1967), 562 p. 55. Eusèbe de Césarée : Histoire ecclésiastique, Livres G 35, VIII-X, tome III. G. Bardy (1984 : réimpr. de la 1 re édition, 1958), 372 p. 56 bis. Athanase d Alexandrie : Deux apologies. J. Szymusiak G 28, (1987 : 2 e édition, 1 re édition : 1958), 280 p Théodoret de Cyr : Thérapeutique des maladies helléniques, tome I. P. Canivet (2000 : réimpr. de la 1 re édition, G 45, ), 480 p Id. : Tome II. P. Canivet (2001 : réimpr. de la 1 re édition, 1958), 457 p. G 44, bis. Denys l Aréopagite : La Hiérarchie céleste. G. Heil, G 44, R. Roques, M. de Gandillac (2006 : retirage de la 2 e édition, 1970), 457 p. 59. Trois antiques rituels du baptême. A. Salles. Traduction O seule (2006 : retirage de la 1 re édition, 1958), 68 p. 60. Aelred de Rievaulx : Quand Jésus eut douze ans. A. Hoste, J. Dubois (2005 : réimpr. de la 1 re édition, M 18, ), 144 p. 61. Guillaume de Saint-Thierry : Traité de la contemplation de Dieu. J. Hourlier (2005 : réimpr. de la 2 e édition, L 21, ), 176 p. 62. Irénée de Lyon : Démonstration de la prédication apostolique. L.-M. Froidevaux. Remplacé par le n 406. G 63. Richard de Saint-Victor : La Trinité. G. Salet (1999 : M 52, réimpr. de la 1 re édition, 1959), 544 p. 64. Jean Cassien : Conférences, tome III. E. Pichery (2006 : L 44, retirage de la 1 re édition, 1959), 452 p. 65. Gélase I er : Lettre contre les Lupercales et Dix-huit messes du Sacramentaire léonien. G. Pomarès (1960), 280 p. L 27, Adam de Perseigne : Lettres, tome I. J. Bouvet (2006 : M 25, retirage de la 1 re édition, 1960), 256 p. 67. Origène : Entretien avec Héraclide. J. Scherer (2002 : G 19, réimpr. de la 1 re édition, 1960), 136 p. 68. Marius Victorinus : Traités théologiques sur la Trinité, tome I. P. Henry, P. Hadot (1960), 656 p. G 69. Id. : Commentaire et tables, tome II. (1960), 504 p. 2 vol. L 90, Clément d Alexandrie : Le Pédagogue, Livre I. H.-I. Marrou, M. Harl (1983 : réimpr. de la 1 re édition, 1960), 304 p. G 29,
8 71. Origène : Homélies sur Josué. A. Jaubert (2000 : réimpr. G 45, de la 1 re édition, 1960), 528 p. 72. Amédée de Lausanne : Huit homélies mariales. G. Bavaud, J. Deshusses, A. Dumas (1960), 240 p. M 24, Eusèbe de Césarée : Histoire ecclésiastique, tome IV. G. Bardy, P. Périchon (2006 : retirage de la 1 re édition, G 21, ), 340 p. 74 bis. Léon le Grand : Sermons R. Dolle (2004 : réimpr. L 31, de la 2 e édition, 1976), 344 p. 75. Augustin : Commentaire de la Première Épître de saint Jean. P. Agaësse (1994 : réimpr. de la 1 re édition, 1961), 472 p. L 46, X 76. Aelred de Rievaulx : La Vie de recluse. C. Dumont (1961), 222 p. M 22, Defensor de Ligugé : Le Livre d étincelles, tome I. H. Rochais (1961), 424 p. M 36, Grégoire de Narek : Le Livre de prières. J. Kéchichian. Traduction seule. (2000 : réimpr. de la 1 re édition, O 55, ), 566 p. 79. Jean Chrysostome : Sur la providence de Dieu. A.-M. G 33, Malingrey (2000 : réimpr. de la 1 re édition, 1961), 304 p. 80. Jean Damascène : Homélies sur la Nativité et la Dormition. P. Voulet (2006 : retirage de la 1 re édition, 1960), 224 p. G 29, Nicétas Stéthatos : Opuscules et lettres. J. Darrouzès (1961), 560 p. G 55, Guillaume de Saint-Thierry : Exposé sur le Cantique des Cantiques. J.-M. Déchanet (2006 : retirage de M 42, la 1 re édition 1962), 430 p. 83. Didyme L Aveugle : Sur Zacharie, Livre I, tome I. L. Doutreleau. Texte inédit. Introduction et livre I. (1962) 416 p. 84. Id. : Livres II-III, tome II. (1962) 376 p. 85. Id. : Livres IV-V, index, tome III. (1962) 423 p. Les 3 vol. G 100, X 86. Defensor de Ligugé : Le Livre d étincelles, tome II. H. Rochais (1962), 360 p. M 32, X 87. Origène : Homélies sur saint Luc. H. Crouzel, F. Fournier, P. Périchon (1998 : réimpr. de la 1 re édition, G 56, ), 580 p. 88. Lettres des premiers chartreux, tome I : Saint Bruno, saint Guigues, saint Anthelme. Par un chartreux (2006 : M 28, retirage de la 2 e édition, 1988), 288 p. 89. Lettre d Aristée à Philocrate. A. Pelletier (1962), 332 p. L 34, Vie de sainte Mélanie. D. Gorce (1962), 316 p. G 32, Anselme de Cantorbéry : Pourquoi Dieu s est fait homme. M 46, R. Roques (2005 : réimpr. de la 1 re édition, 1963), 536 p. 92. Dorothée de Gaza : Œuvres spirituelles. L. Regnault, G 52, J. de Préville (2001 : réimpr. de la 1 re édition, 1963), 580 p. 93. Baudouin de Ford : Le Sacrement de l autel, tome I. J. Morson, É. de Solms, J. Leclercq (1963). 94. Id. : Tome II (1963). Les 2 vol., 606 p. M 59, Méthode d Olympe : Le Banquet. H. Musurillo, V.- H. Debidour (1963), 352 p. G 35, Syméon le Nouveau Théologien : Catéchèses 1-5, tome I. B. Krivochéine, J. Paramelle (2006 : réimpr. de la 1 re G 46, édition, 1963), 486 p. 97. Cyrille d Alexandrie : Deux dialogues christologiques. G. M. de Durand (1964), 556 p. G 55, Théodoret de Cyr : Correspondance (1-95), tome II. Y. Azéma (1964), 264 p. G 26,
9 99. Romanos le Mélode : Hymnes I-VIII, tome I. J. Grosdidier de Matons (1964), 440 p. G 40, Irénée de Lyon : Contre les hérésies, livre IV, tome I. A. Rousseau, B. Hemmerdinger, C. Mercier, L. Doutreleau G 33, X (2006 : retirage de la 1 re édition, 1965), 352 p Id. : Tome II. A. Rousseau, B. Hemmerdinger, C. Mercier, L. Doutreleau (2006 : retirage de la 1 re édition, 1965), 650 p. G 60, Quodvultdeus : Livre des promesses et des prédictions de Dieu, tome I. R. Braun (1964), 380 p. L 102. Id. : Tome II (1964), 368 p. Les 2 vol. L 65, Jean Chrysostome : Lettre d exil. A.-M. Malingrey (1964), 164 p. G 15, Syméon le Nouveau Théologien : Catéchèses 6-22, tome II. B. Krivochéine, J. Paramelle (1964), 404 p. G 40, La Règle du Maître, Chap. 1-10, tome I. A. de Vogüé (1964), 460 p. L 45, Id., Chap , tome II. (1964), 532 p. L 51, Id., concordance et index orthographique, tome III. J.-M. Clément, J. Neufville, D. Demeslay (1965), 516 p. L 41, Clément d Alexandrie : Le Pédagogue, Livre II. C. Mondésert, H.-I. Marrou (1965), 256 p. G 26, Jean Cassien : Institutions cénobitiques. J.-C. Guy M 50, (2001 : réimpr. de la 1 re édition, 1965), 534 p Romanos le Mélode : Hymnes IX-XX, tome II. J. Grosdidier de Matons (1965), 392 p. G 36, Théodoret de Cyr : Correspondance (96-147), tome III. Y. Azéma (1965), 304 p. G 28, Constance de Lyon : Vie de saint Germain d Auxerre. R. Borius (1965), 232 p. L 21, Syméon le Nouveau Théologien : Catéchèses Actions de grâces 1-2, tome III. B. Krivochéine, J. Paramelle (1965), 404 p. G 40, Romanos le Mélode : Hymnes XXI-XXXI, tome III. J. Grosdidier de Matons (1965), 380 p. G 36, Manuel II Paléologue : Entretien avec un musulman. T. Khoury (1966), 248 p. G 25, Augustin d Hippone : Sermons pour la Pâque. S. Poque (2003 : réimpr. de la 1 re édition, 1966), 392 p. L 36, Jean Chrysostome : (1966), 324 p. A Théodore. J. Dumortier G 29, Anselme de Havelberg : Dialogues, Livre I. G. Salet (1966), 168 p. M 15, Grégoire de Nysse : Traité de la Virginité. M. Aubineau G 62, (2006 : retirage de la 1 re édition, 1966), 688 p. 120 bis. Origène : Commentaire sur saint Jean, Livres I-V. tome G 46, I. C. Blanc (1996 : 2 e édition ; 1 re édition : 1966), 432 p Éphrem de Nisibe : Commentaire sur l Évangile concordant ou Diatessaron, traduction seule. L. Leloir (1966), 448 p. O 34, Syméon le Nouveau Théologien : Traités théologiques et éthiques (Théologiques 1-3. Éthiques 1-3), tome I. J. Darrouzès (1966), 456 p. G 39, Méliton de Sardes : Sur la Pâque (et fragments). O. Perler (1966), 288 p. G 28, Expositio totius (1966), 392 p. mundi et gentium. J. Rougé O 35, Jean Chrysostome : La Virginité. H. Musurillo, B. Grillet (1966), 428 p. G 42, bis. Cyrille de Jérusalem : Catéchèses mystagogiques. A. Piédagnel, P. Paris (2004 : réimpr. de la 1 re édition, 1966), 240 p. G 24,
10 127. Gertrude d Helfta : Œuvres spirituelles, Les Exercices, tome I. J. Hourlier, A. Schmitt (1967), 318 p. M 32, Romanos le Mélode : Hymnes XXXII-XLV. J. Grosdidier de Matons (1967), 610 p. G 60, Syméon le Nouveau Théologien : Traités théologiques et éthiques (Éthiques 4-15), tome II. J. Darrouzès (1967), 532 p. G 49, Isaac de l Étoile : Sermons 1-17, tome I. A. Hoste, G. Salet (1967), 256 p. M 27, Rupert de Deutz : Les Œuvres du Saint-Esprit, Livres I et II, tome I. J. Gribomont, É. desolms (1967), 320 p. M 30, Origène : Contre Celse, Livres I et II, tome I. M. Borret G 43, (2005 : réimpr. de la 1 re édition, 1967), 504 p Sulpice Sévère : Vie de Saint Martin, introduction, texte et traduction, tome I. J. Fontaine (2004 : réimpr. de M 38, X la 1 re édition, 1967), 360 p Id. : Commentaire, tome II. (1968), 448 p. M 51, Id. : Commentaire (suite), index, tome III. (1969), 542 p. M 52, Origène : Contre Celse, Livres III et IV, tome II. G 44, M. Borret (2006 : retirage de la 1 re édition, 1968), 448 p Éphrem de Nisibe : Hymnes sur le Paradis. F. Graffin, R. Lavenant. Traduction seule (1968), 226 p. O 23, Jean Chrysostome : A une jeune veuve. Sur le mariage unique. B. Grillet, G. H. Ettlinger (1968), 228 p. G 21, Gertrude d Helfta : Œuvres spirituelles, Le Héraut, Livres I et II, tome II. P. Doyère (1968), 372 p. M 32, Rufin d Aquilée : Les Bénédictions des Patriarches. M. Simonetti, H. Rochais, P. Antin (1968), 176 p. L 16, Cosmas Indicopleustès : Topographie chrétienne, Introduction et Livres I-IV, tome I. W. Wolska-Conus G 42, (1968), 577 p Vie des Pères du Jura. F. Martine (2004 : réimpr. de la 1 re édition, 1968), 552 p. M 56, Gertrude d Helfta : Œuvres Spirituelles, Le Héraut, Livres III, tome III. P. Doyère (1968), 384 p. M 34, Apocalypse syriaque de Baruch, introduction et traduction, tome I. P. Bogaert (1969), 532 p. O 45, Id., Commentaire et tables, tome II. (1969), 296 p. O 28, Deux homélies anoméennes pour l octave de Pâques. J. Liébaert (1969), 160 p. G 15, Origène : Contre Celse, Livres V et VI, tome III. M. Borret (1969), 396 p. G 39, Grégoire le Thaumaturge : Remerciements à Origène et Lettre d Origène à Grégoire. H. Crouzel G 24, (1969), 244 p Grégoire de Nazianze : La Passion du Christ. A. Tuilier (1969), 280 p. G 36, Origène : Contre Celse, Livres VII et VIII, tome IV. M. Borret (1969), 368 p. G 36, Jean Scot : Homélie sur le Prologue de Jean. É. Jeauneau (1969), 400 p. L 39, Irénée de Lyon : Contre les hérésies, Livre V, introduction, notes justificatives et tables, tome I. A. Rousseau, G 42, L. Doutreleau, C. Mercier (2006 : retirage de la 1 re édition, 1969), 432 p Id. : Texte et traduction, tome II. (2006 : retirage de G 46, la 1 re édition, 1969), 480 p Chromace d Aquilée : Sermons 1-17, tome I. J. Lemarié (1969), 398 p. L 36, Hugues de Saint-Victor : Six opuscules spirituels. R. Baron (1969), 152 p. M 17,
11 156. Syméon le Nouveau Théologien : Hymnes I-XV, tome I. J. Koder, J. Paramelle (1969), 314 p. G 32, Origène : Commentaire sur saint Jean, Livres VI et X, tome II. C. Blanc (2006 : retirage de la 1 re édition, G 58, ), 600 p Clément d Alexandrie : Le Pédagogue, Livre III. C. Mondésert, H.-I. Marrou, C. Matray (1970), 256 p. G 26, Cosmas Indicopleustès : Topographie chrétienne, tome II. Livre V. W. Wolska-Conus (1970), 388 p. G 35, Basile de Césarée : Sur l origine de l homme. A. Smets, M. Van Esbroeck (1970), 360 p. G 43, Quatorze homélies du ix e siècle. D un auteur inconnu de l Italie du Nord. P. Mercier (1970), 284 p. L 25, Origène : Commentaire sur l Évangile selon Matthieu, tome I. Livres X et XI. R. Girod (1970), 404 p. G 40, Guigues II le Chartreux : Lettre sur la vie contemplative (ou Échelle des moines). Douze méditations. M 27, E. Colledge, J. Walsh (2000 : réimpr. de la 1 re édition, 1970), 217 p Chromace d Aquilée : Sermons 18-41, tome II. J. Lemarié (1971), 304 p. L 30, Rupert de Deutz : Les Œuvres du Saint-Esprit, Livres III et IV, tome II. J. Gribomont, É. de Solms M 22, (1970), 264 p Guerric d Igny : Sermons, tome I. J. Morson, H. Costello, P. Deseille (1970), 404 p. M 35, Clément de Rome : Épître aux Corinthiens. A. Jaubert G 30, (2000 : réimpr. de la 1 re édition, 1971), 278 p Richard Rolle : Le Chant d amour (Melos amoris), tome I. F. Vandenbroucke, Moniales de Wisques (1971), 372 p. M 33, Id. : Tome II. (1971), 360 p. M 32, X 170. Évagre le Pontique : Traité pratique, tome I. Introduction. A. et C. Guillaumont (1971), 474 p. G 46, Id. : Texte, traduction, commentaire, tables, tome II. (1971), 314 p. G 32, Épître de Barnabé. R. A. Kraft, P. Prigent (1971), 264 p. G 26, Tertullien : La Toilette des femmes. M. Turcan (1971), 208 p. L 23, Syméon le Nouveau Théologien : Hymnes XVI-XL, tome II. J. Koder, L. Neyrand (1971), 512 p. G 50, X 175. Césaire d Arles : Sermons au peuple 1-20, tome I. M.- J. Delage (1971), 516 p. L 48, Salvien de Marseille : Œuvres, tome I. G. Lagarrigue (1971), 360 p. L 32, Callinicos : (1971), 362 p. Vie d Hypatios. G. J. M. Bartelink G 34, Grégoire de Nysse : Vie de sainte Macrine. P. Maraval (1971), 336 p. G 34, X 179. Ambroise de (1971), 296 p. Milan : La Pénitence. R. Gryson L 29, Jean Scot : Commentaire sur l Évangile de Jean. L 47, É. Jeauneau (1999 : réimpr. de la 1 re édition, 1972), 488 p La Règle de S. Benoît, Chapitres I-VII, tome I. A. de Vogüé, J. Neufville (1972), 508 p. M 54, Id., Chapitres VIII-LXXIII, tome II. A. de Vogüé, J. Neufville (1972), 418 p. M 40, X 183. Id., Étude de la tradition manuscrite, tome III. J. Neufville (1972), 448 p. M 44, Id., Commentaire I-III, tome IV. A. de Vogüé (1971), 376 p. M 37,
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