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1 Table des matières PRÉFACE I. RÉSUMÉ LIVRE PREMIER LIVRE DEUXIÈME LIVRE TROISIÈME LIVRE QUATRIÈME LIVRE CINQUIÈME II. COMMENTAIRE LIVRE PREMIER Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume

2 Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume LIVRE DEUXIÈME Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume

3 Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume LIVRE TROISIÈME Psaume Psaume Psaume Psaume

4 Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume LIVRE QUATRIÈME Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume

5 LIVRE CINQUIÈME Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume

6 Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume Psaume TABLE DES MATIÈRES

7 Préface de l éditeur Les Psaumes n est pas le premier ouvrage de H. Smith que nous publions. Ce livre exige toutefois quelques explications de l éditeur. Le manuscrit en notre possession comprend deux parties que nous avons maintenues dans l édition française: La première présente un double résumé des Psaumes, l un par livre avec indication des principales sections et de leur contenu; l autre par psaume. La seconde offre un commentaire de chaque psaume, selon le style concis et clair de Hamilton Smith. L ouvrage a été publié en 1992 par Believers Bookshelf au Canada, sans la première partie. Auparavant, seules des portions des psaumes 1 à 105 avaient paru dans le périodique anglais Precious Things (années 1957 à 1962). Il ne nous a pas été possible de savoir si l intention de l auteur était de publier la première partie ou s il s agissait en quelque sorte de papiers de travail. Malgré quelques lacunes minimes dans le manuscrit (voir note 1, p. 22 et 23), nous avons estimé utile de mettre à disposition du lecteur de langue française

8 6 LES PSAUMES ces pages qui permettent un aperçu rapide de l ensemble des Psaumes, ou qui peuvent constituer un rappel heureux de cette lecture, si elles sont lues après la seconde partie. Nous demandons la bénédiction du Seigneur sur ce livre qui traite d une partie si précieuse de sa Parole.

9 I. Résumé Livre premier PSAUMES 1 à 41 Les circonstances, les expériences et les exercices d âme du résidu pieux de la nation juive dans le pays d Israël, en conséquence du rejet de Christ par le peuple, dans les derniers jours de l économie actuelle. Les bénédictions dans lesquelles les fidèles seront introduits en vertu de l identification de Christ avec eux dans leurs souffrances et de Sa mort pour eux sur la croix. Section 1: Psaumes 1 et 2 Le caractère des fidèles qui hériteront de la bénédiction terrestre par le jugement des méchants, exécuté par Christ le Fils de Dieu rejeté par les hommes, mais oint par Dieu pour être Roi. Section 2: Psaumes 3 à 8 Les expériences du résidu juif pieux en présence de ses ennemis, à partir du moment où Christ est rejeté comme Fils de Dieu, jusqu au jour où il régnera comme Fils de l homme.

10 8 LES PSAUMES Section 3: Psaumes 9 et 10 Une vue prophétique des circonstances vécues par le résidu pieux des Juifs, dans le pays d Israël, durant les jours qui précéderont immédiatement la venue de Christ pour régner. Section 4: Psaumes 11 à 15 Une annonce des expériences que fera le résidu juif pieux pendant le règne de l Antichrist. Section 5: Psaumes 16 à 18 Christ prenant sa place parmi les hommes, s identifiant avec les fidèles en Israël. Section 6: Psaumes 19 à 21 Les différents témoignages présentés par Dieu aux hommes. Section 7: Psaumes 22 à 24 Les souffrances expiatoires de Christ et les résultats qui en découlent, pour la bénédiction de l homme et à la gloire de Dieu. Section 8: Psaumes 25 à 39 Les exercices d âme du résidu juif pieux dans les derniers jours. Ils résultent de la connaissance de la grâce de Dieu, agissant en justice en vertu de la mort expiatoire de Christ.

11 RÉSUMÉ LIVRE PREMIER 9 Section 9: Psaumes 40 et 41 La bénédiction assurée au peuple de Dieu par l identification de Christ avec les fidèles dans leurs afflictions. * * * Section 1: Psaumes 1 et 2 Les bénédictions du peuple terrestre de Dieu assurées par le jugement des méchants, celui-ci étant exécuté par Christ, le Roi oint. Psaume 1 Psaume 2 L homme pieux, au milieu d un monde impie, attendant que Dieu s occupe, dans son gouvernement, des méchants et introduise les justes dans la bénédiction. Les conseils de Dieu à l égard du Messie, rejeté des hommes, mais choisi de Dieu pour exercer son gouvernement. Par celui-ci, les méchants seront jugés et les croyants introduits dans la bénédiction. Section 2: Psaumes 3 à 8 La confiance en Dieu, acquise par les exercices et les expériences spirituelles que le résidu pieux est appelé à connaître pendant la période du rejet de Christ (Ps. 2), jusqu au jour de Sa gloire royale comme Fils de l homme (Ps. 8).

12 II. Commentaire Livre premier Psaume 1 L homme pieux au milieu d un monde impie, attendant que Dieu s occupe dans son gouvernement des méchants et introduise les justes dans la bénédiction. Le caractère moral de l homme qui héritera de la bénédiction terrestre par le gouvernement de Dieu. Ce psaume présente des principes applicables en tout temps à ceux qui craignent Dieu pendant la période du rejet de Christ. Dans un sens littéral, il se rapporte au résidu juif pieux qui se trouve au milieu de la nation en révolte ouverte contre Dieu et contre son Oint. Il présente les traits moraux de ce résidu pieux et les voies gouvernementales de Dieu selon lesquelles les méchants seront jugés et les fidèles établis et bénis sur la terre. Ce caractère moral a été manifesté dans toute sa perfection en Christ luimême, qui s est identifié avec le résidu fidèle des Juifs. Aussi, ce psaume ne se réfère pas à Christ en tant que personne, mais il le présente moralement. V. 1 Les méchants sont montrés comme allant toujours plus loin dans le mal. Ils ont leur conseil; ils ont leur chemin pour exécuter leurs plans; enfin ils

13 40 LES PSAUMES ont leur siège et sont satisfaits là où s exerce la puissance, au mépris de l autorité de Dieu. C est dans de telles circonstances que sont décrites la vie extérieure de l homme pieux, sa vie intérieure et sa prospérité. Sa vie extérieure est caractérisée par une séparation complète d avec le monde qui l entoure. Il ne participe ni au conseil, ni aux voies, ni aux satisfactions des hommes impies. V. 2 La séparation n est toutefois pas simplement extérieure et formelle; elle va de pair avec une vie intérieure de consécration à Dieu. Le plaisir de l homme pieux est dans la loi de l Eternel; et la Parole dans laquelle il trouve son plaisir devient le sujet de sa méditation jour et nuit. V. 3 De plus, sa vie dépend entièrement des ressources infaillibles qui sont en Dieu, comme l arbre qui croît près des ruisseaux d eaux. Et cette séparation du mal, cette consécration à Dieu, cette dépendance se manifestent dans une vie qui porte du fruit. Le résultat de cette vie est symbolisé par un fruit qui est agréable aux yeux de Dieu. Puis, devant les hommes, la profession de piété du croyant, représentée par la «feuille», n est souillée ou ternie par aucune inconséquence. Enfin il est béni dans tout ce qu il fait. V. 4, 5 Il n en est pas ainsi des méchants. Ils peuvent paraître établis là où s exerce l autorité, ils peuvent sembler assis et satisfaits. Mais, dans le gouvernement de Dieu, ils seront chassés comme la balle devant le vent. Pour le présent, il se peut que les méchants prospèrent et que les fidèles souffrent; le gouvernement de Dieu semble ainsi n avoir pas eu d effet. Cela met en évidence le principe important

14 PSAUMES 1; 2 41 que pour la pleine manifestation du saint gouvernement de Dieu, soit pour la bénédiction des fidèles, soit pour la condamnation des méchants, nous devons attendre l intervention de Dieu en jugement dans le jour à venir. On verra alors que les méchants ne subsisteront pas dans le jugement, mais que les fidèles seront établis, manifestés et bénis dans l assemblée des justes. V. 6 En attendant, l âme pieuse est réconfortée par l approbation secrète de l Eternel. Car l Eternel connaît la voie des justes, et ce que l Eternel approuve subsistera, tandis que tout le reste périra. Psaume 2 Les conseils de Dieu à l égard du Messie, rejeté des hommes, mais choisi de Dieu pour exécuter son gouvernement par lequel les méchants seront jugés et les croyants introduits dans la bénédiction. Les conseils de Dieu à l égard du Messie, rendus publics par décret et accomplis en puissance, malgré les conseils des hommes. «La vanité de la résistance contre Lui et la bénédiction de la confiance en Lui.» V. 1-3 Les premiers versets présentent un monde en révolte contre l autorité de Dieu. Les nations sont décrites, essayant en vain, dans un état d agitation tumultueuse contre Dieu et contre Christ, de se débarrasser de l autorité divine et de ses contraintes. Elles disent: «Rompons leurs liens, et jetons loin de nous leurs cordes!» Les hommes cherchent à bannir tout ce qui pourrait faire reconnaître Dieu publiquement, afin de pouvoir se livrer à leurs convoitises qui leur conscience le leur dit ne supporteraient

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