Leçon 14 pour le 31 décembre 2016

Transcription

1 Leçon 14 pour le 31 décembre 2016

2 «Au cours de ce trimestre, nous avons étudié le livre de Job. Nous avons réfléchi sur la souffrance humaine et le rôle que joue Dieu par rapport à elle. Quelle que soit notre approche, et quelle que soit notre compréhension du livre de Job, une chose est claire : Job n a pas, malgré tout, perdu sa foi et sa confiance en Dieu. Aujourd hui nous étudions un certain nombre de leçons que nous pouvons encore retirer de ce texte sage très ancien.»

3 «Au verset 10, il devient clair que Job croit que c est bien Dieu qui lui fait subir tout cela. Mais même cette conviction n est pas suffisamment forte pour lui faire perdre sa confiance en Dieu. Sa foi était évidemment tellement développée que rien ne pouvait le faire vaciller (voir Jacques 5.11). Cette fermeté, il en avait aussi besoin lors de ses conversations avec ses amis. Quels éléments de sagesse avez-vous appris de Job, au cours des précédentes leçons, qui peuvent également vous donner plus de fermeté dans votre foi?» 2016, 31 décembre Le livre de Job, n 14

4 (E. G. White, Education, p. 194.) «Nous n avons pas à douter de la Parole de Dieu parce que nous ne pouvons pas comprendre les mystères de sa providence. La nature nous offre constamment des merveilles qui dépassent notre compréhension. Serions-nous donc surpris de trouver dans le monde spirituel des mystères insondables? C est dans la faiblesse et dans l étroitesse de l esprit humain que réside la difficulté.» Le mystère de L'invisible Du mal La grâce L'espérance Jésus et Job

5 «Aussi nous regardons, non pas à ce qui se voit, mais à ce qui ne se voit pas ; car ce qui se voit est éphémère, mais ce qui ne se voit pas est éternel [ ] car nous marchons par la foi et non par la vue.» (2 Corinthiens 4.18, 5.7) Le livre de Job ouvre devant nous la réalité d'un monde spirituel que nos yeux ne peuvent pas percevoir. De nos jours, cela ne devrait pas nous surprendre. Après tout, nous sommes entourés d'un monde invisible, mais que nous utilisons quotidiennement tels : ondes radio, émissions par satellite, téléphonie mobile, Wifi, force de gravité Pourquoi ne pas accepter l'existence «d armées spirituelles malveillantes dans les régions célestes»? (Ephésiens 6.12) Ces réalités intangibles nous aident à vivre notre vie avec humilité, conscients de notre propre ignorance et dans la dépendance de celui qui se préoccupe de nous.

6 «Dans une grande ville, un prédicateur se tenait devant une église réunie. Il demanda à l assemblée de se taire. Durant quelques secondes, on n entendit aucun bruit. Il sortit alors une radio et l alluma, jouant avec le bouton des différentes stations. Toutes sortes de sons sortirent de la radio. «Laissez-moi vous poser une question, demanda-t-il. D où venaient ces sons? Venaient-ils de la radio elle-même? (Guide d étude de la Bible, p. 95.) Non, ces sons étaient dans l air tout autour de nous, sous forme d ondes radio, des ondes aussi réelles que ma voix l est en ce moment même. Mais la manière dont nous sommes faits ne nous permet pas d y avoir accès. Pourtant, le fait que nous ne puissions pas les voir ou les entendre ne signifie pas qu elles n existent pas, vous êtes bien d accord?» «De la même manière, ne sommes-nous pas parfois aussi ignorants des réalités invisibles qui nous entourent? Le livre de Job nous apprend ainsi qu il nous faut apprendre à vivre par la foi, en prenant conscience de notre faiblesse et de notre incapacité à comprendre ces choses.»

7 «Le SEIGNEUR dit à l'adversaire : Eh bien, tout ce qui lui appartient est en ta main ; seulement, ne porte pas la main sur lui! Alors l'adversaire se retira de devant le SEIGNEUR» (Job 1:12) «Dans le cas de Job, Satan était directement responsable des malheurs, aussi bien moraux que naturels, qui lui arrivaient. Le fait est que, comme les protagonistes du livre de Job, nous ne connaissons tout simplement pas toutes les raisons pour lesquelles des choses terribles arrivent. 1. En fait, le nom de «Satan» n a jamais été mentionné dans les dialogues concernant les malheurs de Job.. 2. Les intervenants ont blâmé Dieu, ils ont blâmé Job, mais jamais Satan lui-même. Néanmoins, le livre de Job devrait nous montrer qui est responsable, en fin de compte, du mal qui règne sur terre.» (Guide d étude de la Bible, p. 96.)

8 Satan a attaqué Job - et il nous attaque aujourd'hui - de deux manières distinctes. «Le SEIGNEUR dit à l'adversaire : Eh bien, tout ce qui lui appartient est en ta main ; seulement, ne porte pas la main sur lui! Alors l'adversaire se retira de devant le SEIGNEUR» (Job 1.12) 1. Le mal physique. À travers des désastres, des accidents, etc. 2. Le mal moral. À travers des tentations, des doutes, des mots et des actions d'autres personnes, etc. Job a subi l'attaque des «armées spirituelles malveillantes» comme peu d'entre nous nous avons eu à souffrir. Le livre de Job nous montre clairement qui est à l'origine du péché dans ce monde et finalement, qui est responsable de tout le mal qui nous entoure.

9 «J'ai entendu beaucoup de choses semblables ; vous êtes tous de pénibles consolateurs.» (Job 16.2) Les amis qui sont venus pour consoler Job ont fini par l'accuser d'un grave péché. Comparons leur attitude à celle que Jésus a eue face à la femme surprise en adultère (Jean ) : La femme était accusée d'un péché grave. Mais Jésus voit la détresse de sa vie, il lui pardonne, et la relève pour une vie nouvelle. Job, lui face au Dieu créateur, prend conscience qu il ne connaissait pas bien Dieu et il se repent de ses paroles Dieu le rétablit, et il offre un moyen de salut à ses amis qui ont mal parlé de lui Dans chaque cas, on voit que Dieu offre le pardon et la grâce. Ce sont les dons précieux que Dieu nous a octroyés aussi pour nous aujourd hui. Ne devons-nous pas aussi appliquer le pardon et la grâce à ceux qui souffrent, sans juger s'ils ont péché ou non?

10 «J'ai entendu beaucoup de choses semblables ; vous êtes tous de pénibles consolateurs.» (Job 16.2) Lisez Jean De quoi Jésus fait-il preuve et qui manquait cruellement à ces hommes? «Dans cette histoire, il y a une grande différence entre la femme prise en flagrant délit d adultère et ses accusateurs d un côté, et Job et ses accusateurs de l autre. «La femme était coupable. Elle était peut-être moins coupable de péché que ceux qui l accusaient, mais sa culpabilité ne faisait aucun doute, quelles qu étaient les circonstances atténuantes. Au contraire, Job n était pas coupable, en tout cas pas de ce dont ses accusateurs l accusaient.» «Mais même s il avait été coupable comme cette femme, ce dont Job avait besoin de la part de ces hommes, c était de grâce et de pardon, tout comme cette femme, et tout comme n importe quelle personne qui souffre» (Guide d étude de la Bible, p. 97.)

11 «J'ai entendu beaucoup de choses semblables ; vous êtes tous de pénibles consolateurs.» (Job 16.2) Lisez Jean De quoi Jésus fait-il preuve et qui manquait cruellement à ces hommes? «En pardonnant à cette femme et en l encourageant à mener une vie meilleure, le caractère de Jésus resplendit dans la beauté d une parfaite justice.. [ ] Le monde n avait pour cette femme que du mépris ; mais Jésus prononce des paroles de consolation et d espérance.» (E. G. White, Jésus-Christ, p ) «Il y a certainement un temps pour les reproches, mais avant d assumer ce rôle, nous devons nous rappeler avec humilité que nous sommes nous-mêmes des pécheurs.» (Guide d étude de la Bible, p. 97.)

12 La réalité du mal était très présent sur l'expérience de Job. Mais assis sur les cendres du désespoir, il pouvait déclarer : «Je sais que mon Rédempteur est vivant» et, finalement, qu il triomphera de la mort» (Job 19.25). Parmi les injustices et les douleurs de ce monde, le livre de Job enseigne que Dieu est là, Dieu sait, et Dieu promet que tout n est pas inutilel. De l Eden à aujourd'hui, le plan de la Rédemption continue de guider tous les enfants de Dieu sur le chemin de «la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste» (Hébreux 12.22). «Car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.» (Hébreux 11.10)

13 «Hérodote, historien grec, a évoqué une culture où les gens pleuraient, oui pleuraient, lors de la naissance d un enfant, car ils connaissaient le chagrin et la souffrance inévitables que l enfant connaîtrait quand il arriverait à l âge adulte. Cela semble morbide, mais qui peut contester la logique? Le livre de Job a cependant un message à nous laisser sur la condition humaine. [ ] Ce n était pas juste pour Job, et ce n est pas juste pour nous. Et pourtant, dans tout cela, ce que le livre de Job a à nous dire, c est que Dieu est là, Dieu sait, et Dieu promet que tout cela ne sera pas pour rien.» «Car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.» (Hébreux 11.10) (Guide d étude de la Bible, p. 98.)

14 Il était juste (1 Jean 2.1). Il a été tenté par Satan (Matthieu ). Il a été calomnié (Job 1.12). Il n'a pas péché dans l épreuve (Hébreux 4.15). Il a été récompensé (Matthieu 4.11). Il était juste (Job 1.1). Il a été tenté par Satan (Job 1.12). Il a été calomnié (Job 22.5). Il n'a pas péché dans l épreuve (Job 1.22). Il a été récompensé (Job 42.10). En regardant les différences qui séparent Jésus de Job, nous pouvons voir dans Job quelqu'un qui - en étant pécheur comme nous - a marché dans les traces de Jésus et qui est resté fidèle à Dieu. «Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui est pur.» (1 Jean 3.3)

15 JE MEDITE «Quel disciple de Jésus, cherchant à faire ce qui est bien, n a jamais parfois affronté des malheurs inexplicables? Quel disciple de Jésus, cherchant à être fidèle, n a jamais affronté des défis pour sa foi? [ ]Et pourtant, le livre de Job nous présente un exemple de quelqu un qui, face à tout cela et bien plus, a conservé sa foi et son intégrité. Et puisque par la foi et par grâce, nous faisons confiance à celui qui est mort sur la croix pour Job, et pour nous, le message qui nous est adressé est celui-ci : «Va, et toi aussi, fais de même» (Luc 10.37).» (Guide d étude de la Bible, p. 100.)

16 JE PRIE «Seigneur, notre Sauveur, Tu connais notre douleur, Tu connais nos soucis, Tu connais notre angoisse. Puisses-Tu venir à nous, puisses-tu nous aider. Et puisses-tu nous donner une confiance en ta bonté solide comme le roc, comme Tu l'as fait avec Job. Au nom de Jésus.» 2016, 31 décembre Le livre de Job, n 14 Amen!