AXIOME. Formulaire d adhésion

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1 AXIOME Formulaire d adhésion L'association Axiome est avant tout un groupe de chrétiens francophones issus du milieu académique, qui a pour but de servir Dieu par l'usage de la raison en agissant comme ressource pour l'articulation et la défense de la foi chrétienne. Nous voulons donner l opportunité aux érudits chrétiens d utiliser leurs propres domaines d expertise dans la défense de l évangile. Nous voulons, d'une part, aider l'église du milieu francophone à la formation des disciples et à l'évangélisation en agissant comme référence et comme conférenciers. Nous voulons contribuer à affermir la foi des chrétiens de tous les âges en leur montrant les raisons qui soutiennent le christianisme historique et en les aidant à répondre aux questions auxquelles ils font face dans leurs divers milieux. Nous voulons, d'autre part, participer à créer une discussion sur le christianisme dans l'espace public québécois et dans le monde francophone, afin de détruire les préjugés à propos de la foi chrétienne, et afin de fournir une ressource pour ceux et celles qui ont des questions légitimes sur le christianisme. Nous voulons, de cette façon, avoir un impact positif sur la culture québécoise. Il y a beaucoup de sujets théologiques qui sont des points de division et de controverses entre les dénominations évangéliques. Pour les buts de ce groupe, nous demandons à tous nos membres d éviter ces sujets dans les activités publiques dans lesquelles Axiome participe. Lors de nos réunions de membresprivée, nous pourrions discuter de ces sujets de façon académique si l opportunité se présente. Axiome se réserve le droit de refuser toute demande d adhésion.

2 Informations personnelles Prénom Nom Âge Adresse Ville province c.p. Courriel téléphone Type de membre Il y a deux types de membre de l association Axiome. Un membre étudiant va recevoir toutes les nouvelles d Axiome, peut participer dans des réunions de membre d Axiome, et même avoir l opportunité de présenter de textes lors des réunions de membre d axiome. Un membre étudiant n a pas le droit de vote et ne peut pas être un conférencier envoyé par Axiome dans des églises. La seule exigence académique pour un membre étudiant est qu il/elle soit une étudiante dans une institution postsecondaire. Un membre actif doit être, au minimum, en possession d un baccalauréat, ou en train d obtenir, un diplôme d éducation supérieure (maîtrise, doctorat).un membre actif va recevoir toutes les nouvelles d Axiome, peut participer dans des réunions de membre d Axiome, et va avoir l opportunité de présenter de textes lors des réunions de membre d Axiome. Un membre actif ale droit de vote s il y a des décisions à prendre dans une réunion de membres d Axiome. Un membre actif aura le droit d être recommandé aux églises comme un conférencier envoyé par Axiome pour des conférences et autres événements. Pour être membre actif, tu dois demander au pasteur de ton église de remplir le formulaire de recommandation. Tous les membres auront droit de recevoir le journal d Axiome (lorsque le journal va être en publication). Je désire être un : membre étudiant membre actif

3 Informations académiques Baccalauréat Maîtrise Mémoire Doctorat Thèse Autre Quels sont les domaines de recherches qui t intéressent?

4 Pour ceux qui veulent être membresactifs : Quels sont les sujets sur lesquels tu es prêt et qualifiépour présenter des conférences : Informations spirituelles Quand et comment as-tumis ta foi en Jésus? De quelle église et famille d église es-tu membre? Es-tu impliqué dans ton église locale? oui non Si oui, comment? Sinon, pourquoi?

5 Es-tu en accord avec la déclaration de foi d Axiome? oui non Sinon, sur quel sujet es-tuen désaccord, et pourquoi? En signant, tu attestes que toutes les informations dans ce formulaire sont vraies. Signature : date :

6 DÉCLARATION DE FOI D AXIOME Tout érudit qui est en accord avec la déclaration de foi suivante peut faire partie de l association : 1. Nous croyons que la Bible est la révélation infaillible et sans erreur de Dieu aux hommes.dans les mots de la confession de foi de La Rochelle : «Cette Parole est la règle de toute vérité et contient tout ce qui est nécessaire au service de Dieu et à notre salut; il n est donc pas permis aux hommes, ni même aux anges, d y rien ajouter, retrancher ou changer. Il en découle que ni l ancienneté, ni les coutumes, ni le grand nombre, ni la sagesse humaine, ni les jugements, ni les arrêts, ni les lois, ni les décrets, ni les conciles, ni les visions, ni les miracles ne peuvent être opposés à cette Écriture sainte, mais qu au contraire toutes choses doivent être examinées, réglées et réformées d après elle.» (La Rochelle, I,5). 2. Nous croyons en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. 3. Nous croyons en Jésus-Christ, notre Seigneur, Fils de Dieu, deuxième personne de la trinité, qui, étant vrai Dieu,a pris sur lui une nature humaine, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli et est descendu aux enfers. Le troisième jour, il est ressuscité des morts, il est monté aux cieux, il siège à la droite de Dieu. Il viendra de là pour juger les vivants et les morts. 4. Nous croyons au Saint-Esprit, troisième personne de la trinité, qui, avec le Père et le Fils, est digne de la même adoration et de la même gloire. 5. Nous croyons que Jésus est la fondation et la tête de l Église. La mission donnée par le Christ à Son Église est de faire des disciples de toutes les nations. 6. Nous croyons que nous sommes sauvés uniquement par la bonté et la grâce de Dieu. Si Dieu n avait pas planifié, dans son amour, d envoyer son Fils Jésus, personne ne serait sauvé. Dans les mots de Luther : «Si mon salut était si difficile à accomplir qu il a fallu la mort de Christ, alors toutes mes œuvres ne sont bonnes à rien. Comment puis-je acheter avec vingt-cinq cents ce qui coûte un million de dollars?» Nous nions que la réception de la grâce salutaire de Dieu (aussi appelée régénération) soit conditionnelle à nos mérites. 7. Nous croyons en la résurrection de la chair, et la vie éternelle.