La construction de l'église Saint-Paul

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1 La construction de l'église Saint-Paul 174 rue du fbg du Pont-Neuf, Poitiers Jean Souville, octobre 2016 diaporama projeté le 16 octobre 2016 pour les 60 ans de l'église, avec quelques compléments.

2 Le quartier en 1950 C'est le faubourg, avec des fermes (et des vignes) des artisans, et des guinguettes Deux paroisses, séparées par la rue du fbg du Pont-Neuf Côté chatonnerie et ganterie : la cathédrale Côté dunes et Dolmen : Ste Radegonde

3 La prise de conscience En 1952, une mission est prêchée à la Cathédrale. Jean Goupy, sculpteur installé en face la prison, y assiste, mais il est quasiment seul du quartier. Il propose au prédicateur de venir dans une salle prêtée par le «Palais de la bière». Surprise. La salle est comble

4 Et le prédicateur y reviendra une semaine entière Noël suivant, une messe de Minuit est célébrée dans cette salle, devenue trop petite. Certains resteront dehors On comprend que pour les habitants du quartier, la cathédrale et Ste-Radegonde sont trop loin Ils ont besoin d'une église.

5 L'accord de l'évêque Mgr Vion, donne son accord pour une nouvelle église, sous réserve qu'elle ne coûte rien au diocèse. Il nomme un prêtre, l'abbé Emile Chatellier. Jean Goupy regroupe une équipe et fonde une association «les amis de St-Paul» Pourquoi St-Paul? Car c'est la partie «délaissée» de la cathédrale : on parlait de la cathédrale St-Pierre, alors qu'elle est consacrée à saint Pierre et saint Paul.

6 Où la construire? Un vaste terrain (actuelle station service Avia) est en vente, mais leur passe sous le nez. On achète alors une ancienne fromagerie à Mme Charpentier, veuve du fromager. Son gendre, l'architecte André Ursault, propose que les plans soient faits par sa fille Madeleine, qui est en école d'architecture. Le bâtiment de la fromagerie sera presbytère, et l'église sera construite sur le terrain où s'ébattaient les porcs nourris des déchets

7 Le projet de l'étudiante

8 Et voici la maquette

9 Mgr Vion et l'abbé Chatellier

10

11 re Pose de la 1 pierre le 28 juin 1954

12 Les hommes montent les murs

13 Jusqu'à 2 mètres de haut, et on y célèbre déjà une communion

14 Sinon, chaque dimanche, messe dans l'ancien atelier de fromagerie (actuelles salles Ephèse, Antioche et Damas)

15 Sortie de messe

16 L'entreprise Menaldo fait le haut des murs, des compagnons la charpente (avec le dimanche l'aide des paroissiens pour hisser les poutres)

17 L'église est orientée vers le sud. Pour éviter que le soleil éblouisse les fidèles, Madeleine Ursault conçoit des bandes de béton, qu'elle souhaitait brut de décoffrage. Son grand regret : une bonne âme les a recouverts d'enduit...

18 Enfin Gabriel Loire de Chartres fit les vitraux qui inondent le chœur de taches de couleur

19 Et ceux de la chapelle et du fond

20 Pour financer tout cela, on fit des kermesses

21 Tout était fourni gratuitement, la recette entière était pour l'église

22 On fit aussi des spectacles

23 Nos pierres évoquent chez certains différentes créatures

24 Mieux, elles évoquent nos bâtisseurs, et chacun de nous Ils ont construit une église pour que nous fassions église, que nous soyons visage du Christ au cœur de nos quartiers.

25 Ils l'ont gravé sous la Croix

26 Ecoutons l'apôtre Paul Ephésiens 2, Dans ce chapitre de sa lettre aux Ephésiens, Paul, qui fut souvent confronté aux conflits au sein de l'église entre "juifs" et "païens" nous parle de paix...

27 Lettre de saint Paul apôtre aux Ephésiens (Eph 2, 14-22) C est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ; il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen, il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix, et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps par le moyen de la croix ; en sa personne, il a tué la haine. Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches. Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons, dans un seul Esprit, accès auprès du Père. Ainsi donc, vous n êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu, car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l Esprit Saint.

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