L actualité du Team Tuk Tuk - L'équipage 533 J-21

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2 L actualité du Team Tuk Tuk - L'équipage 533 J ,654 récoltés Encore et toujours nos 6 membres d équipe Dans les dunes de sables avec les rois du désert! Toutes les photos sur le site. Merci à nos nouveaux sponsors! L aménagement du coffre est fait, merci à Sergio!

3 Entretien avec Leslie Lesot, coordinatrice de projets chez Desertours Pour clôturer cette série d interviews qui nous a permis de présenter les trois principaux acteurs du 4L Trophy, nous vous proposons de découvrir l organisateur du 4L Trophy : Desertours. Desertours est un tout operator qui propose, depuis plus de 30 ans, des Raids aventure en 4x4, voiture de tourisme (4L), quad, moto etc. Le 4L Trophy a été créé pour offrir aux étudiants la possibilité de réaliser une aventure inoubliable tout en portant un projet, en cherchant des sponsors, et en gagnant ainsi en autonomie. Desertours construit ce rallye en partenariat avec l association Enfant du désert, qui gère seule la partie solidarité locale (caravane médicale, fournitures scolaires, constructions d écoles) et l association 4L Trophy coordination, qui gère notamment les relations avec les équipages ainsi que le village départ. Cela permet à ces acteurs de défendre leurs valeurs communes : l entraide et la solidarité. Il est évident que si la sécurité des équipages risquait d être mise en jeu, l organisation prendrait les mesures adaptées. Mathieu (MDS) : Bonjour Leslie, merci de nous avoir accordé cet entretien. Peux-tu nous présenter Desertours et ce que tu y fais. Leslie Lesot (LL) : Desertours a été créé il y a 31 ans par Jean-Jacques Rey, un ancien pilote de rallyes, ayant notamment participé plusieurs fois au Paris- Dakar. Cette entreprise est un tour operator proposant des Raids aventure en 4x4, voiture de tourisme (4L), quad, moto etc. Nous voulons rendre accessible ces aventures au plus grand nombre dans un cadre organisé et sécurisé sur plusieurs continents. Nous permettons donc à nos clients de vivre une aventure unique entremêlée de paysages fabuleux et de rencontres avec les populations locales et leur culture. Dans l organisation de cette aventure, je suis coordinatrice de projets, je m occupe donc de faire le lien entre les équipes de logistique et les équipes commerciales. «Nous souhaitons que les étudiants qui y participent gagnent en autonomie, développent et portent eux même un projet.» MDS : Quels sont vos objectifs avec le rallye 4L Trophy? LL : Le 4L Trophy s inscrit dans cet objectif de raid aventure, créé pour permettre aux étudiants de vivre une sorte de mini Paris-Dakar. Desertours est donc l organisateur de ce raid, qui constitue au-delà de l évènement sportif une formidable aventure humaine et solidaire. Nous souhaitons que les étudiants qui y participent gagnent en autonomie, développent et portent eux même un projet, en cherchant les fonds auprès de sponsors, en apprenant de nombreuses choses qu ils ne connaissaient pas auparavant pour la plupart. Tout cela est finalement un apprentissage pour leur vie professionnelle future et une expérience unique à vivre. Plus de étudiants ont déjà participé à ce rallye, et si nombre d entre eux sont revenus plusieurs fois, nous sommes donc convaincus que nos objectifs sont atteints!

4 «Desertours, en tant que tour operator, est donc uniquement chargé de l organisation du rallye et non de sa partie solidaire, mais ces questions nous sont chères.» MDS : Vous êtes organisateurs de ce rallye et certaines missions sont confiées à d autres organisations, notamment l ESC Rennes (cf. Newsletter #2) et l association Enfant du désert (cf. Newsletter #1). Comment s organise cette coopération? LL : Nous travaillons en effet quotidiennement avec l association Enfant du désert qui gère seule l aspect solidaire de ce rallye (scolarisation, caravane médicale, construction d écoles etc.). Desertours, en tant que tour operator, est donc uniquement chargé de l organisation du rallye et non de sa partie solidaire, mais ces questions nous sont chères et c est pourquoi nous aidons l association Enfants du Désert tant sur le plan logistique que financier. L ESC Rennes est une association composée d étudiants bénévoles qui peuvent acquérir, en participant à cette aventure, une grande expérience qui va dans le sens de leur formation. Ils conçoivent en effet les villages départ, accompagnent les équipages avant et pendant le rallye et sont chargés d une partie de la communication. MDS : Quelles sont les missions de Desertours dans toute cette organisation? LL : Desertours reste l organisateur du 4L Trophy, nous assurons donc le bon déroulement du rallye et de toute sa préparation en accomplissant nousmêmes la grande majorité des missions et en veillant au bon déroulement de celles que nous confions aux autres acteurs. «Nous avons, depuis le début, décidé de défendre avec Enfant du désert nos valeurs communes que sont la solidarité et l entraide.» MDS : Le 4L Trophy est avant tout un raid aventure. Une dimension solidaire a été mise en place en associant l association Enfant du désert, comment votre coopération s organise-t-elle? LL : L objectif principal du 4L Trophy est le rallye raid, l aventure et la course, qui contiennent déjà une part importante de solidarité entre les équipages, notamment mécanique. L aspect solidaire avec la collecte des fournitures scolaires et la construction d écoles vient en complément de cette aventure et a acquis une grande importance au fur et à mesure des années. Desertours propose donc d allier course et aventure, tout en ayant à cœur d aider les populations des pays où nous organisons nos rallyes. C est pourquoi nous avons, depuis le début, décidé de défendre avec Enfant du désert nos valeurs communes que sont la solidarité et l entraide. «Nous n hésiterions pas à prendre les mesures qui s imposeraient si la sécurité des participants venait à être mise en jeu.» MDS : Le contexte actuel dans certaines régions d Afrique vous préoccupe-t-il? LL : Le contexte sécuritaire actuel du Maroc est tout à fait adapté à la tenue du 4L Trophy : le Ministère des affaires étrangères n a émis aucune restriction sur ces zones, il n y a donc aucune raison de remettre en cause le rallye. Nous travaillons en étroite collaboration avec les autorités locales et nous avons toutes les garanties quant au bon déroulement et à la sécurité de l évènement. Bien évidemment, en tant que société ayant plus de 30 ans d expérience, nous n hésiterions pas à prendre les mesures qui s imposeraient si la sécurité des participants venait à être mise en jeu.

5 Le Maroc : peuples et culture Le Maroc, qui se situe dans le bassin Méditerranéen, est composé de quatre grands peuples que sont les Berbères, les Arabes, les Juifs marocains et les Haratines, liés par la langue et la culture Berbère. La première langue officielle, l arabe, est empreinte d un grand nombre de structures syntaxiques issues du berbère. D autres langues sont reconnues par la Constitution, comme l amazighe (= berbère), parlée par 40% des marocains. L Islam est la religion d Etat et celle de plus de 98% des marocains. Le libre exercice des cultes est reconnu, certains marocains étant aussi juifs ou chrétiens. Le Maroc est un pays riche de son artisanat, de son histoire, de ses monuments inscrits au patrimoine mondial de l UNESCO, de sa gastronomie, de ses danses, ou encore de sa musique. C.P-L Aujourd hui, le Maroc compte plus de 33 millions d habitants. La situation de ce pays, dans le bassin Méditerranéen, au nord du continent Africain, proche du moyen et proche Orient, ainsi que sa longue et riche histoire expliquent la diversité de sa population, qui demeure unie par une même culture : la culture berbère. Les peuples du Maroc La population du Maroc est essentiellement constituée de quatre grands peuples : les Berbères, les Arabes, les Juifs Marocains et les Haratines. Les Berbères (ou Imazighen, en berbère) représentent 25% de la population du Maroc. Leur nom est d origine romaine et servait à désigner les étrangers à Rome par le terme barbares, terme qu ils ont également appliqué aux peuples rencontrés lors de leurs conquêtes - dont les berbères. Leur origine géographique est encore aujourd hui discutée, d autant plus qu ils étaient autrefois nomades, et qu ils sont désormais concentrés dans les montagnes et les oasis. Cependant, ils ont en commun une langue, car bien qu il y ait différents dialectes, ils dérivent tous du libyque (que l on retrouve sur plusieurs gravures rupestres du pays). Il existe trois groupes principaux de Berbères : - les Masmoudas, dans le Rif, le haut Atlas et l anti- Atlas, qui parlent le chleuh ; - les Sanhadjas dans le Sud, le Tafilalet, le moyen Atlas et le Rif méditerranéen, qui parlent le tamazight ; - les Zénètes (qui sont les derniers arrivés historiquement), dans l est du Maroc et le moyen Atlas autour de Meknès, qui parlent le znatiya. Le critère de la religion ne peut en revanche être utilisé [pour caractériser les Arabes], car, bien qu il y ait une majorité d Arabes musulmans, il existe également de nombreux Arabes chrétiens ainsi que des Arabes juifs à travers le monde. Les Arabes constituent également un peuple représentatif de la population marocaine. Ils sont caractérisés par trois critères :

6 - le critère généalogique (des ancêtres provenant de la péninsule arabique) ; - le critère de la nationalité (le citoyen d un des pays membres de la Ligue des Etats Arabes, une organisation régionale auprès de l ONU) ; - le critère de la langue (l arabe, qui inclut de nombreux parlers locaux parfois très différents). Le critère de la religion ne peut en revanche être utilisé, car, bien qu il y ait une majorité d Arabes musulmans, il existe également de nombreux Arabes chrétiens ainsi que des Arabes juifs à travers le monde. Les Arabes du Maroc se sont installés par vagues successives à partir du VIIe siècle, en suivant un descendant du Prophète, Idriss, qui fuyait les persécutions du Calife de Bagdad. Idriss, qui était donc musulman, convertit un grand nombre de Berbères à l Islam et fonda le premier véritable royaume unifié du Maroc, ayant Fès pour capitale. Les Arabes poursuivirent ensuite leur extension au XIIe et XIIIe siècles. Peu attirés par les montagnes, ils préférèrent s installer dans les plaines, les villes et les plateaux steppiques. Mohammed VI, actuel roi du Maroc, appartient à la famille alaouite, qui dit descendre d Ali (gendre du Prophète), et est arabe. Il y a également des Juifs Marocains, qui arrivèrent par vagues successives : les premiers, en petit nombre, s y installèrent dans l Antiquité ; puis d autres arrivèrent, après leur dispersion lors de la prise de Jérusalem en 70 après Jésus-Christ. Enfin, certains sont encore venus aux XIVe et XVe siècles lorsque, persécutés en Europe, ils se sont établis dans les ports méditerranéens pour y faire du commerce. Dans les années 50, peu avant l indépendance du Maroc (1956), ils étaient , pour la plupart installés dans les mellahs (quartiers juifs) des grandes villes. Nombreux sont ceux qui ont émigrés par la suite en Israël, entre 1947 et Enfin, il y a les Haratines, aussi appelés Maures Noirs, qui constituent la population noire du Maroc. Ils seraient pour la plupart des descendants des populations préhistoriques du Sahara qui, lors de son assèchement (vers avant Jésus-Christ), seraient venus trouver refuge vers le Nord ; d autres seraient des descendants d anciens esclaves soudanais, en grande partie recrutés par le sultan du Maroc Moulay Ismaïl au XVIIe. Ils habitent essentiellement les villes, ainsi que le Sud du pays. Bien qu ils appartiennent pour la plupart aux couches sociales les plus défavorisées, ce sont probablement les plus anciens habitants du pays. La culture marocaine Ainsi, bien qu ils aient des origines diverses, les Marocains forment un peuple uni. En effet, la majorité, qu ils soient musulmans ou juifs, ruraux ou citadins, est originairement de langue et de culture berbères (bien qu il existe des variantes selon les régions). La première langue officielle du Maroc est l arabe, et ce depuis que les Arabes sont arrivés au Maghreb. Cette langue demeure pourtant empreinte d un grand nombre de structures syntaxiques issues du berbère, en raison de la présence de ce peuple dans l Afrique du Nord depuis de nombreux siècles. C est pourquoi il y a de nombreuses différences entre l arabe dit littéraire et l arabe dit dialectal. De plus, 40% des Marocains parlent l amazighe (= berbère), qui est reconnue par la Constitution de juillet 2011 comme une des langues officielles de l Etat, «en tant que patrimoine commun de tous les Marocains sans exception».

7 Il est à noter que l article 3 de la Constitution fait de l Islam la religion d Etat, tout en précisant que ce même Etat «garantit à tous le libre exercice des cultes». En effet, plus de 98% de la population religieuse Marocaine est musulmane, les autres se répartissant entre chrétiens et juifs. Ce brassage des populations et des cultures fait donc du Maroc un pays multiculturel uni, dont les institutions et la population s appliquent à en préserver les riches caractéristiques. Ce brassage des populations et des cultures fait donc du Maroc un pays multiculturel uni, dont les institutions et la population s appliquent à en préserver les riches caractéristiques, notamment : les langues mentionnées précédemment, l artisanat (en particulier les tapis tissés et brodés), la gastronomie (le tajine, le couscous, le thé à la menthe), la danse (le hadidou ou la reggada) et la musique (très variée en raison des ses influences diverses, telles que la musique berbère ou la musique africaine). Camille Pifteau-Lelièvre A cet égard, plusieurs éléments culturels marocains sont aujourd hui reconnus par l UNESCO. Sont ainsi inscrits au patrimoine mondial : - la Médina (ou quartier historique) d Essaouira ; - la Médina de Fès ; - la Médina de Marrakech ; - la Médina de Tétouan ; - le ksar d Aït-Ben-Haddou (habitat en terre traditionnel présaharien) ; - Meknès (capitale du Maroc sous le règne de Moulay Ismaïl au XVIIe siècle) ; - le site archéologique de Volubilis (et notamment ses bassins en mosaïque) ; - les fortifications portugaises de Mazagan (partie de la ville côtière actuelle d El Jadida) ; - Rabat, la capitale du Maroc. Pour en savoir plus : A Paris : Institut du Monde Arabe, ouvert du mardi au dimanche (de 10h à 18h minimum), dans le 5e arrondissement de Paris (métro Jussieu ou Cardinal Lemoine) Certains éléments sont également inscrits au patrimoine culturel immatériel : - le Mousem de Tan-Tan (rassemblement annuel de nomades du Sahara dans le sud-ouest du Maroc) ; - l espace culturel de la place Jemaa el-fna (à l entrée de la Médina de Marrakech) ; - le festival des cerises de Sefrou ; - la fauconnerie ; - la diète méditerranéenne ; - l argan (pratiques et savoir-faire liés à l arganier).

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